🌴🌴 ریگان سلام 🌴
🔻چه بلایی بر سر نسلی که با ذوق علی جان جانی میرفت امده ....!!
🔻چه بلایی بر سر نسلی که با ذوق علی جان جانی میرفت امده ....!!
🔻رسم بود ایام شب های قدر ماه رمضان به درب خانه های گِلیی میرفتیم که اکنون دست خوش تغییراتی طبیعی(زلزله)و انسانی شده اند .هماهنگ میکردیم با بچه های کوچه، نه محله چراکه هرکدام از قسمت های روستا یه گروه داشت و هر گروه رقابت های تنگاتنی با بقیه گروه ها داشت.
🔻شبهای قدر که فرا می رسید راهی کوچه های تاریکی میشدیم که قرار بود چراغ دلمان را روشن کند(از نظر مالی)چرا که این کار کلنگ استقلال مالی را در ما نوجوانان بر زمین میزد.درب هر خانه که می رسیدیم وظایف تقسیم میشدند یک نفر خواننده بود و اشعاری را در جهت جلب رضایت هرچه بیشتر مخاطبین هر خانه می سرود یک نفر مدیریت مالی گروه را بر عهده داشت و مقدار پول یا خوراکی هایی که دریافت میکردیم را جمع میکرد یک نفر هم در انتخاب خانه های پولدار محل برنامه ریزی میکرد تا در اولویت #علی_جان_جانی باشند مابقی اعضای گروه حکم سیاهی لشکر را داشتند و گاهی اوقات با خواننده همصدا میشدند.
🔻 خواننده ی اصلی هر گروه نقش به سزایی در جلب رضایت اهل هر خانه داشت چراکه صوت و اشعار او میتوانست اهل خانه را ترغیب به پاسخ گویی و حتی پاداش علی جان جانی کند.در واقع محور اصلی برنامه خواننده بود که با جمله تخم مرغ،مرغ ابی یا ثوابی یا جوابی کار خود را به اتمام میرساند
🔻باید جسور میبودی درب هر خانه تا بدانند کار کشته ی علی جان جانی هستی و سالهاست در این کار خبره ایی اگر چه گاهی اوقات با سرکوب،شدید پدر هر خانه مواجه می شدیم که معتقد بود قبل از شماچندین نفر امده اند و رفتند،اما به اصرار مادر ان خانه خشونت های پدران فروکش میکرد .
گاهی اوقات باید نشان میدادی که توانایی هایت از بقیه گروه ها بیشتر است و برای جلب رضایت پدر های سرکوبگر ان دوران اشعار جدیدی را میخوندی هرچه جدید تر و خوش صداتر دل چسپ تر....
🔻اگر چه گاهی با قند و خرما و دمپایی بدرقه میشدیم اما میل درونی تمام بچه ها دریافتی #مالی بود تابه اعضای خانواده و همچنین مابقی گروه ها ی روستا نشان بدیم توانایی های بالایی داریم و می توانیم مستقل باشیم
اصولا دهه #شصتی ها و #هفتادی ها بیشتر از هر نسلی با ان اشنایی دارند
🔻روزگار گذشت و گذشت تا درگیر جامعه ی بحران زده ایی شدیم که بدلیل دگرگونی های فرهنگی دیگر کسی ان شور و اشتیاق گذشته ی دهه شصت و هفتادی هارا ندارد کسی معنا و مفهوم گروه را نمی داند به زعم #زیمل جوامع به سمت #فردیت حرکت میکند و تمام تصمیمات شخصی خواهند شد"و من هر سال به این مهم فکر میکنم که چه بر سر نسل های #علی_جان_جانی امده است..!
تحلیل آقای سجادروهینا از فرهنگیان شهرستان ریگان
#ریگان_سلام
🇮🇷 @Rigansalam
🔻رسم بود ایام شب های قدر ماه رمضان به درب خانه های گِلیی میرفتیم که اکنون دست خوش تغییراتی طبیعی(زلزله)و انسانی شده اند .هماهنگ میکردیم با بچه های کوچه، نه محله چراکه هرکدام از قسمت های روستا یه گروه داشت و هر گروه رقابت های تنگاتنی با بقیه گروه ها داشت.
🔻شبهای قدر که فرا می رسید راهی کوچه های تاریکی میشدیم که قرار بود چراغ دلمان را روشن کند(از نظر مالی)چرا که این کار کلنگ استقلال مالی را در ما نوجوانان بر زمین میزد.درب هر خانه که می رسیدیم وظایف تقسیم میشدند یک نفر خواننده بود و اشعاری را در جهت جلب رضایت هرچه بیشتر مخاطبین هر خانه می سرود یک نفر مدیریت مالی گروه را بر عهده داشت و مقدار پول یا خوراکی هایی که دریافت میکردیم را جمع میکرد یک نفر هم در انتخاب خانه های پولدار محل برنامه ریزی میکرد تا در اولویت #علی_جان_جانی باشند مابقی اعضای گروه حکم سیاهی لشکر را داشتند و گاهی اوقات با خواننده همصدا میشدند.
🔻 خواننده ی اصلی هر گروه نقش به سزایی در جلب رضایت اهل هر خانه داشت چراکه صوت و اشعار او میتوانست اهل خانه را ترغیب به پاسخ گویی و حتی پاداش علی جان جانی کند.در واقع محور اصلی برنامه خواننده بود که با جمله تخم مرغ،مرغ ابی یا ثوابی یا جوابی کار خود را به اتمام میرساند
🔻باید جسور میبودی درب هر خانه تا بدانند کار کشته ی علی جان جانی هستی و سالهاست در این کار خبره ایی اگر چه گاهی اوقات با سرکوب،شدید پدر هر خانه مواجه می شدیم که معتقد بود قبل از شماچندین نفر امده اند و رفتند،اما به اصرار مادر ان خانه خشونت های پدران فروکش میکرد .
گاهی اوقات باید نشان میدادی که توانایی هایت از بقیه گروه ها بیشتر است و برای جلب رضایت پدر های سرکوبگر ان دوران اشعار جدیدی را میخوندی هرچه جدید تر و خوش صداتر دل چسپ تر....
🔻اگر چه گاهی با قند و خرما و دمپایی بدرقه میشدیم اما میل درونی تمام بچه ها دریافتی #مالی بود تابه اعضای خانواده و همچنین مابقی گروه ها ی روستا نشان بدیم توانایی های بالایی داریم و می توانیم مستقل باشیم
اصولا دهه #شصتی ها و #هفتادی ها بیشتر از هر نسلی با ان اشنایی دارند
🔻روزگار گذشت و گذشت تا درگیر جامعه ی بحران زده ایی شدیم که بدلیل دگرگونی های فرهنگی دیگر کسی ان شور و اشتیاق گذشته ی دهه شصت و هفتادی هارا ندارد کسی معنا و مفهوم گروه را نمی داند به زعم #زیمل جوامع به سمت #فردیت حرکت میکند و تمام تصمیمات شخصی خواهند شد"و من هر سال به این مهم فکر میکنم که چه بر سر نسل های #علی_جان_جانی امده است..!
تحلیل آقای سجادروهینا از فرهنگیان شهرستان ریگان
#ریگان_سلام
🇮🇷 @Rigansalam