انتشارات ققنوس
«فلسفهٔ سیاسی هابز » اثر لئو اشتراوس با ترجمهٔ یاشار جیرانی منتشر شد پیشتر انتشارات ققنوس کتاب «تعقیب و آزار و هنر نوشتن» از همین نویسنده را منتشر کرد که این کتاب بهتازگی تجدیدچاپ شده است #فلسفه_سیاسی_هابز #تعقیب_و_آزار_و_هنر_نوشتن @qoqnoospublication
کتاب «فلسفۀ سیاسی هابز: مبنا و تکوین آن» نوشتهٔ لئو اشتراوس فیلسوف سیاسی نامدار آلمانی-آمریکایی اثری است درخشان در تحلیل و واکاوی بنیادهای معرفتی فلسفهٔ توماس هابز یکی از بنیانگذاران اندیشهٔ سیاسی مدرن.
اشتراوس در این کتاب با نشان میدهد که اگرچه در فلسفهٔ هابز به نسبت دیگر نمایندگان آموزه «قانون طبیعی» به مثابه مهمترین داعیهداران تفکرسیاسی مدرن، «اهمیت عملی» کمتری بر «حقوق انسان» در نظر گرفته شده، اماپیششرطهای فکری این نگاه بیش و نیرومندتر از همه در تفکر سیاسی هابز یافت میشود.
(امری که خود اشتراوس بعدها فلسفهٔ ماکیاولی را لایق آن دانست. او درپیشگفتار ویراست منتشر شده در آمریکای همین کتاب بر این نکته تأکید میکند).
اشتراوس به سیاقی مستدل نشان میدهد که هابز حرکت فکری خود را، از مفهوم«حق طبیعی» یعنی درک تماماً «سوبژکتیوی» آغاز میکند که به هیچ قانون یا اصل و بنیاد پیشینی مبتنی نیست و خود به شکلی خودبنیاد خاستگاه نظم سیاسی است.
این امر دو پیامد معرفتشناختی برای فلسفهٔ سیاسی هابز دارد.
نخست این که هابز با آغاز از مفهوم «حق»، نظرگاه ایدئالیستی در فلسفهٔ سیاسی پیشامدرن که مبتنی بر فضیلت و یا همان سنت است را رد میکند و دوم این که با بنیادنهادن ساحت اخلاق و سیاست بر مفهوم «حق» و نه تمایلات طبیعی ناب، در برابر نظرگاه طبیعتگرایانه میایستد.
اشترواس در پی آن میرود تا نشان دهد که علیرغم این امر که هابز کوشید تا فلسفهٔ سیاسی خود را بر مبنای علم طبیعی مدرن بنیاد نهد اما از آن روی که بر خلاف متافیزیک سنتی «انسانمحورانه» نیست، فلسفهٔ سیاسی هابز با خلا معرفتی شگرفی مواجه شد.
هدف اساسی اشتراوس در کتاب حاضر نشاندادن این امر است که اگر به دنبال آنیم تا اهمیت اصلِ «حق» هابز را به درستی درک کنیم نخست باید نشان دهیم که مبنای واقعی فلسفهٔ سیاسی هابز علم مدرن نیست.
#فلسفه_سیاسی_هابز
@qoqnoospub
اشتراوس در این کتاب با نشان میدهد که اگرچه در فلسفهٔ هابز به نسبت دیگر نمایندگان آموزه «قانون طبیعی» به مثابه مهمترین داعیهداران تفکرسیاسی مدرن، «اهمیت عملی» کمتری بر «حقوق انسان» در نظر گرفته شده، اماپیششرطهای فکری این نگاه بیش و نیرومندتر از همه در تفکر سیاسی هابز یافت میشود.
(امری که خود اشتراوس بعدها فلسفهٔ ماکیاولی را لایق آن دانست. او درپیشگفتار ویراست منتشر شده در آمریکای همین کتاب بر این نکته تأکید میکند).
اشتراوس به سیاقی مستدل نشان میدهد که هابز حرکت فکری خود را، از مفهوم«حق طبیعی» یعنی درک تماماً «سوبژکتیوی» آغاز میکند که به هیچ قانون یا اصل و بنیاد پیشینی مبتنی نیست و خود به شکلی خودبنیاد خاستگاه نظم سیاسی است.
این امر دو پیامد معرفتشناختی برای فلسفهٔ سیاسی هابز دارد.
نخست این که هابز با آغاز از مفهوم «حق»، نظرگاه ایدئالیستی در فلسفهٔ سیاسی پیشامدرن که مبتنی بر فضیلت و یا همان سنت است را رد میکند و دوم این که با بنیادنهادن ساحت اخلاق و سیاست بر مفهوم «حق» و نه تمایلات طبیعی ناب، در برابر نظرگاه طبیعتگرایانه میایستد.
اشترواس در پی آن میرود تا نشان دهد که علیرغم این امر که هابز کوشید تا فلسفهٔ سیاسی خود را بر مبنای علم طبیعی مدرن بنیاد نهد اما از آن روی که بر خلاف متافیزیک سنتی «انسانمحورانه» نیست، فلسفهٔ سیاسی هابز با خلا معرفتی شگرفی مواجه شد.
هدف اساسی اشتراوس در کتاب حاضر نشاندادن این امر است که اگر به دنبال آنیم تا اهمیت اصلِ «حق» هابز را به درستی درک کنیم نخست باید نشان دهیم که مبنای واقعی فلسفهٔ سیاسی هابز علم مدرن نیست.
#فلسفه_سیاسی_هابز
@qoqnoospub
Forwarded from پادکست نوای ققنوس
🎧 پادکست #نوای_ققنوس
🔻اپیزود اول خودکشی-قسمت سوم؛ ادامه دادن به رغم رنج
🎙کارشناسان برنامه: دكتر مانيا نيكويی و دكتر فرهاد محرابی و سمیه نوروزی
🎬تهیه کننده: گروه انتشاراتی ققنوس
مدیر تولید: فرشید قربانپور
⏰مدت:25دقیقه
این مجموعه اپیزود اختصاص دارد به موضوع خودکشی و در این قسمت از منظر پزشكی قانونی و انديشمندان چون #دوركيم و #بكت میپردازيم و آقای دكتر محرابی نگاهی دارند بر كتاب #در_باب_خودكشی اثر سايمن كريچلی
🔸راههای دسترسی دیگر برای گوش دادن پادکستهای نوای ققنوس:
📍پادکست نوای ققنوس در تمام پلتفرهای پادکست موجود است.
@qoqnoospublication
@navayeqoqnoos
🔻اپیزود اول خودکشی-قسمت سوم؛ ادامه دادن به رغم رنج
🎙کارشناسان برنامه: دكتر مانيا نيكويی و دكتر فرهاد محرابی و سمیه نوروزی
🎬تهیه کننده: گروه انتشاراتی ققنوس
مدیر تولید: فرشید قربانپور
⏰مدت:25دقیقه
این مجموعه اپیزود اختصاص دارد به موضوع خودکشی و در این قسمت از منظر پزشكی قانونی و انديشمندان چون #دوركيم و #بكت میپردازيم و آقای دكتر محرابی نگاهی دارند بر كتاب #در_باب_خودكشی اثر سايمن كريچلی
🔸راههای دسترسی دیگر برای گوش دادن پادکستهای نوای ققنوس:
📍پادکست نوای ققنوس در تمام پلتفرهای پادکست موجود است.
@qoqnoospublication
@navayeqoqnoos
انتشارات ققنوس
🎧 پادکست #نوای_ققنوس 🔻اپیزود اول خودکشی-قسمت سوم؛ ادامه دادن به رغم رنج 🎙کارشناسان برنامه: دكتر مانيا نيكويی و دكتر فرهاد محرابی و سمیه نوروزی 🎬تهیه کننده: گروه انتشاراتی ققنوس مدیر تولید: فرشید قربانپور ⏰مدت:25دقیقه …
Audio
🎧 پادکست #نوای_ققنوس
🔻اپیزود اول خودکشی-قسمت سوم؛ ادامه دادن به رغم رنج
🎙کارشناسان برنامه: دكتر مانيا نيكويی و دكتر فرهاد محرابی و سمیه نوروزی
🎬تهیه کننده: گروه انتشاراتی ققنوس
مدیر تولید: فرشید قربانپور
⏰مدت:25دقیقه
این مجموعه اپیزود اختصاص دارد به موضوع خودکشی و در این قسمت از منظر پزشكی قانونی و انديشمندان چون #دوركيم و #بكت میپردازيم و آقای دكتر محرابی نگاهی دارند بر كتاب #در_باب_خودكشی اثر سايمن كريچلی
🔸راههای دسترسی دیگر برای گوش دادن پادکستهای نوای ققنوس:
📍پادکست نوای ققنوس در تمام پلتفرهای پادکست موجود است.
@qoqnoospublication
@navayeqoqnoos
🔻اپیزود اول خودکشی-قسمت سوم؛ ادامه دادن به رغم رنج
🎙کارشناسان برنامه: دكتر مانيا نيكويی و دكتر فرهاد محرابی و سمیه نوروزی
🎬تهیه کننده: گروه انتشاراتی ققنوس
مدیر تولید: فرشید قربانپور
⏰مدت:25دقیقه
این مجموعه اپیزود اختصاص دارد به موضوع خودکشی و در این قسمت از منظر پزشكی قانونی و انديشمندان چون #دوركيم و #بكت میپردازيم و آقای دكتر محرابی نگاهی دارند بر كتاب #در_باب_خودكشی اثر سايمن كريچلی
🔸راههای دسترسی دیگر برای گوش دادن پادکستهای نوای ققنوس:
📍پادکست نوای ققنوس در تمام پلتفرهای پادکست موجود است.
@qoqnoospublication
@navayeqoqnoos
روزنامه اعتماد, هشتم بهمن ماه ؛
جشن رونمایی «سعید نفیسی به هشت روایت» برگزار شد
نوشتن این نوع کتابها جسارت میخواهد!
فاطمه ناصریفر (خبرنگار)
«سعید نفیسی به هشت روایت» کتابی است به قلم پیمان طالبی، شاعر و روزنامهنگار، که شامل هشت جستار درباره زندگی سعید نفیسی، ادیب برجستۀ ایرانی است. مراسم رونمایی از این کتاب، روز 4 بهمن در دویستوپنجاهوچهارمین نشست از سلسله جلسات صبح پنجشنبههای بخارا در مرکز مطالعات خاورمیانه برگزار شد. در این مراسم سیروس علینژاد (نویسنده و روزنامهنگار)، علی دهباشی (سردبیر مجلۀ بخارا)، تورج دریایی (تاریخنگار و استاد دانشگاه کالیفرنیا)، سحر بکائی (نویسنده و ویراستار)، سام گیوراد (نویسنده و پژوهشگر) و سام نفیسی (نوۀ سعید نفیسی) به سخنرانی پرداختند.
سیروس علینژاد مراسم را با بحثی درباره تفاوت سعید نفیسی با برخی استادان همنسلش آغاز کرد و گفت: «در میان اساتید نسل اول دانشگاه تهران، استادی که امروزه برای ما از همه زندهتر است، سعید نفیسی است. چرا که او بیشتر از اساتید دیگر با مطبوعات کار میکرده و تمایل داشته عامۀ مردم آنچه را که مینویسد، بخوانند. به همین جهت است که نثر او در مقایسه با دیگر فضلا، نثری روانتر و سادهتر است.»
این روزنامهنگار باسابقه، در ادامه به بررسی روایتهای این کتاب و برخی ویژگیهای شخصیت و زندگی سعید نفیسی پرداخت و ضمن اشاره به پرکاریِ حیرتبرانگیز او ادامه داد: «من پیش از این پیمان طالبی را نمیشناختم اما با خواندن این کتاب دریافتم که او حتماً با حرفۀ روزنامهنگاری سروکار دارد. چراکه دو فصل ابتدایی کتاب را بسیار جذاب تحویل خواننده میدهد و جذابیت در روایت اساساً رویکرد روزنامهنگار است. طالبی در این کتاب بهخوبی توانسته حسی را که نسبت به سعید نفیسی پیدا کرده، به خواننده منتقل کند. این مهمترین نکتۀ کتاب است. فصل اول با روایتی شیرین از شب عروسی استاد شروع میشود که نشاندهندۀ شخصیت پرکار نفیسی است و پاسخی به این پرسش که مگر نفیسی چگونه آدمی بوده که توانسته این همه اثر از خود بهجا بگذارد؟»
نکتۀ دیگری که علینژاد به آن پرداخت، طرح ماجرای بحثبرانگیزاتهام یا ادعای سرقت کتاب، در فصل دوم کتاب «سعید نفیسی به هشت روایت» بود. او در اینباره بیان کرد: «ادعایی مطرح شدهکه استاد زمانی دست به سرقت کتاب زده است. اگرچه واژۀ سرقت در اینجا رسا نیست. استاد درواقع سرقت نمیکرده بلکه کتابها را برمیداشته تا در موارد بسیاری آن را در اختیار دانشجویان و پژوهشگران قرار دهد. نویسنده در این کتاب مفهوم بهتری جایگزین کرده: جنون کتابخوانی. این جنون در استاد بهحدی بوده که حتی غذایش را در کتابخانهاش و حین مطالۀ کتاب میخوردهاست.»
علی دهباشی، سردبیر مجلۀ بخارا، در ادامه این بحث با اشاره به بحث سرقت کتابها خاطرنشان کرد: «این ادعا اولینبار در نشریۀ کیهان فرهنگی نقل شد که مدرک مستندی نبود؛ بهخصوص اینکه از سوی رئیس کتابخانۀ وقت مجلس مطرح میشد که خود،آدم خوشنامی در کتابدادن به اهل تحقیق نبود. این دیوار وقتی فروریخت که رسول جعفریان رئیس کتابخانه شد و درها را به روی اهل علم باز کرد. ما در سال 90 برای سعید نفیسی ویژهنامهایحدودا پانصد صفحهای منتشر کردیم که در آن پریسا کرمرضایی، یکی از کتابداران برجسته، مقالۀ مفصلی درباره مجموعۀ سعید نفیسی در کتابخانۀ مرکزی نوشت. بخشی از این مجموعه را نفیسی بدون اینکه پولی دریافت کند به کتابخانه اهدا کرده. این مستندات نشان میدهند او چقدر علاقه داشته که این مجموعه در کتابخانۀ مرکزی جمع و نگهداری شود.»
موضوع دیگری که سردبیر مجلۀ بخارا به آن پرداخت رابطۀ نفیسی با وطنش ایران بود. او در این خصوص اظهار کرد: «در دانشگاه سمرقند اتاقی به نام سعید نفیسی وجود دارد و مجموعهای از کتابهای اهدایی او. «ایران» در تکتک سلولهای این مرد تا پایان عمرش جاری بود و هرجای دنیا که رفت برای ادبیات فارسی کوشید. چنانکه ابتدای یکی از کتابهایش مینویسد: به ایرانم، ایران گرامیام، ایران جاودانیام.»
سحر بکائی، عضو تحریریۀ انتشارات ققنوس و ویراستار کتاب «سعید نفیسی به هشت روایت»، ضمن تشکر از زحمات پیمان طالبی برای نوشتن این کتاب بیان کرد: «پیشنهاد این کتاب در انتشارات ققنوس برای من خیلی جذاب بود. در یاد دارم روزی که مدیر انتشارات به من گفت کتابی از سعید نفیسی آمده خیلی خوشحال شدم. آن روز فهمیدم پیمان طالبی در همین قالب جستارو زندگینامه، کتابی دارد با عنوان پنج پرتره که به بررسی زندگی و کارنامه برخی چهرههای ادبی پرداخته. پرداختن به زندگی شخصیتهای فرهنگی و ادبی برای منی که کارم با کتاب مرتبط است همیشه جذاب بوده. این فرهنگ همانطور که در فرهنگ کتابنویسی غرب جا افتاده است،..
ادامه در لینک زیر
https://B2n.ir/x26305
@qoqnoospub
جشن رونمایی «سعید نفیسی به هشت روایت» برگزار شد
نوشتن این نوع کتابها جسارت میخواهد!
فاطمه ناصریفر (خبرنگار)
«سعید نفیسی به هشت روایت» کتابی است به قلم پیمان طالبی، شاعر و روزنامهنگار، که شامل هشت جستار درباره زندگی سعید نفیسی، ادیب برجستۀ ایرانی است. مراسم رونمایی از این کتاب، روز 4 بهمن در دویستوپنجاهوچهارمین نشست از سلسله جلسات صبح پنجشنبههای بخارا در مرکز مطالعات خاورمیانه برگزار شد. در این مراسم سیروس علینژاد (نویسنده و روزنامهنگار)، علی دهباشی (سردبیر مجلۀ بخارا)، تورج دریایی (تاریخنگار و استاد دانشگاه کالیفرنیا)، سحر بکائی (نویسنده و ویراستار)، سام گیوراد (نویسنده و پژوهشگر) و سام نفیسی (نوۀ سعید نفیسی) به سخنرانی پرداختند.
سیروس علینژاد مراسم را با بحثی درباره تفاوت سعید نفیسی با برخی استادان همنسلش آغاز کرد و گفت: «در میان اساتید نسل اول دانشگاه تهران، استادی که امروزه برای ما از همه زندهتر است، سعید نفیسی است. چرا که او بیشتر از اساتید دیگر با مطبوعات کار میکرده و تمایل داشته عامۀ مردم آنچه را که مینویسد، بخوانند. به همین جهت است که نثر او در مقایسه با دیگر فضلا، نثری روانتر و سادهتر است.»
این روزنامهنگار باسابقه، در ادامه به بررسی روایتهای این کتاب و برخی ویژگیهای شخصیت و زندگی سعید نفیسی پرداخت و ضمن اشاره به پرکاریِ حیرتبرانگیز او ادامه داد: «من پیش از این پیمان طالبی را نمیشناختم اما با خواندن این کتاب دریافتم که او حتماً با حرفۀ روزنامهنگاری سروکار دارد. چراکه دو فصل ابتدایی کتاب را بسیار جذاب تحویل خواننده میدهد و جذابیت در روایت اساساً رویکرد روزنامهنگار است. طالبی در این کتاب بهخوبی توانسته حسی را که نسبت به سعید نفیسی پیدا کرده، به خواننده منتقل کند. این مهمترین نکتۀ کتاب است. فصل اول با روایتی شیرین از شب عروسی استاد شروع میشود که نشاندهندۀ شخصیت پرکار نفیسی است و پاسخی به این پرسش که مگر نفیسی چگونه آدمی بوده که توانسته این همه اثر از خود بهجا بگذارد؟»
نکتۀ دیگری که علینژاد به آن پرداخت، طرح ماجرای بحثبرانگیزاتهام یا ادعای سرقت کتاب، در فصل دوم کتاب «سعید نفیسی به هشت روایت» بود. او در اینباره بیان کرد: «ادعایی مطرح شدهکه استاد زمانی دست به سرقت کتاب زده است. اگرچه واژۀ سرقت در اینجا رسا نیست. استاد درواقع سرقت نمیکرده بلکه کتابها را برمیداشته تا در موارد بسیاری آن را در اختیار دانشجویان و پژوهشگران قرار دهد. نویسنده در این کتاب مفهوم بهتری جایگزین کرده: جنون کتابخوانی. این جنون در استاد بهحدی بوده که حتی غذایش را در کتابخانهاش و حین مطالۀ کتاب میخوردهاست.»
علی دهباشی، سردبیر مجلۀ بخارا، در ادامه این بحث با اشاره به بحث سرقت کتابها خاطرنشان کرد: «این ادعا اولینبار در نشریۀ کیهان فرهنگی نقل شد که مدرک مستندی نبود؛ بهخصوص اینکه از سوی رئیس کتابخانۀ وقت مجلس مطرح میشد که خود،آدم خوشنامی در کتابدادن به اهل تحقیق نبود. این دیوار وقتی فروریخت که رسول جعفریان رئیس کتابخانه شد و درها را به روی اهل علم باز کرد. ما در سال 90 برای سعید نفیسی ویژهنامهایحدودا پانصد صفحهای منتشر کردیم که در آن پریسا کرمرضایی، یکی از کتابداران برجسته، مقالۀ مفصلی درباره مجموعۀ سعید نفیسی در کتابخانۀ مرکزی نوشت. بخشی از این مجموعه را نفیسی بدون اینکه پولی دریافت کند به کتابخانه اهدا کرده. این مستندات نشان میدهند او چقدر علاقه داشته که این مجموعه در کتابخانۀ مرکزی جمع و نگهداری شود.»
موضوع دیگری که سردبیر مجلۀ بخارا به آن پرداخت رابطۀ نفیسی با وطنش ایران بود. او در این خصوص اظهار کرد: «در دانشگاه سمرقند اتاقی به نام سعید نفیسی وجود دارد و مجموعهای از کتابهای اهدایی او. «ایران» در تکتک سلولهای این مرد تا پایان عمرش جاری بود و هرجای دنیا که رفت برای ادبیات فارسی کوشید. چنانکه ابتدای یکی از کتابهایش مینویسد: به ایرانم، ایران گرامیام، ایران جاودانیام.»
سحر بکائی، عضو تحریریۀ انتشارات ققنوس و ویراستار کتاب «سعید نفیسی به هشت روایت»، ضمن تشکر از زحمات پیمان طالبی برای نوشتن این کتاب بیان کرد: «پیشنهاد این کتاب در انتشارات ققنوس برای من خیلی جذاب بود. در یاد دارم روزی که مدیر انتشارات به من گفت کتابی از سعید نفیسی آمده خیلی خوشحال شدم. آن روز فهمیدم پیمان طالبی در همین قالب جستارو زندگینامه، کتابی دارد با عنوان پنج پرتره که به بررسی زندگی و کارنامه برخی چهرههای ادبی پرداخته. پرداختن به زندگی شخصیتهای فرهنگی و ادبی برای منی که کارم با کتاب مرتبط است همیشه جذاب بوده. این فرهنگ همانطور که در فرهنگ کتابنویسی غرب جا افتاده است،..
ادامه در لینک زیر
https://B2n.ir/x26305
@qoqnoospub
روزنامه اعتماد
پيشنهاد دهنده نام ايران
فاطمه ناصريفر
انتشارات ققنوس pinned «روزنامه اعتماد, هشتم بهمن ماه ؛ جشن رونمایی «سعید نفیسی به هشت روایت» برگزار شد نوشتن این نوع کتابها جسارت میخواهد! فاطمه ناصریفر (خبرنگار) «سعید نفیسی به هشت روایت» کتابی است به قلم پیمان طالبی، شاعر و روزنامهنگار، که شامل هشت جستار درباره زندگی سعید…»
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
فیلسوف مورد علاقه شما کیست؟
نایجل واربرتون نویسندهٔ آثار محبوبی چون «الفبای فلسفه» و «تاریخچهٔ فلسفه» و «آثار کلاسیک فلسفه» و همچنین «پرسش از هنر» به این پرسش اینگونه پاسخ میدهد
#نایجل_واربرتون #الفبای_فلسفه #اثار_کلاسیک_فلسفه #تاریخچه_فلسفه #پرسش_از_هنر #مسعود_علیا #مرتضی_عابدینیفرد #مریم_تقدیسی #انتشارات_ققنوس
@qoqnoospub
نایجل واربرتون نویسندهٔ آثار محبوبی چون «الفبای فلسفه» و «تاریخچهٔ فلسفه» و «آثار کلاسیک فلسفه» و همچنین «پرسش از هنر» به این پرسش اینگونه پاسخ میدهد
#نایجل_واربرتون #الفبای_فلسفه #اثار_کلاسیک_فلسفه #تاریخچه_فلسفه #پرسش_از_هنر #مسعود_علیا #مرتضی_عابدینیفرد #مریم_تقدیسی #انتشارات_ققنوس
@qoqnoospub
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎧 پادکست #نوای_ققنوس
🔻اپیزود اول خودکشی-قسمت چهارم؛ مقاومت، عصيان و مرگ
🎙کارشناسان برنامه:محمدرضا عشوري و سمیه نوروزی
🎬تهیه کننده: گروه انتشاراتی ققنوس
مدیر تولید: فرشید قربانپور
⏰مدت:25دقیقه
این مجموعه اپیزود اختصاص دارد به موضوع خودکشی و در این قسمت محمدرضا عشوری ازمنظر آلبر كامو به خودكشي و معناي زندگی مینگرد
🔸راههای دسترسی دیگر برای گوش دادن پادکستهای نوای ققنوس:
📍پادکست نوای ققنوس در تمام پلتفرهای پادکست موجود است.
https://castbox.fm/ch/4499266
@qoqnoospublication
@navayeqoqnoos
🔻اپیزود اول خودکشی-قسمت چهارم؛ مقاومت، عصيان و مرگ
🎙کارشناسان برنامه:محمدرضا عشوري و سمیه نوروزی
🎬تهیه کننده: گروه انتشاراتی ققنوس
مدیر تولید: فرشید قربانپور
⏰مدت:25دقیقه
این مجموعه اپیزود اختصاص دارد به موضوع خودکشی و در این قسمت محمدرضا عشوری ازمنظر آلبر كامو به خودكشي و معناي زندگی مینگرد
🔸راههای دسترسی دیگر برای گوش دادن پادکستهای نوای ققنوس:
📍پادکست نوای ققنوس در تمام پلتفرهای پادکست موجود است.
https://castbox.fm/ch/4499266
@qoqnoospublication
@navayeqoqnoos
انتشارات ققنوس
🎧 پادکست #نوای_ققنوس 🔻اپیزود اول خودکشی-قسمت چهارم؛ مقاومت، عصيان و مرگ 🎙کارشناسان برنامه:محمدرضا عشوري و سمیه نوروزی 🎬تهیه کننده: گروه انتشاراتی ققنوس مدیر تولید: فرشید قربانپور ⏰مدت:25دقیقه این مجموعه اپیزود…
Audio
🎧 پادکست #نوای_ققنوس
🔻اپیزود اول خودکشی-قسمت چهارم؛ مقاومت، عصيان و مرگ
🎙کارشناسان برنامه:محمدرضا عشوري و سمیه نوروزی
🎬تهیه کننده: گروه انتشاراتی ققنوس
مدیر تولید: فرشید قربانپور
⏰مدت:25دقیقه
این مجموعه اپیزود اختصاص دارد به موضوع خودکشی و در این قسمت محمدرضا عشوری ازمنظر آلبر كامو به خودكشي و معناي زندگی مینگرد
🔸راههای دسترسی دیگر برای گوش دادن پادکستهای نوای ققنوس:
📍پادکست نوای ققنوس در تمام پلتفرهای پادکست موجود است.
@qoqnoospublication
@navayeqoqnoos
https://castbox.fm/ch/4499266
🔻اپیزود اول خودکشی-قسمت چهارم؛ مقاومت، عصيان و مرگ
🎙کارشناسان برنامه:محمدرضا عشوري و سمیه نوروزی
🎬تهیه کننده: گروه انتشاراتی ققنوس
مدیر تولید: فرشید قربانپور
⏰مدت:25دقیقه
این مجموعه اپیزود اختصاص دارد به موضوع خودکشی و در این قسمت محمدرضا عشوری ازمنظر آلبر كامو به خودكشي و معناي زندگی مینگرد
🔸راههای دسترسی دیگر برای گوش دادن پادکستهای نوای ققنوس:
📍پادکست نوای ققنوس در تمام پلتفرهای پادکست موجود است.
@qoqnoospublication
@navayeqoqnoos
https://castbox.fm/ch/4499266
آدمی که هم گاهی در نیکیها و تصمیمات درست قرار میگیرد و هم گاهی میتواند خاکستری شود و پا در قلمرو تاریکیها بگذارد؛ آنجایی که غولها، خط عطر و بوی آدم بودن او را دنبال میکنند. مهم این است که در این نبرد، چه کسی پیروز میشود؟
من در این داستان ها که نه روشن است و نه تاریک و حال و هوای گرگ و میشی صبحِ خیلی زود را دارد، با روایت تجربه های آدم هایم در موقعیتهای سخت و گاهی عجیب و غریبِ زندگی ، به ناخودآگاه خوانندگانم نفوذ میکنم تا یادآوری کنم :
که اگر گاهی خطایی هم از ما سر میزند، آدمیزادیم و غول نیستیم.
کژال کریمیان
#بوی_آدمیزاد
@qoqnoospublication
من در این داستان ها که نه روشن است و نه تاریک و حال و هوای گرگ و میشی صبحِ خیلی زود را دارد، با روایت تجربه های آدم هایم در موقعیتهای سخت و گاهی عجیب و غریبِ زندگی ، به ناخودآگاه خوانندگانم نفوذ میکنم تا یادآوری کنم :
که اگر گاهی خطایی هم از ما سر میزند، آدمیزادیم و غول نیستیم.
کژال کریمیان
#بوی_آدمیزاد
@qoqnoospublication
تجدیدچاپ شد؛
علیرغم چندپاره بودنِ نوشتههای لایبنیتس، وی فیلسوفی نظاممند است که فلسفهاش تحت سیطرۀ ایدهای ساده قرار دارد که خود از فلسفۀ نوافلاطونی مشتق شده است: و آن این که عالم مجموعهای از موجودات است که آینۀ خداوند هستند، یعنی منعکسکنندۀ خالق خویش. این ایده عنصر اصلی مابعدالطبیعۀ لایبنیتس را شکل میدهد، یعنی آن بخش از فلسفۀ وی را که عهدهدار پاسخ دادن به این پرسش است که در جهان واقعاً چه چیزی وجود دارد. پاسخ سنجیده و جاافتادهای که لایبنیتس به این پرسش میدهد گونهای ایدئالیسم است: عناصر اصلی و پایۀ عالم مونادها یا موجوداتی شبهنفسانیاند، که به سبب بساطت، تجرد و خودبسندگی علّیشان منعکسکنندۀ ذات خداوند هستند.
#لایب_نیتس
#نیکولاس_جالی
#سیدمسعود_حسینی
@qoqnoospub
علیرغم چندپاره بودنِ نوشتههای لایبنیتس، وی فیلسوفی نظاممند است که فلسفهاش تحت سیطرۀ ایدهای ساده قرار دارد که خود از فلسفۀ نوافلاطونی مشتق شده است: و آن این که عالم مجموعهای از موجودات است که آینۀ خداوند هستند، یعنی منعکسکنندۀ خالق خویش. این ایده عنصر اصلی مابعدالطبیعۀ لایبنیتس را شکل میدهد، یعنی آن بخش از فلسفۀ وی را که عهدهدار پاسخ دادن به این پرسش است که در جهان واقعاً چه چیزی وجود دارد. پاسخ سنجیده و جاافتادهای که لایبنیتس به این پرسش میدهد گونهای ایدئالیسم است: عناصر اصلی و پایۀ عالم مونادها یا موجوداتی شبهنفسانیاند، که به سبب بساطت، تجرد و خودبسندگی علّیشان منعکسکنندۀ ذات خداوند هستند.
#لایب_نیتس
#نیکولاس_جالی
#سیدمسعود_حسینی
@qoqnoospub
تجدیدچاپ شد
او در این کتاب، در قالب سلسلهای از جستارها، تحلیل عمیقی از اندیشههای سه متفکر بزرگ، یعنی تالستوی، نیچه و داستایفسکی، ارائه میدهد، که هر سه تأثیر زیادی بر شکلگیری فلسفۀ او گذاشته بودند.
از نظر او، بزرگی این سه فرد در این است که به تأملاتی ژرف در باب پرسش از معنای زندگی، رنج بشر، خیر و شر و مرگ پرداختهاند. او معتقد است بینش مشترک آنها این است که حیات بشر تراژیک است، و افزایش دانش علمی و اصلاحات سیاسی و اجتماعی تغییر زیادی در این واقعیت ایجاد نخواهد کرد.
شیستوف بر این باور است که این سه متفکر بر استبداد نظامهای فلسفی ایدئالیست شوریدهاند، و اینکه قوانین بنا به ادعا ضروری و عامی که علم آنها را کشف میکند، و اصول اخلاقیای که دعوی اعتبار ابدی دارند، نه تنها انسان را آزاد نمیکنند، بلکه موجب تباهی او خواهند شد. و البته اینها مواضعی است که در نهایت فلسفۀ خود شیستوف را هم شکل میدهند.
پی بردن به این نکته که چرا هم نیچه و هم تالستوی داستایفسکی را ارج مینهادند به معنای یافتن کلیدی است برای تبیین فلسفههای بهظاهر متضاد نیچه و تالستوی.
#خیر_در_آموزههای_تولستوی_و_نیچه
@qoqnoospublication
او در این کتاب، در قالب سلسلهای از جستارها، تحلیل عمیقی از اندیشههای سه متفکر بزرگ، یعنی تالستوی، نیچه و داستایفسکی، ارائه میدهد، که هر سه تأثیر زیادی بر شکلگیری فلسفۀ او گذاشته بودند.
از نظر او، بزرگی این سه فرد در این است که به تأملاتی ژرف در باب پرسش از معنای زندگی، رنج بشر، خیر و شر و مرگ پرداختهاند. او معتقد است بینش مشترک آنها این است که حیات بشر تراژیک است، و افزایش دانش علمی و اصلاحات سیاسی و اجتماعی تغییر زیادی در این واقعیت ایجاد نخواهد کرد.
شیستوف بر این باور است که این سه متفکر بر استبداد نظامهای فلسفی ایدئالیست شوریدهاند، و اینکه قوانین بنا به ادعا ضروری و عامی که علم آنها را کشف میکند، و اصول اخلاقیای که دعوی اعتبار ابدی دارند، نه تنها انسان را آزاد نمیکنند، بلکه موجب تباهی او خواهند شد. و البته اینها مواضعی است که در نهایت فلسفۀ خود شیستوف را هم شکل میدهند.
پی بردن به این نکته که چرا هم نیچه و هم تالستوی داستایفسکی را ارج مینهادند به معنای یافتن کلیدی است برای تبیین فلسفههای بهظاهر متضاد نیچه و تالستوی.
#خیر_در_آموزههای_تولستوی_و_نیچه
@qoqnoospublication
انتشارات ققنوس
https://img9.irna.ir/d/r2/2025/02/03/3/171659507.jpg?ts=1738558171109
به گزارش روز دوشنبه ایرنا، این کتاب مجموعهای از ۹ داستان کوتاه است که هرکدام روایتی از زندگی، تنهایی، امید و گاهی تلخیهای ناگزیر آن را بیان میکنند.
«کتاب زمینی» شامل داستانهایی با نامهای جزیره من، جوانشیر، نقطه، مصاحبه، سه ماهیگیر، بهترین آتشنشان دنیا، در ستایش پنجره، بسی عاشقانه، و کالای فرهنگی است.
نویسنده این کتاب روز دوشنبه در گفتوگو با ایرنا اظهار کرد: هرکدام از این داستانها دنیای خودشان را دارند، اما در یک چیز مشترک هستند؛ در تمامی آنها صحبت از زمین و آدمهای گرفتار در آن است.
از سعید بردستانی پیشتر نیز مجموعه داستان «هیچ» در سال ۱۳۸۵، مجموعه داستان «نهنگ تاریک» در سال ۱۳۹۴ و رمان «تار مو» در سال ۱۳۹۵ منتشر شده است.
تاکنون آثار این نویسنده بوشهری در کنگره ملی شعر و داستان، جشنواره سراسری مطبوعات، جایزه گلشیری، جایزه ادبی بوشهر، جایزه گام اول، جایزه صادق هدایت، جایزه شهر کتاب و دیگر رویدادهای ادبی مورد تقدیر قرار گرفته است.
@qoqnoospub
«کتاب زمینی» شامل داستانهایی با نامهای جزیره من، جوانشیر، نقطه، مصاحبه، سه ماهیگیر، بهترین آتشنشان دنیا، در ستایش پنجره، بسی عاشقانه، و کالای فرهنگی است.
نویسنده این کتاب روز دوشنبه در گفتوگو با ایرنا اظهار کرد: هرکدام از این داستانها دنیای خودشان را دارند، اما در یک چیز مشترک هستند؛ در تمامی آنها صحبت از زمین و آدمهای گرفتار در آن است.
از سعید بردستانی پیشتر نیز مجموعه داستان «هیچ» در سال ۱۳۸۵، مجموعه داستان «نهنگ تاریک» در سال ۱۳۹۴ و رمان «تار مو» در سال ۱۳۹۵ منتشر شده است.
تاکنون آثار این نویسنده بوشهری در کنگره ملی شعر و داستان، جشنواره سراسری مطبوعات، جایزه گلشیری، جایزه ادبی بوشهر، جایزه گام اول، جایزه صادق هدایت، جایزه شهر کتاب و دیگر رویدادهای ادبی مورد تقدیر قرار گرفته است.
@qoqnoospub
ایرنا
خبرگزاری جمهوری اسلامی |صفحه اصلی | IRNA News Agency
آخرین اخبار ایران و جهان را در خبرگزاری جمهوری اسلامی بخوانید.
کتاب «اصول روانکاوی بالینی» اثر زیگموند فروید مشتمل بر تعدادی از مقالاتبرگزیدهی تکنیکی دربارهی روششناسی در روانکاوی کلاسیک است که به یکی ازاصلیترین مراحل از پیشدرآمد جدید و اساسیِ فرایندهای رواندرمانیهای عملیاشاره دارد. با آنکه در بیش از یکصد سال گذشته در نظریات و نظرگاههای روانکاوی بازنگریهای بسیاری به انجام رسیده است اما با این حال اصول کلی و سبک وسیاق به کاربستن و نحوهی اجرای روانکاوی هم در ساحت نظر و هم در ساحت عمل بر مدل گذشته استوار است. درک درست و بنیادی این اصول کلی موضوع کتاب حاضر است که در عین حال با مثالهای فراوان در باب شیوهی اِعمال این اصول درکتاب دیگر فروید یعنی «مهمترین گزارشهای آموزشیِ تاریخ روانکاوی» همراه میشود.
@qoqnoospub
@qoqnoospub
ترجمهای از اثر معروف موسوم به مطالعاتی درباره هیستری است از حیث تاریخی و توجیهی حائز اهمیت و از حیث آموزشی در حیطه علم مربوطه به نقطه آغاز محسوب میشود.
در اصل نقطه شروع دومین انقلاب در تاریخ روانپزشکی مدرن و معرفیکننده نخستین روش تبیین شده رواندرمانی، تحت عنوان روانکاوی بود.
مطالعه دقیق این اثر جهت ورود به قلمرو رواندرمانی و روانکاوی، بهطور اخص اجتنابناپذیر بوده و سنگ بنای برپایی تشکیلات عظیم و متنوع رواندرمانی است.
اثر فوِ مراحل گذر از هیپنوتیزم به پالایش روانی و سپس ختم آن به روانکاوی را شامل میشود. بیماران مورد بحث در این کتاب در زمره ده بیمار مشهور تاریخ روانکاویاند که مطالعه سرگذشتشان بر هر کارآموزی در فن روانکاوی الزامی است. .
@qoqnoospublication
در اصل نقطه شروع دومین انقلاب در تاریخ روانپزشکی مدرن و معرفیکننده نخستین روش تبیین شده رواندرمانی، تحت عنوان روانکاوی بود.
مطالعه دقیق این اثر جهت ورود به قلمرو رواندرمانی و روانکاوی، بهطور اخص اجتنابناپذیر بوده و سنگ بنای برپایی تشکیلات عظیم و متنوع رواندرمانی است.
اثر فوِ مراحل گذر از هیپنوتیزم به پالایش روانی و سپس ختم آن به روانکاوی را شامل میشود. بیماران مورد بحث در این کتاب در زمره ده بیمار مشهور تاریخ روانکاویاند که مطالعه سرگذشتشان بر هر کارآموزی در فن روانکاوی الزامی است. .
@qoqnoospublication
تهران- ایرنا- «کتاب زمینی» شامل ۹ داستان کوتاه به قلم «سعید بردستانی» منتشر شد.
به گزارش خبرنگار فرهنگی ایرنا «کتاب زمینی» شامل داستان های «جزیره من»، «جوانشیر»، «نقطه»، «مصاحبه»، «سه ماهیگیر»، «بهترین آتشنشان دنیا»، «در ستایش پنجره»، «بسی عاشقانه» و «کالای فرهنگی» منتشر شده است.
کتاب زمینی، جدیدترین اثر این نویسنده و داستان نویس جنوبی است که پس از هشت سال از انتشار آخرین اثرش «تار مو» راهی بازار کتاب شده است.
داستانهای این کتاب در موضوع های مختلفی نوشته شده است. مثلا «جوانشیر»، داستان کینه و دشمنی تدریجی پرندگان با شخصیت اصلی داستان است و «جزیره من» به آفرینش لحظه به لحظه یک جزیره در ذهن راوی و همزمان در واقعیت اختصاص دارد.
در بخشی از داستان بهترین آتش نشان دنیا می خوانیم:
«پدر، بهترین آتش نشان دنیاست. آدم وظیفه شناسی که یک تنه یک ایستگاه را می چرخاند. چیزی که نظیرش هیچ جا پیدا نمی شود. شهر ما بند پررونق اما کوچکی است با کشتی های تجاری و لنج های صیادی فراوان. تمام دار و ندار شهر ما یک شیلات کوچک و یک کارخانه یخ قدیمی است و فرودگاه کوچکی که زمانی ماهی یک بار یک هواپیمای ملخی پست در آن می نشسته و حالا زمین بازی بچه ها شده. در فصل صید، بندر ما پر می شود از رفت و آمد. پر می شود از جار و جنجال. پر می شود از غریبه ها. از آدم های جورواجوری که از همه جا برای کار می آیند، حتی اگر تابستان باشد و دمای هوا صد درجه بالای صفر.
قرار است تندیس پدر را بعد از بازنشستگی توی یکی از میادین اصلی شهر نصب کنند. چون ۳۰ سال است که با تدابیر پدر در این بندر هیچ آتش سوزی ای رخ نداده و از این لحاظ و در این لحظه پدر رکورددار است. برای همین ۳۰ سال است که از ماشین آتش نشانی هیچ استفاده ای نشده و هنوز مثل روز اول نوی نو است. با این حساب فکر کنم گران ترین و نوتر ماشین شهر را پدر دارد.» صفحه ۴۶
کتاب زمینی در ۷۱ صفحه از سوی انتشارات ققنوس منتشر و روانه بازار کتاب شده است.
https://B2n.ir/q64364
به گزارش خبرنگار فرهنگی ایرنا «کتاب زمینی» شامل داستان های «جزیره من»، «جوانشیر»، «نقطه»، «مصاحبه»، «سه ماهیگیر»، «بهترین آتشنشان دنیا»، «در ستایش پنجره»، «بسی عاشقانه» و «کالای فرهنگی» منتشر شده است.
کتاب زمینی، جدیدترین اثر این نویسنده و داستان نویس جنوبی است که پس از هشت سال از انتشار آخرین اثرش «تار مو» راهی بازار کتاب شده است.
داستانهای این کتاب در موضوع های مختلفی نوشته شده است. مثلا «جوانشیر»، داستان کینه و دشمنی تدریجی پرندگان با شخصیت اصلی داستان است و «جزیره من» به آفرینش لحظه به لحظه یک جزیره در ذهن راوی و همزمان در واقعیت اختصاص دارد.
در بخشی از داستان بهترین آتش نشان دنیا می خوانیم:
«پدر، بهترین آتش نشان دنیاست. آدم وظیفه شناسی که یک تنه یک ایستگاه را می چرخاند. چیزی که نظیرش هیچ جا پیدا نمی شود. شهر ما بند پررونق اما کوچکی است با کشتی های تجاری و لنج های صیادی فراوان. تمام دار و ندار شهر ما یک شیلات کوچک و یک کارخانه یخ قدیمی است و فرودگاه کوچکی که زمانی ماهی یک بار یک هواپیمای ملخی پست در آن می نشسته و حالا زمین بازی بچه ها شده. در فصل صید، بندر ما پر می شود از رفت و آمد. پر می شود از جار و جنجال. پر می شود از غریبه ها. از آدم های جورواجوری که از همه جا برای کار می آیند، حتی اگر تابستان باشد و دمای هوا صد درجه بالای صفر.
قرار است تندیس پدر را بعد از بازنشستگی توی یکی از میادین اصلی شهر نصب کنند. چون ۳۰ سال است که با تدابیر پدر در این بندر هیچ آتش سوزی ای رخ نداده و از این لحاظ و در این لحظه پدر رکورددار است. برای همین ۳۰ سال است که از ماشین آتش نشانی هیچ استفاده ای نشده و هنوز مثل روز اول نوی نو است. با این حساب فکر کنم گران ترین و نوتر ماشین شهر را پدر دارد.» صفحه ۴۶
کتاب زمینی در ۷۱ صفحه از سوی انتشارات ققنوس منتشر و روانه بازار کتاب شده است.
https://B2n.ir/q64364
ایرنا
۹ داستان کوتاه را در «کتاب زمینی» بخوانید
تهران- ایرنا- «کتاب زمینی» شامل ۹ داستان کوتاه به قلم «سعید بردستانی» منتشر شد.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
❤️«عشق ورزیدن پیکاری است در فراسوی انزوا
با هر چیزی در دنیا که وجود را به تکاپو درمیآورد.
این جهان در نظر من سرچشمه خوشحالی و شادمانی است؛ شادمانیای که بودن با دیگری به ارمغان میآورد. در چنین جهانی «دوستت دارم» یعنی: در این دنیا چشمهای دارم که تو هستی. در آب این چشمه تمام شادمانی خود را میبینم و مقدم بر خود شادمانی تو را. چنانکه در اشعار مالارمه نیز میخوانیم: در تلاطم زندگی است که به خلسه محض خود خواهی رسید.»
خوانش علی سهرابی از کتاب در ستایش عشق، اثر آلن بدیو
.
#نشر_ققنوس #آلن_بدیو #در_ستایش_عشق #فلسفه_عشق #ولنتاین #alain_badiou #in_praise_of_love
با هر چیزی در دنیا که وجود را به تکاپو درمیآورد.
این جهان در نظر من سرچشمه خوشحالی و شادمانی است؛ شادمانیای که بودن با دیگری به ارمغان میآورد. در چنین جهانی «دوستت دارم» یعنی: در این دنیا چشمهای دارم که تو هستی. در آب این چشمه تمام شادمانی خود را میبینم و مقدم بر خود شادمانی تو را. چنانکه در اشعار مالارمه نیز میخوانیم: در تلاطم زندگی است که به خلسه محض خود خواهی رسید.»
خوانش علی سهرابی از کتاب در ستایش عشق، اثر آلن بدیو
.
#نشر_ققنوس #آلن_بدیو #در_ستایش_عشق #فلسفه_عشق #ولنتاین #alain_badiou #in_praise_of_love
Audio
فایل صوتی جلسهی نهم جمعخوانیِ «پرتابهای فلسفه»
گفتگو با احمدرضا آزمون
۲۴ بهمن ۱۴۰۳
>@partabhaa
@qoqnoospub
گفتگو با احمدرضا آزمون
۲۴ بهمن ۱۴۰۳
>@partabhaa
@qoqnoospub