پخش ققنوس
1.97K subscribers
30K photos
207 videos
52 files
13.6K links
معرفی کتاب پخش ققنوس
Download Telegram
مقالات گفتمان فرهنگ میهمان‌نوازی
نگاه ملی به صنعت میهمان‌داری/ زهرا احمدی پور؛ میهمان‌نوازی از نگاه معاشرت اسلا‌می / سمیه امینی‌؛ ارتباطات و نقش آن در مهمان‌نوازی/ شهرزاد ثابت سعیدی؛ مهمان‌نوازی  رویکردی در تعامل با دیگری در فرهنگ ایرانی/ رضا دبیری‌نژاد و بهرنگ ذوالفقاری؛ نقش شبکه‌های اجتماعی در میهمان‌نوازی و پیشینه سنتی آن در ایران/ حمید شاکری؛ اهمیت گردآوری تاریخ شفاهی میهمان‌نوازی/ سعید میرمحمدصادق؛ جایگاه وقف و خیرات در مهمان‌نوازی ایرانیان چاهیان بروجنی و فهیمی‌پور؛ تحلیل آداب میهمانی در قابوس‌نامه/ صد مثل از فرهنگ عامه ایران درباره میهمانی / فاطمه توکلی؛ آداب میهمان‌داری در خانقاه / زکیه بیات؛ تکریم مهمان از منظر عرفا / مدینه پورمحمود؛ میهمان‌خانه حضرتی / محمدباقر مشکاتی؛ مهمان‌نوازی ایرانی‌ها از نگاه جهانگردان ژاپنی / نادره جلالی؛ مهمان نوازی ایرانیان عصر صفویه در سفرنامه‌های اروپایی / فاطمه یاقوتی و سعیده سلطانی‌مقدم؛ ساختار پوشاک میهمان و میزبان در نقاشی‌های قهوه‌خانه‌ای/ معصومه امامقلی؛ مرور روشمند منابع مرتبط با میهمان‌نوازی ایرانی و اسلامی / مهناز جعفری


#نشر_سنگلج
#پخش_ققنوس
@qoqnoosp
تاریخ نهب تبریز گزارش لشگرکشی شصت‌هزار نفری تختمش/ توقتمش خان ملقّب به ناصرالدّین غازی ـ نوادۀ باتو پسر چنگیز خان ـ از خان‌های مغولی دشت قبچاق به شهر تبریز در سال ۷۸۷ ق و در زمان حکومت سلطان احمد جلایر است.

هرچند که تبریزیان شجاع یک هفته‌ در برابر آنها مقاومت کردند، امّا به دلیل نبود حاکم صاحب‌وجود، شهر تبریز به تصرّف سپاه توقتمش خان درآمد و سپاه مهاجم طی ده روز ضمن کشتار مردم و غارت شهر،  بسیاری از خانه‌ها، مساجد و ... را خراب کردند.

خرابی شهر تبریز در این سال به حدی بود که نویسنده گمنام این کتاب، میزان آن را با حملۀ چنگیز خان مغول به شهر بخارا مقایسه کرده است.

@qoqnoosp
#نشر_سنگلج
#پخش_ققنوس
www.qoqnoosp.com
توطئه برای جدایی بحرین از ایران

پژوهشگر این کتاب، دکتر حمید غروی عضو کانون وکلای پاریس و نیویورک است. او دارای دکترای حقوق از دانشگاه پاریس ۲ و دانش‌آموختۀ رشتۀ حقوق تجاری آمریکای شمالی و انگلستان از دانشگاه پاریس - سوربن و دانشکده حقوق دانشگاه نیویورک است. همچنین بنیانگذار دفتر وکالت دورنس و غروی در پاریس و استاد مدعو دانشگاه پاریس ۲ در داوری سرمایه گذاری است.
وی به عنوان داور و وکیل داوری‌های بین‌المللی، در سال ۲۰۱۷ میلادی در دعوائی که تحت نظارت دیوان دائمی داوری ( لاهه) علیه بحرین مطرح شد، وکالت بانک ملّی ایران و بانک صادرات ایران را بر عهده داشت. در آن دعوا، دولت بحرین به دلیل مصادرۀ اموال بانک‌های ایرانی به دلایل سیاسی، ناقض مفادّ موافقت‌نامۀ سرمایه گذاری دوجانبه میان ایران و بحرین شناخته شده و محکوم به پرداخت غرامت گردید.

کتاب حاضر تحلیلی است حقوقی و تاریخی براساس اسناد سرّی و محرمانۀ وزارت خارجۀ انگلستان که چگونه آن دولت ضمن طرح توطئه‌ای، با همراهی محمدرضا پهلوی شاه ایران، سرزمین بحرین را از ایران جدا کرد.

@qoqnoosp
#نشر_سنگلج
#پخش_ققنوس
www.qoqnoosp.com
رسالۀ ملوک الکلام اثری است که فتحعلی شاه قاجار (۱۱۸۶ ـ ۱۲۵۰ ق) دومین شاه قاجار، در آخرین سال زندگی‌اش آن را تقریر کرده است تا «به وسیلۀ آن بینندگان حاضر را تذکّری و آیندگان غایب را تفکّری حاصل آید».
این کتاب به نوعی حسب‌حال، زیست‌نامه و یا سرگذشت‌نامۀ فتحعلی شاه قاجار است. او در این کتاب ابتدا درباره اجداد خود و چگونگی به قدرت رسیدن قاجارها صحبت کرده است. سپس درباره عموی خود آقا محمد خان قاجار و چگونگی کشته شدن او و نیز بر تخت‌نشینی خود به صورت مختصر مطالبی ارائه کرده است. او همچنین به برخی طغیان‌های ابتدایی سلطنت خود اشاره دارد. بخشی دیگر از این کتاب، گزارشی جنگ‌های ایران روس و نیز آمدن سفرای خارجی به دربار ایران است.
گزارش او دربارۀ تعداد سپاهیان و نیز جواهرات سلطنتی از نکات مهم کتاب است.
این کتاب را فتحعلی شاه قاجار تقریر و میرزا محمّدتقی علی‌آبادی مازندرانی ( - ۱۲۵۶ ق) تحریر کرده است.
#نشر_سنگلج
#پخش_ققنوس
@qoqnoosp
www.qoqnoosp.com
.
رسالۀ ملوک الکلام اثری است که فتحعلی شاه قاجار (۱۱۸۶ ـ ۱۲۵۰ ق) دومین شاه قاجار، در آخرین سال زندگی‌اش آن را تقریر کرده است تا «به وسیلۀ آن بینندگان حاضر را تذکّری و آیندگان غایب را تفکّری حاصل آید».
این کتاب به نوعی حسب‌حال، زیست‌نامه و یا سرگذشت‌نامۀ فتحعلی شاه قاجار است. او در این کتاب ابتدا درباره اجداد خود و چگونگی به قدرت رسیدن قاجارها صحبت کرده است. سپس درباره عموی خود آقا محمد خان قاجار و چگونگی کشته شدن او و نیز بر تخت‌نشینی خود به صورت مختصر مطالبی ارائه کرده است. او همچنین به برخی طغیان‌های ابتدایی سلطنت خود اشاره دارد. بخشی دیگر از این کتاب، گزارشی جنگ‌های ایران روس و نیز آمدن سفرای خارجی به دربار ایران است.
گزارش او دربارۀ تعداد سپاهیان و نیز جواهرات سلطنتی از نکات مهم کتاب است.
این کتاب را فتحعلی شاه قاجار تقریر و میرزا محمّدتقی علی‌آبادی مازندرانی ( - ۱۲۵۶ ق) تحریر کرده اس


#پخش_ققنوس
#نشر_سنگلج
@qoqnoosp
www.qoqnoosp.com
سیر اندیشه‌های دینی در ایران
به قلم
دکتر محمّدجواد مشکور

دکتر محمدجواد مشکور (۱۲۹۷ ـ ۱۳۷۴) از جمله اساتید نامدار حوزه ادب فارسی و عربی، علوم تاریخی، زبان‌شناسی تاریخی و یکی از سرآمدان علمی ایران در مطالعات دین و فرق و مذاهب در چند دهه اخیر است و آثار متعددی به صورت تألیف، ترجمه و تصحیح از خود به یادگار گذاشته است.

نویسنده در کتاب سیراندیشه‌های دینی در ایران، با زبانی ساده و به اختصار برای جوانان علاقه‌مند به مطالعات دینی، در دو بخش دوران ایران باستان و نیز پس از ورود اسلام به ایران، سیر تاریخی اندیشه‌های دینی را بررسی کرده است.

نویسنده این کتاب، در بخش نخست از روزگار ورود آریایی‌ها تا ساسانیان تحوّلات دینی شرح شده است.

در بخش دوم نیز، پژوهش نویسنده درباره ظهور اسلام در شبه جزیره عربستان، مبانی شریعت اسلام، اسلام در ایران و مذهب شیعه و برخی فرق آن در ایران است.



#پخش_ققنوس
#نشر_سنگلج
@qoqnoosp
www.qoqnoosp.com
پخش ققنوس
Photo
قهرمان مردم جستجویی است اودیسه‌وار در میان تاریخ، ادبیات، عرفان و هنر. کتاب را نویسنده از اکنون و از تصویری که مردم امروزین از علی (ع) در ذهن دارند، آغاز می‌کند. علی (ع) در فرهنگ ایران‌زمین نقشی مهم و تأثیرگذار دارد که عمدتاً تحت تأثیر تصویری فراتاریخی و اساطیری برساخته شده است. نویسنده در این کتاب به ما نشان می‌دهد که ریشه این تصویر به دوران میانه تاریخ ایران و به‌طور مشخّص‌تر قرون هفتم تا دهم هجری قمری بازمی‌گردد. این دوره تاریخی بیش از هرچیز به هم‌آمیزی تشیّع و تصوّف نامبردار است و نزدیکی این دو تا حد زیادی به ساخت این تصویر کمک کرد. از سوی دیگر علی (ع) از طریق قصّه‌ها و آئین‌ها به متن فرهنگ مردم راه یافت و از آن طریق دامنه‌اش را به عرصه هنر و معماری کشانید.
نویسنده همۀ این ساحت‌ها را با اتّکاء به منابع معتبر و روش بینامتنیت درنوردیده است.
این کتاب نشان می‌دهد علی (ع) که فارغ از مناقشات کلامی و مذهبی، چونان قهرمانی مردمی در درونی‌ترین لایه‌های اجتماعی ایران رسوخ کرده، در فرایندی تاریخی و با تمهیدات فرهنگی در چنین جایگاهی قرار گرفته است. این کتاب، حکایتگر این فرایند است.

#نشر_سنگلج
#پخش_ققنوس

@qoqnoosp
www.qoqnoosp.com
پخش ققنوس
Photo
دکتر مشکور را می‌توان از نسل دوم دانشمندانی برشمرد که به یادگیری این زبان پرداخت و از جمله آموزگارن دانشگاه تبریز طی سال‌های ۱۳۲۷ تا ۱۳۳۷خ بود.
او در این کتاب، ابتدا به ریشه‌یابی تاریخی کلمۀ هزوارش‌ها پرداخته است، پس از آن در بخش نخست، چاپ عکسی متن فرهنگ پهلویک که اساس هزاروش‌هاست، قرار داده. بخش دوم هزوارش‌هایی است که در فرهنگ پهلویک آمده و به صورت لغت‌نامه‌ای مرتّب شده؛ بخش سوم هزوارش‌هایی است که نویسنده آنها را از کتاب‌های پهلوی و لغت‌نامه‌ها بیرون آورده؛ بخش چهارم هزوارش‌های پارتی و پارسیک در سنگنبشته‌ها و آثار پهلوی ساسانی است؛ بخش پنجم جداول افعال، ضمایر، حروف اضافه و ربط و قید با برابر پازند و فارسی آنها؛ بخش ششم ضمایم شامل: الفباهای مختلف سامی و ایرانی با برابر فارسی، لاتین و عربی؛ بخش هفتم فهرست جامع همۀ لغات گوناگون این فرهنگ است.
نویسنده با کمال صبر و حوصله دانه‌دانه کلمات را از فرهنگ پهلویک و کتاب‌های دیگر بیرون آورده و برای آن که از درستی قرائت آنها مطمئن شود، آنها را با زبان‌های گوناگون سنجیده است و مراجع هر لغت را با دقّت بسیار در ذیل یکایک آنها ذکر کرده است.



#نشر_سنگلج
#پخش_ققنوس

@qoqnoosp
www.qoqnoosp.com
Forwarded from @qoqnoosp
زن در قصه‌های عامیانه
بازنمایی زن در قصه‌های مکتب‌خانه‌ای دوره قاجار



قصه، محفلی برای روایت واقعیت اجتماعی است که در انتقال و درونی‌کردن فرهنگ و روند تربیت اجتماعی بسیار موثر است.

کیفیت و کمیت حضور زنان، در نقش قهرمان قصه، مسئله‌ای است که این کتاب به آن پرداخته است تا نشان بدهد که نوع نگرش و نگارش راویان قصه چه تاثیری در تحکیم و تداوم نابرابری‌های جنسیتی در جامعه دارد.

نقش‌های اجتماعی زنان شامل نقش اقتصادی، نقش سیاسی، نقش حقوقی و نقش فرهنگی‌آموزشی است که حضور فعال یا منفعل آنان را در قصه‌های مکتب‌خانه‌ای قاجاری نشان می‌دهد.


نويسنده: فهيمه حسين‌زاوه
قطع: وزيري|شوميز
226صفحه
چاپ1|1402





#پخش_ققنوس
#نشر_سنگلج
@qoqnoosp
www.qoqnoosp.com