در این کتاب، بر نیاز بازگشت به روش در قالب جهان‌بینی تاکید می‌شود. در واقع، در این‌جا روش تنها به تعریف‌های کمی، کیفی یا ترکیبی مرسوم در علوم اجتماعی محدود نمی‌شود، چراکه این روش‌ها یا جنبش‌های روش‌شناختی خود باید به منزله راهبردهایی برآمده از جهان‌بینی یا نوع نگاه به جهان تلقی شوند. استدلال نویسنده آن است که به جای تمایز سنتی بین روش‌های کمی، کیفی و ترکیبی بهتر است هر سه را راهبردهایی نسبتا متفاوت تلقی کنیم، زیرا داعیه‌های بنیادین آن‌ها متاثر از جهان‌بینی‌های کلان‌تر است. از سوی دیگر، از بسیاری جهات، هر سه راهبرد بیشتر با دغدغه‌ها، شایستگی‌های علمی و مهارت‌های محقق ارتباط دارند تا این‌که سنت کاملا متفاوتی را دنبال کنند. از این‌رو، مولف ضمن توجه به اهمیت پی‌بندی‌های فلسفی یا هویت فلسفی این روش‌ها، هر سه را فنون یا ابزارهایی می‌داند برای برخورد با واقعیت؛ اما واقعیتی برآمده از جهان‌بینی خاص ما.

#روش_تحقیق_معاصر_در_علوم_انسانی
#احمد_محمدپور
#ققنوس

@qoqnoosp

مهم‌ترین هدف کتاب دعوت یا بازگرداندن مخاطب به سمت درکی فلسفی یا فرانظری از روش، حتی در خاص‌ترین معنای آن، است. با این حال، به هیچ‌وجه نادیده گرفتن روش‌های تحقیق متعارف یا کم‌توجهی به اهمیت و کاربرد آن‌ها را تجویز نمی‌کند. در مقابل، در نظر دارد به خواننده یادآور شود که باید درک وسیع‌تر و عمیق‌تری از روش و معرفت داشت؛ بدین‌ترتیب، روش در معنایی نسبتا هایدگری به معنای شیوه‌ای از بودن در جهان و نگریستن به آن تعریف می‌شود.
کتاب در یازده فصل تنظیم شده است. فصل‌ها ترتیب زمانی و موضوعی خاصی را پی نمی‌گیرند، با این حال فرایندی عمومی را ترسیم می‌کنند که از جایی می‌آغازد و بعد از گشت و گذاری نظری به نقطه‌ای ختم می‌شود.
کتاب با کارهای تامس کوهن می‌آغازد و با نگاهی به آرای بدیو به پایان می‌رسد؛ گرچه به سختی می‌توان مرز روشنی بین متفکران یا نظریه‌های مطرح در کتاب قائل شد. با وجود این، سعی بر آن بوده است در هر فصل تا حد امکان انسجام موضوعی رعایت شود.

#روش_تحقیق_معاصر_در_علوم_انسانی
#احمد_محمدپور
#ققنوس

@qoqnoosp

مولف ضمن تاکید بر طبیعت‌زدایی و ماهیت‌زدایی از روش‌های متعارف تحقیق، اصرار می‌ورزد که معرفت به جهان تنها از دریچه روش‌های تحقیق آکادمیک یا آنچه مخصوصا علمی خوانده می‌شود، برنمی‌آید. بخش عمده‌ای از معرفت ما به جهان از منابعی برمی‌خیزد که بارویه‌های مرسوم تحقیق سنخیتی ندارند یا در بهترین حالت از روال منطقی ضمنی پیروی می‌کنند. برای مثال، گرچه عقل سلیم در رویکردهای عین‌گرا جایی ندارد، در رویکردهای ذهن‌گرا هم منبع معرفتی ارزشمند و هم معیاری برای ارزیابی دانش فنی به شمار می‌رود؛ در این کتاب هدف پاسخ دادن به پرسش‌هایی از این دست نیست که معرفت چیست، چه تفاوتی با علم دارد یا نسبت فلسفه، علم و معرفت کدام است؛ مهم آن است که ما چگونه در مورد جهان می‌اندیشیم، چگونه به زندگی خود معنا می‌‌بخشیم و بر چه اساس عمل می‌کنیم. پاسخ به این پرسش‌ها می‌تواند مرز بین دانش علمی و عقل سلیم را کمرنگ‌تر سازد، زیرا ما در هر صورت موجوداتی کنشگریم و سرانجام باید با طبیعت و اجتماع سروکار پیدا کنیم.
#روش_تحقیق_معاصر_در_علوم_انسانی
#احمد_محمدپور
#ققنوس

@qoqnoosp

#تازه_های_پخش_ققنوس
#میتودناسی #روش_شناسی_به_زبان_کردی #احمد_محمدپور
#نشر_لوگوس
وزیری / شومیز / ۲۱۰ صفحه / ۳۶۰۰۰ تومان
#سیاسی #اجتماعی
@qoqnoosp
www.qoqnoosp.com