This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 آتش شاکرمی، خاله نیکا شاکرمی، با انتشار ویدئویی از نیکا در حال بازخوانی آهنگ «قلب من خواهد تپيد» اثر سلین دیون که در فیلم تایتانیک اجرا شده است، در صفحه اینستاگرامش، نوشت:
«پر از شور زندگی بودی
چطور میشه دلتنگت نشد.....من پرم از لحظه لحظهی تو...
من پرم از تو....»
#نیکا_شاکرمی #مهسا_امینی
@rahenow 🗿👈
«پر از شور زندگی بودی
چطور میشه دلتنگت نشد.....من پرم از لحظه لحظهی تو...
من پرم از تو....»
#نیکا_شاکرمی #مهسا_امینی
@rahenow 🗿👈
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خاطره رهبر انقلاب از حمله به بدحجابها
✅ عدهای جوان در خیابان به بدحجابها حمله میکردند. امام گفتند بروید اینها که حمله کردند را بگیرید، بزنید و زندانی کنید.
بنده هم موافق این کارها نیستم، که باعث بشود بگویند اینها منطق ندارند و اهل حمله و جنجالاند.
#امام_مکتوب_دستور دادن کسانی که به #بد_حجابها_حمله_میکنند را #بگیرید و #بزنیدشان
@rahenow 🗿👈
✅ عدهای جوان در خیابان به بدحجابها حمله میکردند. امام گفتند بروید اینها که حمله کردند را بگیرید، بزنید و زندانی کنید.
بنده هم موافق این کارها نیستم، که باعث بشود بگویند اینها منطق ندارند و اهل حمله و جنجالاند.
#امام_مکتوب_دستور دادن کسانی که به #بد_حجابها_حمله_میکنند را #بگیرید و #بزنیدشان
@rahenow 🗿👈
🔴 شناسایی هویت بسیجی که بر سر دو بانوی جوان سطل ماست کوبید
مصطفی عبدی، آتش به اختیار نظام است که در یکی از هیاتهای شاندیز مشهد مشغول مداحی است.
وی پیشتر نیز مسئول ستاد نماز جمعه بوده و شماره تلفن همراه او ۰۹۱۵۹۱۱۸۳۲۶ است.
تصویر این عرعرزشی که با کوبیدن یک سطل ماست بر سر دو زن، سعی دارد با روشهای وحشیانه به آنها درباره حجاب تحمیلی تذکر بدهد، باعث برانگیختن موجی از نفرت علیه این مزدور در میان مردم شده است.
@rahenow 🗿👈
مصطفی عبدی، آتش به اختیار نظام است که در یکی از هیاتهای شاندیز مشهد مشغول مداحی است.
وی پیشتر نیز مسئول ستاد نماز جمعه بوده و شماره تلفن همراه او ۰۹۱۵۹۱۱۸۳۲۶ است.
تصویر این عرعرزشی که با کوبیدن یک سطل ماست بر سر دو زن، سعی دارد با روشهای وحشیانه به آنها درباره حجاب تحمیلی تذکر بدهد، باعث برانگیختن موجی از نفرت علیه این مزدور در میان مردم شده است.
@rahenow 🗿👈
*📌لطفا به این پست توجه فرمایید*
محاسبه ی هزینه ها ی ماهیانه ی یک اُلاغ، به همراه زوجه و دو راس کره خر:👇
یک خر به طور متوسط برای زنده ماندن در طی هر روز، حداقل شش کیلو کاه و یک کیلو جو، استفاده می کنه.
اگر قیمت هر کیلو کاه را دست کم هشت هزار تومان و هر کیلو جو را دوازده هزار تومان در نظر بگیریم،
هزینه ی روزانه ی هر الاغ شصت هزار تومان و در ماه یک میلیون و هشتصد هزار تومان می شود.
(۶×۸۰۰۰)+(۱×۱۲۰۰۰)×(۳۰)= ۱۸۰۰۰۰۰
حالا یک خر متاهل با چهار سر عایله،
هزینه ی معیشتی ماهیانه ای،
تقریباً برابر با هفت میلیون و دویست هزار تومان داره.
با فرض اینکه این خانواده ی خوشبخت به طور موروثی دارای طویله هم باشند، اگر پول جُل، زیرجُل ، افسار ، یک عدد میخ طویله و مقداری داروی نیله وَر به همراه نمک مورد نیاز و ... را به مبلغ فوق اضافه کنیم، حداقل هزینه ی ماهیانه ی مورد نیاز سرپرست بخت برگشته ی این خانوار، به حدود ده میلیون تومان می رسد.
حالا تو خود بخوان حدیث مفصل،
از این مجمل
*ناگفته نماند که:*
نه لباس می پوشه، لخت ولخت است هزینه پوشاک ندارد.
اُلاغ نه مهمانی می دهد،
نه عروسی می رود.
نه جشن تولد می گیره
نه کادو میده.
نه فاتحه خوانی دارد.
با لحاظ شرایط بالا، هزینه ی مسکن و تعمیرات آن را ندارد.
خود و اهل خانواده هزینه ی تحصیل ندارند.
اتومبیل نمی خواهند و هزینه ی ایاب و ذهاب ندارند.
نه پول آب و برق می دهد،
نه گاز ،
نه تلفن،
لوازم خانگی هم لازم ندارد،
جهیزیه هم برای دخترش لازم نداره.
تخت و تشک خوشخواب خر هم که
خاک خداست.
خر جماعت اصلاً مریض نمیشود.
یعنی دوا و دکتر هم ندارد.
از هزینه های دیگه، مثل: نعل و نعلبند و ... هم صرفنظر می کنیم.
*به قول هادی عامل، به سرپرست این خانواده و یا صاحبش باید گفت:*
*خسته نباشی دلاور!*
*خدا قوت پهلوان!*
*نان پدر و شیر مادر حلالت خر با غیرت، که هنوز زنده ای و در حال آبرو داری هستی*
نگو خر،
بگو شیر!
@rahenow 🗿👈
محاسبه ی هزینه ها ی ماهیانه ی یک اُلاغ، به همراه زوجه و دو راس کره خر:👇
یک خر به طور متوسط برای زنده ماندن در طی هر روز، حداقل شش کیلو کاه و یک کیلو جو، استفاده می کنه.
اگر قیمت هر کیلو کاه را دست کم هشت هزار تومان و هر کیلو جو را دوازده هزار تومان در نظر بگیریم،
هزینه ی روزانه ی هر الاغ شصت هزار تومان و در ماه یک میلیون و هشتصد هزار تومان می شود.
(۶×۸۰۰۰)+(۱×۱۲۰۰۰)×(۳۰)= ۱۸۰۰۰۰۰
حالا یک خر متاهل با چهار سر عایله،
هزینه ی معیشتی ماهیانه ای،
تقریباً برابر با هفت میلیون و دویست هزار تومان داره.
با فرض اینکه این خانواده ی خوشبخت به طور موروثی دارای طویله هم باشند، اگر پول جُل، زیرجُل ، افسار ، یک عدد میخ طویله و مقداری داروی نیله وَر به همراه نمک مورد نیاز و ... را به مبلغ فوق اضافه کنیم، حداقل هزینه ی ماهیانه ی مورد نیاز سرپرست بخت برگشته ی این خانوار، به حدود ده میلیون تومان می رسد.
حالا تو خود بخوان حدیث مفصل،
از این مجمل
*ناگفته نماند که:*
نه لباس می پوشه، لخت ولخت است هزینه پوشاک ندارد.
اُلاغ نه مهمانی می دهد،
نه عروسی می رود.
نه جشن تولد می گیره
نه کادو میده.
نه فاتحه خوانی دارد.
با لحاظ شرایط بالا، هزینه ی مسکن و تعمیرات آن را ندارد.
خود و اهل خانواده هزینه ی تحصیل ندارند.
اتومبیل نمی خواهند و هزینه ی ایاب و ذهاب ندارند.
نه پول آب و برق می دهد،
نه گاز ،
نه تلفن،
لوازم خانگی هم لازم ندارد،
جهیزیه هم برای دخترش لازم نداره.
تخت و تشک خوشخواب خر هم که
خاک خداست.
خر جماعت اصلاً مریض نمیشود.
یعنی دوا و دکتر هم ندارد.
از هزینه های دیگه، مثل: نعل و نعلبند و ... هم صرفنظر می کنیم.
*به قول هادی عامل، به سرپرست این خانواده و یا صاحبش باید گفت:*
*خسته نباشی دلاور!*
*خدا قوت پهلوان!*
*نان پدر و شیر مادر حلالت خر با غیرت، که هنوز زنده ای و در حال آبرو داری هستی*
نگو خر،
بگو شیر!
@rahenow 🗿👈
بريدن دم شير
من در مورد احساسات ضدّ ايرانىِ عبدالناصر خونده بودم. در ضمن خوانده بودم در مصر خیابانی به اسم مصدق است. در حقيقت اين مطلب شك كردم و رفتم روى نقشه ى گوگل ببينم همچين خيابانى هست يا نه. و كشف كردم كه نه تنها خيابان مصدّق دارن بلكه در جنوبش و به موازاتش خيابان ايران هم دارن.
جمال عبدالناصر رهبر فقيد مصر در اولين صفحه كتاب خود بنام بريدن دم شير كتابش را با جمله زيبايى شروع ميكند اين جمله خطاب به آنتونى أيدن نخست وزير وقت انگليس بيان ميگردد، عبدالناصر وقتى كه كانال سويز را ملى ميكند سه كشور انگليس، فرانسه و اسرائيل به مصر حمله نظامى مى كنند اين حمله در سال ١٩٥٦ با مقاومت شديد ملت مصر و ساكنان پورت سعيد باشكست مواجه ميشود با ميانجيگرى أمريكا و سازمان ملل كنفرانس صلح در يالتا برگزار مى شود اين جمله خطاب عبدالناصر به أيدن در جواب گفته وى بوده كه : سروان ناصر ميدانى كه انگلستان شير است با دم شير بازى نكن.
ناصر در جواب أيدن اين جمله را مى گويد كه در اولين صفحه كناب وى بنام بريدن دم شير چاپ شده است در اينجا عين اين جمله را براى شما مي آورم :
"به آنتونى أيدن گفتم:
كدام شير ؟! با ملى كردن كانال سويز ، من دم اين شير انگليس را بريدم و وقتى درحال بريدن دمش بودم هيچ تكانى نميخورد ! نگاهش كه كردم ديدم اين شير مرده است، استاد بزرگ من دكتر محمد مصدق با ملى كردن نفت ايران چند سال قبل اين شير را كشته و دندانهايش را هم كشيده بود و من فقط دم يك شير مرده بى دندان را بريدم."
براى تجليل از کار ملى كردن كانال سويز و رهبر ملى كردن نفت ايران مرحوم دكتر مصدق يكى از بزرگترين خيابانهاى قاهره بنام آن فقيد نامگذارى شد بيش از ٦٠ سال است كه هيچكس نتوانست نام اين خيابان را عوض كند و هنوز نام مصدق زينت بخش زيباترين خيابان قاهره است.
درود بر مصدق.
يادش گرامى باد.
#مهسا_امینی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو
@rahenow 🗿👈
من در مورد احساسات ضدّ ايرانىِ عبدالناصر خونده بودم. در ضمن خوانده بودم در مصر خیابانی به اسم مصدق است. در حقيقت اين مطلب شك كردم و رفتم روى نقشه ى گوگل ببينم همچين خيابانى هست يا نه. و كشف كردم كه نه تنها خيابان مصدّق دارن بلكه در جنوبش و به موازاتش خيابان ايران هم دارن.
جمال عبدالناصر رهبر فقيد مصر در اولين صفحه كتاب خود بنام بريدن دم شير كتابش را با جمله زيبايى شروع ميكند اين جمله خطاب به آنتونى أيدن نخست وزير وقت انگليس بيان ميگردد، عبدالناصر وقتى كه كانال سويز را ملى ميكند سه كشور انگليس، فرانسه و اسرائيل به مصر حمله نظامى مى كنند اين حمله در سال ١٩٥٦ با مقاومت شديد ملت مصر و ساكنان پورت سعيد باشكست مواجه ميشود با ميانجيگرى أمريكا و سازمان ملل كنفرانس صلح در يالتا برگزار مى شود اين جمله خطاب عبدالناصر به أيدن در جواب گفته وى بوده كه : سروان ناصر ميدانى كه انگلستان شير است با دم شير بازى نكن.
ناصر در جواب أيدن اين جمله را مى گويد كه در اولين صفحه كناب وى بنام بريدن دم شير چاپ شده است در اينجا عين اين جمله را براى شما مي آورم :
"به آنتونى أيدن گفتم:
كدام شير ؟! با ملى كردن كانال سويز ، من دم اين شير انگليس را بريدم و وقتى درحال بريدن دمش بودم هيچ تكانى نميخورد ! نگاهش كه كردم ديدم اين شير مرده است، استاد بزرگ من دكتر محمد مصدق با ملى كردن نفت ايران چند سال قبل اين شير را كشته و دندانهايش را هم كشيده بود و من فقط دم يك شير مرده بى دندان را بريدم."
براى تجليل از کار ملى كردن كانال سويز و رهبر ملى كردن نفت ايران مرحوم دكتر مصدق يكى از بزرگترين خيابانهاى قاهره بنام آن فقيد نامگذارى شد بيش از ٦٠ سال است كه هيچكس نتوانست نام اين خيابان را عوض كند و هنوز نام مصدق زينت بخش زيباترين خيابان قاهره است.
درود بر مصدق.
يادش گرامى باد.
#مهسا_امینی
https://zil.ink/Mrhalloo
شب نشینی هالو
@rahenow 🗿👈
زیلینک
محمدرضا عالیپیام_هالو
شاعر و طنزپرداز منتقد، فیلمساز
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌺آیا با دیدن نتایج و آثار جمهوری اسلامی و تئوری ولایت فقیه باز هم باید آری گفت؟!
✍️حسین جعفری
💢مقدمه:
✅من در ۱۲ فروردین ۵۸ سیزده ساله بودم و گرچه در اغلب تظاهرات ها ی شهر کوچک و کارگری مان شرکت داشتم اما حضورم بیشتر تابع جو عمومی و همراهی با اهل دیانت شهر بود تا از سرِ تامل و تعمق و مطالعه. (و البته این انتظار از بچه ای سیزده واقع بینانه هم نیست) اما در روز رای گیری ۱۲ فروردین ۵۸ کسی بودم که برای بیسوادان و کهنسالان بسیاری حسب تقاضای شان بخش سبز رنگ "آری" ر جدا کردم تا خدای ناکرده به اشتباه رای نه در صندوق انداخته نشود!
✅چیز دیگری هم اضافه کنم که اولین کتاب غیر داستانی که در آن سالها خواندم کتاب انسان و ایمان شهید مطهری بود و در سالهای بعد هم تقریباً همه ی کتابهای مورد مطالعه ام از مطهری، بهشتی، علامه جعفری و علامه طباطبایی، امام و در دهه بعد مرحوم آیت الله منتظری و آیت الله صانعی بود. اینها عرض کردم تا بگویم شکل گیری شخصیت، فکر، گرایشات و تعلقات ام کاملا متاثر از مطهری و بهشتی و علامه طباطبایی بودو هست و آنچه در سطور آتی می خوانید صادقانه و بر مبنای فهمم از دینی است که مبانی فکری اش را از آنان آموختم.
💢در پست "حفظ کدام نظام اوجب واجبات است؟" پرسیدم:
⁉️"اوجب بودنِ حفط نظام" کلید واژه ایی است که علاوه بر ایثار و از خود گذشتگی از حق خود؛ بعضاً تا مرحله عبور از حقوق دیگران؛ تا نفی حدود قانونی و مرزهای اخلاقی و شرعی پیش می رود و به همین جهت صرف نظر از درستی آن؛ این سوال مطرح است؛ حفظ کدام نظام اوجب واجبات است؟
💫تصور کنید که از انقلاب ۱۰۰ سال گذشته و با معجزه ای دوباره زنده شده ایم! "نظام" در ۱۰۰ آینده باید چگونه باشد تا به این قضاوت رسید که این "نظام"، جمهوری اسلامی معهود نیست و نه تنها حفظش واجب نیست که باید کمر همت بر تغییر ساختاری اش بست؟"
✳️اما چه بسا برخی مدعی شوند که نیازی به گذشت صد سال نبود زیرا شوربختانه اوج آنچه قابل تصور در ۱۰۰ سال آینده بود در همین دو سه سال اخیر قابل دیده شد.
❗️فرض می کنیم فقط به گزارش های صدا و سیمای نظام آقایان اعتنا کنیم و گزارشات آنان در ۸۸ را ملاک قرار دهیم. فرض کنیم تصویر ساخته شده آنان را در ۹۶ و ۹۸ و اینکه چگونه با مردم معامله و چند نفر کشته شدند را مبنا قرار دهیم. فرض می کنیم روایت آقایان در مورد نحوه مقابله با مردم در ۱۴۰۱ و تعداد کشته ها، زخمی ها، چشمان ساچمه خورده و تعداد انبوه زندانی های اعتراضات را هم فقط از صدا و سیما بپذیریم و گزارش اوضاع اقتصادی کشور و فقر و فلاکت و بیچارگی مردم را از طریق گزارشات سیما قبول و مبنای قضاوت مان قرار دهیم، سوال اینکه: اگر زمان به عقب بگردد و این تجربه سخت را نشانمان دهند آیا باز هم آری می گوییم؟!
⁉️آیا امروز می توان معتقد بود که این امارت اسلامی و جمهوری دوم محقق شده در ۱۴۰۲، همان جمهوری اسلامی وعده داده شده ۵۷ از زبان مطهری و بهشتی برای گرفتن رای" آری" است؟
😭پاسخ مایوسانه ام بعنوان کسی که در جبهه به سن تکلیف رسید( و افتخار هم نشینی با دوستان شهیدش را در جنگ داشته) این است اگر می دانستم بعد از چهل و چند سال به اینجا می رسیم که روبروی مردممان ایستادن و اسلحه کشیدن می شود جهاد و دفاع از نظام، هیچگاه آری نمی گفتیم تا اگر ناعدالتی ای هم بود بنام دین و بنام خدا نباشد و تا مردم بتعبیر شهید مطهری ناگزیر نشوند میان آزادی و استبداد تحت نام خدا، آزادی را انتخاب کرده و به خدا کافر گردند.
‼️و البته به باور من این پاسخ، پاسخ اکثریت انقلابیون، مبارزین و زندان رفته های دوران دیکتاتوری شاه و اهل انصاف است که اگر از آنان می پرسیدند اگر بدانند نتیجه ی مبارزه ی شان رفتن رژیم دیکتاتور شاه و جایگزینی نظامی باشد که طی چند دهه رفتار و رابطه اش با مردم به رابطه نظام با مردم در سال ۱۴۰۱ می رسد، بی تردید آنان نیز نه می گفتند! / آدم بهشتی
@rahenow 🗿👈
✍️حسین جعفری
💢مقدمه:
✅من در ۱۲ فروردین ۵۸ سیزده ساله بودم و گرچه در اغلب تظاهرات ها ی شهر کوچک و کارگری مان شرکت داشتم اما حضورم بیشتر تابع جو عمومی و همراهی با اهل دیانت شهر بود تا از سرِ تامل و تعمق و مطالعه. (و البته این انتظار از بچه ای سیزده واقع بینانه هم نیست) اما در روز رای گیری ۱۲ فروردین ۵۸ کسی بودم که برای بیسوادان و کهنسالان بسیاری حسب تقاضای شان بخش سبز رنگ "آری" ر جدا کردم تا خدای ناکرده به اشتباه رای نه در صندوق انداخته نشود!
✅چیز دیگری هم اضافه کنم که اولین کتاب غیر داستانی که در آن سالها خواندم کتاب انسان و ایمان شهید مطهری بود و در سالهای بعد هم تقریباً همه ی کتابهای مورد مطالعه ام از مطهری، بهشتی، علامه جعفری و علامه طباطبایی، امام و در دهه بعد مرحوم آیت الله منتظری و آیت الله صانعی بود. اینها عرض کردم تا بگویم شکل گیری شخصیت، فکر، گرایشات و تعلقات ام کاملا متاثر از مطهری و بهشتی و علامه طباطبایی بودو هست و آنچه در سطور آتی می خوانید صادقانه و بر مبنای فهمم از دینی است که مبانی فکری اش را از آنان آموختم.
💢در پست "حفظ کدام نظام اوجب واجبات است؟" پرسیدم:
⁉️"اوجب بودنِ حفط نظام" کلید واژه ایی است که علاوه بر ایثار و از خود گذشتگی از حق خود؛ بعضاً تا مرحله عبور از حقوق دیگران؛ تا نفی حدود قانونی و مرزهای اخلاقی و شرعی پیش می رود و به همین جهت صرف نظر از درستی آن؛ این سوال مطرح است؛ حفظ کدام نظام اوجب واجبات است؟
💫تصور کنید که از انقلاب ۱۰۰ سال گذشته و با معجزه ای دوباره زنده شده ایم! "نظام" در ۱۰۰ آینده باید چگونه باشد تا به این قضاوت رسید که این "نظام"، جمهوری اسلامی معهود نیست و نه تنها حفظش واجب نیست که باید کمر همت بر تغییر ساختاری اش بست؟"
✳️اما چه بسا برخی مدعی شوند که نیازی به گذشت صد سال نبود زیرا شوربختانه اوج آنچه قابل تصور در ۱۰۰ سال آینده بود در همین دو سه سال اخیر قابل دیده شد.
❗️فرض می کنیم فقط به گزارش های صدا و سیمای نظام آقایان اعتنا کنیم و گزارشات آنان در ۸۸ را ملاک قرار دهیم. فرض کنیم تصویر ساخته شده آنان را در ۹۶ و ۹۸ و اینکه چگونه با مردم معامله و چند نفر کشته شدند را مبنا قرار دهیم. فرض می کنیم روایت آقایان در مورد نحوه مقابله با مردم در ۱۴۰۱ و تعداد کشته ها، زخمی ها، چشمان ساچمه خورده و تعداد انبوه زندانی های اعتراضات را هم فقط از صدا و سیما بپذیریم و گزارش اوضاع اقتصادی کشور و فقر و فلاکت و بیچارگی مردم را از طریق گزارشات سیما قبول و مبنای قضاوت مان قرار دهیم، سوال اینکه: اگر زمان به عقب بگردد و این تجربه سخت را نشانمان دهند آیا باز هم آری می گوییم؟!
⁉️آیا امروز می توان معتقد بود که این امارت اسلامی و جمهوری دوم محقق شده در ۱۴۰۲، همان جمهوری اسلامی وعده داده شده ۵۷ از زبان مطهری و بهشتی برای گرفتن رای" آری" است؟
😭پاسخ مایوسانه ام بعنوان کسی که در جبهه به سن تکلیف رسید( و افتخار هم نشینی با دوستان شهیدش را در جنگ داشته) این است اگر می دانستم بعد از چهل و چند سال به اینجا می رسیم که روبروی مردممان ایستادن و اسلحه کشیدن می شود جهاد و دفاع از نظام، هیچگاه آری نمی گفتیم تا اگر ناعدالتی ای هم بود بنام دین و بنام خدا نباشد و تا مردم بتعبیر شهید مطهری ناگزیر نشوند میان آزادی و استبداد تحت نام خدا، آزادی را انتخاب کرده و به خدا کافر گردند.
‼️و البته به باور من این پاسخ، پاسخ اکثریت انقلابیون، مبارزین و زندان رفته های دوران دیکتاتوری شاه و اهل انصاف است که اگر از آنان می پرسیدند اگر بدانند نتیجه ی مبارزه ی شان رفتن رژیم دیکتاتور شاه و جایگزینی نظامی باشد که طی چند دهه رفتار و رابطه اش با مردم به رابطه نظام با مردم در سال ۱۴۰۱ می رسد، بی تردید آنان نیز نه می گفتند! / آدم بهشتی
@rahenow 🗿👈
Telegram
attach 📎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این زن از افرادی است که از همان ابتدا به جمهوری اسلامی رای «نه» داد. استدلال او را گوش کنید.
او جمهوری دموکراتیک میخواست، خواستار آزادی بود، آزادی بیان، آزادی فردی... و. از اینکه تبیین نشده بود که اصولا جمهوری اسلامی چه هست و چه نیست، گلایه داشت.
اینک اما همه میدانند که جمهوری اسلامی چه نوع حکومتی است و نتایج آن را کاملا چشیدهاند. حالا مردم در خیابانها خواستار پایاندادن به بیش از چهار دهه جنایت هستند و فریاد میزنند «جمهوری اسلامی نمیخوایم نمیخوایم.»
یادمان باشد، بعد از سرنگونی، «محتوای» حکومت بعدی باید تبیین شود و از تجربه گذشته درس بیاموزیم.
#رفراندوم #یاری_مدنی_توانا #انقلاب_اسلامی
#رفراندوم_جمهوری_اسلامی
#نه_به_جمهورى_اسلامى
Tavaana_TavaanaTech
@rahenow 🗿👈
او جمهوری دموکراتیک میخواست، خواستار آزادی بود، آزادی بیان، آزادی فردی... و. از اینکه تبیین نشده بود که اصولا جمهوری اسلامی چه هست و چه نیست، گلایه داشت.
اینک اما همه میدانند که جمهوری اسلامی چه نوع حکومتی است و نتایج آن را کاملا چشیدهاند. حالا مردم در خیابانها خواستار پایاندادن به بیش از چهار دهه جنایت هستند و فریاد میزنند «جمهوری اسلامی نمیخوایم نمیخوایم.»
یادمان باشد، بعد از سرنگونی، «محتوای» حکومت بعدی باید تبیین شود و از تجربه گذشته درس بیاموزیم.
#رفراندوم #یاری_مدنی_توانا #انقلاب_اسلامی
#رفراندوم_جمهوری_اسلامی
#نه_به_جمهورى_اسلامى
Tavaana_TavaanaTech
@rahenow 🗿👈
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
این همین چند دیقه پیش از بهشت برگشته .
شما پرنده میبینی بالای درخت میگی کاش بریان شده بود الان میخوردم . همانجا پرنده بریان میشه و میزارن جلوت آماده خوردن .
ساقی اینو دیگه باید حکم تیر بهش داد . زنده نمیخوایمش.
@rahenow 🗿👈
شما پرنده میبینی بالای درخت میگی کاش بریان شده بود الان میخوردم . همانجا پرنده بریان میشه و میزارن جلوت آماده خوردن .
ساقی اینو دیگه باید حکم تیر بهش داد . زنده نمیخوایمش.
@rahenow 🗿👈
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گفته می شود مغازه ی لبنیاتی که در آن یک آمر به معروف روی سر دختری که حجاب اجباری نداشت ماست ریخت ، پلمب شده است .
تلخند
@rahenow 🗿👈
تلخند
@rahenow 🗿👈
@rahenow
گفته می شود مغازه ی لبنیاتی که در آن یک آمر به معروف روی سر دختری که حجاب اجباری نداشت ماست ریخت ، پلمب شده است . تلخند @rahenow 🗿👈
📛 لبنیاتی هاجرپور مشهد که بعد از فیلم خالی کردن سطل ماست روی سر مادر و دختری پلمب شده بود، فک پلمب شد.
مالک مغازه لبنیات هاجرپور در گفتوگو با خبرنگار رکنا، درباره پلمب مغازه اش گفت: آن روز مادر و دختری وارد مغازه شدند که یک آقایی وارد شده و بعد از تذکر سطل ماست را روی سر آن زن ریخت که همین مسئله باعث شد یکی از مشتریان با حمله به این فرد او را ازمغازه به بیرون پرت کند. این برخورد باعث شد تا درگیری در خارج مغازه نیز ادامه پیدا کند. درگیری بین زن جوان و آن مرد بود ، در حالی که دختر این زن از مادرش می خواست که درگیری را پایان دهد.
او ادامه داد: شب گذشته ساعت 11 شب با حکم قضایی، برای پلمب مغازه آمدند و مرا برای مراجعه به پاسگاه خواستند و حتی فیلم های دوربین مداربسته را برای روشن شدن ابعاد ماجرا بردند و قرار شد تا دوشنبه نیز برای ارئه توضیحات به دادگاه مراجعه کنیم.
صاحب لبنیاتی هاجرپور با بیان اینکه اولین فیلم منتشر شده را ما پخش نکردیم تاکید کرد: ظهر امروز نیز در نهایت به ما اعلام شد که مغازه از پلمب باید خارج شود و هم اکنون ما در مغازه مشغول به فعالیت هستیم
#تلخندسیاسی
@rahenow 🗿👈
مالک مغازه لبنیات هاجرپور در گفتوگو با خبرنگار رکنا، درباره پلمب مغازه اش گفت: آن روز مادر و دختری وارد مغازه شدند که یک آقایی وارد شده و بعد از تذکر سطل ماست را روی سر آن زن ریخت که همین مسئله باعث شد یکی از مشتریان با حمله به این فرد او را ازمغازه به بیرون پرت کند. این برخورد باعث شد تا درگیری در خارج مغازه نیز ادامه پیدا کند. درگیری بین زن جوان و آن مرد بود ، در حالی که دختر این زن از مادرش می خواست که درگیری را پایان دهد.
او ادامه داد: شب گذشته ساعت 11 شب با حکم قضایی، برای پلمب مغازه آمدند و مرا برای مراجعه به پاسگاه خواستند و حتی فیلم های دوربین مداربسته را برای روشن شدن ابعاد ماجرا بردند و قرار شد تا دوشنبه نیز برای ارئه توضیحات به دادگاه مراجعه کنیم.
صاحب لبنیاتی هاجرپور با بیان اینکه اولین فیلم منتشر شده را ما پخش نکردیم تاکید کرد: ظهر امروز نیز در نهایت به ما اعلام شد که مغازه از پلمب باید خارج شود و هم اکنون ما در مغازه مشغول به فعالیت هستیم
#تلخندسیاسی
@rahenow 🗿👈
@rahenow
ویدیوی منتشر شده نشان می دهد یک ناهی از منکر در شهر شاندیز روی سر مادر و دختری که حجاب بر سر ندارند ظرف ماست را خالی می کند و برخی از مردان حاضر در جمع برای حمایت از زنان با این شخص درگیر می شوند. @rahenow 🗿👈
همون ماستی که به خاطر مغز کپکزدهات توی سر اون دخترای عزیز خالی کردی، نسبت به پارسال حدود هفتاد درصد گرون شده.
به جای ماست ریختن روی سر بقیه، برو خاک گور جد و آبادتو بریز توی سر خودت.
@rahenow 🗿👈
به جای ماست ریختن روی سر بقیه، برو خاک گور جد و آبادتو بریز توی سر خودت.
@rahenow 🗿👈
پلمبدرمانی!
✍️احمد زیدآبادی
همین چند ماه پیش، هر کاسبی مغازهاش را میبست، روی در مغازه علامتگذاری میکردند تا صاحب آن را به علت شرکت در اعتصابات، مجازات کنند.
حالا خودشان تحت عناوین مختلف، دور افتادهاند و هر مغازه و فروشگاه و مرکز خرید و گردشگری و تفریح را به علت نوع شادی مردم و یا نحوهٔ پوشس بانوان، یکی پس از دیگری پلمب میکنند!
با این حساب که تمام مراکز کسب و کار جامعه باید تعطیل و پلمب شوند!
همان اعتصابِ مغازهداران برایتان کمهزینهتر از این پلمبدرمانی نبود؟
@rahenow 🗿👈
✍️احمد زیدآبادی
همین چند ماه پیش، هر کاسبی مغازهاش را میبست، روی در مغازه علامتگذاری میکردند تا صاحب آن را به علت شرکت در اعتصابات، مجازات کنند.
حالا خودشان تحت عناوین مختلف، دور افتادهاند و هر مغازه و فروشگاه و مرکز خرید و گردشگری و تفریح را به علت نوع شادی مردم و یا نحوهٔ پوشس بانوان، یکی پس از دیگری پلمب میکنند!
با این حساب که تمام مراکز کسب و کار جامعه باید تعطیل و پلمب شوند!
همان اعتصابِ مغازهداران برایتان کمهزینهتر از این پلمبدرمانی نبود؟
@rahenow 🗿👈