АНТРОПОСОФИЯ (от ἀνθρώπος – человек и σοφία – мудрость) – наука о духе, мыслящая себя как индивидуальный путь познания, но идентифицирующая при этом познание не с субъективным как таковым, а с первоосновой мирового свершения, так что миропознание оказывается в строгом смысле тождественным самопознанию.

К.А. Свасьян (1948-2024)

🥀 Подробнее

https://psy.su/feed/12559/
Не люблю я профессора Менделевича, за его связи с пирамидам, потому процитирую второго эксперта
Сергей Эрнстович Медведев, кандидат медицинских наук, психиатр-психотерапевт отделения биопсихосоциальной реабилитации Национального медицинского исследовательского центра психиатрии и неврологии им. В.М. Бехтерева.

Шоковая (простите за каламбур) реакция общественности предположительно связана с ассоциациями, навеянными популярными книгой и фильмом «Пролетая над гнездом кукушки». Психиатрия часто привлекает талантливых писателей и режиссеров. Правда, это все меньше похоже на образы и утверждения произведений Чехова и Достоевского и все больше на «Джокера».

А так, да. электросудорожная терапия может применяться в исключительных случаях тяжелых расстройств личности при наличии коморбидной депрессии Только при наличии добровольного согласия пациента. ЭСТ относится к числу научно проверенных на эффективность и безопасность методик.

И если кто не знает, люди с резистентной депрессией сами просят ЭСТ. Это только в кино страшно выглядит, Сам пациент амнезирует, то есть не помнит момент электрошока. А вот то, что депрессия, которую лекарства не брали вдруг хакончилась, помнит очень хорошо.

Так что в "карательной психитарии" это использовать бесполезно. Гипердозы нейролептиков -круче.

что же меня раньше то не предупредили?!!

Гимн Х-ам. В честь них Илон Макс свою соцсеть переименовал

Никто:

Батя на работе в любой рандомный момент:

Трудоголики умирают раньше алкоголиков, — учёные

Без отпуска и выходных риск смерти от приступа повышается вдвое, а переработки на три часа в день повышают риск инфаркта на 100%.

Такой подход к работе не приносит пользы. Человек в мыле совершает больше ошибок и тратит дополнительное время на их исправление.

Скинь тому самому динамо по пятницам.

Искал картинку с дочерью. Но патриархальный поиск Яндекса не верит в существование женщин-экзистенциальных терапевтов

И о кино #psinema

Кто эта счастливая

Карл Густав Юнг с женой, 1950 г.

#архив

Упакованный в идеологию «будь предпринимателем самого себя» субъект подобно труженику-протестанту, описанному Вебером, повышает уровень самодисциплины и самостоятельно контролирует себя, наказывая за любые нарушения и поощряя за рациональное поведение, исключающее нонкомформизм в любых его проявлениях. Христианские заповеди сменяются принципами «личной эффективности» идеологии успеха (хотя в кальвинистской версии протестантизма они уже были соединены в причудливый гибрид «двойного предопределения», где праведники всегда богаты и успешны, а грешники обязательно бедны и в проигрыше). Неудачливый прокрастинатор, не ставший успешным блогером (не написавший книгу/не заработавший миллион после марафона желаний/далее по списку) подвергает себя внутреннему истязанию и утопает в чувстве вины, добивая себя очередным роликом Джордана Питерсона.

Mind worker не просто занят производством и потреблением информационных продуктов, приложений и сервисов, созданием и продюсированием онлайн-школ, но также, как тонко отметил Марк Фишер, работает на Фейсбук и Твиттер в якобы свободное от «настоящей работы» время, зависая в соцсетях и производя/потребляя контент. Специфическое проникновение (цифровизация жизни) в сферу досуга и свободного времени, отдыха и удовольствия, частных коммуникаций и всего, что некогда было «личным делом каждого» практически исключает то внутреннее пространство и время по-настоящему частной жизни, где существовала свобода проживать свою собственную жизнь. В этом и состоит культурная ситуация когнитивного капитализма.

Из статьи «Когнитивный капитализм и производство гиперневротичной субъективности».

Австрийская исследовательница Э. Шимпфёссль в работе, посвящённой богатым русским, получившим свои капиталы в 90-ых, отмечает как настойчиво и даже навязчиво, игнорируя явные противоречия, эти люди пытаются создать нарратив о том, что они добились своих богатств исключительно благодаря своему труду и достоинствам. Сомнительное происхождение капитала, отсутствие семейной преемственности (большинство богатых русских — это нувориши) создают внутренний конфликт у следующего поколения, которое не спешит продолжать бизнес отцов, но при этом активно пользуется поддержкой и связями родителей, убеждая окружающих и самих себя в том, что они добиваются всего исключительно благодаря внутренней силе, дисциплине и целеустремленности. Как заключает Шимпфёссль, совместить две задачи — передать детям материальные блага и привить им желательный культурный капитал — по-прежнему сложно.

Но дело ещё и в том, что многие предприниматели, разбогатевшие на нерегулируемых рынках, не могут передать своим детям опыт создания и сохранения капитала в том виде, как это было на самом деле, иначе им придётся предстать перед своими детьми в весьма неприглядном свете. Эта история не только про 90-ые; новые рынки возникают всё время, будь то современные рынки инфопродуктов, криптовалют, электронных сигарет или интернет-ставок. Такие рынки проходят свои стадии развития, и прежде чем на них установится регулирование, кто-то особенно удачливый и проворный сумеет на этом разбогатеть, но сможет ли этот персонаж сохранить капитал и продолжить развиваться в регулируемой конкурентной среде — вопрос с подвохом. Следующее поколение получает готовый капитал и искусственно созданный миф о его происхождении. Следуя этому мифу ничего нельзя добиться, поскольку он как рафинированная водичка — хорош только пока рассказываешь, но им невозможно утолить жажду, то есть приобрести реальные компетенции. Если такие родители содействуют тому, чтобы их дети получали профессиональное образование и понимали как управлять капиталом, то полученные знания очень быстро становятся источником осознания подлинного происхождения семейных ресурсов. Конфликт усиливается, ведь негоже пилить ветку на которой сидишь. Не интегрированный стыд продолжает свою трансмиссию к следующему поколению, которое занимает леворадикальную позицию и может существовать только на пособия и донаты, потому что любой вид денежных отношений оказывается окрашен невыносимым стыдом.

Таким образом, стыд оказывается очень глубоким и тяжёлым переживанием, которое зачастую не так просто распознать, поскольку стыд принуждает к сокрытию своего содержания. Но, как говорится, хочешь спрятать — прячь на видном месте. Те защитные манёвры, которые формируются для сокрытия стыда, сами по себе являются указанием на сокрытое. Дети, чьё психическое наследство отягощено опытом воспринятого от родителей стыда, бессознательно стремятся к экстернализации переданной травмы путём вовлечения в события, в которых их кажущийся беспричинным, иррациональный стыд смог бы получить объективацию и таким образом быть отторгнут или проработан. В ситуациях, когда внешне благополучная семья приходит на семейную консультацию по поводу постыдного поведения ребёнка (употребление токсичных веществ, кражи, сексуальные перверсии, буллинг и т.д.), углублённое исследование семейной истории и особенно замалчиваемых противоречий и утаиваемых событий может раскрыть неоднократные случаи измен, незаконные или аморальные источники дохода, предательства, обман, незапланированные беременности и другой прожитый, но не пережитый постыдный опыт.