Forwarded from الْإِخْلَاص
"Когда сердце привязывается к сотворённому, оно подвергается страданию, что бы это ни было: будь это (привязанность) к камню, мужчине, женщине, средству передвижения, имению, имуществу или к чему-либо другому.
Аллах сотворил это сердце и устроил его таким образом, что оно не будет в порядке в любом состоянии, если только оно не привязано к своему Господу и Владельцу. А если оно привязано не к Аллаху, то подвергается страданию из-за этой привязанности".
См. А’малю-ль къулюб
Аллах сотворил это сердце и устроил его таким образом, что оно не будет в порядке в любом состоянии, если только оно не привязано к своему Господу и Владельцу. А если оно привязано не к Аллаху, то подвергается страданию из-за этой привязанности".
См. А’малю-ль къулюб
Forwarded from Darul Hadis
Имам аль-Газали, рахимахуллах, сказал:
«Ты не будь из числа тех, которые знают о сунне только то, что ее можно не соблюдать».
🔍 https://t.me/dar_al_hadis
«Ты не будь из числа тех, которые знают о сунне только то, что ее можно не соблюдать».
🔍 https://t.me/dar_al_hadis
Forwarded from Прямой путь
Все человеческие беды происходят от того, что мы наслаждаемся тем, чем следует пользоваться, и пользуемся тем, чем следует наслаждаться.
Forwarded from ོمن كل بستان
Как же нестабильна жизнь человека.. Поистине, и грусть, и радость от Аллаха.
Forwarded from Вершина Ислама
Непричастен ли ты!?
Со слов Саубана сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто умер, будучи непричастным к трём вещам: высокомерию, краже из трофеев и долгу, тот войдет в Рай». Хадис достоверный.
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
t.me/vershinaislama
Со слов Саубана сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто умер, будучи непричастным к трём вещам: высокомерию, краже из трофеев и долгу, тот войдет в Рай». Хадис достоверный.
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
t.me/vershinaislama
Forwarded from .
🖤
Думаешь, дом-это стены и крыша,
Фикус и мягкий диван.
Дом-это место, где любят и слышат.
Слышат в тебе океан.
Думаешь, дом-это стены и крыша,
Фикус и мягкий диван.
Дом-это место, где любят и слышат.
Слышат в тебе океан.
Forwarded from ‘Ꭺбду-ᴧь-‘Ꭺɜиɜ ᴀᴛ-Ꭲᴀᴩиɸи
[1180]
《МУЗЫКА》
Поистине, распространение запретного не оправдывает мнение о его дозволенности. Ведь совершение запретного вместе с надеждой на прощение, лучше, чем внушение себе мысли о его дозволенности.
Касаемо пения(музыки), то на единогласное мнение о его запрете указали около 50 ученых, из всех четырех мазхабов, в течении 13 веков, из всех стран.
📚аль-гына'у филь мизан
['Абд-уль-'Азиз ат-Тарифи]
《МУЗЫКА》
Поистине, распространение запретного не оправдывает мнение о его дозволенности. Ведь совершение запретного вместе с надеждой на прощение, лучше, чем внушение себе мысли о его дозволенности.
Касаемо пения(музыки), то на единогласное мнение о его запрете указали около 50 ученых, из всех четырех мазхабов, в течении 13 веков, из всех стран.
📚аль-гына'у филь мизан
['Абд-уль-'Азиз ат-Тарифи]
Forwarded from ОСНОВЫ ИСЛАМА ✒️
🖋️Сказал имам ибн аль-Кайим, да помилует его Аллах:
«Насколько будет более великим единобожие раба Аллаха, настолько и более полным будет прощение Аллаха.
Если раб Аллаха встретит Его, не придавая Ему никого в сотоварищи, то, конечно, Он простит ему все прошлые грехи, какими бы они ни были, и не станет наказывать».
(«Мадариджу ас-Саликин», 1/338.)
«Насколько будет более великим единобожие раба Аллаха, настолько и более полным будет прощение Аллаха.
Если раб Аллаха встретит Его, не придавая Ему никого в сотоварищи, то, конечно, Он простит ему все прошлые грехи, какими бы они ни были, и не станет наказывать».
(«Мадариджу ас-Саликин», 1/338.)
Forwarded from Звук пыли
Подарки радуют людей и сближают. Не важно сколько он стоит, главное - это само действие и конечно же правильное намерение - ради довольства Всевышнего.
@springmattina
@springmattina
Forwarded from Промокоды акции подарки
🤎
не печалься, если Аллаh закрыл для тебя двери того, чего ты желал. пройдет время и ты поймёшь, что Он уберёг тебя от бед, которые ты бы не смог перенести.
будь доволен тем, как все устраивает Аллаh и Его мудростью и знай, что благо в том, что выбирает Аллах.
не печалься, если Аллаh закрыл для тебя двери того, чего ты желал. пройдет время и ты поймёшь, что Он уберёг тебя от бед, которые ты бы не смог перенести.
будь доволен тем, как все устраивает Аллаh и Его мудростью и знай, что благо в том, что выбирает Аллах.
Forwarded from Промокоды акции подарки
люди таковы,
какими вы хотите видеть их,
смотрите на них добрыми глазами,
и вам будет хорошо, им - тоже,
от этого они станут еще лучше,
вы - тоже!
это - просто!✨
какими вы хотите видеть их,
смотрите на них добрыми глазами,
и вам будет хорошо, им - тоже,
от этого они станут еще лучше,
вы - тоже!
это - просто!✨
Forwarded from s s u w r a (ssuwra)
весь мир - рассветы и закаты, страны и города, океаны и моря, расставания и встречи
-
в тебе.
-
в тебе.
Forwarded from Дау́д Абу́ Имра́н А́ль-Ма́дани́
Хасан аль Басри говорил:
"Увеличивайте число праведных друзей, ибо им будет даровано заступничество в День Суда".
Мусульманин который сторонится джамаъата, когда он умрет может получиться так, что никто не помолится за него, или не помолится за него тот, чье дуа могло бы быть принято, и не будет у него заступников в Судный День, кроме его дел, которые вряд-ли будут хорошими, ибо Пророк салляллаху алейхи ва саллям сказал:
"Поистине, шайтан является для человека таким же врагом, как волк для овец, который нападает на отделившуюся от стада овцу. Так остерегайтесь же разобщённости и придерживайтесь джамаата и мечети" (Ахмад).
"Увеличивайте число праведных друзей, ибо им будет даровано заступничество в День Суда".
Мусульманин который сторонится джамаъата, когда он умрет может получиться так, что никто не помолится за него, или не помолится за него тот, чье дуа могло бы быть принято, и не будет у него заступников в Судный День, кроме его дел, которые вряд-ли будут хорошими, ибо Пророк салляллаху алейхи ва саллям сказал:
"Поистине, шайтан является для человека таким же врагом, как волк для овец, который нападает на отделившуюся от стада овцу. Так остерегайтесь же разобщённости и придерживайтесь джамаата и мечети" (Ахмад).
Audio
Привычка само отчета 5 мин, когда ложимся в постель:
1. Как день прошёл, где ошибки, где довольство Аллаха. Попросите прощения за грехи. Поблагодарите Аллаха за блага.
2. Каждое действие контролировать, чтоб оно было на основе знания.
Человек до конца не поймет достоинства поклонения пока не изучит противоположность.
Чтобы хорошо понять искренность, нужно изучить хорошо показуху.
Благодарность это признания своей нужды в Аллахе Тагаля.
Тазкиратуль аулия
1. Как день прошёл, где ошибки, где довольство Аллаха. Попросите прощения за грехи. Поблагодарите Аллаха за блага.
2. Каждое действие контролировать, чтоб оно было на основе знания.
Человек до конца не поймет достоинства поклонения пока не изучит противоположность.
Чтобы хорошо понять искренность, нужно изучить хорошо показуху.
Благодарность это признания своей нужды в Аллахе Тагаля.
Тазкиратуль аулия
Forwarded from Вершина Ислама
«Пятерым прощается плохой нрав: больному, путнику, постящемуся, раненому и старику».
•ал-Латаиф ва-Ззараиф•
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
t.me/vershinaislama
•ал-Латаиф ва-Ззараиф•
﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎
t.me/vershinaislama
Forwarded from Медресе «Фанис» (Official)
Мустафа Лутфи аль-Манфалути сказал: «Я могу представить человека человеком только помогающим другим, а иначе он не отличается от животного»1
Forwarded from الْإِخْلَاص
◟успех - это когда ты не пропустил ни одну молитву.
Forwarded from 𝐀𝐬 𝐒𝐚𝐣𝐝𝐚𝐡 / Исламские напоминания / Хадисы
Счастье, красота и покой человека спрятаны в чистой совести.
не в комфорте, не в уважении и симпатии других людей, не в успехе. сила и мощь человека – в совести, чистой перед Всевышним.
.ديفينهيدر امين الشر
не в комфорте, не в уважении и симпатии других людей, не в успехе. сила и мощь человека – в совести, чистой перед Всевышним.
.ديفينهيدر امين الشر
Forwarded from الاستنتاج | Заключение
Нет познания любви, кроме как после познания Тебя
عرَفْتُ الهَوى مُذْ عَرَفْتُ هواكَ
وأغْلَقْتُ قَلْبى عَلىٰ مَنْ عَداكَ
Я познала любовь с тех пор, как познала Твою Любовь,
И закрыла свое сердце для всякого, помимо Тебя.
وقُمْتُ اُناجِيـكَ يا مَن تـَرىٰ
خَفايا القُلُوبِ ولَسْنا نراكَ
И вот я украдкой взываю к Тебе, о тот, кто видит
таинства сердец, в то время, как мы тебя не видим:
أحِبُّكَ حُبَيْنِ: حُبَ الهَـوىٰ
وحُبّــاً لأنَّكَ أهْـل لـِذَاكَ
Я люблю Тебя двойной любовью: любовью чувственной (охватывающей сердце)
И любовью осознания – за то, что Ты достоин любви!
فأمّا الذى هُوَ حُبُّ الهَوىٰ
فَشُغْلِى بذِكْرِكَ عَمَّنْ سـِواكَ
Что до чувственной любви к Тебе,
То это занятие моих мыслей лишь Тобой.
وأمّا الذى أنْتَ أهلٌ لَهُ
فَلَسْتُ أرىٰ الكَوْنَ حَتىٰ أراكَ
Что же до любви, которую Ты достоин,
То разве вижу я существующее, чтобы не видеть Тебя?
فلا الحَمْدُ فى ذا ولا ذاكَ لي
ولكن لكَ الحَمْدُ فِى ذا وذاكَ
Не быть славе мне ни в ближнем, ни в далёком,
Однако Тебе слава во всем!
Познавшая Раби‘а аль-‘Адавия (у. 180 г.х.), да освятит Аллах ее душу (прозаический перевод)
عرَفْتُ الهَوى مُذْ عَرَفْتُ هواكَ
وأغْلَقْتُ قَلْبى عَلىٰ مَنْ عَداكَ
Я познала любовь с тех пор, как познала Твою Любовь,
И закрыла свое сердце для всякого, помимо Тебя.
وقُمْتُ اُناجِيـكَ يا مَن تـَرىٰ
خَفايا القُلُوبِ ولَسْنا نراكَ
И вот я украдкой взываю к Тебе, о тот, кто видит
таинства сердец, в то время, как мы тебя не видим:
أحِبُّكَ حُبَيْنِ: حُبَ الهَـوىٰ
وحُبّــاً لأنَّكَ أهْـل لـِذَاكَ
Я люблю Тебя двойной любовью: любовью чувственной (охватывающей сердце)
И любовью осознания – за то, что Ты достоин любви!
فأمّا الذى هُوَ حُبُّ الهَوىٰ
فَشُغْلِى بذِكْرِكَ عَمَّنْ سـِواكَ
Что до чувственной любви к Тебе,
То это занятие моих мыслей лишь Тобой.
وأمّا الذى أنْتَ أهلٌ لَهُ
فَلَسْتُ أرىٰ الكَوْنَ حَتىٰ أراكَ
Что же до любви, которую Ты достоин,
То разве вижу я существующее, чтобы не видеть Тебя?
فلا الحَمْدُ فى ذا ولا ذاكَ لي
ولكن لكَ الحَمْدُ فِى ذا وذاكَ
Не быть славе мне ни в ближнем, ни в далёком,
Однако Тебе слава во всем!
Познавшая Раби‘а аль-‘Адавия (у. 180 г.х.), да освятит Аллах ее душу (прозаический перевод)