رصــد چهره ها 💣

https://instagram.com/p/8Xb1R1F32b/

#یادداشت_مدیرمسئول ✍

🔴 انتخابات هیات رئیسه خبرگان و سوالی که بهتر است آقای هاشمی درباره آن فکر کنند
❇️ محمدسعید احدیان
@Rasad_org

1⃣ تحلیل مجلس خبرگان بر اساس جناح بندی های سیاسی موجود خطایی راهبردی است. اصولا اکثریت اعضای مجلس خبرگان در شانی متفاوت از جناح بندی های اصلاح طلب و اصول گرا هستند. عمده افراد بر اساس تشخیص هایشان که آن هم بر اساس شناخت از افراد است نه گرایش های سیاسی، به حجت شرعی می رسند و بر اساس حجت شرعی رای می دهند.

2⃣ خوب است آقای هاشمی مروری به عملکرد خود و اطرافیانشان داشته باشند و ببینند که چه شده است که شخصی مثل ایشان که بیشترین پایگاه را درون جریان #روحانیت_سنتی_انقلابی داشته اند، امروز به جایی رسیده اند که این آقایان در تشخیص خود، حجت شرعی پیدا نمی کنند که به ایشان برای ریاست خبرگان رای دهند؟! در حالیکه به ایشان چنان اعتمادی وجود داشت که نقش کلیدی در شکل دهی به فکر و رای خبرگان سال 68 داشت (که بسیاری از افراد فعلی همان افراد قدیم هستند و ترکیب کلی تغییر زیادی با آن سال ها نکرده است).

🚩🚩🚩آقای هاشمی باید به این سوال مهم فکر کنند که چه شده است که پایگاه اجتماعی شان از طیف روحانیت انقلابی سنتی به مردم #بالا_شهر_تهران با #نظام_ارزشی کاملا متفاوت تغییر پیدا کرده است⁉️

@Rasad_org

⭕️ برخی واکنش های توییتری به نامه رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم به آیت الله شبیری زنجانی در خصوص دیدار با رئیس دولت اصلاحات

👤 سید عباس صالحی، وزیر فرهنگ و ارشاد:
🔹مرجعيت پشتوانه حفظ هويت شيعي است.
🔹مواظب باشيم مراجع پاك زيست را با تابلوي دغدغه مقدس حفظ نظام ، موهون نكنيم و ميراث تاريخي تشيع را به تاراج نسپريم.
▪️واکنش به سید عباس صالحی:
👤 زهرا طباخی، روزنامه نگار:
🔹باز خدا رو شکر عالمی به فقیهی تذکر داد چرت شما پاره شد! این همه ذیل مجموعه شما به مظاهر اسلامی توهین شد، کجا بودید؟!

👤 سعید شریعتی، فعال سیاسی اصلاح طلب:
🔹پس از آرزوی شفای کامل، حضرت #یزدی! یادآور می‌شود که حرمت #مرجعیت وقتی شکسته شد که یه عده عربده‌جوی چماقدار ریختند در حسینه رو به روی منزل شما، قرآن‌ها و نهج‌البلاغه را سوزاندند و جسارت را به جای رساندند که قلم از نوشتنش شرم دارد و احتمالا شما از پنجره منزل لبخند رضایت می‌زدید.

👤 احسان بداغی، خبرنگار پارلمانی روزنامه ایران:
🔹حدس می زنید از نظر آیت الله محمد یزدی کدامیک از این دیدارها در نظام اسلامی و ام القرای جهان اسلام، دون شان روحانیت و مرجعیت است و باید ترتیبی اتخاذ شود که #تکرارنگردد؟
1-دیدار نامزد ریاست جمهوری اصولگرایان با #تتلو
2-دیدار یک مرجع تقلید شیعه با رئیس جمهوری اسبق نظام

👤 فرید مدرسی، روزنامه نگار:
🔹نامهٔ آقای #محمد_یزدی به #آیت_الله_شبیری_زنجانی همان است که #دشمن می‌خواهد؛ تقابل #نظام و #حوزه .
🔹این نامه بدعتی است در نظام حوزوی و کلید زدن پروژه دوقطبی کردن نظام و مرجعیت برای آینده.
🔹بازی دوستان در زمین دشمنان؛ آقای #عباس_کعبی لطفا به منافع نظام توجه کنید؛ نه منافع جناحی.

👤 سهند ایرانمهر:
🔹سوال اینها که می گفتند همه چیز را می توان نقد کرد، حالا چرا مخالف نقد مرجع شیعه اند؟جواب: اینکه فردی از قدرت به فردی دیگر آمرانه متذکر شود که مرجعیت شما در گرو تمکین قدرت است و نباید با فلان کس عکس بگیرید (سخنی مسبوق به سابقه ای تلخ در مقوله مرجعیت )، اسمش نقد نیست.
#شبیری_زنجانی

👤 فیض الله عرب سرخی، فعال سیاسی اصلاح طلب:
🔹در انتخابات گذشته خبرگان خاتمی از لیستی حمایت کرد که نام محمد یزدی و... در آن نبود در نتیجه ایشان به خبرگان راه پیدا نکرد.
🔹حالاخاتمی در تهران به دیدار استادش که البته یک مرجع تقلید است رفته ...
🔹آقای یزدی مرجع تقلید را شماتت می‌کند که چرا شاگردش را به حضور پذیرفته...یااللعجب...

👤 علی نادری، فعال رسانه ای:
🔹طنز تلخ آن است که بدنام‌ترین‌ها در اهانت و تخفیف دین، امروز مدعی و نگران حوزه و مراجع آن هستند.
🔹همان‌ها که ماه‌ها به فتوای آیت‌الله بی‌بی‌سی ، تا توانستند با اسم رمز "بودجه حوزه" این نهاد را تخریب کردند.
🔹منطق نامه آیت‌الله #یزدی دقیق است: حفظ جایگاه مرجعیت در حفظ شان نظام است.

👤 منصور امینی، فعال فرهنگی رسانه ای:
🔹در نامه سرگشاده آیت الله یزدی خطاب به آیت الله شبیری زنجانی غیر از سخن حق و حرف حساب چیزی یافت نمی شود.

👤 دانشطلب، فعال سیاسی:
🔹درباره آقای #شبیری فقط می‌تونم بگم «حرمت امام‌زاده به متولی‌شه»، اگر شأن ایشون در ملاقات با تبهکاری مثل خاتمی شکسته نشده با اعتراض آقای #یزدی حتما مخدوش نمی‌شه
@Rasad_tahlil

🌟 رهبر انقلاب، امشب در دیدار دانشجویان: زمینه را برای روی کارآمدن دولت جوان و حزب‌اللهی فراهم کنید
t.me/GRasad_org/2295
🔹 یکی از ناطقان سؤال کردند که این کمبودها در اداره‌ی کشور به ساختار برمیگردد یا به کارگزاران.
🔸 ساختار قانون اساسی خوب است. البته ساختارها میتوانند تکمیل شوند و نواقصشان برطرف شود؛ مثلاً یک روز مجمع تشخیص نداشتیم و امروز داریم. در همه‌ی نظامها همین است. بنابراین ساختار ایرادی ندارد منتها باید کم و زیادش کرد.
🔹 نظام پارلمانی هم که درباره‌ی آن بحث شد، ما مفصل در مجمع بازنگری قانون اساسی آن را بررسی کردیم و نتیجه این شد که مشکلات #نظام_پارلمانی از #نظام_ریاستی بیشتر است.
🔺 اما ما #کارگزاران اشکال داریم؛ ناتوانی و کوتاهی داریم. گاهی کارگزاران در حرکت اشتباهی میکنند که در جامعه شکاف بزرگ ایجاد میکند.
🔹 در صحبتها بود که تصویب #برجام را به رهبری نسبت داده‌اند؛ خب شما چشم و گوش دارید و همه‌چیز را می‌بینید.
📩 نامه‌ای که درباره‌ی برجام نوشته شد و شرایطی که ذکر شده که در این صورت تصویب میشود را ببینید. منتها اگر این شرایط اجرا نشده، وظیفه‌ی رهبری این نیست که وارد بشود.
👈 نظر ما این است که #رهبری وارد #کار_اجرایی نشود، مگر جایی که به حرکت کل انقلاب ضربه میزند.
🔺 اما آن‌طور که برجام عمل شد، من خیلی اعتقادی نداشتم و بارها هم به #رئیس_جمهور و #وزیر_خارجه گفتیم و تذکر دادیم.
🔹 آن چیزی که ما از شما بچه‌های دانشجو انتظار داریم این است که خودجوش و خودکار باشید؛ مثل دوران طاغوت که ما هم واقعاً خودجوش کار میکردیم، منتظر این نباشید که شما را وارد کار کنند.
🔸 آن روز کسی بالاسر ما نبود؛ گاهی اعلامیه‌ای از امام می‌آمد و خونی در رگهای ما جاری میشد. موانع هم زیاد بود؛ کتک بود، زندان بود، گرسنگی بود و موانع پولی بود.
👈 جوانان هم امروز این‌جوری باید حرکت کنند. اگر شما امروز این‌جور عمل کنید، توطئه‌های نرم دشمن که مهم‌ترینش فلج کردن نسل جوان است، خنثی میشود.
🔺 اگر شما جوانان این‌جوری پیش بروید و زمینه را برای روی کار آمدن #دولت_جوان و #حزب‌اللهی فراهم کنید، غصه‌های شما تمام میشود و این غصه‌ها فقط مخصوص شما نیست.
@Rasad_tahlil

⭕️راهبرد غربال به جای راهبرد آهن ربا در صدا و سیما

👤وحید جلیلی مدیر مرکز مطالعات جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی

🔹راهبرد مدیریت در صدا و سیما #راهبرد_غربال است. کسی می تواند در صدا و سیما در سطوح مختلف مدیریت بکند، که بداند چه چیزی قابل پخش نیست و خط قرمزها را مطلع باشد.

🔹مشکل راهبرد غربال این است که بعد از مدتی به ضد خودش تبدیل می شود.

🔹اگررسانه را در یک کلمه خلاصه کنیم می شود «ضریب»، اینکه ما به چه چیز ضریب می دهیم، این نیازمند یک نظام اندیشگی است. نیازمند یک #نظام_معرفتی_آرمانی است. همه جای دنیا این هست. ولی در رسانه ملی فقط میگویند یک سری چیزها پخش نشود! آیا انقلاب اسلامی اصلا هدف ایجابی ندارد؟ آیا جمهوری اسلامی #آرمانی ندارد؟

🔹در مقابل راهبرد غربال، مدل «آهن ربا» مطرح می شود. وقتی شما یک #مغناطیس داری، بر اساس آن مغناطیس می گردید سوژه ها و رویداد ها را پیدا می کنید و این ها را بازنمایی می کنید.

🔹 رسانه ملی چون با این تعریف از رسانه آشنا نیست به همان راهبرد ‎غربال رسیده است!
@Rasad_tahlil

📮#توییت

✍️حسین انتظامی، معاون وزیر ارشاد:

🔹خیلی کشورها از جمله همسایگان، یا انکار می‌کنند و یا سطح بهداشت آنها به‌قدری پایین است که فاقد این داده‌ها هستند.ستون‌ «درصد فوت به مبتلا» معرف قدرت #نظام_سلامت است. نرخ فوت در #ایران بیش از معدل جهانی نیست اما در ایتالیا ۲ برابر است.
@Rasad_tahlil

⁠⁣⭕️در مورد مزاج گویی منبری ها و فالوئرهای میلیونی

👤میثم ظهوریان،دکتری مدیریت رفتار سازمانی

🔹شهید مطهری در کتاب ده گفتار به پدیده ای در بین برخی از روحانیون منبری نقد وارد می کند که از آن به #مزاج_گویی تعبیر می نماید. شهید عزیز این سوال را طرح می کند که چرا بسیاری از پیغمبران وقتی مبعوث می شوند مخالفان زیادی پیدا می کنند و برخی مانند حضرت #نوح پس از صدها سال تبلیغ هم اندازه انگشتان دو دست حتی از نزدیکان خودشان پیرو ندارند و در مقابل برخی از مبلغین و #روحانیون منبری در مدت کوتاهی پیروان زیادی پیدا می کنند.

🔹به تعبیر شهید مطهری این پدیده رمزی دارد و آن رمز این است که هدف #تبلیغ و #رسالت پیامبران مبارزه با نقاط ضعف مردم بوده است و ما می خواهیم از همان نقاط ضعف برای جذب مرید بهره برداری کنیم. به تعبیر دیگر هدف پیامبران #اصلاح نقاط ضعف و معایب جامعه است و هدف منبری های مزاج گو راضی کردن مخاطب و لذا اولی مطابق مصلحت مخاطب ط۵فطسخن می گوید و دیگری مطابق #میل او.

🔹شهید مطهری حالت دوم را بهره برداری از نقاط ضعف و جهالت و عوامی بخشی از مردم و بر ضد و در جبهه مقابل #رسالت پیامبری می داند و برای آن از تعبیر «تبدیل کردن منبر به کرسی #دلالی شخصیت ها» استفاده می کند و معتقد است کرسی منبر باید از این آلودگی پاک شود. خود شهید مطهری نیز البته از این قاعده تبعیت می کرد و به همین دلیل هم تا آخرین روزهای #شهادت مخاطب و مریدی بسیار کم تعدادتر از برخی منبری های مزاج گوی کم سواد همان دوره داشتند.

🔹 خلاصه کلام این که هم کسانی که از فالوئرهای #میلیونی منبری مزاج گوی اخیر ذوق زده شده اند و هم کسانی که از آن به هراس افتاده اند می بایست بدانند این مسئله پدیده جدیدی چه در تشیع و چه #تاریخ_دین نیست. البته این مسئله پدیده ای منحصر به منبری ذکر شده نیز نیست و در برخی از افراد مذهبی و حزب اللهی نیز در سال های اخیر شیوع داشته است.

🔹 خیلی از این رفتارها ناشی از یک فهم غلط و سیاست زده از مفهوم #جذب و #جذب_حداکثری هست. اساس مفهوم جذب به معنی تلاش برای بالا بردن #نظام_فکری مخاطب و نزدیک کردن آن به #ایده_آل دینی است. اگر قرآن «و ما ارسلنا من رسول الا #بلسان_قومه» هم می گوید، تاکید بر استفاده از #ابزار و #روش_جذب متناسب با مخاطب می کند و نه #استحاله در محتوا.
@Rasad_tahlil