This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*لا تكن إمعة ، يا للعار أين عقول المحتفلين ، أين ضمائرهم !*
سئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عمن أصابه سهم مِن سهام إبليس المسمومة ، فأجاب :
...ليُكثر مِن الدُّعاء بقوله :
يا مقلِّب القلوب ثبِّت قلبي على دينك ، يا مصرِّف القلوب صرِّف قلبي إلى طاعتك و طاعة رسولك ،
فإنَّه متى أدمن الدُّعاء و التَّضرُّع لله ، صرف قلبه عن ذلك .
📚مجموع الفتاوى ٥/ ٣٢
▪️قال الشيخ محمد مختار الشنقيطي :
إياك أن تقول كلاماً فيه إتهام لمسلم
لا تستطيع أن تثبته .. إذا قيل لك يوم القيامة :
*{...هَاتُوا بُرهَانَكُم إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِيْن}*
...ليُكثر مِن الدُّعاء بقوله :
يا مقلِّب القلوب ثبِّت قلبي على دينك ، يا مصرِّف القلوب صرِّف قلبي إلى طاعتك و طاعة رسولك ،
فإنَّه متى أدمن الدُّعاء و التَّضرُّع لله ، صرف قلبه عن ذلك .
📚مجموع الفتاوى ٥/ ٣٢
▪️قال الشيخ محمد مختار الشنقيطي :
إياك أن تقول كلاماً فيه إتهام لمسلم
لا تستطيع أن تثبته .. إذا قيل لك يوم القيامة :
*{...هَاتُوا بُرهَانَكُم إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِيْن}*
"كلام يكتب بماء العيون"
{التوفيق ليس بيتًا تسكنه، ولا شخصًا تعاشره، ولا ثوبًا ترتديه.
التّوفيق غيثٌ إنْ أذنَ الله بهطوله على حياتك ما شقيت أبداً، فاستمطروه بالصلاة والدّعاء، وحسن الظن بالله ثم حسن الظن بالناس دائماً،
وحتى تتيقن أن المسألة هي مسألة "توفيق"
انظر إلى "الذِّكر" من أسهلِ الطاعات، لكن لا يوفق له إلا القليل من الناس}
https://t.me/rawdatodakirine
{التوفيق ليس بيتًا تسكنه، ولا شخصًا تعاشره، ولا ثوبًا ترتديه.
التّوفيق غيثٌ إنْ أذنَ الله بهطوله على حياتك ما شقيت أبداً، فاستمطروه بالصلاة والدّعاء، وحسن الظن بالله ثم حسن الظن بالناس دائماً،
وحتى تتيقن أن المسألة هي مسألة "توفيق"
انظر إلى "الذِّكر" من أسهلِ الطاعات، لكن لا يوفق له إلا القليل من الناس}
https://t.me/rawdatodakirine
Telegram
رَوضَةُ اَلذَّاكِرِين
روضة الذاكرين في"" وذكر "" خدمة دينية للذكرى من باب قول ربنا ::٠٠٠وذكر فإن الذكر تنفع المؤمنين ٠٠:
🍁
أتَظن أنّك عندمَا أحرقتَنِي
ورقصتَ كالشيطانِ فوق رفَاتِي
وتركتني للذّاريات تذرّنِي
كُحلاً لعينِ الشّمسِ بالفلواتِ
أتظن أنّك قد طمَست هويّتي
ومحَوتَ تاريخي ومعتقداتِي
عبثاً تحاولُ لا فناءَ لثائرٍ
أنا كالقيامةِ ذاتَ يومٍ آتي
............
لقطة اليوم
ويشفي صدور قوم مؤمنين . اسقاط مروحية لجيش العدو وبها 50 جنديا
أتَظن أنّك عندمَا أحرقتَنِي
ورقصتَ كالشيطانِ فوق رفَاتِي
وتركتني للذّاريات تذرّنِي
كُحلاً لعينِ الشّمسِ بالفلواتِ
أتظن أنّك قد طمَست هويّتي
ومحَوتَ تاريخي ومعتقداتِي
عبثاً تحاولُ لا فناءَ لثائرٍ
أنا كالقيامةِ ذاتَ يومٍ آتي
............
لقطة اليوم
ويشفي صدور قوم مؤمنين . اسقاط مروحية لجيش العدو وبها 50 جنديا
يقولون لا يجوز الجهاد وضرب الاحتلال إذا كان قويا لأن في ذلك تبعات!
وهل فرض الجـهاد إلا لدحر العدو الغاشم القوي!
وهل كانت معارك الحق في التاريخ إلا (فئة قليلة) و(فئة كثيرة) ليشهد العالم كيف يؤيد الله بنصره المؤمنين ويهلك الكافرين فلا تنفعهم قوتهم المادية.
صراعات الحق والباطل سنن!
وماذا عن (وأعدوا لهم ما استطعتم)
لا يعيش هذا التيه إلا هاجر للقرآن بعيد عن آيات الله!
وهل فرض الجـهاد إلا لدحر العدو الغاشم القوي!
وهل كانت معارك الحق في التاريخ إلا (فئة قليلة) و(فئة كثيرة) ليشهد العالم كيف يؤيد الله بنصره المؤمنين ويهلك الكافرين فلا تنفعهم قوتهم المادية.
صراعات الحق والباطل سنن!
وماذا عن (وأعدوا لهم ما استطعتم)
لا يعيش هذا التيه إلا هاجر للقرآن بعيد عن آيات الله!
الحياد بين الظالم والمظلوم، والتردد بين الحق والباطل، من صفات المنافقين: (مذبذبين بين ذلك، لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء).
د عصام المراكشي
د عصام المراكشي
يقول ابن الاثير في كتابه الرائع الكامل في التاريخ👇
✍️ وكان على رأس قبة الصخرة صليب كبير مذهب.
🔴 فلما دخل المسلمون البلد 💪 يوم الجمعة.
تسلق جماعة منهم الي أعلى القبة 👈 ليقلعوا الصليب
فلما فعلوا وسقط🔥
صاح الناس كلهم 🗣️ صوتا واحدا من البلد ومن ظاهره.
المسلمون والفرنج
1️⃣ اما المسلمون فكبروا فرحا.
2️⃣ وأما الفرنج فصاحوا تفجعا وتوجعا.
فسمع الناس ضجة كادت الأرض ان تميد بهم لعظمها وشدتها.
.......
فاللهم فرحة كهذه.. عاجلا غير اجل.
اللهم آمين...
----------------------
✍️ وكان على رأس قبة الصخرة صليب كبير مذهب.
🔴 فلما دخل المسلمون البلد 💪 يوم الجمعة.
تسلق جماعة منهم الي أعلى القبة 👈 ليقلعوا الصليب
فلما فعلوا وسقط🔥
صاح الناس كلهم 🗣️ صوتا واحدا من البلد ومن ظاهره.
المسلمون والفرنج
1️⃣ اما المسلمون فكبروا فرحا.
2️⃣ وأما الفرنج فصاحوا تفجعا وتوجعا.
فسمع الناس ضجة كادت الأرض ان تميد بهم لعظمها وشدتها.
.......
فاللهم فرحة كهذه.. عاجلا غير اجل.
اللهم آمين...
----------------------
لنْ أتضَامن!
هي الحكايةُ ذاتُها ولا شيءَ جديد، التَّاريخُ قَصصٌ مُكررَّة، وأحاديثُ تُعاد، الشَّخصياتُ فقط هي التي تتغير! أحفادُ ابنُ سلولٍ اليوم ينسلُّونَ من تحت عباءة الأُمَّة، ويُكملون ما بدأه جدُّهم في غزوة أُحدٍ حين عادَ بثلث الجيش، وما فعله في غزوة تبوكٍ حين أحيا خلافاتٍ ميتة، وأذاع الشِّقاقَ بين المهاجرين والأنصار!
في كُلِّ حربٍ تخوضها المقاومة، نكتشفُ أنَّ في بلاد العربِ والمسلمين يهوداً أكثر مما في تلِّ أبيب! وكذلك نكتشفُ أنَّ فيها شُرفاء وأحراراً أكثر مما في غزَّة!
في هذه الحرب يوجد موضة اسمها "لن أتعاطف"، قرأتها في أكثر من تعليقٍ على الحربِ المستعرة بين المقاومة والاحتلال!
ولهؤلاء أقول:
أولاً : هذه الحربُ ليست قضيّة رأي، وإنما قضيّة عقيدة، فإذا كنت مع الاحتلال فيها فراجِعْ إسلامكَ، وإذا كنتَ على الحياد فعلاً، فما أنتَ إلا فارغٌ تافه، عاجزٌ حتى أن يكون لك مشاعر، على أيّةِ حالٍ يقولُ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: من لم يهتمَّ بأمور المسلمين فليس منهم!
ويقولُ أهلُ الأصول: إن الحربَ بين المسلم والكافر ليست من مسائل الفروع ليكون فيها خلاف، وإنما من مسائل الأصول، وموالاة الكافرِ على المسلم ردَّة!
ثانياً : تعاطُفكَ لكَ، ليبقى دينُكَ مصاناً، وعقيدتك سليمة، وإلا فإنَّ تعاطفك في ميزان القوى صفرٌ على الشِّمالِ! المجاهدون يجوبون المستوطنات طولاً وعرضاً، والاحتلال مجنون ينتقمُ من المدنيين العُزّل، أنتَ أتفه من أن تُغيّر شيئاً في المعادلة!
ثالثاً : هذه قضية الشرفاء، وأنتَ عندما تتبجّحُ وتقولُ: فلسطين ليست قضيّتي! فأنتَ لا تزيدُ على أنك تُعلنُ أنك نذلٌ وضيع!
وقفتِ الذُّبابة يوماً على رأس النخلة، فلما أرادت أن تطير قالت للنخلة: تماسكي فإني سأطير!
فقالت لها النخلة: وهل شعرتُ بكِ تحطّينَ حتى أفتقدكِ عندما تطيرين!
هذا أنتَ مجرّد ذبابة لها طنين وصوتٌ نشاز، ولكنك أتفه من أن تكون مؤثراً في المعركة!
رابعاً : القدس ليست جغرافيا، القدس عقيدة! واستعادتها من هذا المحتل موعود اللهِ تعالى في سورة الإسراء، وهذا الدين منتصر بك أو بدونك، وحدكَ ستحملُ خزي موالاة اليهود!
خامساً : البعض بالناقص منهم أساساً، نرى فيهم مصداق قول ربنا: "لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا"
وبهذه النّفسيات المريضة أنفع لنا أن تكون في صفوفهم، ولكننا نشفقُ عليكَ والله!
سادساً : حتى لا تبدو مضحكاً لا تُقلل من قيمة ما حدث، المحتلون اعترفوا أنَّ ما حدث مذهل وصادم، فلا تكن يهوديا أكثر من اليهود!
أدهم شرقاوي / صحيفة الوطن القطرية
هي الحكايةُ ذاتُها ولا شيءَ جديد، التَّاريخُ قَصصٌ مُكررَّة، وأحاديثُ تُعاد، الشَّخصياتُ فقط هي التي تتغير! أحفادُ ابنُ سلولٍ اليوم ينسلُّونَ من تحت عباءة الأُمَّة، ويُكملون ما بدأه جدُّهم في غزوة أُحدٍ حين عادَ بثلث الجيش، وما فعله في غزوة تبوكٍ حين أحيا خلافاتٍ ميتة، وأذاع الشِّقاقَ بين المهاجرين والأنصار!
في كُلِّ حربٍ تخوضها المقاومة، نكتشفُ أنَّ في بلاد العربِ والمسلمين يهوداً أكثر مما في تلِّ أبيب! وكذلك نكتشفُ أنَّ فيها شُرفاء وأحراراً أكثر مما في غزَّة!
في هذه الحرب يوجد موضة اسمها "لن أتعاطف"، قرأتها في أكثر من تعليقٍ على الحربِ المستعرة بين المقاومة والاحتلال!
ولهؤلاء أقول:
أولاً : هذه الحربُ ليست قضيّة رأي، وإنما قضيّة عقيدة، فإذا كنت مع الاحتلال فيها فراجِعْ إسلامكَ، وإذا كنتَ على الحياد فعلاً، فما أنتَ إلا فارغٌ تافه، عاجزٌ حتى أن يكون لك مشاعر، على أيّةِ حالٍ يقولُ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: من لم يهتمَّ بأمور المسلمين فليس منهم!
ويقولُ أهلُ الأصول: إن الحربَ بين المسلم والكافر ليست من مسائل الفروع ليكون فيها خلاف، وإنما من مسائل الأصول، وموالاة الكافرِ على المسلم ردَّة!
ثانياً : تعاطُفكَ لكَ، ليبقى دينُكَ مصاناً، وعقيدتك سليمة، وإلا فإنَّ تعاطفك في ميزان القوى صفرٌ على الشِّمالِ! المجاهدون يجوبون المستوطنات طولاً وعرضاً، والاحتلال مجنون ينتقمُ من المدنيين العُزّل، أنتَ أتفه من أن تُغيّر شيئاً في المعادلة!
ثالثاً : هذه قضية الشرفاء، وأنتَ عندما تتبجّحُ وتقولُ: فلسطين ليست قضيّتي! فأنتَ لا تزيدُ على أنك تُعلنُ أنك نذلٌ وضيع!
وقفتِ الذُّبابة يوماً على رأس النخلة، فلما أرادت أن تطير قالت للنخلة: تماسكي فإني سأطير!
فقالت لها النخلة: وهل شعرتُ بكِ تحطّينَ حتى أفتقدكِ عندما تطيرين!
هذا أنتَ مجرّد ذبابة لها طنين وصوتٌ نشاز، ولكنك أتفه من أن تكون مؤثراً في المعركة!
رابعاً : القدس ليست جغرافيا، القدس عقيدة! واستعادتها من هذا المحتل موعود اللهِ تعالى في سورة الإسراء، وهذا الدين منتصر بك أو بدونك، وحدكَ ستحملُ خزي موالاة اليهود!
خامساً : البعض بالناقص منهم أساساً، نرى فيهم مصداق قول ربنا: "لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا"
وبهذه النّفسيات المريضة أنفع لنا أن تكون في صفوفهم، ولكننا نشفقُ عليكَ والله!
سادساً : حتى لا تبدو مضحكاً لا تُقلل من قيمة ما حدث، المحتلون اعترفوا أنَّ ما حدث مذهل وصادم، فلا تكن يهوديا أكثر من اليهود!
أدهم شرقاوي / صحيفة الوطن القطرية
#الثلث_الأول:
قال عليه الصلاه والسلام : «فيقاتلونهم فينهزم ثلث الجيش لا يتوب الله عليهم أبداً».
ينهزم ثلث الجيش المسلم لا يتوب الله عليهم أبداً .. لماذا ؟!
لأنهم خونة ، مرتدين .. لم يكتفوا بالفرار من أرض المعركة ، وخيانة الله ورسوله والمؤمنين ، بل تُؤكِّد التفاسير أنهم سينضَمون للكفار ، لأنهم يحسبون أنهم سينتصرون ، كما غرهُم الشيطان ..!!
هكذا هم الخونة منذ القِدَم ، لا ينصرُنا الله حتى يتنقى الصف فيصير فسطاطان فقط ، إيمان صافي بلا كفر و لا نِفاق ، وكُفر بحت بلا إيمان و لا صِدق.
- #الثلث_الثاني:
قال عليه الصلاه والسلام : «ويقتل ثلثهم ، أفضل الشهداء عند الله».
- #الثلث_الاخير :
المتبقي في الجيش المسلم ، فقال صلى الله عليه وسلم عنه: «ويبقى ثلثٌ فيفتح الله له لايفتنون ابدا» .. (أي فينصر الله هذا الثلث على الروم) .
ويتصاف الجيشان ، فيبدأ القتال و القتال شديد و ملحمي وتبدأ معركة عظيمة بين المسلمين والنصارى تكون الغلبة في بدايتها للنصارى لكثرة عددهم ، ثم تنقلب المعركة لصالح المسلمين بعد أن يأتي المدد من كل بلاد الإسلام وتحدث في النصارى مقتلة عظيمة لم يحدث مثلها في التاريخ ، كما بين الرسول النذير لو مر طائر فوق ساحة القتال لخر ميتاً ، إما لشدة الرمي أو لشدة النَّتن ، فما سميت بالملحمة الكُبرى الا لكثرة اللحم و الموتى ، فيقاتِلون و يقاتِلون حتى يحجز بينهم الليل .
فيأتي اليوم الثاني ..
فيقاتلون فيشترط المسلمين شرطة للموت كما في اليوم الأول (أي تتقدم جماعة كبيرة من المسلمين تتعاهد ألا ترجع لصف المسلمين إلا مُنتصرة أو ميتة شهيدة) فتَفْنى الشَّرطة و يموت أولئك الشجعان ، فيحجز بينهم الليل و الظلام .
ثم يأتي اليوم الثالث ..
فيتقاتلون و يتقاتلون بكل شجاعة طوال اليوم ، كلاً من المسلمين والروم يؤدي أداء أسطورياً على رغم من قلتنا ، فيحجز بينهم الليل و الظلام فيتوقفون .
ثلاثة أيام كاملة و المسلمين على قلّتهم القليلة يقاتلون ، هؤلاء يا سادة هم أحفاد الصحابة الذين كتبوا مقطعاً أسطورياً في تاريخ هذه الدنيا.
و أخيراً يأتي اليوم الرابع ..
في هذا اليوم تدور الدائرة على الروم ، كما يقول الحبيب الذي لا ينطق على الهوى ، في هذا اليوم يقدر الله النصر لعباده ، في هذا اليوم لا يمر الطائر في السماء من هناك إلا خر ميتاً ، فيجتهد المسلمين و يقومون و يكرون على النصارى كرة رجل واحد فيقتلُون منهم مقتلة عظيمة ، يضربون منهم فوق الأعناق و تحت الأعناق ، و يضربون منهم كلّ بنان ، يضربون يُمنة ويُسرى فيبيدونهم عن بكرة أبيهم .
وتنتهي الملحمة بإنتصار ساحق للمسلمين ، وتكون الجولة الأخيرة لهم وتبدأ سيادتهم للدنيا كلها .. كُسِر و عفِّر و نُكِّس الصليب.
لكن النصر لا ينحصر هنا !!!
بعد النصر العظيم في الملحمة الكبرى ، يسير المسلمين وقائدهم إلى القسطنطينية (إسطنبول "تركيا" التي على ما يبدوا أننا سنفقدها مستقبلاً و الله أعلم) ، كما في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة أنه صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه: «سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر؟».
قالوا: نعم يا رسول الله !!
قال: «لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفاً من بني إسحاق ، فإذا جاءوها لم يقاتلوا بسلاحٍ ولم يرموا بسهم ، وإنما قالوا: لا إله إلا الله ، والله أكبر ، فيسقط جانبها الذي في البحر ، فإذا جاءوها الثانية قالوا: لا إله إلا الله ، والله أكبر ، فيسقط جانبها الذي في البر ، فإذا جاءوها الثالثة قالوا: لا إله إلا الله ، والله أكبر ، فيفرج لهم فيدخلوها».
سيفتحها 70,000 من بني إسحاق (و بنوا إسحاق هم الأوروبيون).
فأين العرب ؟!!
المنتصرون و الفاتحون هم الأوروبيون .. أين العرب ؟!!
هل أستبدلهم الله !! (اللهم إستخدمنا ولاتستبدلنا) ، لا عجب إن استبدلهم خاصةً في ما نرى من نِفاقِهِم و استحيائهم من دين الله .
و فخر المسلمين الأوروبيين بهذا العز الذي شرفَهم به الله ، سيسير المسلمين بكل عزة في أنحاء أوروبا براية الله ، براية التوحيد السوداء مرفوعة شامخة ترفرف بعد أن نكّس الله رؤوس الكفر.
يسير المسلمين مكّبرين ، وأوروبا ترجف تحت أقدامهم و تحت صيحات (الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر و لله الحمد) ورسول الله قال : «نُصرت بالرُّعب مسيرة شهر».
هنا يتدخل الشيطان !!
بعد أنتصار الإسلام على الصليب ، يتدخل الشيطان ويصرخ صرخة مدوية ليضيع على المسلمين نصرهم وليلهيهم عن جهادهم فينادي : (لقد خرج الدجال في أهليكم) ، فيرتج الناس ، ثم يختاروا عشرة من الفرسان ، يقول النبي عن هؤلاء الفرسان : «إني لأعرفهم وأعرف أسماءهم ولون خيولهم ، هم خير فوارس الأرض حينها
المراجع :
- صحيح مسلم والبخاري
- البداية والنهاية - إبن كثير
- الكامل في التاريخ - إبن الأثير
- تاريخ الطبري
قال عليه الصلاه والسلام : «فيقاتلونهم فينهزم ثلث الجيش لا يتوب الله عليهم أبداً».
ينهزم ثلث الجيش المسلم لا يتوب الله عليهم أبداً .. لماذا ؟!
لأنهم خونة ، مرتدين .. لم يكتفوا بالفرار من أرض المعركة ، وخيانة الله ورسوله والمؤمنين ، بل تُؤكِّد التفاسير أنهم سينضَمون للكفار ، لأنهم يحسبون أنهم سينتصرون ، كما غرهُم الشيطان ..!!
هكذا هم الخونة منذ القِدَم ، لا ينصرُنا الله حتى يتنقى الصف فيصير فسطاطان فقط ، إيمان صافي بلا كفر و لا نِفاق ، وكُفر بحت بلا إيمان و لا صِدق.
- #الثلث_الثاني:
قال عليه الصلاه والسلام : «ويقتل ثلثهم ، أفضل الشهداء عند الله».
- #الثلث_الاخير :
المتبقي في الجيش المسلم ، فقال صلى الله عليه وسلم عنه: «ويبقى ثلثٌ فيفتح الله له لايفتنون ابدا» .. (أي فينصر الله هذا الثلث على الروم) .
ويتصاف الجيشان ، فيبدأ القتال و القتال شديد و ملحمي وتبدأ معركة عظيمة بين المسلمين والنصارى تكون الغلبة في بدايتها للنصارى لكثرة عددهم ، ثم تنقلب المعركة لصالح المسلمين بعد أن يأتي المدد من كل بلاد الإسلام وتحدث في النصارى مقتلة عظيمة لم يحدث مثلها في التاريخ ، كما بين الرسول النذير لو مر طائر فوق ساحة القتال لخر ميتاً ، إما لشدة الرمي أو لشدة النَّتن ، فما سميت بالملحمة الكُبرى الا لكثرة اللحم و الموتى ، فيقاتِلون و يقاتِلون حتى يحجز بينهم الليل .
فيأتي اليوم الثاني ..
فيقاتلون فيشترط المسلمين شرطة للموت كما في اليوم الأول (أي تتقدم جماعة كبيرة من المسلمين تتعاهد ألا ترجع لصف المسلمين إلا مُنتصرة أو ميتة شهيدة) فتَفْنى الشَّرطة و يموت أولئك الشجعان ، فيحجز بينهم الليل و الظلام .
ثم يأتي اليوم الثالث ..
فيتقاتلون و يتقاتلون بكل شجاعة طوال اليوم ، كلاً من المسلمين والروم يؤدي أداء أسطورياً على رغم من قلتنا ، فيحجز بينهم الليل و الظلام فيتوقفون .
ثلاثة أيام كاملة و المسلمين على قلّتهم القليلة يقاتلون ، هؤلاء يا سادة هم أحفاد الصحابة الذين كتبوا مقطعاً أسطورياً في تاريخ هذه الدنيا.
و أخيراً يأتي اليوم الرابع ..
في هذا اليوم تدور الدائرة على الروم ، كما يقول الحبيب الذي لا ينطق على الهوى ، في هذا اليوم يقدر الله النصر لعباده ، في هذا اليوم لا يمر الطائر في السماء من هناك إلا خر ميتاً ، فيجتهد المسلمين و يقومون و يكرون على النصارى كرة رجل واحد فيقتلُون منهم مقتلة عظيمة ، يضربون منهم فوق الأعناق و تحت الأعناق ، و يضربون منهم كلّ بنان ، يضربون يُمنة ويُسرى فيبيدونهم عن بكرة أبيهم .
وتنتهي الملحمة بإنتصار ساحق للمسلمين ، وتكون الجولة الأخيرة لهم وتبدأ سيادتهم للدنيا كلها .. كُسِر و عفِّر و نُكِّس الصليب.
لكن النصر لا ينحصر هنا !!!
بعد النصر العظيم في الملحمة الكبرى ، يسير المسلمين وقائدهم إلى القسطنطينية (إسطنبول "تركيا" التي على ما يبدوا أننا سنفقدها مستقبلاً و الله أعلم) ، كما في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة أنه صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه: «سمعتم بمدينة جانب منها في البر وجانب منها في البحر؟».
قالوا: نعم يا رسول الله !!
قال: «لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفاً من بني إسحاق ، فإذا جاءوها لم يقاتلوا بسلاحٍ ولم يرموا بسهم ، وإنما قالوا: لا إله إلا الله ، والله أكبر ، فيسقط جانبها الذي في البحر ، فإذا جاءوها الثانية قالوا: لا إله إلا الله ، والله أكبر ، فيسقط جانبها الذي في البر ، فإذا جاءوها الثالثة قالوا: لا إله إلا الله ، والله أكبر ، فيفرج لهم فيدخلوها».
سيفتحها 70,000 من بني إسحاق (و بنوا إسحاق هم الأوروبيون).
فأين العرب ؟!!
المنتصرون و الفاتحون هم الأوروبيون .. أين العرب ؟!!
هل أستبدلهم الله !! (اللهم إستخدمنا ولاتستبدلنا) ، لا عجب إن استبدلهم خاصةً في ما نرى من نِفاقِهِم و استحيائهم من دين الله .
و فخر المسلمين الأوروبيين بهذا العز الذي شرفَهم به الله ، سيسير المسلمين بكل عزة في أنحاء أوروبا براية الله ، براية التوحيد السوداء مرفوعة شامخة ترفرف بعد أن نكّس الله رؤوس الكفر.
يسير المسلمين مكّبرين ، وأوروبا ترجف تحت أقدامهم و تحت صيحات (الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر و لله الحمد) ورسول الله قال : «نُصرت بالرُّعب مسيرة شهر».
هنا يتدخل الشيطان !!
بعد أنتصار الإسلام على الصليب ، يتدخل الشيطان ويصرخ صرخة مدوية ليضيع على المسلمين نصرهم وليلهيهم عن جهادهم فينادي : (لقد خرج الدجال في أهليكم) ، فيرتج الناس ، ثم يختاروا عشرة من الفرسان ، يقول النبي عن هؤلاء الفرسان : «إني لأعرفهم وأعرف أسماءهم ولون خيولهم ، هم خير فوارس الأرض حينها
المراجع :
- صحيح مسلم والبخاري
- البداية والنهاية - إبن كثير
- الكامل في التاريخ - إبن الأثير
- تاريخ الطبري
800 شهيد في ضربة واحدة للعدو الصهيوني لمستشفى في غزة ...
*انقطع الرجاء إلا منك
اللهم الغوث اللهم الغوث
اللهم انصر عبادك
اللهم الأطفال الرضع والعجائز الركع
اللهم استودعناك غزة ولا حول ولا قوة الا بك*. دعواتكم معهم
*انقطع الرجاء إلا منك
اللهم الغوث اللهم الغوث
اللهم انصر عبادك
اللهم الأطفال الرضع والعجائز الركع
اللهم استودعناك غزة ولا حول ولا قوة الا بك*. دعواتكم معهم
من يبايع على المو.ت ؟!
حينما قدم عكرمة ليعلن إسلامه وثب النبي ﷺ إليه دون رداء مستقبلاً له ؛ فرحًا بقدومه، وقال له: "مرحبًا بالراكب المهاجر". ولعل الحبيب عانقه ، فأزال ما على قلبه من ركام الجاهلية ، ولا شك أن لهذه المواقف العظيمة وغيرها من رسول الله أعظمَ الأثر في نفس هذا الصحابي العظيم.
و كان عكرمة رضي الله عنه بعد اسلامه يأخذ المصحف، فيضعه على وجهه ويقول: "كلام ربي، كلام ربي".
و في يوم اليرموك أقبل عكرمة بن ابي جهل على القتال يريد الشهادة ، ودار القتال العنيف يومها وانكشفت ميسرة الجيش الإسلامي ، وظهرت بوادر الهزيمة من تلك الناحية ، ولو سقطت لانهزم الجيش كله ، و أوشك 240.000 مقاتل من الروم على تدمير جيش المسلمين بعدما قاموا بمحاصرتهم من كل جانب ، عندها نزل هذا البطل من على جواده وكسر غمد سيفه و اتخذ القرار الأصعب على الاطلاق في حياة أي إنسان ، وهو قرار الموت ، و صرخ في جيش المسلمين بأعلى صوته وقال : من يبايع على الموت ؟
و تقدم 400 مجاهد من عشاق الشهادة و الجنة ، فكون منهم كتيبة الموت ، فجاء سيف الله خالد إلى عكرمة وحاول منعه من التضحية بنفسه ، و قال له “لاتفعل يا بن العم فإن قتلك سيكون على المسلمين شديد”.
فقال عكرمة :
إليك عني يا خالد فلقد كان لك مع رسول الله سابقة ،
وأنا وأبي كنا أشد الناس على رسول الله فدعني أكفر عما سلف مني ، لقد قاتلت رسول الله في مواطن كثيرة ! فهل افر اليوم من الروم !!! هذا لن يحدث ابدا .
فانطلقت كتيبة الموت الاسلامية ، تفاجأ الروم بأسود ضارية تنقض عليهم لتكسر جما.جمهم ، و تقدم الاستشها.دي تلو الاستشها.دي من وحدة المو.ت العكرمية نحو مئات الاف من الروم المدججين بالسلا.ح ، و تقدم عكرمة بن ابي جهل هو بنفسه الى قلب الجيش الروماني ليكسر الحصار عن جيش المسلمين ، و استطاع فعلا ان يحدث ثغرة في جيش العدو ، و كان المشهد مهيبا ، و كان عكرمة اسد تتطاير من حوله الاف الضباع ، فما اقترب منه أحد الا قتله ، فأمر قائد الروم الذي اصيب بدهشة و رعب بتصويب السهام نحو هذا البطل ، فسقط حصان عكرمة من كثرة السهام التي انغرست فيه ، فوثب هذا البطل قائد كتيبة الموت الاسلامية عكرمة بن ابي جهل من على حصانه و تقدم راجلا وحده نحو عشرات الالاف من الروم يقاتلهم ، عندها أمر قائد الروم بتصويب السهام نحو قلبه ، فسقط بطلنا مدرجا بدمائه ، فلما رأى المسلمون هذه الملحمة البطولية ، تقدموا بشدة نحو الروم ، و تقدمت كتيبة الموت نحو قائدها تريد أن تبر بعهدها و بيعتها على الموت ، و لم يصدق الروم أعينهم وهم يرون أولئك الاسشهاديون 400 و هم يتقدمون للموت و يطلبونه ، و تساقط الابطال ، و قذف في قلوب الذين كفر.و الرعب ، فانهزم الروم ، ولاذوا بالفرار .
فاستطاعت تلك الوحدة الاستشهادية كسر الحصار عن جيش المسلمين ، وبدأت المرحلة النهائية من المعركة عندما انهزم جيش الروم بينما سقط الآخرون قتلى أو أسروا لتنتهي بذلك معركة اليرموك بانتصار المسلمين .
و بعد المعركة فتش خالد بن الوليد على ابن عمه عكرمة ليجده ممدًا على الأرض يحتضر ، فقال له سيدنا خالد وهو يحمله على رجله هنيئًا لك الشهادة ومات البطل الصنديد بين يدي سيف الله المسلول ،ولقد وجدوا فيه بضعاً وسبعين جرحا ، من بين ضربة سيف وطعنة رمح ورمية سهم ، فصرخ خالد قائلًا : (قل للقاصي والداني أن بني مخزوم لايموتون إلا شهداء على أسنة السيوف والرماح ) .
و هكذا برّ عكرمة بما قطعه للنبي ﷺ من عهد ، فما خاض المسلمون معركة بعد إسلامه، إلا وخاضها معهم، ولا خرجوا في بعث إلا كان في طليعتهم.
كلنا يعلم أن فرعون هذه الأمة أبو جهل
فسبحان من أخرج الحي عكرمة من الميت
أبو جهل
حينما قدم عكرمة ليعلن إسلامه وثب النبي ﷺ إليه دون رداء مستقبلاً له ؛ فرحًا بقدومه، وقال له: "مرحبًا بالراكب المهاجر". ولعل الحبيب عانقه ، فأزال ما على قلبه من ركام الجاهلية ، ولا شك أن لهذه المواقف العظيمة وغيرها من رسول الله أعظمَ الأثر في نفس هذا الصحابي العظيم.
و كان عكرمة رضي الله عنه بعد اسلامه يأخذ المصحف، فيضعه على وجهه ويقول: "كلام ربي، كلام ربي".
و في يوم اليرموك أقبل عكرمة بن ابي جهل على القتال يريد الشهادة ، ودار القتال العنيف يومها وانكشفت ميسرة الجيش الإسلامي ، وظهرت بوادر الهزيمة من تلك الناحية ، ولو سقطت لانهزم الجيش كله ، و أوشك 240.000 مقاتل من الروم على تدمير جيش المسلمين بعدما قاموا بمحاصرتهم من كل جانب ، عندها نزل هذا البطل من على جواده وكسر غمد سيفه و اتخذ القرار الأصعب على الاطلاق في حياة أي إنسان ، وهو قرار الموت ، و صرخ في جيش المسلمين بأعلى صوته وقال : من يبايع على الموت ؟
و تقدم 400 مجاهد من عشاق الشهادة و الجنة ، فكون منهم كتيبة الموت ، فجاء سيف الله خالد إلى عكرمة وحاول منعه من التضحية بنفسه ، و قال له “لاتفعل يا بن العم فإن قتلك سيكون على المسلمين شديد”.
فقال عكرمة :
إليك عني يا خالد فلقد كان لك مع رسول الله سابقة ،
وأنا وأبي كنا أشد الناس على رسول الله فدعني أكفر عما سلف مني ، لقد قاتلت رسول الله في مواطن كثيرة ! فهل افر اليوم من الروم !!! هذا لن يحدث ابدا .
فانطلقت كتيبة الموت الاسلامية ، تفاجأ الروم بأسود ضارية تنقض عليهم لتكسر جما.جمهم ، و تقدم الاستشها.دي تلو الاستشها.دي من وحدة المو.ت العكرمية نحو مئات الاف من الروم المدججين بالسلا.ح ، و تقدم عكرمة بن ابي جهل هو بنفسه الى قلب الجيش الروماني ليكسر الحصار عن جيش المسلمين ، و استطاع فعلا ان يحدث ثغرة في جيش العدو ، و كان المشهد مهيبا ، و كان عكرمة اسد تتطاير من حوله الاف الضباع ، فما اقترب منه أحد الا قتله ، فأمر قائد الروم الذي اصيب بدهشة و رعب بتصويب السهام نحو هذا البطل ، فسقط حصان عكرمة من كثرة السهام التي انغرست فيه ، فوثب هذا البطل قائد كتيبة الموت الاسلامية عكرمة بن ابي جهل من على حصانه و تقدم راجلا وحده نحو عشرات الالاف من الروم يقاتلهم ، عندها أمر قائد الروم بتصويب السهام نحو قلبه ، فسقط بطلنا مدرجا بدمائه ، فلما رأى المسلمون هذه الملحمة البطولية ، تقدموا بشدة نحو الروم ، و تقدمت كتيبة الموت نحو قائدها تريد أن تبر بعهدها و بيعتها على الموت ، و لم يصدق الروم أعينهم وهم يرون أولئك الاسشهاديون 400 و هم يتقدمون للموت و يطلبونه ، و تساقط الابطال ، و قذف في قلوب الذين كفر.و الرعب ، فانهزم الروم ، ولاذوا بالفرار .
فاستطاعت تلك الوحدة الاستشهادية كسر الحصار عن جيش المسلمين ، وبدأت المرحلة النهائية من المعركة عندما انهزم جيش الروم بينما سقط الآخرون قتلى أو أسروا لتنتهي بذلك معركة اليرموك بانتصار المسلمين .
و بعد المعركة فتش خالد بن الوليد على ابن عمه عكرمة ليجده ممدًا على الأرض يحتضر ، فقال له سيدنا خالد وهو يحمله على رجله هنيئًا لك الشهادة ومات البطل الصنديد بين يدي سيف الله المسلول ،ولقد وجدوا فيه بضعاً وسبعين جرحا ، من بين ضربة سيف وطعنة رمح ورمية سهم ، فصرخ خالد قائلًا : (قل للقاصي والداني أن بني مخزوم لايموتون إلا شهداء على أسنة السيوف والرماح ) .
و هكذا برّ عكرمة بما قطعه للنبي ﷺ من عهد ، فما خاض المسلمون معركة بعد إسلامه، إلا وخاضها معهم، ولا خرجوا في بعث إلا كان في طليعتهم.
كلنا يعلم أن فرعون هذه الأمة أبو جهل
فسبحان من أخرج الحي عكرمة من الميت
أبو جهل
مجرم الحرب بايدن: "أردت أن أكون هنا لسبب بسيط - لكي يعرف العالم أن الولايات المتحدة تقف إلى جانب الكيان".
أكتب يا تاريخ أن بايدن وقف معهم ونحن نقول ، الله يقف معنا يا بايدن .
وسنرى من ينتصر ؟!
#طوفام_الأقصى
#غزة_الآن
#غزة_تُباد
#hospital
#غزة_تُباد
#مجزرة_المعمداني
أكتب يا تاريخ أن بايدن وقف معهم ونحن نقول ، الله يقف معنا يا بايدن .
وسنرى من ينتصر ؟!
#طوفام_الأقصى
#غزة_الآن
#غزة_تُباد
#hospital
#غزة_تُباد
#مجزرة_المعمداني