#تسلي_بخشي_هاي_فلسفه #آلن_دو_باتن مترجم: #عرفان_ثابتی
انتشارات: #ققنوس
@qoqnoosoub

اگر چیزهای گرانقیمت نمی توانند چندان ما را شاد کنند٬ پس چرا به این شدت مجذوب آنها هستیم؟...

زیرا اشیای گرانقیمت ممکن است راههای معقولی برای برآوردن نیازهایی به نظر برسند که ما آنها را درک نمی کنیم. اشیا در بُعد مادی ادای چیزی را درمی آورند که می خواهیم در بُعد روانشناختی بدست آوریم.

باید در افکار خود تجدید نظر کنیم٬ ولی فریفتهٔ قفسه های جدیدی می شویم. سردرگمی و آشفتگی ما تنها تقصیر خودمان نیست. درک نادرست ما از نیازهایمان را٬ به قول اپیکور٬ باورهای باطل اطرافیانمان بدتر می کند٬ باورهایی که سلسله مراتب طبیعی نیازهای ما را منعکس نمی کنند وبر تجمل و ثروت٬ و تنها به ندرت بر دوستی٬ آزادی و تفکر تاکید می کنند.

رواج یافتن باورهای باطل٬ برحسب تصادف نیست. این به سود شرکت های تجاری است که سلسله مراتب نیازهای ما را تحریف کنند تا دیدگاهی مادی نسبت به خوبی را ترویج کنند و خوبی غیر قابل فروش را کم اهمیت جلوه دهند و ما از طریق همنشینی موذیانهٔ چیزهای زائد با دیگر نیازهای فراموش شدهٔ خود٬ فریفته و گمراه می شویم.

کتاب: #تسلی_بخشی_های_فلسفه #آلن_دو_باتن مترجم: #عرفان_ثابتی
انتشارات: #ققنوس
@qoqnoosoub

در فرضيه سراب، مرد تشنه تصور ميكند، آب، نخلستان و سايه را مى بيند، نه به دليل آن كه شاهدى براى آن دارد، بلكه به دليل نيازى است كه به آن دارد. نيازهاى چاره ناپذير توهم، خود راه حل هايشان را به وجود مى آورند:
تشنگى؛ توهم آب و نياز به عشق؛ توهم شاهزاده سوار بر اسب سپيد را.
فرضيه سراب هميشه توهم كامل نيست: مرد گمشده در صحرا، چيزى را در افق مى بيند.
منتها، نخلستان خشكيده، چاه آب خشك شده و مكان مور هجوم ملخها قرار گرفته.

#جستارهايى_در_باب_عشق
#آلن_دو_باتن
#ققنوس
@qoqnoospub

فیلسوف ها گرایششان بر این است که تردید معنی شناختی را به موجودیت میزها، صندلیها، حیاط دانشکده های کمبریج،ودر مواردی،همسری ناخواسته محدود کنند. ولی با بسط این پرسش ها به چیزهایی که برایمان اهمیت دارد، مثلا به عشق، این امکان وحشتناک وجود دارد که دلداده ما چیزی نباشد، جز تخیل ذهنی ما، که هیچ ربطی به واقعیت عینی ندارد.

#جستارهایی_در_باب_عشق
#آلن_دو_باتن
#ققنوس
@qoqnoospub

زندگی اجتماعی سرشار است از اختلاف و تضاد میان برداشت‌های دیگران از ما و واقعیت‌ وجودی ما.
وقتی محتاط هستیم، به حماقت متهم می‌شویم. کمرویی ما نشانه‌ی غرور و تمایل به جلب چاپلوسی شمرده می‌شود.
می‌کوشیم تا سوءتفاهم را از میان برداریم، ولی دهانمان خشک می‌شود و نمی‌توانیم جملات مورد نظر خود را بیان کنیم.
دشمنان سرسخت به مقام‌هایی منصوب می‌شوند که ما را زیردست آن‌ها می‌سازد، در برابر دیگران سرزنشمان می‌کنند.

#تسلی‌بخشی‌های_فلسفه
#آلن_دو_باتن
ترجمه‌ی #عرفان_ثابتی
#ققنوس
@qoqnoospub

رضايت خاطر
نه با پرهيز از درد
بلكه با تشخيص نقش رنج به عنوان مرحله‌اي اجتناب‌ناپذير و طبيعي
براي دستيبابي به هر چيز خوبي
حاصل مي‌شود
#تسلي‌_بخشي_‌هاي_فلسفه
#آلن‌_دو_باتن #عرفان_ثابتي #ققنوس
@qoqnoospub

🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁

#پري_از_بال_ققنوس


حالت ایده‌آل این است که نفوذناپذیرتر باشیم. اگر مورد بی‌اعتنایی و بی‌توجهی و تمسخر قرار گرفتیم یا تحسین شدیم، قرص و محکم بمانیم.
اگر کسی تعریف فریبنده‌ای از ما کرد، بی‌جهت اغفال نشویم و اگر خودمان تحسین منصفانه‌ای از خودمان کردیم و به ارزشمان پی بردیم، اشاره ی یک نفر دیگر به بی‌اهمیت بودن ما آسیبی به ما وارد نکند.
ارزش خودمان را بدانیم.

#اضطراب_جايگاه_اجتماعي
#آلن_دو_باتن
#مريم_تقديسي
#ققنوس

اطلاعات كامل كتاب در
👇👇👇👇👇👇
https://b2n.ir/424263

@Qoqnoospub