пограничное письмо | аня кузнецова
Никаких ярмарок интеллектуальной литературы, только упадок и смерть*
Про какого еще блин, зайца?
😁2
Forwarded from Бессонница
Я была на Векторах на секции про психотерапевтический поворот и вот что я хочу сказать. Первое мое впечатление было “боже, терапевтический поворот не имеет никакого отношения к психотерапии. Это был поворот не туда”. Это придумали социологи, которые заинтересовались психотерапией и в своих исследованиях свели психотерапию к позитивной психологии и распространению языка поп-психологии с ее заботой о себе, личными границами, токсиками, экологичностью, психологическим насилием, идеей бесконечного саморазвития, осознанности и далее. Еще добавим капитализм и задачу вписать человека в общество потребления, научим его управлять своими чувствами, чтобы он лучше работал свою работу, и поможем ему, если он выгорел. Еще Фуко, пожалуйста, и сделаем терапевтический дискурс местом отправления власти, и вот уже терапевт навязывает вам, как вам жить.
Ну, конечно, я с этим не согласна. Терапевтический поворот как будто игнорирует наличие кризисной психологической помощи. Психотерапевт руководствуется идеалами уважения к личности и личному выбору клиента, автономности, принципом “не навреди”. Вопрос власти это этическая сторона отношений и терапевтов учат не допускать злоупотребления властью. И здорово, что эти слова звучали если не в докладах, то в дискуссиях. Ну и были доклады про работу кризисных психологических служб. Я не все доклады успела послушать, поэтому мой взгляд неполный.
Второе впечатление: конференция заставляет напомнить и задать себе вопросы: какова цель терапии? К чему она ведет? Что я как терапевт могу обещать людям, которые обращаются ко мне за помощью? Что из того, что мы транслируем клиентам, они уносят с собой? Может, заниматься написанием постов на психологические темы не такая уж хорошая затея в перспективе и стоит перенаправить силы на что-то более полезное.
Ну, конечно, я с этим не согласна. Терапевтический поворот как будто игнорирует наличие кризисной психологической помощи. Психотерапевт руководствуется идеалами уважения к личности и личному выбору клиента, автономности, принципом “не навреди”. Вопрос власти это этическая сторона отношений и терапевтов учат не допускать злоупотребления властью. И здорово, что эти слова звучали если не в докладах, то в дискуссиях. Ну и были доклады про работу кризисных психологических служб. Я не все доклады успела послушать, поэтому мой взгляд неполный.
Второе впечатление: конференция заставляет напомнить и задать себе вопросы: какова цель терапии? К чему она ведет? Что я как терапевт могу обещать людям, которые обращаются ко мне за помощью? Что из того, что мы транслируем клиентам, они уносят с собой? Может, заниматься написанием постов на психологические темы не такая уж хорошая затея в перспективе и стоит перенаправить силы на что-то более полезное.
Forwarded from Психология | PsyJournals.ru
В 2024 году вышли в свет сразу четыре книги доктора психологических наук, профессора Московского института психоанализа, главного редактора международного электронного журнала «Клиническая и специальная психология» —👤 Игоря Викторовича Вачкова.
Издания посвящены такому стремительно развивающемуся направлению в практической психологии личности, как сказкотерапия. Обширный исследовательский и практический опыт автора в этой области представлен в четырех изданиях — двух монографиях, одном научно-популярном произведении и одном художественном сборнике психотерапевтических сказок для детей.
📕Сказкотерапия и метафора: искусство трансформации
📕Метафоризация в развивающих психолого-педагогических технологиях
📕Зеркало Психеи. Психология в притчах и не только…
📕Сказки деда Агоёши
Подробнее
Издания посвящены такому стремительно развивающемуся направлению в практической психологии личности, как сказкотерапия. Обширный исследовательский и практический опыт автора в этой области представлен в четырех изданиях — двух монографиях, одном научно-популярном произведении и одном художественном сборнике психотерапевтических сказок для детей.
📕Сказкотерапия и метафора: искусство трансформации
📕Метафоризация в развивающих психолого-педагогических технологиях
📕Зеркало Психеи. Психология в притчах и не только…
📕Сказки деда Агоёши
Подробнее
Andrey Kamin
Демиург: Пелевин наделяет Котовского ролью создателя мира. В диалоге с водителем Петр упоминает «злоупотребление Котовского кокаином» и его последствия для России, что указывает на его ответственность за хаотичное состояние мира. Котовский становится мистической фигурой, способной «сотворить Вселенную», что делает его архетипом Демиурга — божественного творца, который формирует реальность.
Добрый день!
Вы забронировали кабинет 5 на 18.05 с 13:00 до 16:00
Ждём Вас! Центр Sense Трубная. Вход со двора ( 1-й Колобовский пер. 25 стр 1)
Тема: Теневой аспект Творца (Демиурга) в цифровом турбоюнгианстве
Вы забронировали кабинет 5 на 18.05 с 13:00 до 16:00
Ждём Вас! Центр Sense Трубная. Вход со двора ( 1-й Колобовский пер. 25 стр 1)
Тема: Теневой аспект Творца (Демиурга) в цифровом турбоюнгианстве
🔥3👍1
Forwarded from Бочарик (ага, тот самый)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
стоит поменять музыку и...
😁3
Железный занавес
В качестве примера приводится студия Disney, которая отказалась добавлять в детский мультфильм трансгендерного персонажа, а также стриминговые сервисы Amazon и Netflix, где прошли премьеры на основе библейских сюжетов.
#psinema неужели мы так и не увидим одноногую негра-лесбиянку в роли президента Америки?
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Если жена прислала подобное видео — жди беды.
👍1
Ложь постмодерна
От Демиург) Бегит
К теме майской группы https://camin.livejournal.com/2449482.html?thread=3389514#t3389514 Архетип Демиурга
Livejournal
Архетип темного творчества в цифровом турбоюнгианстве 18 мая в Москве
Демиург, как архетип теневого творца Мы планируе продолжить работу с архетипом Тени в его комбинациях и слияниях. В этот раз мы поговорим, как он объединется с Творцом в Архети Демиурга. В цифровот турбоюнгианстве Творец, это динамический архетип или эгрегор…
Ложь постмодерна
Я создаю гигабестиарий современного капитализма. Это моя эксклюзивная серия нсфв-покемонов, развращённых безвременьем, вебкором и цифровым гниением. Вот она, летопись тупой и бездарной эпохи, в которой эффективные менеджеры генерируют дипломатию, экономику и политику нажатием одной кнопки дипсика.
, что такое турбоюнгианство. Это, наверное, современная интерпретация или модификация юнгианской теории архетипов, возможно, с элементами поп-культуры или киберпанка. Турбо- здесь может означать ускоренное, гипертрофированное или технологически дополненное понимание архетипов.
Теперь разберу каждого персонажа по отдельности:
1. Великие Древние Лавкрафта — это божественные существа, существующие вне нашего понимания реальности, часто связанные с хаосом, безумием и непостижимостью. Примеры: Ктулху, Йог-Сотот. Их архетип — это, возможно, архетип Хаоса, Безумия, Непознаваемого, или Древнего Бога.
2. Гностический Демиург — в гностицизме Демиург — это ложный бог, создатель материального мира, который считает себя верховным божеством, но на самом деле является несовершенным существом, оторванным от истинного Бога. Архетип здесь — Создатель-Обманщик, Иллюзия, Материя против Духа.
3. Нургл из Warhammer 40,000 — бог хаоса, отвечающий за болезни, разложение, упадок. Его архетип — Разрушение, Распад, Деградация, возможно, Цикл Жизни и Смерти, но в негативном ключе.
4. Котовский из "Чапаев и Пустота" — нужно вспомнить, кто это. В романе Пелевина Котовский — революционер, но в контексте книги, которая смешивает реальности и философские концепции, возможно, он символизирует что-то вроде иллюзии, материальности, или ложной действительности. Возможно, он представляет силу, которая создает или поддерживает иллюзорный мир, подобно Демиургу.
Теперь нужно найти общий архетип. Все эти сущности связаны с созданием или поддержанием иллюзорных, враждебных или деструктивных миров или систем. Великие Древние — силы за пределами понимания, которые угрожают реальности. Демиург создал материальный мир как тюрьму для душ. Нургл олицетворяет разложение и упадок. Котовский, возможно, символизирует иллюзорность реальности или революцию как разрушительную силу.
Турбоюнгианский архетип, объединяющий их, может быть Архетипом Ложного Создателя или Демиурга, который создает иллюзорные, враждебные или саморазрушительные системы. Либо архетип Тени, представляющий разрушительные, подавленные аспекты психики, доведенные до космического масштаба. Также возможен архетип Хаоса или Энтропии, но Нургл — это не просто хаос, а именно разложение. Другой вариант — Архетип Разрушителя, но он не охватывает аспект создания иллюзии (как Демиург и Котовский).
Еще можно подумать о Архетипе Абсурда или Непостижимого, но это ближе к Лавкрафту. Возможно, Архетип Иллюзии/Майи, где все они поддерживают ложную реальность. В турбоюнгианстве, возможно, это называется как-то иначе, например, Архетип Симулякра или Гиперреальности, учитывая влияние постмодернизма.
Или, учитывая общую тему ложного творения и разрушения, возможно, это Архетип Демиурга-Разрушителя, сочетающий создание иллюзорных систем и их последующую деградацию. В контексте Пелевина, где реальность часто иллюзорна, а Котовский — часть этой иллюзии, объединяясь с Демиургом, который создал материю как тюрьму, Нурглом, разрушающим через разложение, и Древними, которые несут хаос и безумие — это все формы искажения или противодействия истинной реальности или порядку.
Может быть, в турбоюнгианстве такой архетип называется Архетип Обливиона (Забвения) или Энтропийного Создателя, но это спекулятивно. Альтернативно, Архетип Космического Ужаса, но он специфичен для Лавкрафта. Возможно, более точным будет Архетип Ложной Реальности или Псевдотворец, объединяющий тех, кто создает или поддерживает иллюзорные, деструктивные миры.
Также можно подумать о Архетипе Тьмы или Бессознательного Кошмара, но это слишком общо. В юнгианстве Демиург может быть связан с Тенью, но в масштабах космоса. Турбоюнгианство может экстраполировать это в кибер- или технокультурный контекст, но суть, наверное, остается в объединении сил, которые создают или представляют иллюзорные, разрушительные системы, противопоставленные истинному порядку или просветлению.
Теперь разберу каждого персонажа по отдельности:
1. Великие Древние Лавкрафта — это божественные существа, существующие вне нашего понимания реальности, часто связанные с хаосом, безумием и непостижимостью. Примеры: Ктулху, Йог-Сотот. Их архетип — это, возможно, архетип Хаоса, Безумия, Непознаваемого, или Древнего Бога.
2. Гностический Демиург — в гностицизме Демиург — это ложный бог, создатель материального мира, который считает себя верховным божеством, но на самом деле является несовершенным существом, оторванным от истинного Бога. Архетип здесь — Создатель-Обманщик, Иллюзия, Материя против Духа.
3. Нургл из Warhammer 40,000 — бог хаоса, отвечающий за болезни, разложение, упадок. Его архетип — Разрушение, Распад, Деградация, возможно, Цикл Жизни и Смерти, но в негативном ключе.
4. Котовский из "Чапаев и Пустота" — нужно вспомнить, кто это. В романе Пелевина Котовский — революционер, но в контексте книги, которая смешивает реальности и философские концепции, возможно, он символизирует что-то вроде иллюзии, материальности, или ложной действительности. Возможно, он представляет силу, которая создает или поддерживает иллюзорный мир, подобно Демиургу.
Теперь нужно найти общий архетип. Все эти сущности связаны с созданием или поддержанием иллюзорных, враждебных или деструктивных миров или систем. Великие Древние — силы за пределами понимания, которые угрожают реальности. Демиург создал материальный мир как тюрьму для душ. Нургл олицетворяет разложение и упадок. Котовский, возможно, символизирует иллюзорность реальности или революцию как разрушительную силу.
Турбоюнгианский архетип, объединяющий их, может быть Архетипом Ложного Создателя или Демиурга, который создает иллюзорные, враждебные или саморазрушительные системы. Либо архетип Тени, представляющий разрушительные, подавленные аспекты психики, доведенные до космического масштаба. Также возможен архетип Хаоса или Энтропии, но Нургл — это не просто хаос, а именно разложение. Другой вариант — Архетип Разрушителя, но он не охватывает аспект создания иллюзии (как Демиург и Котовский).
Еще можно подумать о Архетипе Абсурда или Непостижимого, но это ближе к Лавкрафту. Возможно, Архетип Иллюзии/Майи, где все они поддерживают ложную реальность. В турбоюнгианстве, возможно, это называется как-то иначе, например, Архетип Симулякра или Гиперреальности, учитывая влияние постмодернизма.
Или, учитывая общую тему ложного творения и разрушения, возможно, это Архетип Демиурга-Разрушителя, сочетающий создание иллюзорных систем и их последующую деградацию. В контексте Пелевина, где реальность часто иллюзорна, а Котовский — часть этой иллюзии, объединяясь с Демиургом, который создал материю как тюрьму, Нурглом, разрушающим через разложение, и Древними, которые несут хаос и безумие — это все формы искажения или противодействия истинной реальности или порядку.
Может быть, в турбоюнгианстве такой архетип называется Архетип Обливиона (Забвения) или Энтропийного Создателя, но это спекулятивно. Альтернативно, Архетип Космического Ужаса, но он специфичен для Лавкрафта. Возможно, более точным будет Архетип Ложной Реальности или Псевдотворец, объединяющий тех, кто создает или поддерживает иллюзорные, деструктивные миры.
Также можно подумать о Архетипе Тьмы или Бессознательного Кошмара, но это слишком общо. В юнгианстве Демиург может быть связан с Тенью, но в масштабах космоса. Турбоюнгианство может экстраполировать это в кибер- или технокультурный контекст, но суть, наверное, остается в объединении сил, которые создают или представляют иллюзорные, разрушительные системы, противопоставленные истинному порядку или просветлению.
Ложь постмодерна
Я создаю гигабестиарий современного капитализма. Это моя эксклюзивная серия нсфв-покемонов, развращённых безвременьем, вебкором и цифровым гниением. Вот она, летопись тупой и бездарной эпохи, в которой эффективные менеджеры генерируют дипломатию, экономику и политику нажатием одной кнопки дипсика.
Таким образом, наиболее подходящим архетипом, объединяющим всех этих персонажей, будет Демиург или его турбоюнгианская версия, акцентирующая на создании иллюзорных, деградирующих реальностей, возможно, с элементами энтропии и обмана. Либо Архетип Симулякра, если говорить в терминах гиперреальности Бодрийяра, адаптированный в юнгианский контекст.
👍1