Когда любой мужчина обращается к женщине, которая не является его матерью, как к матери (диапазон там самый широкий; от «подай копеечку, мать» до «ну ты выдала, мать, семь слонов на лавке хобот жевали, а такого не видали») — он, конечно, разговаривает не вполне с этой женщиной.

Он обращается к тому самому архетипу — настоящей Матери, которая одновременно и чёрная Ева африканских саванн, и митохондриальная Прабабушка рода человечьего, и мегалитическая Венера с тысячью грудей. Иштар, Боудикка, Баба-Яга, Шуб-Ниггурат — именно к ним говорит мужчина. Говорит сквозь тысячелетия эволюции, сквозь клеточный суп, бунт приливных организмов, прямохождение, рост мозговой ткани и геноцид неандертальцев. Именно эти гигантские фигуры темнее ночи заклинает несчастная, заблудшая душа.

Не совсем ясно, что он у них ищет, о чём хочет им поведать. Может быть, это тайная, робкая просьба о возвращении — назад, сквозь тысячелетия, к простоте и абсолютной ясности несознающего тела. Или ярость поколений, бунт против Той, что всегда даёт жизнь обречённой материи в глубине времён. Может быть, это просто попытка поговорить — иной разговор с богинями и архетипами бывает полезен.

Но женщина, которую назвали «матерью», всегда говорит что-нибудь другое. Или просто игнорирует хамство и идёт дальше. Душа чёрной Евы спит в ней, растворяется в знакомых клетках, призраком оседает на невесомых атомах. Она не отвечает. Никогда и никому. Может быть, и сама эта идея о материнской фигуре человечества нам только приснилась. Может быть, у человечества нет Матери — поэтому оно так одиноко.

Читал тут один текст и наткнулся на фразу о том, что феноменология восприятия наяву и во сне в существенной мере одинакова. И вроде бы ничего такого. Философская традиция приучает воспринимать в качестве данного постулат о том, что наблюдаемый мир относительно легко спутать со сном, иллюзией злого демиурга или только симуляцией ощущений. Но вот в чем дело – сегодня у меня было сновидение и, если честно говорить о моем опыте, то для меня данностью является то, что на самом деле феноменологию восприятия во сне и наяву крайне трудно спутать, не выдавая желаемое за действительное.

Словив себя на этой мысли, я попробовал вспомнить, а случалось ли мне видеть сны, которые казались неотличимыми от реальности? На ум пришел только один пример из детства, когда мне приснилось, что я получил огромный набор Лего. Разумеется, здесь трудно не заметить дефитер — мне явно хотелось, чтобы все это было реальностью, что уже является достаточно сильной мотивацией трактовать явную иллюзию в качестве чего-то неиллюзорного. Собственно, в ординарных ситуациях мотивированное мышление так и работает, что порой у нас есть хорошие (мотивирующие нас) поводы обманываться.

Есть ли у нас какие-то способы верифицировать, что некто точно видел сон неотличимый от реальности, а не только выдает свое желание трактовать сон подобным образом за действительность? Таких способов нет. И мы либо верим, либо не верим. Можно сказать, что другим здесь можно верить потому, что мы и сами имеем аналогичный феноменальный опыт, но с чего мы взяли, что в этом вопросе стоит доверять самому себе? Успешный самообман в первую очередь непрозрачен для обманывающегося. Иными словами, любые заявления о том, что человеку знакомы сны, неотличимы от реальности, или, что он точно не понял бы, что находится в матрице, стоит воспринимать лишь как его желания. Он хочет, чтобы сны не отличались от реальности, а из матрицы не было выхода.

Конечно, пока что рассуждение опирается на то, что (по крайней мере для меня) данностью является то, что наяву и во сне мы имеем разный феноменальный опыт. Однако эту данность можно обосновать. Сам факт того, что люди в среднем последовательно оперируют различием иллюзорного и реального — это уже показатель того, что они в конце концов по-разному ощущают себя в разных обстоятельствах. И даже сон, который заявляется неотличимым от реальности, в той степени отличим от реальности, в которой он всё-таки заявляется как сон, пускай и с таким специфическим свойством.

В общем, имеются поводы сомневаться в заявлениях людей, которые осознали себя в качестве сна неизвестной бабочки. Что же касается философии, то полагаю, что постулат о схожести феноменологии восприятия в различных обстоятельствах тянется ещё от Декарта. Действительно, если мыслящая субстанция существует сама по себе, то ввиду того, как она определена, неважно, что там протягивается или не протягивается вокруг неё.

Какие интеллектуальные добродетели и ориентиры в познании предполагает психоанализ? Как знание проявляется в различных дискурсах Лакана? И что психоанализ говорит о подозрении, недоверии и сомнении? Об этом и многом другом говорим с Иваном Кудряшовым в нашем новом подкасте.

https://youtu.be/Hnx_IQJkLeM

БРЕНДОВЫЙ ужин для романтического свидания показал художник — он буквально пахнет роскошью и поразит даже самую избалованную подругу.

Парни, записываем рецепт.

Проблемы дифференциальной диагностики или что в диагнозе тебе моём?

Поскольку психология стала важной частью поп-культуры, то появление популярных диагнозов затуманивает перспективу не только самим пациентам, но и специалистам. Тем временем в этом тренде утрачивается сама суть психодиагностики как части профессиональной деятельности психолога. Утрачивается понимание того, что диагноз – это сугубо функциональный инструмент, будущая дорожная карта в терапии, которая будет уточняться. Сам по себе диагноз ради диагноза как сферический конь в вакууме нужен только для утверждения позиции якобы знающего и понимающего. В этом качестве он чаще всего и используется наивными обывателями, наслушавшихся и начитавшихся интернета. В популярных роликах не рассказывают методологию диагностики, не говорят о том, что любой диагноз вписан в некую теорию личности, а теория личности вписана в теорию психического и т.д. Всё это не нужно тому, кто просто хочет найти название для своей проблемы, и информационное поле помогает символизировать и объяснить то, что человеку непонятно или не нравится.

Самый популярный диагноз, конечно же, нарциссизм. Особенно часто его ставят женщины своим мужчинам, что как бэ намекает. Можно сказать, обрисовалась новая форма абьюза – психологического. Это не прям газлайтинг, скорее индуцированный бред. Женщины действительно глубже погружены в психологию, больше в теме, у них лучше развита эмпатия и вербальная коммуникация, они проще могут вызвать у себя и другого человека нужное эмоциональное состояние, и это становится мощным оружием в межгендерном конфликте. Можно понять желание списать неудачи в отношениях на характер партнёра, но именно женщины реализуют это желание через диагноз, который сегодня является альтернативой или дополнением к астрологии и таро: нарцисс с венерой во льве, пограничник с марсом в скорпионе, шизоид с луной в козероге и т.д.

Предоставлять парам семейного психолога при разводе предложила депутат ГД ("Новые люди") Ксения Горячева.

Она отметила, что поддержка психолога могла бы сохранить многие семьи от развода, но его услуги зачастую являются платными и недоступны некоторым.

Министерство сельского хозяйства США использует сцену ссоры Скарлетт Йоханссон и Адама Драйвера из «Истории о супружестве» для отпугивания волков от пасущегося скота на фермах.

Крики актёров доносятся из громкоговорителей, расположенных на квадрокоптерах.

Дорогие сказочники! Конец августа – самое время фестивалей! 🔥❤️ Приглашаем вас 22-23 августа 2025 года стать участником V Международного сказкотерапевтического фестиваля «Наши сказочные ПодРостки» ✊. 👉👉Фестиваль посвящен интеграции сказкотерапии и иных психологических направлений🤝, развивающих тему работы с подростками и их окружением (родители, педагоги, общественные организации). Фестиваль пройдет онлайн. 🔥Участие в фестивале бесплатное.🧚‍♀️Желающим принять участие в фестивале в качестве ведущего, необходимо отправить письмо (ФИО, кратко о себе, название и форма выступления, 3-4 предложения аннотации, и контактные данные) на почту: skazkater@mail.ru до 08.08.2025г. Главное условие для ведущего: подготовить интересный и оригинальный материал.🔥
👉Программа фестиваля будет размещена 15 августа 2025 г. здесь и на сайте http://www.skazka-ter.ru Приглашаем всех! Как всегда, будет интересно!👌

Женщины счастливее в браке с высокими мужчинами, чем с низкими — исследование

Анализ данных более 7 тысяч пар показал: чем выше мужчина по сравнению с женой, тем больше удовлетворённость браком у женщины.

Учёные объясняют это эволюцией: женщины инстинктивно предпочитают высоких мужчин, воспринимая их как более надёжных и способных обеспечить защиту. Такое предпочтение формировалось веками.

Интересно, что почти 49% женщин предпочитают мужчин выше себя, тогда как только 13% мужчин принципиально хотят, чтобы партнёрша была ниже. Исследователи подчеркивают: именно рост мужчины играет значительную роль в восприятии женщиной качества отношений.

Очередной удар по низким парням
r/#psychology

Ранее подразумевалось, что психолог является «держателем» внутренней реальности. Именно поэтому он имел право критически соотнести переживания пациента со своими собственным. Но теперь все изменилось. Во-первых, постмодернизм дискредитировал не только психологию, но и психологов. Мы говорили о них, показывали в фильмах, рисовали в комиксах, рассказывали в стендапах. Этого было так много, что алчность, сексуальность и агрессивность психотерапевта стала чуть ли не более очевидна, чем сексуальность и агрессивность пациента. Психолог времен Фрейда понимался как судья, желающий овладеть интимностью и сексуальностью пациента. Теперь же пациент ожидает, что столкнется лишь с жадным клоуном, желающим заполучить его деньги.

Но, во-вторых, сами сексуальность и агрессивность сильно изменились. Ранее пациент мог говорить о своих фантазиях или сновидениях, которые отлично структурировались в эдипальной архитектуре. За желанием всегда следовало наказание. Работа психолога заключалась в том, чтобы агрессия победила страх и свершился акт обладания. Но теперь наступило время деконструкций и пересмотров. Психология отказалась от тормозящего импульсы Эго и поэтому вполне закономерно, что ни сексуальность, ни агрессия теперь не могут оказаться под запретом.

Старые пациент и психолог растеряны: сексуальность отбросила недостижимый объект, так как любой объект теперь достижим. Теперь клиент психолога живет в мире удовольствия, перформанса, овладения и сексуального психоза, где царствует хаотическая и избыточная сексуализация массовой культуры. Казалось бы, постмодерн создал, наконец, счастливого человека. Он больше не мучается нерешаемыми вопросами, его импульсивность и удовольствие возведены в культ. Он живет в сияющем Диснейленде. Что может пойти не так? У мстительных психологов модернизма сразу возникает мысль о том, что рано или поздно Диснейленд закроется на ночь, погаснут огни и Микки-Маус обнаружит свои мертвые и темные глазницы. Или о том, что за красочными рилсами скрываются холодные Kotlin и Objective-C.

Одним словом, эти психологи пытаются говорить о том, что современный «человек удовольствия» испытывает бессознательную тревогу о том, что беззаботное удовольствие пользователя обнаружит под собою чужой и холодный экономический расчет. Но эта мысль настолько стара, насколько же и банальна. Она говорит всего лишь о привычной паранойе человека по поводу мнимости рая. Она уже давно была обыграна постмодерном: идея искусственности отлично продается на визионерском рынке. Искусственный интеллект GPT, искусственные изображения Midjourney и Easy-Peasy выигрывают именно тем, что представляют из себя сфабрикованных собеседников и художников.

Из статьи «Психолог постмодерна: на страже удовольствия».

Не хватает времени на СЕКС — у москвичей появилась острая проблема из-за работы и долгих поездок в офисы.

Свежее исследование показывает, что интимная жизнь стала для многих роскошью. Кому-то это кажется дорогим удовольствием, кто-то устает к концу дня, а у других просто не хватает времени из-за плохого тайм-менеджмента.

Особенно остро дефицит времени ощущают жители Новокосино, Тимирязевского и Бирюлево. Жители Мещанского района, Измайлово и Куркино чаще всего жалуются на усталость.

Срочно переходим на удалёнку