اشراق یعنی نخستین طلوع خورشید و سپیده صبح که از درون ظلمت روشن می‌شود و عالم را روشن می‌کند.
چرا به حکمت، اشراق می‌گویند؟
گفتگو حامد زارع با #غلامحسین_ابراهیمی_دینانی
#آفاق_معرفت_در_سپهر_معنویت
#ققنوس

اشراق یعنی نخستین طلوع خورشید و سپیده صبح که از درون ظلمت روشن می‌شود و عالم را روشن می‌کند. چرا به حکمت، اشراق می‌گویند؟ به این دلیل که معرفت محصول فعل و انفعالات بدن نیست. از درون ماده، معرفت درنمی‌آید و اندیشه در سلول نخوابیده است. نور از ظلمت در نمی‌آید. ظلمت نور نمی‌دهد. از درون ماده نیز معرفت درنمی‌آید و با تحولات بیولوژیکی معرفت ایجاد نمی‌شود. معرفت طلوع می‌کند، چنانچه خورشید در ظلمت طلوع می‌کند. به عبارت دیگر اشراق یعنی جهان ماده مظهر طلوع نور معرفت است. سهروردی می‌گوید ماده خفی بالذات است و فقط مظهر نور است. مظهر فقط به ظاهر یک تعین می‌دهد. مردم فکر می‌کنند که خدا پنهان است و عالم ظاهر است، در صورتی که برعکس، خدا ظاهر است و عالم پنهان است. نور معرفت از نظر سهروردی از مظهر بدن ظاهر می‌شود که دارای مراتب حس و خیال و عقل است.
#غلامحسین_ابراهیمی_دینانی
#آفاق_معرفت_در_سپهر_معنویت
#ققنوس
@qoqnoosp

گفتگوی حامد زارع با #غلامحسین_ابراهیمی_دینانی
#آفاق_معرفت_در_سپهر_معنویت
#ققنوس
@qoqnoosp

انسان‌هایی که ذهنشان فعال است اندک‌اند. اکثر انسان‌ها محبوس در زندان ذهن خویش‌اند و به همین دلیل گوش‌های خود را به روی سخنانی که مغایر با ذهنیت خودشان باشد می‌بندند. ذهن این افراد تا الی‌الابد بسته می‌ماند. ایمانوئل کانت حرف بسیار زیبایی دارد که من نوکر همین یک جمله او هستم. کانت می‌گوید:« بشر! شجاعت فهمیدن داشته باش.» این جمله معطوف به همان خودشکنی است که من گفتم. شجاعت تنها جنگاوری نیست، شکستن کلیشه‌های ذهنی و آزادی از محبس ذهن نیازمند بالاترین مجاهدت‌هاست. حرف کانت آلمانی بسیار زیباست. زیباتر از او مولانای خودمان گفته است:« هین سخن تازه بگو تا دو جهان تازه شود/ وارهد از حد جهان بی حد و اندازه شود».

گفتگوی حامد زارع با #غلامحسین_ابراهیمی_دینانی
#آفاق_معرفت_در_سپهر_معنویت
#ققنوس
@qoqnoosp