"زمانهای فراخواهد رسید که مردن در رختخواب و مردن به مرگ طبیعی، تبدیل به آرزویی دست نیافتنی برای همه ما میشود. این سرنوشتی است که همه رژیمهای توتالیتر(دیکتاتوری/استبدادی) برای مردم خویش به ارمغان میآورند.
"جوزف برودسکی"
شاعر و اندیشمند روس و برنده جایزهی نوبل ادبیات
@Renaissancetranslate
"جوزف برودسکی"
شاعر و اندیشمند روس و برنده جایزهی نوبل ادبیات
@Renaissancetranslate
👍1
🔴ده مهارت گفتگو که همه ما باید یاد بگیریم
ارتباط کلامی شما با دیگران نقش مهمی در بهوجود آوردن برند شخصیتان دارد. این ارتباط بر زندگی شخصی و حرفهای شما تأثیر بسزایی دارد.
هرکدام از این مهارتها هم در زندگی شخصی و هم در زندگی حرفهای ما اهمیت دارند. با بهبود بخشیدن مهارتهای گفتگو میتوانید بهسرعت با دیگران ارتباط مؤثر برقرار کنید، روی آنها تأثیر بگذارید و نزد دیگران دوستداشتنی تر و مقبولتر و قابل احترام باشید.
۱_رفتار دوستانه داشته باشید
ما ناخودآگاه جذب افرادی میشویم که رفتار دوستانهتری دارند چون این افراد احساس بهتری در ما ایجاد میکنند و خوشحالی بیشتری به زندگی ما میآورند.
۲_قبل از صحبت کردن فکر کنید
یکی از ضربالمثلهای مورد علاقه من این است: «اگر حرف نقره باشد سکوت طلاست». بارها دیدهام افراد بدون اینکه ذرهای فکر کنند هرچه را به ذهنشان میرسد، میگویند و با حرفهای نسنجیدهشان احترام دیگران را از دست میدهند.
۳_روشن حرف بزنید
افرادی که در ارتباطات کلامی خود روشن نیستند و فقط به مسائل اشاره میکنند و منظورشان را دقیق بیان نمیکنند کمتر مورد احترام سایرین قرار میگیرند. وقتی میخواهید چیزی بگویید از خودتان بپرسید روشنترین روشی که میتوانم منظورم را بیان کنم کدام است؟
۴_پرحرفی نکنید
اغلب افراد دوست ندارند با کسی همراه باشند که تمام مدت حرف میزند و به دیگران اجازه صحبت کردن نمیدهد.
۵_خودتان باشید
امروزه بیشتر از هر زمان دیگری مردم از کسانی که نقش بازی میکنند تا حرفشان را به کرسی بنشانند بیزارند. ما جذب کسانی میشویم که روشن و شفاف و از صمیم قلب حرف میزنند.
۶_فروتن باشید
فروتنی یکی از جذابترین ویژگیهای فردی است و باعث جلب احترام دیگران میشود. افرادی که با فروتنی و احترام صحبت میکنند همیشه جایگاه والاتری نسبت به دیگران دارند.
۷_با اعتماد به نفس حرف بزنید
اعتماد به نفس یعنی اطمینانی که در نتیجه درک تواناییهایتان بهدست میآورید. در عین حال فروتنی یعنی عقیده متواضعانهای در مورد اهمیت خودتان داشته باشید. با اعتماد به نفس صحبت کردن در نتیجه انتخاب کلمات مناسب، تُن صدا، ارتباط چشمی و زبان بدن حاصل میشود.
۸_روی زبان بدن خود تمرکز کنید
زبان بدن ابزار قدرتمندی است که استفاده درست از آن باعث ایجاد احترام و علاقه میشود و منظور واقعیتان را به فرد مقابل میرساند.
۹_خلاصه حرف بزنید
از قبل برنامهریزی کنید و یکراست بروید سر اصل مطلب! مخاطب شما وقتی برای تلف کردن ندارد. مدام از خودتان بپرسید «چطور میتوانم مختصر و مفید و با کمترین کلمات ممکن حرفم را بزنم و در عین حال احترام شنونده را رعایت کنم».
۱۰_هنر گوش دادن را بیاموزید
در مهارت گفتگو بهدقت گوش دادن مهمتر از حرف زدن است. باید واقعا به موضوع گفتگو علاقمند باشید، سؤالات مناسب بپرسید، به معنای واقعی پیغام توجه کنید و حرف گوینده را قطع نکنید.
و در نهایت، مردم بهطور طبیعی جذب کسانی میشوند که شبیه خودشان هستند؛ برای همین است که معمولا دوستان سلایق مشابهی دارند. میتوانید از این قانون به نفع خود استفاده و رفتار و صدای افراد را تقلید کنید. مثلا اگر آنها آرام صحبت میکنند شما هم آرام صحبت کنید یا اگر با هیجان صحبت میکنند، شما هم پرانرژی باشید. هرچه بیشتر مانند آنها صحبت کنید، بیشتر شما را دوست خواهند داشت.
@renaissancetranslate
ارتباط کلامی شما با دیگران نقش مهمی در بهوجود آوردن برند شخصیتان دارد. این ارتباط بر زندگی شخصی و حرفهای شما تأثیر بسزایی دارد.
هرکدام از این مهارتها هم در زندگی شخصی و هم در زندگی حرفهای ما اهمیت دارند. با بهبود بخشیدن مهارتهای گفتگو میتوانید بهسرعت با دیگران ارتباط مؤثر برقرار کنید، روی آنها تأثیر بگذارید و نزد دیگران دوستداشتنی تر و مقبولتر و قابل احترام باشید.
۱_رفتار دوستانه داشته باشید
ما ناخودآگاه جذب افرادی میشویم که رفتار دوستانهتری دارند چون این افراد احساس بهتری در ما ایجاد میکنند و خوشحالی بیشتری به زندگی ما میآورند.
۲_قبل از صحبت کردن فکر کنید
یکی از ضربالمثلهای مورد علاقه من این است: «اگر حرف نقره باشد سکوت طلاست». بارها دیدهام افراد بدون اینکه ذرهای فکر کنند هرچه را به ذهنشان میرسد، میگویند و با حرفهای نسنجیدهشان احترام دیگران را از دست میدهند.
۳_روشن حرف بزنید
افرادی که در ارتباطات کلامی خود روشن نیستند و فقط به مسائل اشاره میکنند و منظورشان را دقیق بیان نمیکنند کمتر مورد احترام سایرین قرار میگیرند. وقتی میخواهید چیزی بگویید از خودتان بپرسید روشنترین روشی که میتوانم منظورم را بیان کنم کدام است؟
۴_پرحرفی نکنید
اغلب افراد دوست ندارند با کسی همراه باشند که تمام مدت حرف میزند و به دیگران اجازه صحبت کردن نمیدهد.
۵_خودتان باشید
امروزه بیشتر از هر زمان دیگری مردم از کسانی که نقش بازی میکنند تا حرفشان را به کرسی بنشانند بیزارند. ما جذب کسانی میشویم که روشن و شفاف و از صمیم قلب حرف میزنند.
۶_فروتن باشید
فروتنی یکی از جذابترین ویژگیهای فردی است و باعث جلب احترام دیگران میشود. افرادی که با فروتنی و احترام صحبت میکنند همیشه جایگاه والاتری نسبت به دیگران دارند.
۷_با اعتماد به نفس حرف بزنید
اعتماد به نفس یعنی اطمینانی که در نتیجه درک تواناییهایتان بهدست میآورید. در عین حال فروتنی یعنی عقیده متواضعانهای در مورد اهمیت خودتان داشته باشید. با اعتماد به نفس صحبت کردن در نتیجه انتخاب کلمات مناسب، تُن صدا، ارتباط چشمی و زبان بدن حاصل میشود.
۸_روی زبان بدن خود تمرکز کنید
زبان بدن ابزار قدرتمندی است که استفاده درست از آن باعث ایجاد احترام و علاقه میشود و منظور واقعیتان را به فرد مقابل میرساند.
۹_خلاصه حرف بزنید
از قبل برنامهریزی کنید و یکراست بروید سر اصل مطلب! مخاطب شما وقتی برای تلف کردن ندارد. مدام از خودتان بپرسید «چطور میتوانم مختصر و مفید و با کمترین کلمات ممکن حرفم را بزنم و در عین حال احترام شنونده را رعایت کنم».
۱۰_هنر گوش دادن را بیاموزید
در مهارت گفتگو بهدقت گوش دادن مهمتر از حرف زدن است. باید واقعا به موضوع گفتگو علاقمند باشید، سؤالات مناسب بپرسید، به معنای واقعی پیغام توجه کنید و حرف گوینده را قطع نکنید.
و در نهایت، مردم بهطور طبیعی جذب کسانی میشوند که شبیه خودشان هستند؛ برای همین است که معمولا دوستان سلایق مشابهی دارند. میتوانید از این قانون به نفع خود استفاده و رفتار و صدای افراد را تقلید کنید. مثلا اگر آنها آرام صحبت میکنند شما هم آرام صحبت کنید یا اگر با هیجان صحبت میکنند، شما هم پرانرژی باشید. هرچه بیشتر مانند آنها صحبت کنید، بیشتر شما را دوست خواهند داشت.
@renaissancetranslate
👍5
کانون نویسندگان ایران با انتشار اطلاعیهای اعلام کرد که بکتاش آبتین، شاعر، نویسنده، فیملساز و از اعضای برجسته این کانون که در حال گذراندن حکم شش سال زندان بود، امروز صبح در بیمارستان درگذشت.
در روزهای اخیر، خبرهایی از وخامت حال آقای آبتین منتشر شده بود و در بیانیه پیشین کانون نویسندگان نیز تاکید شده بود که او در کمای مصنوعی به سر میبرد.
بکتاش آبتین در زندان برای دومین بار به بیماری کووید-۱۹ مبتلا شده بود.
کانون نویسندگان ایران پیشتر بارها از مسئولان زندان به دلیل تاخیر در انتقال آقای آبتین به بیمارستان انتقاد کرده بود.
در بیانیه تازه این کانون آمده است: «حکومت آزادیستیزان، گُردی از دلاوران آزادیخواه را از ما گرفت.»
سازمان گزارشگران بدون مرز نیز با انتشار توییتی نوشت که این زندانی سیاسی از «حق درمان» محروم شده بود و این سازمان، مقامهای جمهوری اسلامی ایران را «مسئول مرگ او میداند.»
(۱۳۵۳_۱۴۰۰)🥀
روحش شاد و قرین آرامش ابدی
@renaissancetranslate
در روزهای اخیر، خبرهایی از وخامت حال آقای آبتین منتشر شده بود و در بیانیه پیشین کانون نویسندگان نیز تاکید شده بود که او در کمای مصنوعی به سر میبرد.
بکتاش آبتین در زندان برای دومین بار به بیماری کووید-۱۹ مبتلا شده بود.
کانون نویسندگان ایران پیشتر بارها از مسئولان زندان به دلیل تاخیر در انتقال آقای آبتین به بیمارستان انتقاد کرده بود.
در بیانیه تازه این کانون آمده است: «حکومت آزادیستیزان، گُردی از دلاوران آزادیخواه را از ما گرفت.»
سازمان گزارشگران بدون مرز نیز با انتشار توییتی نوشت که این زندانی سیاسی از «حق درمان» محروم شده بود و این سازمان، مقامهای جمهوری اسلامی ایران را «مسئول مرگ او میداند.»
(۱۳۵۳_۱۴۰۰)🥀
روحش شاد و قرین آرامش ابدی
@renaissancetranslate
👍1
رنسانس
کسی که به خود دروغ گوید و به دروغش گوش سپارد بهجایی میرسد که حقیقت درون یا پیرامونش را تشخیص نمیدهد، بنابراین به خودش و به دیگران بیحرمتی میکند، چون به هیچکس احترام نمیگذارد دیگر عشقی به کسی ندارد، خود را بهدست شهوات و لذّتهای پَست میسپارد تا خود…
آدم از خود میپرسد که:
تو با این سالها که گذشت چه کردی؟ بهترین سالهای عمرت را کجا در خاک کردی؟ زندگی کردی یا نه؟ با خود میگویی نگاه کن، ببین این دنیا چه سرد میشود.
سالها همچنان میگذرد و بعد از آنها تنهایی غمبار است و عصای نااستوار پیری به دستت میدهد و بعد حسرت است و نومیدی. دنيای رویاهای رنگین، رنگ میبازد، رویاهایت مثل گلهای پژمرده گردن خم میکنند و مثل برگهای زرد از درخت خزان زده میریزند.
وای ناستنکا، تنها ماندن سخت محزون خواهد بود، محزون است که حتی کاری نکرده باشی که افسوسش را بخوری، هیچ، هیچ، هیچ؛ زیرا آنچه بر باد رفته چیزی نبوده است. هیچ، یک «هیچ» احمقانه و بیمعنی، همه خواب بوده است.
"شبهای روشن"
فئودور داستایوفسکی
@renaissancetranslate
تو با این سالها که گذشت چه کردی؟ بهترین سالهای عمرت را کجا در خاک کردی؟ زندگی کردی یا نه؟ با خود میگویی نگاه کن، ببین این دنیا چه سرد میشود.
سالها همچنان میگذرد و بعد از آنها تنهایی غمبار است و عصای نااستوار پیری به دستت میدهد و بعد حسرت است و نومیدی. دنيای رویاهای رنگین، رنگ میبازد، رویاهایت مثل گلهای پژمرده گردن خم میکنند و مثل برگهای زرد از درخت خزان زده میریزند.
وای ناستنکا، تنها ماندن سخت محزون خواهد بود، محزون است که حتی کاری نکرده باشی که افسوسش را بخوری، هیچ، هیچ، هیچ؛ زیرا آنچه بر باد رفته چیزی نبوده است. هیچ، یک «هیچ» احمقانه و بیمعنی، همه خواب بوده است.
"شبهای روشن"
فئودور داستایوفسکی
@renaissancetranslate
👍4😢1
Audio
موسیقی واپسین شب
قطعه تیره و مرموز "بازجویی"
آهنگساز: بورخارد دالویتس
آلبوم موسیقی متن فیلم سینمایی
"راه بازگشت"(۲۰۱۰)
سبک: ساندترک، کلاسیک، نیواِیج
@renaissancetranslate
قطعه تیره و مرموز "بازجویی"
آهنگساز: بورخارد دالویتس
آلبوم موسیقی متن فیلم سینمایی
"راه بازگشت"(۲۰۱۰)
سبک: ساندترک، کلاسیک، نیواِیج
@renaissancetranslate
❤1👍1
Forwarded from اتچ بات
.
#معرفی_کتاب
.
مابین مهر تا آذر ۱۳۲۲ شمسی، کوشش و آتشبار بیپایان نازیها بر سر بلشویکها برای گشودن جبهه حیاتی در فضای شرق(روسیه) کاملاً شکست خورده و یک و نیم میلیون سربازِ ورزیده ارتش هیتلر به رهبری ژنرال "فریدریش فون پائولوس" در عملیات "بارباروسا"(ریش قرمز/ لقب فردریک اول، امپراتور مقدس روم) به هزیمت رفته اند. ارتشهای ششم و چهارم آلمان پس از ماهها نبرد خانه به خانه با دو دشمن قدرتمند خود _سربازان جانسخت شوروی و سرمای مرگبار روسیه_ در جنگ سرنوشت ساز "استالینگراد" شکست خورده و شیرازه امور برایشان از هم پاشیده است و "پیشوای موعود و شکستناپذیرِ" آلمان برای نخستین بار طعم شکست و تحقیر در میدان جنگ را میچشد. او به سرعت در مییابد که ترفند رعبانگیز "بِلیتس کِریگ" او (نبرد صاعقهای) دیگر قادر نیست دشمن را در عرض یک هفته از میان بردارد؛ ورقِ جنگ برای نازیها به شکل عجیبی برگشته و زمین و زمان و اوضاعِ جنگ همه بر علیه آنها است.
شش ماه بعد در ژوئن ۱۹۴۴ بریتانیا و ایالات متحده آمریکا از سمت غرب نبرد سهمگین و سرنوشتساز دیگری در سواحل نورماندی فرانسه را _با تلفات ۱۰۰هزار نفر در برابر ۲۵ هزار نفر!_رقم میزنند که تقریباً تیر خلاصی است بر پیکره نیمه جان ارتش و حکومت اشغالگر آلمان نازی در اروپای مرکزی و آغاز شمارش معکوس برای سقوطی قریب الوقوع در کمتر از یک سال بعد. آنها نامش را "عملیات دی دِی"(D Day) گذاشته اند.
بخشی از ماجرای عملياتِ نخست را "ژان ژاک آنو"ی فرانسوی در فیلم سینمایی زیبایش"دشمن پشت دروازهها"(۲۰۰۱) به تصویر کشیده که روایتی است به یادماندنی از پیکار ماهرترین تکتیرانداز ارتش سرخ "واسیلی زایتسِف" با "اِروین کونیگ" برجستهترین تکتیرانداز ارتش آلمان نازی در جبهه شرق؛ و نبرد خونین و هولناک نرماندی در سواحل فرانسه را استیون اسپیلبرگ با هنرمندی تمام در شاهکار فراموشناشدنی خود "نجات سرجوخه رایان"(۱۹۹۸). و البته که اسپیلبرگِ بزرگ به تصویر کشیدن دقیق و تکان دهنده نبرد نرماندی را مدیون عکسهای بینظیری است که "رابرت کاپا"ی مجارستانی از آن جهنمِ حقیقی و خونین بر روی نگاتیوهایش ثبت کرده است.
میان این دو واقعه سرنوشتساز اما در نقطهای از خاورمیانه تقریباً آرام آن روزگار_در تهرانِ خودمان_ آرامشی نسبی برقرار است و سران متفقین "چرچیل، روزولت و استالین" محرمانه در باغِ زیبای سفارت روسیه در حوالی خیابان علاءالدوله(فردوسی فعلی) گردهم آمدهاند تا برای آرایش سیاسی و نظامی جهان پس از جنگ تصمیم بگیرند. شهری نیمه مدرن_نیمه کهن که در آن تجدد رضاشاهی و سنت احمدشاهی با یکدیگر کماکان در حال مچ انداختناند!
اما آلمانها هنوز قدرتمندند و تا تسلیم و سقوط کامل، یک سال و نیم فاصله دارند. نازیها قصد دارند با انجام بزرگترین عملیات تروریستی تاریخ، ورق جنگ را یکبار برای همیشه به نفع خود بازگردانند؛ پس برای این عملیات فوق سری در تهران، نام سادهای انتخاب میکنند: "پرش بلند"
✒رضیالدین طبیب
🔴مشخصات کتاب
نام: "عملیات پرش بلند"
نویسنده: بیل یِن
ترجمه: اکبر بتوئی
نشر مهراندیش
@renaissancetranslate
#معرفی_کتاب
.
مابین مهر تا آذر ۱۳۲۲ شمسی، کوشش و آتشبار بیپایان نازیها بر سر بلشویکها برای گشودن جبهه حیاتی در فضای شرق(روسیه) کاملاً شکست خورده و یک و نیم میلیون سربازِ ورزیده ارتش هیتلر به رهبری ژنرال "فریدریش فون پائولوس" در عملیات "بارباروسا"(ریش قرمز/ لقب فردریک اول، امپراتور مقدس روم) به هزیمت رفته اند. ارتشهای ششم و چهارم آلمان پس از ماهها نبرد خانه به خانه با دو دشمن قدرتمند خود _سربازان جانسخت شوروی و سرمای مرگبار روسیه_ در جنگ سرنوشت ساز "استالینگراد" شکست خورده و شیرازه امور برایشان از هم پاشیده است و "پیشوای موعود و شکستناپذیرِ" آلمان برای نخستین بار طعم شکست و تحقیر در میدان جنگ را میچشد. او به سرعت در مییابد که ترفند رعبانگیز "بِلیتس کِریگ" او (نبرد صاعقهای) دیگر قادر نیست دشمن را در عرض یک هفته از میان بردارد؛ ورقِ جنگ برای نازیها به شکل عجیبی برگشته و زمین و زمان و اوضاعِ جنگ همه بر علیه آنها است.
شش ماه بعد در ژوئن ۱۹۴۴ بریتانیا و ایالات متحده آمریکا از سمت غرب نبرد سهمگین و سرنوشتساز دیگری در سواحل نورماندی فرانسه را _با تلفات ۱۰۰هزار نفر در برابر ۲۵ هزار نفر!_رقم میزنند که تقریباً تیر خلاصی است بر پیکره نیمه جان ارتش و حکومت اشغالگر آلمان نازی در اروپای مرکزی و آغاز شمارش معکوس برای سقوطی قریب الوقوع در کمتر از یک سال بعد. آنها نامش را "عملیات دی دِی"(D Day) گذاشته اند.
بخشی از ماجرای عملياتِ نخست را "ژان ژاک آنو"ی فرانسوی در فیلم سینمایی زیبایش"دشمن پشت دروازهها"(۲۰۰۱) به تصویر کشیده که روایتی است به یادماندنی از پیکار ماهرترین تکتیرانداز ارتش سرخ "واسیلی زایتسِف" با "اِروین کونیگ" برجستهترین تکتیرانداز ارتش آلمان نازی در جبهه شرق؛ و نبرد خونین و هولناک نرماندی در سواحل فرانسه را استیون اسپیلبرگ با هنرمندی تمام در شاهکار فراموشناشدنی خود "نجات سرجوخه رایان"(۱۹۹۸). و البته که اسپیلبرگِ بزرگ به تصویر کشیدن دقیق و تکان دهنده نبرد نرماندی را مدیون عکسهای بینظیری است که "رابرت کاپا"ی مجارستانی از آن جهنمِ حقیقی و خونین بر روی نگاتیوهایش ثبت کرده است.
میان این دو واقعه سرنوشتساز اما در نقطهای از خاورمیانه تقریباً آرام آن روزگار_در تهرانِ خودمان_ آرامشی نسبی برقرار است و سران متفقین "چرچیل، روزولت و استالین" محرمانه در باغِ زیبای سفارت روسیه در حوالی خیابان علاءالدوله(فردوسی فعلی) گردهم آمدهاند تا برای آرایش سیاسی و نظامی جهان پس از جنگ تصمیم بگیرند. شهری نیمه مدرن_نیمه کهن که در آن تجدد رضاشاهی و سنت احمدشاهی با یکدیگر کماکان در حال مچ انداختناند!
اما آلمانها هنوز قدرتمندند و تا تسلیم و سقوط کامل، یک سال و نیم فاصله دارند. نازیها قصد دارند با انجام بزرگترین عملیات تروریستی تاریخ، ورق جنگ را یکبار برای همیشه به نفع خود بازگردانند؛ پس برای این عملیات فوق سری در تهران، نام سادهای انتخاب میکنند: "پرش بلند"
✒رضیالدین طبیب
🔴مشخصات کتاب
نام: "عملیات پرش بلند"
نویسنده: بیل یِن
ترجمه: اکبر بتوئی
نشر مهراندیش
@renaissancetranslate
Telegram
attach 📎
👍2
عهد کردم دوستت نداشته باشم
اما برابر این تصمیم بزرگ
خود را باختم،
عهد کردم بازنگردم
بازگشتم،
عهد کردم نمیرم از دلتنگی
مُردم،
بارها عهد کردم
بارها تصمیم گرفتم بروم
یاد ندارم رفته باشم...
"نزار قبانی"
@Renaissancetranslate
اما برابر این تصمیم بزرگ
خود را باختم،
عهد کردم بازنگردم
بازگشتم،
عهد کردم نمیرم از دلتنگی
مُردم،
بارها عهد کردم
بارها تصمیم گرفتم بروم
یاد ندارم رفته باشم...
"نزار قبانی"
@Renaissancetranslate
❤4
وقتی بچه بودم کنار مادرم میخوابیدم و هرشب یک آرزو میکردم.
مثلاً آرزو میکردم برایم اسباب بازی بخرد؛ میگفت میخرم به شرط اینکه بخوابی. یا آرزو میکردم برم بزرگترین شهربازیِ دنیا؛ میگفت میبرمت به شرط اینکه بخوابی. یک شب پرسیدم اگر بزرگ بشوم به آرزوهایم میرسم؟ گفت میرسی به شرط اینکه بخوابی. هر شب با خوشحالی میخوابیدم. اِنقدر خوابیدم که بزرگ شدم و آرزوهایم کوچک شدند.
یک شب خواب مادرم را دیدم؛ پرسید هنوز هم شبها قبل از خواب به آرزوهایت فکر میکنی؟ گفتم شبها نمیخوابم. گفت مگر چه آرزویی داری؟ گفتم تو اینجا باشی و هیچ آرزویی نداشته باشم. گفت سعی خودم را میکنم به خوابت بیایم، به شرط آنکه بخوابی…
"داستان کودکی من"
چارلی چاپلین
@renaissancetranslate
مثلاً آرزو میکردم برایم اسباب بازی بخرد؛ میگفت میخرم به شرط اینکه بخوابی. یا آرزو میکردم برم بزرگترین شهربازیِ دنیا؛ میگفت میبرمت به شرط اینکه بخوابی. یک شب پرسیدم اگر بزرگ بشوم به آرزوهایم میرسم؟ گفت میرسی به شرط اینکه بخوابی. هر شب با خوشحالی میخوابیدم. اِنقدر خوابیدم که بزرگ شدم و آرزوهایم کوچک شدند.
یک شب خواب مادرم را دیدم؛ پرسید هنوز هم شبها قبل از خواب به آرزوهایت فکر میکنی؟ گفتم شبها نمیخوابم. گفت مگر چه آرزویی داری؟ گفتم تو اینجا باشی و هیچ آرزویی نداشته باشم. گفت سعی خودم را میکنم به خوابت بیایم، به شرط آنکه بخوابی…
"داستان کودکی من"
چارلی چاپلین
@renaissancetranslate
❤2👍1
Amigo
Roberto Carlos
موسیقی واپسین شب
قطعه شنیدنی و فوقالعاده زیبای "رفیق"
خواننده: روبرتو کارلوس براگا
آلبوم: بهترینهای روبرتو کارلوس(۱۹۷۷)
سبک: پاپ، لاتین
@renaissancetranslate
قطعه شنیدنی و فوقالعاده زیبای "رفیق"
خواننده: روبرتو کارلوس براگا
آلبوم: بهترینهای روبرتو کارلوس(۱۹۷۷)
سبک: پاپ، لاتین
@renaissancetranslate
❤3
🔴«استبداد» نفر دوم نمیشناسد.
فرهاد قنبری
«استبداد» به سادهترین زبان یعنی اینکه یک نفر براساس رأی و کام و میل خود حکومت کند و به هیچ نهاد و شخصی پاسخگو نباشد.
فرد «مستبد» یا «خودکامه» یعنی اینکه هر وقت اراده کند میتواند به جلادان و آدمکشان خود دستور بدهد که با شخص دوم مملکت مانند یک حیوان بیارزش رفتار کنند و جان و مال و ناموس او را بهآنی به یغما ببرند و یک نفر هم جرأت نکند که علت چرایی چنین رفتاری را جویا شود.
به تاریخ سرزمینمان بنگریم. چه میزان حاکمان و پادشاهان بودهاند که فرزند و پدر و برادران خویش را به قتل رسانده و کور و نابینا و علیل کردهاند اما حتی همسر یا اطرافیانشان هم جرأت پرسیدن درباره چرایی آن را نداشتهاند. به تاریخ سرزمینمان بنگریم چه تعداد وزیر امثال خواجه نظامالمُلکها و عَمیدالمک کُندریها و حَسنکوزیرها و قائممقامها و امیرکبیرها و... یکشبه دچار خشم و غضب حاکم شده و بهآنی حبس و حصر شده و مال و کاشانه و جان خویش را بر باد رفته دیدهاند.
استبداد امکان رشد و اعتلای جامعه را سلب میکند. استبداد دشمن کرامت و شأن انسانهاست. استبداد هیچگونه فردیت و هویت فردی و استقلال فکری را به رسمیت نمیشناسد. استبداد همه چیز و همه کَس را قربانی امیال و غرائض یک فرد میکند. استبداد دشمن رأی و شورا و خرد جمعی است. استبداد تنها چاپلوسی و تملق را به رسمیت میشناسد و هر فکر و اندیشهٔ «غیری» را به اسم دشمن و فاسد و فریبخورده و... نیست و نابود میکند.
در استبداد یک شخصْ در مقامِ حاکم و باقی جمعیت هم «رعیت» و جاننثار «قبلهٔ عالم» هستند. در استبداد اجازه رشد و شکوفایی استعدادها داده نمیشود و سرزمین تحت حکومت استبداد بهآرامی و بهتدریج به سرزمینی خالی از فکر و اندیشه تبدیل میشود. (و برای همین است که امپراطوری صفوی به چنان اضمحلال و نکبتی دچار میشود که توسط یک گروه شورشی سقوط میکند).
استبداد دو وجه دارد. یک وجه «حاکم مستبد» و دیگر سو جامعهٔ «استبدادپرور». در هیچ جامعهای استبداد امکان رشد نخواهد داشت مگر اینکه ذهن مردمان ساکن آن سرزمین به بلوغ فکری نرسیده باشد و جرأت پرسیدن و اندیشیدن را نداشته باشند. استبداد میوهٔ گندیده و محصول آفتزدهٔ جامعهای مریض و بیمار است.
به قول «اینیاتسیو سیلونه» در کتاب «مکتب مستبدین»:
"یونانیان قدیم بهدرستی معتقد بودند که «خودکامه» رعیت را بهوجود نمیآورد، بلکه رعایا هستند که کسی را به خودکامگی میرسانند. همانطور که در بعضی از اشکال بَدوی زندگی، شیء تعیینکنندهٔ حالت است: «طعمهْ ماهی را میگیرد، نه ماهی طعمه را.» میشود گفت که، در نهایت، هر ملتی لایق همان دولتی است که دارد. در واقع، آیا هرگز دیده شده که ملت آزادهای مدتی طولانی تسلیم استبداد شود یا ملت رام و سربهزیری به آزادی دست یابد؟"
@kharmagaas
@renaissancetranslate
فرهاد قنبری
«استبداد» به سادهترین زبان یعنی اینکه یک نفر براساس رأی و کام و میل خود حکومت کند و به هیچ نهاد و شخصی پاسخگو نباشد.
فرد «مستبد» یا «خودکامه» یعنی اینکه هر وقت اراده کند میتواند به جلادان و آدمکشان خود دستور بدهد که با شخص دوم مملکت مانند یک حیوان بیارزش رفتار کنند و جان و مال و ناموس او را بهآنی به یغما ببرند و یک نفر هم جرأت نکند که علت چرایی چنین رفتاری را جویا شود.
به تاریخ سرزمینمان بنگریم. چه میزان حاکمان و پادشاهان بودهاند که فرزند و پدر و برادران خویش را به قتل رسانده و کور و نابینا و علیل کردهاند اما حتی همسر یا اطرافیانشان هم جرأت پرسیدن درباره چرایی آن را نداشتهاند. به تاریخ سرزمینمان بنگریم چه تعداد وزیر امثال خواجه نظامالمُلکها و عَمیدالمک کُندریها و حَسنکوزیرها و قائممقامها و امیرکبیرها و... یکشبه دچار خشم و غضب حاکم شده و بهآنی حبس و حصر شده و مال و کاشانه و جان خویش را بر باد رفته دیدهاند.
استبداد امکان رشد و اعتلای جامعه را سلب میکند. استبداد دشمن کرامت و شأن انسانهاست. استبداد هیچگونه فردیت و هویت فردی و استقلال فکری را به رسمیت نمیشناسد. استبداد همه چیز و همه کَس را قربانی امیال و غرائض یک فرد میکند. استبداد دشمن رأی و شورا و خرد جمعی است. استبداد تنها چاپلوسی و تملق را به رسمیت میشناسد و هر فکر و اندیشهٔ «غیری» را به اسم دشمن و فاسد و فریبخورده و... نیست و نابود میکند.
در استبداد یک شخصْ در مقامِ حاکم و باقی جمعیت هم «رعیت» و جاننثار «قبلهٔ عالم» هستند. در استبداد اجازه رشد و شکوفایی استعدادها داده نمیشود و سرزمین تحت حکومت استبداد بهآرامی و بهتدریج به سرزمینی خالی از فکر و اندیشه تبدیل میشود. (و برای همین است که امپراطوری صفوی به چنان اضمحلال و نکبتی دچار میشود که توسط یک گروه شورشی سقوط میکند).
استبداد دو وجه دارد. یک وجه «حاکم مستبد» و دیگر سو جامعهٔ «استبدادپرور». در هیچ جامعهای استبداد امکان رشد نخواهد داشت مگر اینکه ذهن مردمان ساکن آن سرزمین به بلوغ فکری نرسیده باشد و جرأت پرسیدن و اندیشیدن را نداشته باشند. استبداد میوهٔ گندیده و محصول آفتزدهٔ جامعهای مریض و بیمار است.
به قول «اینیاتسیو سیلونه» در کتاب «مکتب مستبدین»:
"یونانیان قدیم بهدرستی معتقد بودند که «خودکامه» رعیت را بهوجود نمیآورد، بلکه رعایا هستند که کسی را به خودکامگی میرسانند. همانطور که در بعضی از اشکال بَدوی زندگی، شیء تعیینکنندهٔ حالت است: «طعمهْ ماهی را میگیرد، نه ماهی طعمه را.» میشود گفت که، در نهایت، هر ملتی لایق همان دولتی است که دارد. در واقع، آیا هرگز دیده شده که ملت آزادهای مدتی طولانی تسلیم استبداد شود یا ملت رام و سربهزیری به آزادی دست یابد؟"
@kharmagaas
@renaissancetranslate
👍9
صبح
که خانه را ترک میکنم، جوانم
و شب،
پیر به خانه باز میگردم
با اندوهی هزار ساله
چهار دیواری خانهام،
آرام و صبور
پذیرای پیرمردی است که
سحرگاهان
جوان برمیخیزد.
"عباس کیارستمی"
@renaissancetranslate
که خانه را ترک میکنم، جوانم
و شب،
پیر به خانه باز میگردم
با اندوهی هزار ساله
چهار دیواری خانهام،
آرام و صبور
پذیرای پیرمردی است که
سحرگاهان
جوان برمیخیزد.
"عباس کیارستمی"
@renaissancetranslate
❤5👍4
رنسانس
"می توانیم هر قدر دوست داریم بر این نکته تاکید کنیم که عقل بشر ضعیف تر از غرایز اوست و حق نیز با ماست ولی این ضعف ویژگی عجیبی دارد. صدای عقل ملایم و تدریجی است ولی تا گوش شنوایی نیابد آرام نمی گیرد و درنهایت بعد از تکرار بی پایان، موفق می شود. این یکی از نکات…
.
گرایش ها و تـمایلات کاملا متضاد، درضمیر ناخـودآگاه در همزیستی مسالمت آمیز بـه سر می برند. هم گرایش به ویرانگری هم کشش به آباد ساختن، هم تمایل به منفعت طلبی و همگرایش به فداکاری، هم میل به جدایی و هم خواست پیوستن، هم کشش به سوی اوج و هم جذبه سقوط و اینچنین است که امیال و رانشهای گوناگون و متضاد در ناخودآگاه همزمان فعال بوده و پذیرش هر رانشی در ناخودآگاه دلیلی بر رد رانش متضاد نخواهد بود. اینگونه حقیقت شگرف ناخودآگاه آدمی عیان میشود که ذات انسان اندوخت های رنگارنگ و متنوع از کشش های متعالی انسان و تمایالت پست حیوانی است. انبانی گسترده و بینهایت از انگیزش های ملکوتی و خواستگاه های شیطانی.
"مبانی روانکاوی فروید"
حمید تقدسی
@renaissancetranslate
گرایش ها و تـمایلات کاملا متضاد، درضمیر ناخـودآگاه در همزیستی مسالمت آمیز بـه سر می برند. هم گرایش به ویرانگری هم کشش به آباد ساختن، هم تمایل به منفعت طلبی و همگرایش به فداکاری، هم میل به جدایی و هم خواست پیوستن، هم کشش به سوی اوج و هم جذبه سقوط و اینچنین است که امیال و رانشهای گوناگون و متضاد در ناخودآگاه همزمان فعال بوده و پذیرش هر رانشی در ناخودآگاه دلیلی بر رد رانش متضاد نخواهد بود. اینگونه حقیقت شگرف ناخودآگاه آدمی عیان میشود که ذات انسان اندوخت های رنگارنگ و متنوع از کشش های متعالی انسان و تمایالت پست حیوانی است. انبانی گسترده و بینهایت از انگیزش های ملکوتی و خواستگاه های شیطانی.
"مبانی روانکاوی فروید"
حمید تقدسی
@renaissancetranslate
👍1
#نامه_ها
متن نامۀ فروغ فرخزاد به سهراب سپهری
(تهران ـ رم)
"سهراب عزیز
من میخواستم بازهم با تو قهر کنم. چون دو روز آخر را غیب شدی و من نتوانستم با تو خداحافظی کنم. من برایت نامه خواهم نوشت. فقط این کارت را دادم که بدانی به فکرت هستم و در ضمن از حال من هم خبر داشته باشی.
امروز ظهر و دیروز با ضیاپور بودیم و راجع به تو با او صحبت کردم. قرار شده به تو برای پاییز بورسی بدهد. حتماً کارت را درست کن و زود بیا [رم]. اینجا شهر زیبا و باعظمتی است. شیبانی را هم دیدم... اصلا مثل گداهاست و هیچ شخصیت ندارد. آدرسی در زیر برایت نوشتم. حتماً نامه بنویس.
خداحافظ تو-فروغ
راستی از اوضاع کتاب هم برایم بنویس و هر وقت چاپش تمام شد برای من هم یک نسخه بفرست."
@renaissancetranslate
متن نامۀ فروغ فرخزاد به سهراب سپهری
(تهران ـ رم)
"سهراب عزیز
من میخواستم بازهم با تو قهر کنم. چون دو روز آخر را غیب شدی و من نتوانستم با تو خداحافظی کنم. من برایت نامه خواهم نوشت. فقط این کارت را دادم که بدانی به فکرت هستم و در ضمن از حال من هم خبر داشته باشی.
امروز ظهر و دیروز با ضیاپور بودیم و راجع به تو با او صحبت کردم. قرار شده به تو برای پاییز بورسی بدهد. حتماً کارت را درست کن و زود بیا [رم]. اینجا شهر زیبا و باعظمتی است. شیبانی را هم دیدم... اصلا مثل گداهاست و هیچ شخصیت ندارد. آدرسی در زیر برایت نوشتم. حتماً نامه بنویس.
خداحافظ تو-فروغ
راستی از اوضاع کتاب هم برایم بنویس و هر وقت چاپش تمام شد برای من هم یک نسخه بفرست."
@renaissancetranslate
🤩4👍1
Je reviens te chercher
Dalida
موسیقی واپسین شب
ترانه فرانسوی زیبا و نوستالژیک
"به خاطر تو برمیگردم..."
خواننده: دالیدا
آلبوم: خداحافظ عشق من، خداحافظ(۱۹۶۷)
سبک: پاپ، شانسون، کلاسیک
@renaissancetranslate
ترانه فرانسوی زیبا و نوستالژیک
"به خاطر تو برمیگردم..."
خواننده: دالیدا
آلبوم: خداحافظ عشق من، خداحافظ(۱۹۶۷)
سبک: پاپ، شانسون، کلاسیک
@renaissancetranslate
❤1👍1
دیروز ایرج پزشکزاد، خالق رمان مشهور "داییجان ناپلئون" درگذشت.
او پیش از آنکه یک نویسنده یا هنرمند باشد، یک اندیشمند بود . اما فقط این نیست. او با بهرهگیری از خلاقیت و تسلطی که بر ادبیات داشت توانست "اندیشه" خود را در قالب آثارش به "ظهور" برساند.
او توانست در قالب طنز، بدون اشاره مستقیم، محتوایی پنهان را بیآفریند و بر تفکر مردمان و سیاستمداران تاثیر بگذارد . البته ممکن است به دیدگاه و اندیشه او نقدهایی وارد باشد ، اما این نقدها ارزش " تولید اثر هدفمند" را نمیکاهند.
این اندیشه و استنتاج ذهنی آدمهاست که نامشان را ماندگار میکند. علت فقدان چنین هنرمندانی در این روزگار را باید در عدم وجود ، یا محدود بودن "استنتاج ذهنی و فلسفی" در میان اهل قلم جستجو کرد.
جایگاه ایرج پزشکزاد فراتر از یک نویسندهی ادبیست. او با آثارش یک فضا و حیطهی فرهنگی مستقل و مشخصی پدید آورد که کارکرد انتقادی، اجتماعی و سیاسی آن تا به امروز هم امتداد یافته است.
او نه یک نویسنده، که فرهنگساز و ایجادکنندهی بستری نو برای روایتپردازی و خودآگاهی نسبت به «ایدئولوژی ایرانی»ست.
روحش شاد و قرین آرامش
(۱۳۰۶_۱۴۰۰)🥀
@renaissancetranslate
او پیش از آنکه یک نویسنده یا هنرمند باشد، یک اندیشمند بود . اما فقط این نیست. او با بهرهگیری از خلاقیت و تسلطی که بر ادبیات داشت توانست "اندیشه" خود را در قالب آثارش به "ظهور" برساند.
او توانست در قالب طنز، بدون اشاره مستقیم، محتوایی پنهان را بیآفریند و بر تفکر مردمان و سیاستمداران تاثیر بگذارد . البته ممکن است به دیدگاه و اندیشه او نقدهایی وارد باشد ، اما این نقدها ارزش " تولید اثر هدفمند" را نمیکاهند.
این اندیشه و استنتاج ذهنی آدمهاست که نامشان را ماندگار میکند. علت فقدان چنین هنرمندانی در این روزگار را باید در عدم وجود ، یا محدود بودن "استنتاج ذهنی و فلسفی" در میان اهل قلم جستجو کرد.
جایگاه ایرج پزشکزاد فراتر از یک نویسندهی ادبیست. او با آثارش یک فضا و حیطهی فرهنگی مستقل و مشخصی پدید آورد که کارکرد انتقادی، اجتماعی و سیاسی آن تا به امروز هم امتداد یافته است.
او نه یک نویسنده، که فرهنگساز و ایجادکنندهی بستری نو برای روایتپردازی و خودآگاهی نسبت به «ایدئولوژی ایرانی»ست.
روحش شاد و قرین آرامش
(۱۳۰۶_۱۴۰۰)🥀
@renaissancetranslate
👍1
رنسانس
دیروز ایرج پزشکزاد، خالق رمان مشهور "داییجان ناپلئون" درگذشت. او پیش از آنکه یک نویسنده یا هنرمند باشد، یک اندیشمند بود . اما فقط این نیست. او با بهرهگیری از خلاقیت و تسلطی که بر ادبیات داشت توانست "اندیشه" خود را در قالب آثارش به "ظهور" برساند. او توانست…
.
🔴دایی جان ناپلئون: «کار انگلیسها و بلوریها نباشه، کار لیبرالها و نئولیبرالهاست.»
✍دکتر نظام بهرامی کمیل
ایرج پزشکزاد (که دیروز از این دنیا رفت) در کناب «دائی جان ناپلئون» و داریوش مهرجویی در فیلم معروف «گاو» بهزیبایی پرده از ذهن بیمار و متوهم ایرانیان بر میدارند.
در رمان دائی جان ناپلئون، شخصیت بیمار داستان هر مصیبتی از خشک شدن گیاه مورد علاقهاش تا دعوا در نانوایی سنگکی یا جابهجا شدن کفاش سر محله را نتیجه دسیسه انگلیسیها برای ضربه زدن به او تفسیر میکند.
در فیلم گاو، روستایی سادهدل و حراف هر اتفاقی در روستا از دزدیده شدن مرغ همسایه تا مرگ گاو مشت حسن را نتیجه اعمال بلوریها (کولیهای دورهگرد) میداند.
امروزه هم برخی مسئولین و سیاستمداران همه نقایص و شکستها را به نفوذ «لیبرالها» نسبت میدهند و فاجعه بزرگتر اینکه اکثر اساتید عافیتطلب و روشنفکران چپنما هم هر کمبود و بدبختی را نیتیجه تسلط سیاستهای نظام سرمایهداری و «نئولیبرالها» میدانند.
بهعنوان یک جامعهشناس تاکید و تضمین میکنم، اقتصاد، سیاست، فرهنگ و جامعۀ ما کوچکترین نسبتی با لیبرالیسم و نئولیبرالیسم ندارد و افکار و افراد لیبرالی در مدیریت این کشور هیچکارهاند. شاید مشکلات ما کار انگلبسیها و بلوریها باشد، اما ربطی به افکار و افرادی که در این نظام تابو محسوب میشوند ندارد. البته به عنوان یک فرد لیبرال (آزادیخواه) حاضرم با هر اندیشمند و صاحب منصبی که فکر میکند گزینه بهتری از لیبرالیسم و لیبرال دموکراسی برای اداره جامعه ما وجود دارد مباحثه کنم. از مذهبی و تجزیهطلب تا سوسیالیست و سلطنتطلب؛ یکبار هم که شده در حضور یک فرد لیبرال (آزادیخواه)، لیبرالیسم را نقد کنید.
@renaissancetranslate
@nambavari
🔴دایی جان ناپلئون: «کار انگلیسها و بلوریها نباشه، کار لیبرالها و نئولیبرالهاست.»
✍دکتر نظام بهرامی کمیل
ایرج پزشکزاد (که دیروز از این دنیا رفت) در کناب «دائی جان ناپلئون» و داریوش مهرجویی در فیلم معروف «گاو» بهزیبایی پرده از ذهن بیمار و متوهم ایرانیان بر میدارند.
در رمان دائی جان ناپلئون، شخصیت بیمار داستان هر مصیبتی از خشک شدن گیاه مورد علاقهاش تا دعوا در نانوایی سنگکی یا جابهجا شدن کفاش سر محله را نتیجه دسیسه انگلیسیها برای ضربه زدن به او تفسیر میکند.
در فیلم گاو، روستایی سادهدل و حراف هر اتفاقی در روستا از دزدیده شدن مرغ همسایه تا مرگ گاو مشت حسن را نتیجه اعمال بلوریها (کولیهای دورهگرد) میداند.
امروزه هم برخی مسئولین و سیاستمداران همه نقایص و شکستها را به نفوذ «لیبرالها» نسبت میدهند و فاجعه بزرگتر اینکه اکثر اساتید عافیتطلب و روشنفکران چپنما هم هر کمبود و بدبختی را نیتیجه تسلط سیاستهای نظام سرمایهداری و «نئولیبرالها» میدانند.
بهعنوان یک جامعهشناس تاکید و تضمین میکنم، اقتصاد، سیاست، فرهنگ و جامعۀ ما کوچکترین نسبتی با لیبرالیسم و نئولیبرالیسم ندارد و افکار و افراد لیبرالی در مدیریت این کشور هیچکارهاند. شاید مشکلات ما کار انگلبسیها و بلوریها باشد، اما ربطی به افکار و افرادی که در این نظام تابو محسوب میشوند ندارد. البته به عنوان یک فرد لیبرال (آزادیخواه) حاضرم با هر اندیشمند و صاحب منصبی که فکر میکند گزینه بهتری از لیبرالیسم و لیبرال دموکراسی برای اداره جامعه ما وجود دارد مباحثه کنم. از مذهبی و تجزیهطلب تا سوسیالیست و سلطنتطلب؛ یکبار هم که شده در حضور یک فرد لیبرال (آزادیخواه)، لیبرالیسم را نقد کنید.
@renaissancetranslate
@nambavari
👍4
Chahar Bagh [BehtarMusic.COM]
Mohammad Reza Shajarian [BehtarMusic.COM]
موسیقی واپسین شب
قطعه ای فوقالعاده زیبا و کمتر شنیده شده از استاد محمدرضا شجریان با نام «چهارباغ»
آلبوم: بهار دلکش(۱۳۷۰)
آهنگساز و ارکستراسیون: استاد فرامرز پایور
سبک: سنتی، کلاسیک ایرانی
@renaissancetranslate
قطعه ای فوقالعاده زیبا و کمتر شنیده شده از استاد محمدرضا شجریان با نام «چهارباغ»
آلبوم: بهار دلکش(۱۳۷۰)
آهنگساز و ارکستراسیون: استاد فرامرز پایور
سبک: سنتی، کلاسیک ایرانی
@renaissancetranslate
❤4👍4
رنسانس
ریاضیات نشان میدهد که: در طول یکسال اندکی بهتر یا بدتر بودن چگونه موفقیت و یا شکست شما را رقم میزند؛ تو به خودت نگاه نکن که چه چیزی هستی؛ نگاه کن که با کوچکترین تغییر چه چیزی میتوانی باشی!! «اثر مرکب» دارن هاردی @renaissancetranslate
#تلنگر
جادوی نوشتن کارهای روزانه در استمرار انجام این عمل است در غیر این صورت نتیجهای نخواهید گرفت.
برای شروع چندان به خودتان سخت نگیرید. از یک رفتار و عادت اشتباه که روی شما کنترل بیشتری دارد شروع کنید. با خودتان عهد کنید که به مدت یک هفته هر عملی که در ارتباط با اصلاح این عادتتان است را در دفترچه ای یادداشت کنید. بعد از یک هفته نتایج غیر منتظره ای در انتظارتان خواهد بود.
@renaissancetranslate
جادوی نوشتن کارهای روزانه در استمرار انجام این عمل است در غیر این صورت نتیجهای نخواهید گرفت.
برای شروع چندان به خودتان سخت نگیرید. از یک رفتار و عادت اشتباه که روی شما کنترل بیشتری دارد شروع کنید. با خودتان عهد کنید که به مدت یک هفته هر عملی که در ارتباط با اصلاح این عادتتان است را در دفترچه ای یادداشت کنید. بعد از یک هفته نتایج غیر منتظره ای در انتظارتان خواهد بود.
@renaissancetranslate
👍11
خوزوئه دوکاسترو گفت: «انگیزهٔ شما برای ترجمهٔ این کتاب [آدمها و خرچنگها] چه بود؟»
گفتم: «ما اینجا نمیتوانیم از بدبختیها و بیعدالتیهای رایج در کشورمان مستقیماً سخن بگوییم، چون سر و کارمان با ساواک و با زندان و زجر و شکنجه خواهد بود. ولی اگر نویسندهای، مثلاً شما، دردها و بدبختیهای مردم ستمکش کشورش را در کتابی عرضه کرده باشد و ما حس کنیم که آنچه بر سر مردم کشور ما میآید عیناً یا تقریباً همان است که در آن کتاب تشریح و توصیف شده است، به ترجمهٔ آن همت میگماریم تا تسکینی به درد دل خود بدهیم. و اگر مورد اعتراض دستگاه سانسور هم قرار گرفتیم میگوییم اینها مربوط به فلان کشور است و ربطی به کشور ما ندارد... به عبارت دیگر، ما در پناه نام شما حرفهای خودمان را میزنیم و در پناه نام شما هم از تعقیب و آزار مصونیم، هرچند بهحکم ضربالمثل معروف فارسی "به در میگویم، دیوار، تو گوش کن" منظورمان نشان دادن حال و روز خودمان است...
"خاطرات یک مترجم"
محمد قاضی
@renaissancetranslate
گفتم: «ما اینجا نمیتوانیم از بدبختیها و بیعدالتیهای رایج در کشورمان مستقیماً سخن بگوییم، چون سر و کارمان با ساواک و با زندان و زجر و شکنجه خواهد بود. ولی اگر نویسندهای، مثلاً شما، دردها و بدبختیهای مردم ستمکش کشورش را در کتابی عرضه کرده باشد و ما حس کنیم که آنچه بر سر مردم کشور ما میآید عیناً یا تقریباً همان است که در آن کتاب تشریح و توصیف شده است، به ترجمهٔ آن همت میگماریم تا تسکینی به درد دل خود بدهیم. و اگر مورد اعتراض دستگاه سانسور هم قرار گرفتیم میگوییم اینها مربوط به فلان کشور است و ربطی به کشور ما ندارد... به عبارت دیگر، ما در پناه نام شما حرفهای خودمان را میزنیم و در پناه نام شما هم از تعقیب و آزار مصونیم، هرچند بهحکم ضربالمثل معروف فارسی "به در میگویم، دیوار، تو گوش کن" منظورمان نشان دادن حال و روز خودمان است...
"خاطرات یک مترجم"
محمد قاضی
@renaissancetranslate
👍12
از داشتنِ چشم اما ندیدن زیبایی ،
داشتنِ گوش اما نشنیدن موسیقی
داشتنِ عقل اما آگاه نشدن از حقیقت
داشتن قلبی که هرگز نتپیده
پس هرگز نسوخته
باید ترسید..!
"مدرسهی رویایی"
تتسوکو کورویاناگی
@renaissancetranslate
داشتنِ گوش اما نشنیدن موسیقی
داشتنِ عقل اما آگاه نشدن از حقیقت
داشتن قلبی که هرگز نتپیده
پس هرگز نسوخته
باید ترسید..!
"مدرسهی رویایی"
تتسوکو کورویاناگی
@renaissancetranslate
👍9