رنسانس
«ایران و جنگ جهانی اول» داریوش بایندر نویسنده و پژوهشگر تاریخ معاصر ایران تدوین و تنظیم: رضی الدین طبیب @renaissancetranslate
🖋رویداد سرنوشت ساز «بهبهان» در جنگ جهانی اول
بسیج ایلات جنوب و عملیات ایذا و هراسان سازی مأموران و نیروهای بریتانیایی در ایران بیشتر به واسموس نسبت داده شده است. واسموس قبل از جنگ به عنوان نایب کنسول در بوشهر خدمت کرده بود. بعد از جنگ او به ایران فرستاده شد و در زمان شورش ژاندارم ها در شیراز کنسول بود. به طور کلی مأموریت کارگزاران دولتی آلمان از آن جمله واسموس این بود که ایران را به سوی محور "مرکزی" بکشانند. علاوه بر این صحبت از ارتباط با افغانستان برای دسترسی به هند هم میشد. معروف است که واسموس با مهارت، به قول معروف سر کیسه را شل میکرده و از این راه در سالهای ۱۹۱۵-۱۹۱۶ دست آوردهای شایانی داشته است.
اما به موجب روایتی از مورخ و روزنامه نگار نامی امریکابی باربارا تاکمن موفقیتهای واسموس برای انگلیس و متحدانش نتیجهای معجزه آسا و کاملا اتفاقی به همراه داشت. ماجرا از این قرار بود که واسموس در ۱۹۱۵ در سفری به بهبهان به دام یکی از خانهای محلی افتاد که به انگلیس نزدیک بود و قصد داشت او را در قبال دستمزد متناسبی تحویل انگلیسیها دهد. اما پیش از این که مأموران این کشور به بهبهان برسند واسموس موفق به فرار شد. بازداشت چند ساعته واسموس در بهبهان هر چند در آن وقت کوچکترین بازتابی نداشت ولی پیامدهای آن شگرف توصیف شده است. کیف دستی و لوازم شخصی واسموس در موقع فرار به جا مانده بود و با مدتی تاخیر به لندن رسید. در بین این لوازم، کلید رمز شماره ۱۳۰۴۰ وزارت امور خارجه آلمان وجود داشت. به این ترتیب انگلیس به سیستم کُدگزاری آلمان دست یافت و قادر شد با اطلاع از ماهیت سیستم، تغییرات زمان بندی شده رمزها را هم بدون دشواری زیاد کشف کند. به روایت تاکمن، آدمیرال ویلیام هال رئیس بخش رمز وزارت دریاداری بریتانیا با استفاده از این کلید رمز، توانست تگرامهای کنت بِرنسترُف، سفیر آلمان در واشنگتن را با آرتور زِیمرمان وزیر خارجه آلمان را ردگیری کند؛ تا آنکه در ۱۶ ژانویه ۱۹۱۷ تلگرام مشهور زیمرمان که حاکی از قصد آلمان به اتحاد با مکزیک و کشاندن آن کشور به محور قدرتهای "مرکزی" بود کشف شد. فاش شدن این موضوع رئیس جمهور امریکا وودرو ویلسن را به ورود به جنگ در کنار محور انگلیس فرانسه و روسیه متقاعد کرد و سرنوشت جنگ جهانی را تغییر داد.
یکم آگوست ۱۹۱۴ سالروز آغاز جنگ جهانی اول است.
📕متن کامل این مقاله خواندنی را در فایل ضمیمه مطالعه فرمایید.👇👇👇
@renaissancetranslate
بسیج ایلات جنوب و عملیات ایذا و هراسان سازی مأموران و نیروهای بریتانیایی در ایران بیشتر به واسموس نسبت داده شده است. واسموس قبل از جنگ به عنوان نایب کنسول در بوشهر خدمت کرده بود. بعد از جنگ او به ایران فرستاده شد و در زمان شورش ژاندارم ها در شیراز کنسول بود. به طور کلی مأموریت کارگزاران دولتی آلمان از آن جمله واسموس این بود که ایران را به سوی محور "مرکزی" بکشانند. علاوه بر این صحبت از ارتباط با افغانستان برای دسترسی به هند هم میشد. معروف است که واسموس با مهارت، به قول معروف سر کیسه را شل میکرده و از این راه در سالهای ۱۹۱۵-۱۹۱۶ دست آوردهای شایانی داشته است.
اما به موجب روایتی از مورخ و روزنامه نگار نامی امریکابی باربارا تاکمن موفقیتهای واسموس برای انگلیس و متحدانش نتیجهای معجزه آسا و کاملا اتفاقی به همراه داشت. ماجرا از این قرار بود که واسموس در ۱۹۱۵ در سفری به بهبهان به دام یکی از خانهای محلی افتاد که به انگلیس نزدیک بود و قصد داشت او را در قبال دستمزد متناسبی تحویل انگلیسیها دهد. اما پیش از این که مأموران این کشور به بهبهان برسند واسموس موفق به فرار شد. بازداشت چند ساعته واسموس در بهبهان هر چند در آن وقت کوچکترین بازتابی نداشت ولی پیامدهای آن شگرف توصیف شده است. کیف دستی و لوازم شخصی واسموس در موقع فرار به جا مانده بود و با مدتی تاخیر به لندن رسید. در بین این لوازم، کلید رمز شماره ۱۳۰۴۰ وزارت امور خارجه آلمان وجود داشت. به این ترتیب انگلیس به سیستم کُدگزاری آلمان دست یافت و قادر شد با اطلاع از ماهیت سیستم، تغییرات زمان بندی شده رمزها را هم بدون دشواری زیاد کشف کند. به روایت تاکمن، آدمیرال ویلیام هال رئیس بخش رمز وزارت دریاداری بریتانیا با استفاده از این کلید رمز، توانست تگرامهای کنت بِرنسترُف، سفیر آلمان در واشنگتن را با آرتور زِیمرمان وزیر خارجه آلمان را ردگیری کند؛ تا آنکه در ۱۶ ژانویه ۱۹۱۷ تلگرام مشهور زیمرمان که حاکی از قصد آلمان به اتحاد با مکزیک و کشاندن آن کشور به محور قدرتهای "مرکزی" بود کشف شد. فاش شدن این موضوع رئیس جمهور امریکا وودرو ویلسن را به ورود به جنگ در کنار محور انگلیس فرانسه و روسیه متقاعد کرد و سرنوشت جنگ جهانی را تغییر داد.
یکم آگوست ۱۹۱۴ سالروز آغاز جنگ جهانی اول است.
📕متن کامل این مقاله خواندنی را در فایل ضمیمه مطالعه فرمایید.👇👇👇
@renaissancetranslate
ایران و جنگ جهانی اول.pdf
1 MB
متن کامل مقاله
«ایران و جنگ جهانی اول»
داریوش بایندر
نویسنده و پژوهشگر تاریخ معاصر ایران
تدوین و تنظیم: رضی الدین طبیب
@renaissancetranslate
«ایران و جنگ جهانی اول»
داریوش بایندر
نویسنده و پژوهشگر تاریخ معاصر ایران
تدوین و تنظیم: رضی الدین طبیب
@renaissancetranslate
یکی از شعرا پیش امیر دزدان رفت و ثنایی برو بگفت. فرمود تا جامه ازو برکنند و از ده بدر کنند. مسکین برهنه به سرما همیرفت، سگان در قفای وی افتادند خواست تا سنگی بردارد و سگان را دفع کند در زمین یخ گرفته بود عاجز شد.
گفت:
"این چه حرامزاده مردمانند که سگ را گشادهاند و سنگ را بسته."
امیر از غرفه بدید و بشنید و بخندید گفت:
"ای حکیم از من چیزی بخواه. گفت جامه خود میخواهم اگر انعام فرمایی!"
امیدوار بود آدمی به خیر کسان
مرا به خیر تو امید نیست، شر مرسان
سالار دزدان را برو رحمت آمد و جامه باز فرمود و قبا پوستینی برو مزید کرد و درمی چند.
گلستان
باب چهارم: در فواید خاموشی
حضرت سعدی🌹
@renaissancetranslate
گفت:
"این چه حرامزاده مردمانند که سگ را گشادهاند و سنگ را بسته."
امیر از غرفه بدید و بشنید و بخندید گفت:
"ای حکیم از من چیزی بخواه. گفت جامه خود میخواهم اگر انعام فرمایی!"
امیدوار بود آدمی به خیر کسان
مرا به خیر تو امید نیست، شر مرسان
سالار دزدان را برو رحمت آمد و جامه باز فرمود و قبا پوستینی برو مزید کرد و درمی چند.
گلستان
باب چهارم: در فواید خاموشی
حضرت سعدی🌹
@renaissancetranslate
دن: شنیدم در این کوه معدن هست
بونی: خدا نکند معدن باشد!
دن: نمی فهمم! برای چی؟!
بونی: مادام که کوه فقیر است، از آن ماست، اما همین که معلوم شد غنی است، حکومت آن را تصاحب خواهد کرد.
حکومت یک دست دراز دارد و یک دست کوتاه؛ دست دراز به همه جا می رسد و برای گرفتن است، و دست کوتاه برای دادن است و فقط به کسانی می رسد که خیلی نزدیکند..!!
«نان و شراب»
اینیاتسیو سیلونه
@renaissancetranslate
بونی: خدا نکند معدن باشد!
دن: نمی فهمم! برای چی؟!
بونی: مادام که کوه فقیر است، از آن ماست، اما همین که معلوم شد غنی است، حکومت آن را تصاحب خواهد کرد.
حکومت یک دست دراز دارد و یک دست کوتاه؛ دست دراز به همه جا می رسد و برای گرفتن است، و دست کوتاه برای دادن است و فقط به کسانی می رسد که خیلی نزدیکند..!!
«نان و شراب»
اینیاتسیو سیلونه
@renaissancetranslate
Penn Ar Roc'h
Yann Tiersen
موسیقی واپسین شب
قطعه درخشان و خیال انگیز بیکلامی با نام «سر زیر تیغ»
آهنگساز: یان تیِرسن
آلبوم: اِئوسا(۲۰۱۶)
سبک: لایت، مینیمال
@renaissancetranslate
قطعه درخشان و خیال انگیز بیکلامی با نام «سر زیر تیغ»
آهنگساز: یان تیِرسن
آلبوم: اِئوسا(۲۰۱۶)
سبک: لایت، مینیمال
@renaissancetranslate
❤1
به نظر شما بزرگترین دلیل عدم اقبال اکثر ایرانیان به کتاب و کتابخوانی چیست؟
anonymous poll
تنبلی – 180
👍👍👍👍👍👍👍 34%
دشواری ارتباط با کتاب و کتابخوانی، اندیشیدن عمیق و تحلیل کردن – 116
👍👍👍👍👍 22%
تصور همه چیز دان بودن (عقل کل) – 76
👍👍👍 15%
بی فایده دانستن مطالعه – 62
👍👍 12%
مشکلات عدیده اقتصادی و پایین آمدن قدرت خرید مردم – 41
👍👍 8%
دیرپا بودن فرهنگ شفاهی(شنیداری) در جامعه ایرانی – 26
👍 5%
اعتقاد به عملگرایی صِرف و مبتنی بر تجارب گوناگون فردی و اجتماعی – 12
▫️ 2%
اعتقاد عمیق به این باور قدیمی که تنها «دیوانگان» کتاب میخوانند و اغلب کسانی که زیاد کتاب میخوانند یک تخته شان کم است! – 10
▫️ 2%
👥 523 people voted so far.
anonymous poll
تنبلی – 180
👍👍👍👍👍👍👍 34%
دشواری ارتباط با کتاب و کتابخوانی، اندیشیدن عمیق و تحلیل کردن – 116
👍👍👍👍👍 22%
تصور همه چیز دان بودن (عقل کل) – 76
👍👍👍 15%
بی فایده دانستن مطالعه – 62
👍👍 12%
مشکلات عدیده اقتصادی و پایین آمدن قدرت خرید مردم – 41
👍👍 8%
دیرپا بودن فرهنگ شفاهی(شنیداری) در جامعه ایرانی – 26
👍 5%
اعتقاد به عملگرایی صِرف و مبتنی بر تجارب گوناگون فردی و اجتماعی – 12
▫️ 2%
اعتقاد عمیق به این باور قدیمی که تنها «دیوانگان» کتاب میخوانند و اغلب کسانی که زیاد کتاب میخوانند یک تخته شان کم است! – 10
▫️ 2%
👥 523 people voted so far.
الگوی نخستین "جان آزاد" در اخلاق، خاستگاه خود را در فرهنگ های والانژاد، نظیر فرهنگ والانژادان یونان باستان می یابد. در این فرهنگ، "اندیشه نیک" با حالت های عالی و پر غرورِ روان در پیوند است که در کار تمایز و تعیین رتبه بندی پایگاه (یعنی نظم اجتماعی) است. در چنین فرهنگهایی اندیشه خیر و شر وجود ندارد، بلکه اندیشه نیک و بد وجود دارد. نیک(والا، بی همتا) و بد(پست، فرومایه) برای افراد به کار می رود نه اعمال ایشان؛ اما نیچه کوشش فراوانی می کند تا یاد آوری کند که فقط زاده شدن در طبقه والانژادان تضمین نمی کند که فرد شخصیتی بی همتا خواهد داشت! در غیر این صورت - این نمونه ای دیگر از مغالطه ژنتیکی می شد. اخلاق والاتباران اساساً خود «آفریننده» است: نوع انسان والاتبار٬ خود را تعیین کننده ارزش ها می داند. شاید ما نیز آن را اخلاق سٙروٙران بنامیم.
( نیچه: قدم اول | نویسندگان: لارنس گین،کیتی چان | ترجمه: سید عزیز رودبندی؛ نشر و پژوهش شیرازه )
@renaissancetranslate
( نیچه: قدم اول | نویسندگان: لارنس گین،کیتی چان | ترجمه: سید عزیز رودبندی؛ نشر و پژوهش شیرازه )
@renaissancetranslate
"Isfahan Jame Mosque's Soffit"
Isfahan province
August 2019
📸Razzi Tabib
"سقف زیبا و خیال انگیز مسجد جامع اصفهان"
استان اصفهان
مرداد ۱۳۹۸
#ایرانگردی
هزار جاذبه تاریخی و طبیعی که باید پیش از مرگ در ایران دید.
📸رضی الدین طبیب
@renaissancetranslate
Isfahan province
August 2019
📸Razzi Tabib
"سقف زیبا و خیال انگیز مسجد جامع اصفهان"
استان اصفهان
مرداد ۱۳۹۸
#ایرانگردی
هزار جاذبه تاریخی و طبیعی که باید پیش از مرگ در ایران دید.
📸رضی الدین طبیب
@renaissancetranslate
من نمیدانم مردمی که هنوز روی خط کشی کف خیابان نمی توانند حریم و حرمت همدیگر را نگاه دارند، دموکراسی را برای چه می خواهند؟!
رعایت خط کشی که دیگر مربوط به حکومت نیست، مربوط به استکبار جهانی نیست.
الفبای ساده دموکراسی, در همین خطوط را بی جا قطع نکردن، پشت چراغ ایستادن، به عابر پیاده ی نگون بخت راه دادن و سبقت بی جا نگرفتن است...!
«جامعه شناسی خودمانی»
حسن نراقی
@renaissancetranslate
رعایت خط کشی که دیگر مربوط به حکومت نیست، مربوط به استکبار جهانی نیست.
الفبای ساده دموکراسی, در همین خطوط را بی جا قطع نکردن، پشت چراغ ایستادن، به عابر پیاده ی نگون بخت راه دادن و سبقت بی جا نگرفتن است...!
«جامعه شناسی خودمانی»
حسن نراقی
@renaissancetranslate
🍀ایران مملو از نعمات خداداد است، چیزی که همه این نعمات را باطل گذاشته نبودن قانون است. هیچکس در ایران مالک هیچ چیز نیست زیرا که قانون نیست. حاکم تعیین می کنیم بدون قانون،سرتیپ معزول می کنیم بدون قانون، حقوق دولت را می فروشیم بدون قانون، خزانه می بخشیم بدون قانون،بندگان خدا را حبس می کنیم بدون قانون، شکم پاره می کنیم بدون قانون.
در هند، پاریس، در تفلیس، در مصر، در اسلامبول، حتی در میان ترکمن هر کسی می داند که حقوق و وظایف او چیست. در ایران احدی نیست که بداند تقصیر چیست و خدمت کدام.
فلان مجتهد را به چه قانون اخراج کردند؟
مواجب فلان سرتیپ را به چه قانون قطع نمودند ؟
فلان به کدام قانون معزول شد؟
فلان سفیه به چه قانون خلعت پوشید؟
هیچ امیر و هیچ شاهزاده ای نیست که از شرط زندگی خود به قدر غلامان سفرای خارجه اطمینان داشته باشد. حتی برادران و پسرهای پادشاه نمی دانند فردا صبح به عراق منتقل خواهند شد یا به مملکت روس فرار خواهند کرد...»
بخشی از نوشتار میرزا ملکم خان در سرمقاله نخستین شماره روزنامه قانون؛ آوریل ۱۸۸۶
@sahandiranmehr
@renaissancetranslate
در هند، پاریس، در تفلیس، در مصر، در اسلامبول، حتی در میان ترکمن هر کسی می داند که حقوق و وظایف او چیست. در ایران احدی نیست که بداند تقصیر چیست و خدمت کدام.
فلان مجتهد را به چه قانون اخراج کردند؟
مواجب فلان سرتیپ را به چه قانون قطع نمودند ؟
فلان به کدام قانون معزول شد؟
فلان سفیه به چه قانون خلعت پوشید؟
هیچ امیر و هیچ شاهزاده ای نیست که از شرط زندگی خود به قدر غلامان سفرای خارجه اطمینان داشته باشد. حتی برادران و پسرهای پادشاه نمی دانند فردا صبح به عراق منتقل خواهند شد یا به مملکت روس فرار خواهند کرد...»
بخشی از نوشتار میرزا ملکم خان در سرمقاله نخستین شماره روزنامه قانون؛ آوریل ۱۸۸۶
@sahandiranmehr
@renaissancetranslate
🍀لیست ۵۰ کتاب برتر تاریخ دنیا به انتخاب نشریه «گاردین»
۱. حماسه گیلگمش
۲. ایلیاد و ادیسه هومر
۳. مهاباراتا
۴. مده آ ائوریپیدس
۵. ادیپ شهریار سوفکلس
۶. کتاب ایوب
۷. هزار و یکشب
۸. رامایانا والمیکی
۹. انئید ویرژیل
۱۰. دگردیسیها اوید
۱۱. شکونتلا کالیداس
۱۲. افسانه گنجی موراساکی شیکیبو
۱۳. بوستان سعدی
۱۴. مثنوی مولوی
۱۵. حکایات نیوله س
۱۶. کمدی الهی دانته آلیگیری
۱۷. دکامرون جووانی بوکانچو
۱۸. حکایتهای کنتربری جفری چاسر
۱۹. پانتاگروئل و گارگانتوا رابله
۲۰. مقالات میشل دو مونتنی
۲۱. هملت ویلیام شکسپیر
۲۲. اتللو ویلیام شکسپیر
۲۳. لیرشاه ویلیام شکسپیر
۲۴. دن کیشوت میگوئل سروانتس
۲۵. سفرهای گالیور جوناتان سویفت
۲۶. زندگانی و عقاید آقای تریسترام شندی لارنس استرن
۲۷. ژاک قضا و قدری و اربابش دنیس دیدرو
۲۸. غرور و تعصب جین اوستین
۲۹. فاوست یوهان ولفگانگ فون گوته
۳۰. مجموعه اشعار گیاکومو لئوپاردی
۳۱. سرخ و سیاه استاندال
۳۲. بابا گوریو انوره دو بالزاک
۳۳. داستانها و قصهها هانس کریستیان آندرسن
۳۴. مردگان زر خرید (نفوس مرده) نیکلای گوگول
۳۵. مجموعه داستانها ادگار آلن پو
۳۶. بلندیهای بادگیر امیلی برونته
۳۷. موبیدیک هرمان ملویل
۳۸. علفها والت ویتمن
۳۹. مادام بواری گوستاو فلوبر
۴۰. آرزوهای بزرگ چارلز دیکنز
۴۱. میدل مارچ جورج الیوت
۴۲. تربیت احساسات گوستاو فلوبر
۴۳. جنایت و مکافات فئودور داستایوسکی
۴۴. ابله فئودور داستایوسکی
۴۵. شیاطین(جن زدگان) فئودور داستایوسکی
۴۶. برادران کارامازوف فئودور داستایوسکی
۴۷. جنگ و صلح لی یف نیکالاوریج تولستوی
۴۸. آنا کارنینا لی یف نیکالاوریج تولستوی
۴۹. مرگ ایوان ایلیچ لی یف نیکالاوریج تولستوی
۵۰. خانه عروسک هنریک ایبسن
@renaissancetranslate
۱. حماسه گیلگمش
۲. ایلیاد و ادیسه هومر
۳. مهاباراتا
۴. مده آ ائوریپیدس
۵. ادیپ شهریار سوفکلس
۶. کتاب ایوب
۷. هزار و یکشب
۸. رامایانا والمیکی
۹. انئید ویرژیل
۱۰. دگردیسیها اوید
۱۱. شکونتلا کالیداس
۱۲. افسانه گنجی موراساکی شیکیبو
۱۳. بوستان سعدی
۱۴. مثنوی مولوی
۱۵. حکایات نیوله س
۱۶. کمدی الهی دانته آلیگیری
۱۷. دکامرون جووانی بوکانچو
۱۸. حکایتهای کنتربری جفری چاسر
۱۹. پانتاگروئل و گارگانتوا رابله
۲۰. مقالات میشل دو مونتنی
۲۱. هملت ویلیام شکسپیر
۲۲. اتللو ویلیام شکسپیر
۲۳. لیرشاه ویلیام شکسپیر
۲۴. دن کیشوت میگوئل سروانتس
۲۵. سفرهای گالیور جوناتان سویفت
۲۶. زندگانی و عقاید آقای تریسترام شندی لارنس استرن
۲۷. ژاک قضا و قدری و اربابش دنیس دیدرو
۲۸. غرور و تعصب جین اوستین
۲۹. فاوست یوهان ولفگانگ فون گوته
۳۰. مجموعه اشعار گیاکومو لئوپاردی
۳۱. سرخ و سیاه استاندال
۳۲. بابا گوریو انوره دو بالزاک
۳۳. داستانها و قصهها هانس کریستیان آندرسن
۳۴. مردگان زر خرید (نفوس مرده) نیکلای گوگول
۳۵. مجموعه داستانها ادگار آلن پو
۳۶. بلندیهای بادگیر امیلی برونته
۳۷. موبیدیک هرمان ملویل
۳۸. علفها والت ویتمن
۳۹. مادام بواری گوستاو فلوبر
۴۰. آرزوهای بزرگ چارلز دیکنز
۴۱. میدل مارچ جورج الیوت
۴۲. تربیت احساسات گوستاو فلوبر
۴۳. جنایت و مکافات فئودور داستایوسکی
۴۴. ابله فئودور داستایوسکی
۴۵. شیاطین(جن زدگان) فئودور داستایوسکی
۴۶. برادران کارامازوف فئودور داستایوسکی
۴۷. جنگ و صلح لی یف نیکالاوریج تولستوی
۴۸. آنا کارنینا لی یف نیکالاوریج تولستوی
۴۹. مرگ ایوان ایلیچ لی یف نیکالاوریج تولستوی
۵۰. خانه عروسک هنریک ایبسن
@renaissancetranslate
غلام آن سٙبُک روحم که با من سر گران دارد
جوابش تلخ و پنداری شکر زیر زبان دارد
مرا گر دوستی با او به دوزخ میبرد شاید
به نقد اندر بهشتست آن که یاری مهربان دارد
کسی را که اختیاری هست و محبوبی و مشروبی
مراد از بخت و حظ از عمر و مقصود از جهان دارد
حضرت سعدی🌹
@renaissancetranslate
جوابش تلخ و پنداری شکر زیر زبان دارد
مرا گر دوستی با او به دوزخ میبرد شاید
به نقد اندر بهشتست آن که یاری مهربان دارد
کسی را که اختیاری هست و محبوبی و مشروبی
مراد از بخت و حظ از عمر و مقصود از جهان دارد
حضرت سعدی🌹
@renaissancetranslate
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«آيا در دوران مجردى اوضاع بهتر بود؟»
ترجمه: پريسا ميرزاجانى
صدا: ايمان فانى
دیدن این ویدئوی کوتاه و جذاب را به همه دوستان و همراهان کانال توصیه مینماییم.
#روانشناسی
#مدرسه_زندگی
#باز_نشر
@renaissancetranslate
ترجمه: پريسا ميرزاجانى
صدا: ايمان فانى
دیدن این ویدئوی کوتاه و جذاب را به همه دوستان و همراهان کانال توصیه مینماییم.
#روانشناسی
#مدرسه_زندگی
#باز_نشر
@renaissancetranslate
رنسانس
«آيا در دوران مجردى اوضاع بهتر بود؟» ترجمه: پريسا ميرزاجانى صدا: ايمان فانى دیدن این ویدئوی کوتاه و جذاب را به همه دوستان و همراهان کانال توصیه مینماییم. #روانشناسی #مدرسه_زندگی #باز_نشر @renaissancetranslate
-مجردی خوبه یا متاهلی ؟
+هر کدوم باشی اون یکی!
فیلم سینمایی «مسافران»
استاد بهرام بیضائی
@Renaissancetranslate
+هر کدوم باشی اون یکی!
فیلم سینمایی «مسافران»
استاد بهرام بیضائی
@Renaissancetranslate
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
موسیقی «فادو/Fado» یکی از مهمترین سمبولهای هنری پرتغال و همچون سبک «فلامنکو» در اسپانیا، مشهورترین و خالص ترین عنصر فرهنگی_اجتماعی در این کشور است. ریشه فادو به قرن نوزدهم در لیسبون باز می گردد؛ گفته میشود که فادو موسیقی حزن انگیز، با درونمایه های عاشقانه بوده که دریانوردان پرتغالی می خواندند.
فادو در لغت به معنای “سرنوشت” است و در حقیقت نوعی هنر مردمی است که در محله های فقیرنشین و پایین شهر لیسبون متولد گردید. خواننده از شهر خود، تلخی های زندگی و سرنوشت میخواند و ترانه هایش اغلب رنگ و بویی اجتماعی یا سیاسی دارند. یک «فادیستا» یا خوانندۀ فادو، معمولاً وسعت صوتی گسترده و رنگ صدایی گرفته و محزون داشته و باید به تکنیک های آوازی و همینطور گامهای موسیقایی که در سبک فادو استفاده می شوند تسلط کامل داشته باشد.
فادو در گذشته به همراهی گیتار پرتغالی (کوئیمبرا) یا اسپانیایی اجرا می شد اما امروزه از ارکستر نیز برای همراهی آواز فادو استفاده می شود. خوانندگان نسل جدید همچون گذشتگان خود فقط از ساز های سنتی استفاده می کنند.
نام اثر: «عشق شیرین»(۲۰۰۸)
خواننده: کاتیا گوئریرا
✒️رضی الدین طبیب
@renaissancetranslate
فادو در لغت به معنای “سرنوشت” است و در حقیقت نوعی هنر مردمی است که در محله های فقیرنشین و پایین شهر لیسبون متولد گردید. خواننده از شهر خود، تلخی های زندگی و سرنوشت میخواند و ترانه هایش اغلب رنگ و بویی اجتماعی یا سیاسی دارند. یک «فادیستا» یا خوانندۀ فادو، معمولاً وسعت صوتی گسترده و رنگ صدایی گرفته و محزون داشته و باید به تکنیک های آوازی و همینطور گامهای موسیقایی که در سبک فادو استفاده می شوند تسلط کامل داشته باشد.
فادو در گذشته به همراهی گیتار پرتغالی (کوئیمبرا) یا اسپانیایی اجرا می شد اما امروزه از ارکستر نیز برای همراهی آواز فادو استفاده می شود. خوانندگان نسل جدید همچون گذشتگان خود فقط از ساز های سنتی استفاده می کنند.
نام اثر: «عشق شیرین»(۲۰۰۸)
خواننده: کاتیا گوئریرا
✒️رضی الدین طبیب
@renaissancetranslate
میدان سلطنتی یا همان میدان شاه(نقش جهان) یکی از زیباترین و خوشمنظرهترین میدانهای جهان است. سردر «مسجد شاه» و سردر بازار شاه(قیصریه)، که هر کدام در دو طرف میدان واقع هستند، به شکل نیمهلالی است و جلوی هر یک حوضی است به محیط ۲۰ متر که اطراف آن از سنگ ساخته شده و همواره در آنها آب زلال جریان دارد؛ چه یکی از لذتهای ساکنان ممالک گرمسیری داشتن آب خنک و سرد است. دور این میدان جویی است که از آجر ساخته شده و روی آن را با قشری از مادهای به نام آهک سیاه اندودهاند. هر یک از حجرههای طبقهی زیرین دو دکان دارد که یکی از آنها رو به میدان و دیگری رو به بازار گشوده میشوند. راههایی که به بازار منتهی میشوند در موقع تابستان بسیار خنک هستند. میدان دارای دوازده ورودی عمده و چند ورودی کوچک است.
بخشی از توصیفات ذکر شده در سفرنامه «ژان شاردن» درباره شهر اصفهان و میدان نقش جهان (۱۶۷۱)
📸 رضی الدین طبیب
@renaissancetranslate
بخشی از توصیفات ذکر شده در سفرنامه «ژان شاردن» درباره شهر اصفهان و میدان نقش جهان (۱۶۷۱)
📸 رضی الدین طبیب
@renaissancetranslate
این جماعتی که من میشناسم، به دو چیز عادت کردهاند «نکبت و قدرت»
نکبت را با قناعت تحمل می کنند و قدرت را با ترس و پرستش!
«کلیدر»
محمود دولت آبادی
+نقاشی: کارناوال زندگی مکزیکی در سایه دیکتاتوری(۱۹۳۶)؛ دیه گو ریوِرا
@renaissancetranslate
نکبت را با قناعت تحمل می کنند و قدرت را با ترس و پرستش!
«کلیدر»
محمود دولت آبادی
+نقاشی: کارناوال زندگی مکزیکی در سایه دیکتاتوری(۱۹۳۶)؛ دیه گو ریوِرا
@renaissancetranslate
Forwarded from 🌿فهم هنر🌿 (محمود وطنخواه)
🌿 چندی پیش، مقالهای در مجله تایم منتشر شد که نویسندهاش ادعا میکرد،
آنچه «مطالعهٔ عمیق» نامیده میشود بهزودی از بین خواهد رفت؛ چرا که این روزها دیگر آدمها سرسری #کتاب میخوانند و با وجود مطالب خلاصه شده اینترنتی، تعداد خوانندههای کتابها روز به روز تقلیل پیدا میکند.
🔸نکته وحشتناک ماجرا اینجاست که مطالعات ثابت کرده، کتابخوانها در قیاس با افراد عادی، به واقع آدمهای خوبتری هستند و شاید تنها آدمهایی روی این کره خاکی باشند که ارزش عاشق شدن را داشته باشند!
🔹بر اساس مطالعاتی که روانشناسان در سالهای ۲۰۰۶ تا ۲۰۰۹ انجام دادهاند، کسانی که رمان میخوانند، میان انسانها بیشترین قدرت همدلی با دیگران را دارند و قابلیتی دارند با عنوان «تئوری ذهن»، که در کنار آنچه خود به آن اعتقاد دارند، میتوانند عقاید، نظر و علائق دیگران را مدنظر قرار دهند و دربارهٔ آن تامل کنند.
▫️آنها میتوانند بدون این که عقاید دیگران را رد کنند یا از عقیدهٔ خودشان دست بردارند، از شنیدن عقاید دیگران لذت ببرند.
تعجبی هم ندارد که کتابخوانها آدمهای بهتری باشند. کتاب خواندن، تجربه کردن زندگی دیگران با چشم درون است. یاد گرفتن این نکته که چه طور بدون این که خودت در ماجرایی دخیل باشی، بتوانی دنیا را در چارچوب دیگری ببینی.
🔸کتابخوانها به روح هزاران آدم و خرد جمعی همهٔ آنها دسترسی دارند. آنها چیزهایی دیدهاند که غیر کتابخوانها امکان ندارد از آن سر دربیاورند! آنها مرگ و زندگی انسانهایی را تجربه کردهاند که دیگران اصلا آنها را نمیشناسند!
🔹کتابخوانها یاد گرفتهاند که زن بودن چیست و مرد بودن یعنی چه؛ فهمیدهاند که تماشای رنج دیگران یعنی چه؛ کتابخوانها بسیار از سنشان با تجربهترند!
🌿✍️📚🔺
@artperception
آنچه «مطالعهٔ عمیق» نامیده میشود بهزودی از بین خواهد رفت؛ چرا که این روزها دیگر آدمها سرسری #کتاب میخوانند و با وجود مطالب خلاصه شده اینترنتی، تعداد خوانندههای کتابها روز به روز تقلیل پیدا میکند.
🔸نکته وحشتناک ماجرا اینجاست که مطالعات ثابت کرده، کتابخوانها در قیاس با افراد عادی، به واقع آدمهای خوبتری هستند و شاید تنها آدمهایی روی این کره خاکی باشند که ارزش عاشق شدن را داشته باشند!
🔹بر اساس مطالعاتی که روانشناسان در سالهای ۲۰۰۶ تا ۲۰۰۹ انجام دادهاند، کسانی که رمان میخوانند، میان انسانها بیشترین قدرت همدلی با دیگران را دارند و قابلیتی دارند با عنوان «تئوری ذهن»، که در کنار آنچه خود به آن اعتقاد دارند، میتوانند عقاید، نظر و علائق دیگران را مدنظر قرار دهند و دربارهٔ آن تامل کنند.
▫️آنها میتوانند بدون این که عقاید دیگران را رد کنند یا از عقیدهٔ خودشان دست بردارند، از شنیدن عقاید دیگران لذت ببرند.
تعجبی هم ندارد که کتابخوانها آدمهای بهتری باشند. کتاب خواندن، تجربه کردن زندگی دیگران با چشم درون است. یاد گرفتن این نکته که چه طور بدون این که خودت در ماجرایی دخیل باشی، بتوانی دنیا را در چارچوب دیگری ببینی.
🔸کتابخوانها به روح هزاران آدم و خرد جمعی همهٔ آنها دسترسی دارند. آنها چیزهایی دیدهاند که غیر کتابخوانها امکان ندارد از آن سر دربیاورند! آنها مرگ و زندگی انسانهایی را تجربه کردهاند که دیگران اصلا آنها را نمیشناسند!
🔹کتابخوانها یاد گرفتهاند که زن بودن چیست و مرد بودن یعنی چه؛ فهمیدهاند که تماشای رنج دیگران یعنی چه؛ کتابخوانها بسیار از سنشان با تجربهترند!
🌿✍️📚🔺
@artperception
Telegram
attach 📎
Take me home country roads
John denver
موسیقی واپسین شب
ترانه بسیار زیبای«جاده های کانتری، منو به خونه ام برسونید..»
خواننده: جان دِنوِر
آلبوم: اشعار، نیایش ها و قول ها(۱۹۷۱)
سبک: کانتری، پاپ، راک
@renaissancetranslate
ترانه بسیار زیبای«جاده های کانتری، منو به خونه ام برسونید..»
خواننده: جان دِنوِر
آلبوم: اشعار، نیایش ها و قول ها(۱۹۷۱)
سبک: کانتری، پاپ، راک
@renaissancetranslate
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"انصاف بده تا انصاف تو را به جايي برساند..."
مقالات شمس
مرد مسنی بخاطر سرعت غیرمجاز به دادگاه احضار شده است. به قاضی توضیح میدهد که درحال انتقال پسرش(۶۳ ساله و مبتلا به سرطان) به بیمارستان بوده است. قاضی او را تحسین میکند که با این سن از پسرش مراقبت کرده است. قاضی سپس پسر خود را به پیرمرد نشان میدهد و به شوخی گلایه میکند که الگویی که پیرمرد نشان داد پسر قاضی راهم متوقع میکند که در سن نود سالگی بازهم پدرش از او مراقبت کند!
@sahandiranmehr
@renaissancetranslate
پانوشت: دیدن گریه این پدر پیر و مهربان واقعاً تکان دهنده است.
@renaissancetranslate
مقالات شمس
مرد مسنی بخاطر سرعت غیرمجاز به دادگاه احضار شده است. به قاضی توضیح میدهد که درحال انتقال پسرش(۶۳ ساله و مبتلا به سرطان) به بیمارستان بوده است. قاضی او را تحسین میکند که با این سن از پسرش مراقبت کرده است. قاضی سپس پسر خود را به پیرمرد نشان میدهد و به شوخی گلایه میکند که الگویی که پیرمرد نشان داد پسر قاضی راهم متوقع میکند که در سن نود سالگی بازهم پدرش از او مراقبت کند!
@sahandiranmehr
@renaissancetranslate
پانوشت: دیدن گریه این پدر پیر و مهربان واقعاً تکان دهنده است.
@renaissancetranslate
😢1
بزرگتر از احساساتت باش. این را من از تو نمیخوام، زندگی میخواد. وگرنه احساسات مثل سیل تو رو از جا میکنه و میبره !
«فیلیپ راث»
@renaissancetranslate
«فیلیپ راث»
@renaissancetranslate