Forwarded from KHAMENEI.IR
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⛔️ويژه
📹نماهنگ| رهبر معظم انقلاب: پذیرش و اجرای سند ٢٠٣٠ #مطلقا مجاز نيست!
⚠️اينجا جمهوری اسلامی است؛ مبنا قرآن و اسلام است.
☑️مطالبدربارهرهبرانقلاب👇
http://t.me/joinchat/BVJQOTudY71xuff_eM03yg
📹نماهنگ| رهبر معظم انقلاب: پذیرش و اجرای سند ٢٠٣٠ #مطلقا مجاز نيست!
⚠️اينجا جمهوری اسلامی است؛ مبنا قرآن و اسلام است.
☑️مطالبدربارهرهبرانقلاب👇
http://t.me/joinchat/BVJQOTudY71xuff_eM03yg
Audio
سوره #دخان👆
#احمدبن_علی_العجمی
✨شب قدر را چطور درک کنم؟
✨امام باقر(ع)فرمود:وقتی ماه رمضان آمد هرشب #سوره_دخان را بخوان وقتی که #شب_بیست_وسوم فرا رسید به درک شب قدر خواهی رسید(بحار ج۹۳ص۳۷۹)
@Salehi786
#احمدبن_علی_العجمی
✨شب قدر را چطور درک کنم؟
✨امام باقر(ع)فرمود:وقتی ماه رمضان آمد هرشب #سوره_دخان را بخوان وقتی که #شب_بیست_وسوم فرا رسید به درک شب قدر خواهی رسید(بحار ج۹۳ص۳۷۹)
@Salehi786
هوالحق
👌آمادگی برای #شب_بیست_وسوم
🔶شیخ صدوق روایت کرده است که مردی خدمت امام باقر (علیه السلام) رسید و پرسید چگونه من شب قدر را در هر سال شناسایی کنم؟
🔻حضرت فرمود: «وقتی که ماه رمضان آمد هر شب یکبار #سوره_دخان را بخوان، وقتی که #شب_بیست_وسوم فرا رسید به آنچه که می خواهی خواهی رسید.»
🔻 «قَالَ رَجُلٌ لِأَبِي جَعْفَرٍ (علیه السلام) : يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ كَيْفَ أَعْرِفُ أَنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ تَكُونُ فِي كُلِّ سَنَةٍ؟
🔻قَالَ (علیه السلام) : إِذَا أَتَى شَهْرُ رَمَضَانَ فَاقْرَأْ سُورَةَ الدُّخَانِ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مَرَّةً وَ إِذَا أَتَتْ لَيْلَةُ ثَلَاثَةٍ وَ عِشْرِينَ فَإِنَّكَ نَاظِرٌ إِلَى تَصْدِيقِ الَّذِي عَنْهُ سَأَلْت»
(امالی صدوق، ص۶۵۴ / بحارالانوار ج۹۳ ص۳۷۹)
🔶و نیز از امام صادق (علیه السلام) نقل شده است که هر کسی که در هر شب ماه رمضان #هزار_بار #سوره_قدر را بخواند در #شب_بیست_و_سوم عجایبی را درک خواهد کرد.
🔻عَنِ الصَّادِقِ ع قَالَ: إِذَا أَتَى شَهْرُ رَمَضَانَ فَاقْرَأْ كُلَّ لَيْلَةٍ إِنَّا أَنْزَلْناهُ أَلْفَ مَرَّةٍ فَإِذَا أَتَتْ لَيْلَةُ ثَلَاثَةٍ وَ عِشْرِينَ فَاشْدُدْ قَلْبَكَ وَ افْتَحْ أُذُنَيْكَ لِسَمَاعِ الْعَجَائِبِ مِمَّا تَرَى.
(بحارالانوار ج۹۳ ص۳۷۹)
🔶و در روایتی دیگر از حضرت صادق (علیه السلام) میفرمایند: کسی که هزار مرتبه #سوره_قدر را در #شب_بیست_و_سوم تلاوت کند، در حالی صبح میکند که با نهایت یقین اعتراف به امور اختصاصی ما اهل بیت (علیهم السلام) میکند، و این یقین به واسطه دیدن بعضی از حقایق در عالم رؤیا برایش محقق میشود.
🔻عن أبي عبد الله (علیه السلام) قَالَ: لَوْ قَرَأَ رَجُلٌ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِينَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ "إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ" أَلْفَ مَرَّةٍ لَأَصْبَحَ وَ هُوَ شَدِيدُ الْيَقِينِ بِالاعْتِرَافِ بِمَا يَخْتَصُّ فِينَا وَ مَا ذَاكَ إِلَّا لِشَيْءٍ عَايَنَهُ فِي نَوْمِهِ.
(بحار الانوار ج۹۵ ص۱۶۵، وسایل الشیعه ج۱۰ ص۳۶۲ حدیث۱۳۶۱۲)
🔶تمام صحف آسمانی در ماه رمضان نازل شده اند. در روایت زیر امام صادق (علیه السلام) نقل از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) میفرمایند که: صحف ابراهیم در شب اول ماه رمضان، تورات موسی در شب ششم، زبور داوود در شب هجدهم، و قرآن در #شب_بیست_و_سوم ماه رمضان نازل شده است. این نزول در شب۲۳ را بگذارید کنار این آیه که: «إنّا أنزلناه فی لیلة القدر»، ما قرآن را در شب قدر نازل کردیم، یعنی طبق حدیث همان #شب۲۳👌👇
🔶فی الکافی، عن حفص بن الغیاث عن أبی عبد الله، قال: سألته عن قول الله عز و جل: شَهْرُ رَمَضٰانَ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ، و إنما أنزل فی عشرین بین أوله و آخره
🔻 فقال أبو عبد الله: نزل القرآن جملة واحدة فی شهر رمضان إلی البیت المعمور ثم نزل فی طول عشرین سنة،
🔻ثم قال: قال النبی (صل الله عليه وآله) : نزلت صحف إبراهیم فی أول لیلة من شهر رمضان و أنزلت التوراة لست مضین من شهر رمضان و أنزل الزبور لثمان عشرة خلون من شهر رمضان و أنزل القرآن فی ثلاث و عشرین من شهر رمضان.
(به نقل از تفسیر المیزان، ج۲ ص۲۹؛ حدیث نبوی را سیوطی هم در تفسیر الدر المنثور، به چندین طریق از وائلة بن الأسقع از پیامبر نقل کرده است)
🔶همچنین امام جواد (علیه السلام) فرمود: «مَنْ زارَ الْحُسَیْنَ (علیه السلام) لَیْلَهَ ثَلاثٍ وَ عِشْرینَ مِنْ شَهْرِ رَمَضانَ وَ هِی اللَّیْلَهُ الَّتی یُرْجی أَنْ تَکوُنَ لَیْلَهَ الْقَدْرِ وَ فیها یُفْرَقُ کُلُّ أَمْرٍ حَکیمٍ، صافَحَهُ أَرْبَعَهٌ وَ عِشْرُونَ أَلْفَ مَلَکٍ وَ نَبِی کُلُّهُمْ یَسْتَأْذِنُ اللَّهَ فی زیارهِ الحُسَینِ (علیه السلام) فی تِلْکَ اللَّیْلَهِ؛
🔻هرکس در #شب_بیست_و_سوم ماه رمضان که امید است همان شب قدری باشد که هر امر محکمی در آن تنظیم میشود، در آن شب به #زیارت_امام_حسین (علیه السلام) بپردازد، مصافحه میکنند با او بیست و چهار هزار فرشتگان و پیامبران الهی، که همگی از خداوند متعال در #شب_بیست_و_سوم برای زیارت حسین (علیه السلام) اذن میطلبند»
(وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۷۰)
🔶
@Salehi786
👌آمادگی برای #شب_بیست_وسوم
🔶شیخ صدوق روایت کرده است که مردی خدمت امام باقر (علیه السلام) رسید و پرسید چگونه من شب قدر را در هر سال شناسایی کنم؟
🔻حضرت فرمود: «وقتی که ماه رمضان آمد هر شب یکبار #سوره_دخان را بخوان، وقتی که #شب_بیست_وسوم فرا رسید به آنچه که می خواهی خواهی رسید.»
🔻 «قَالَ رَجُلٌ لِأَبِي جَعْفَرٍ (علیه السلام) : يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ كَيْفَ أَعْرِفُ أَنَّ لَيْلَةَ الْقَدْرِ تَكُونُ فِي كُلِّ سَنَةٍ؟
🔻قَالَ (علیه السلام) : إِذَا أَتَى شَهْرُ رَمَضَانَ فَاقْرَأْ سُورَةَ الدُّخَانِ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مَرَّةً وَ إِذَا أَتَتْ لَيْلَةُ ثَلَاثَةٍ وَ عِشْرِينَ فَإِنَّكَ نَاظِرٌ إِلَى تَصْدِيقِ الَّذِي عَنْهُ سَأَلْت»
(امالی صدوق، ص۶۵۴ / بحارالانوار ج۹۳ ص۳۷۹)
🔶و نیز از امام صادق (علیه السلام) نقل شده است که هر کسی که در هر شب ماه رمضان #هزار_بار #سوره_قدر را بخواند در #شب_بیست_و_سوم عجایبی را درک خواهد کرد.
🔻عَنِ الصَّادِقِ ع قَالَ: إِذَا أَتَى شَهْرُ رَمَضَانَ فَاقْرَأْ كُلَّ لَيْلَةٍ إِنَّا أَنْزَلْناهُ أَلْفَ مَرَّةٍ فَإِذَا أَتَتْ لَيْلَةُ ثَلَاثَةٍ وَ عِشْرِينَ فَاشْدُدْ قَلْبَكَ وَ افْتَحْ أُذُنَيْكَ لِسَمَاعِ الْعَجَائِبِ مِمَّا تَرَى.
(بحارالانوار ج۹۳ ص۳۷۹)
🔶و در روایتی دیگر از حضرت صادق (علیه السلام) میفرمایند: کسی که هزار مرتبه #سوره_قدر را در #شب_بیست_و_سوم تلاوت کند، در حالی صبح میکند که با نهایت یقین اعتراف به امور اختصاصی ما اهل بیت (علیهم السلام) میکند، و این یقین به واسطه دیدن بعضی از حقایق در عالم رؤیا برایش محقق میشود.
🔻عن أبي عبد الله (علیه السلام) قَالَ: لَوْ قَرَأَ رَجُلٌ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِينَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ "إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ" أَلْفَ مَرَّةٍ لَأَصْبَحَ وَ هُوَ شَدِيدُ الْيَقِينِ بِالاعْتِرَافِ بِمَا يَخْتَصُّ فِينَا وَ مَا ذَاكَ إِلَّا لِشَيْءٍ عَايَنَهُ فِي نَوْمِهِ.
(بحار الانوار ج۹۵ ص۱۶۵، وسایل الشیعه ج۱۰ ص۳۶۲ حدیث۱۳۶۱۲)
🔶تمام صحف آسمانی در ماه رمضان نازل شده اند. در روایت زیر امام صادق (علیه السلام) نقل از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) میفرمایند که: صحف ابراهیم در شب اول ماه رمضان، تورات موسی در شب ششم، زبور داوود در شب هجدهم، و قرآن در #شب_بیست_و_سوم ماه رمضان نازل شده است. این نزول در شب۲۳ را بگذارید کنار این آیه که: «إنّا أنزلناه فی لیلة القدر»، ما قرآن را در شب قدر نازل کردیم، یعنی طبق حدیث همان #شب۲۳👌👇
🔶فی الکافی، عن حفص بن الغیاث عن أبی عبد الله، قال: سألته عن قول الله عز و جل: شَهْرُ رَمَضٰانَ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ، و إنما أنزل فی عشرین بین أوله و آخره
🔻 فقال أبو عبد الله: نزل القرآن جملة واحدة فی شهر رمضان إلی البیت المعمور ثم نزل فی طول عشرین سنة،
🔻ثم قال: قال النبی (صل الله عليه وآله) : نزلت صحف إبراهیم فی أول لیلة من شهر رمضان و أنزلت التوراة لست مضین من شهر رمضان و أنزل الزبور لثمان عشرة خلون من شهر رمضان و أنزل القرآن فی ثلاث و عشرین من شهر رمضان.
(به نقل از تفسیر المیزان، ج۲ ص۲۹؛ حدیث نبوی را سیوطی هم در تفسیر الدر المنثور، به چندین طریق از وائلة بن الأسقع از پیامبر نقل کرده است)
🔶همچنین امام جواد (علیه السلام) فرمود: «مَنْ زارَ الْحُسَیْنَ (علیه السلام) لَیْلَهَ ثَلاثٍ وَ عِشْرینَ مِنْ شَهْرِ رَمَضانَ وَ هِی اللَّیْلَهُ الَّتی یُرْجی أَنْ تَکوُنَ لَیْلَهَ الْقَدْرِ وَ فیها یُفْرَقُ کُلُّ أَمْرٍ حَکیمٍ، صافَحَهُ أَرْبَعَهٌ وَ عِشْرُونَ أَلْفَ مَلَکٍ وَ نَبِی کُلُّهُمْ یَسْتَأْذِنُ اللَّهَ فی زیارهِ الحُسَینِ (علیه السلام) فی تِلْکَ اللَّیْلَهِ؛
🔻هرکس در #شب_بیست_و_سوم ماه رمضان که امید است همان شب قدری باشد که هر امر محکمی در آن تنظیم میشود، در آن شب به #زیارت_امام_حسین (علیه السلام) بپردازد، مصافحه میکنند با او بیست و چهار هزار فرشتگان و پیامبران الهی، که همگی از خداوند متعال در #شب_بیست_و_سوم برای زیارت حسین (علیه السلام) اذن میطلبند»
(وسائل الشیعه، ج ۱۰، ص ۳۷۰)
🔶
@Salehi786
🔶هوالحق
#بهار_قرآن
💐کلیپ تصویری #سوره_کهف با قرائت #احمدبن_علی_العجمی👇
http://www.aparat.com/v/VgHAF
#بهار_قرآن
🔶ترتیل کامل قرآن کریم، به تفکیک سوره ها، با قرائت زیبای #احمدبن_علی_العجمی👇
🔻بصورت کلیپهای #تصویری با نمایش متن قرآن و ترجمه انگلیسی👇
http://www.aparat.com/video/video/listuser/username/telavat_kamlequran/usercat/88558
🔻همچنین بصورت فایل های #صوتی در کانال تلگرامی، به تفکیک سوره ها👇
https://telegram.me/TV3Quran/363
🔶ازسایت www.quran.tv و کانال تلگرامشان @TV3Quran (قناة المجد للقرآن الكريم) که شبکه ای متعلق به کشور اردن است، و تلاوتهای متعدد ۱۱۴ سوره ای از بسیاری از قرّاء برجسته جهان اسلام را منتشر میکند.
🔶در کانال آپارات #تلاوت_کامل_قرآن_کریم هم، کل قرآن به تفکیک سوره ها، با قرائت قاریان مشهور، بصورت کلیپهای تصویری با متن قرآن و ترجمه انگلیسی آمده است👇
http://www.aparat.com/telavat_kamlequran
🔶
@Salehi786 💐ماه رمضان بهار قرآن💐
#بهار_قرآن
💐کلیپ تصویری #سوره_کهف با قرائت #احمدبن_علی_العجمی👇
http://www.aparat.com/v/VgHAF
#بهار_قرآن
🔶ترتیل کامل قرآن کریم، به تفکیک سوره ها، با قرائت زیبای #احمدبن_علی_العجمی👇
🔻بصورت کلیپهای #تصویری با نمایش متن قرآن و ترجمه انگلیسی👇
http://www.aparat.com/video/video/listuser/username/telavat_kamlequran/usercat/88558
🔻همچنین بصورت فایل های #صوتی در کانال تلگرامی، به تفکیک سوره ها👇
https://telegram.me/TV3Quran/363
🔶ازسایت www.quran.tv و کانال تلگرامشان @TV3Quran (قناة المجد للقرآن الكريم) که شبکه ای متعلق به کشور اردن است، و تلاوتهای متعدد ۱۱۴ سوره ای از بسیاری از قرّاء برجسته جهان اسلام را منتشر میکند.
🔶در کانال آپارات #تلاوت_کامل_قرآن_کریم هم، کل قرآن به تفکیک سوره ها، با قرائت قاریان مشهور، بصورت کلیپهای تصویری با متن قرآن و ترجمه انگلیسی آمده است👇
http://www.aparat.com/telavat_kamlequran
🔶
@Salehi786 💐ماه رمضان بهار قرآن💐
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
سورة الكهف (18) بصوت القارئ أحمد العجمی,القرآن الكریم كاملا HD
الرجاء الاشتراك بالقناة ونشرها (Subscribe)
لافضل جودة ,تشغیل الفیدیو 1080p HD
----------------------------
القرآن كاملا ,مصنف سورة سورة ,وبصوت جمیع القرّاء !
----------------------------
القرآن الكریم كاملا ,سورة الكهف (18) بصوت القارئ أحمد العجمی HD
صوت…
لافضل جودة ,تشغیل الفیدیو 1080p HD
----------------------------
القرآن كاملا ,مصنف سورة سورة ,وبصوت جمیع القرّاء !
----------------------------
القرآن الكریم كاملا ,سورة الكهف (18) بصوت القارئ أحمد العجمی HD
صوت…
بسم الله
🔶گزیده متنی این👇جلسات اخلاق کاربردی #استادعابدینی را هم که تقریری مختصر سر درس نوشتم در همان کانال استاد قرار میدهم:
https://t.me/ostadabedini/1241
(روی لینک👆 بزنید)
@Salehi786
🔶گزیده متنی این👇جلسات اخلاق کاربردی #استادعابدینی را هم که تقریری مختصر سر درس نوشتم در همان کانال استاد قرار میدهم:
https://t.me/ostadabedini/1241
(روی لینک👆 بزنید)
@Salehi786
Telegram
استاد عابدینی
درس #استادعابدینی در #ماه_رمضان
🔶 #اخلاق_کاربردی یا #جهاد_اکبر
@ostadabedini
🔻حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان، مرکز شهر مقدس قم: @hodatqom
دانلود صوت👇بازنشر از کانال حوزه
🔶 #اخلاق_کاربردی یا #جهاد_اکبر
@ostadabedini
🔻حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان، مرکز شهر مقدس قم: @hodatqom
دانلود صوت👇بازنشر از کانال حوزه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔶 بیاد امام خوبی ها
🔻 #امام_روح_الله: اگر مسلمین در ماه مبارک رمضان #تزکیه کرده بودند، زیر بار #ظلم نمیرفتند!
💐هدیه نثار #امام_خوبی_ها در سالگرد رحلتش #فاتحةمع_الصلوات
@mostazafin_tv
🔶 @Salehi786
🔻 #امام_روح_الله: اگر مسلمین در ماه مبارک رمضان #تزکیه کرده بودند، زیر بار #ظلم نمیرفتند!
💐هدیه نثار #امام_خوبی_ها در سالگرد رحلتش #فاتحةمع_الصلوات
@mostazafin_tv
🔶 @Salehi786
رمضان تجلی و ابتسم
@Howzehir
#تواشیح
🔻 رمضان تجلی و ابتسم - طوبی للعبد اذا اغتنم
💐 ترجمه: #رمضان به جلوه در آمد و لبخند زد؛ خوشا به حال بنده ای که فرصت را غنیمت بشمارد .
🔶 @Salehi786✨ @Tazker
🔻 رمضان تجلی و ابتسم - طوبی للعبد اذا اغتنم
💐 ترجمه: #رمضان به جلوه در آمد و لبخند زد؛ خوشا به حال بنده ای که فرصت را غنیمت بشمارد .
🔶 @Salehi786✨ @Tazker
Audio MP3 Editor Converter PRO v1.43 .apk
10.7 MB
بهترین ویرایشگرصوت(تاکنون)👆آپدیت #۲۹فروردین۹۶
#Audio_MP3_Editor_PRO_v1.43
✨برش تکه هایی ازصوت
✨چسباندن چندصوت بهم
✨میکس دو صوت روی هم
تبدیل فرمتmp3,aac,wav,m4a
✨ویرایش تگ صوت
@Salehi786✨ @SalehiApps
#Audio_MP3_Editor_PRO_v1.43
✨برش تکه هایی ازصوت
✨چسباندن چندصوت بهم
✨میکس دو صوت روی هم
تبدیل فرمتmp3,aac,wav,m4a
✨ویرایش تگ صوت
@Salehi786✨ @SalehiApps
السلام عليک یا روح الله ایها العبد الصالح، المطیع لله و لرسوله و للأئمة المعصومین
🔻نائب الزیاره شما فرزندان انقلاب و دلباختگان روح خدا هستم
@Salehi786
🔻نائب الزیاره شما فرزندان انقلاب و دلباختگان روح خدا هستم
@Salehi786
هوالحق
🔶امشب بعد از مراسم سالگرد ارتحال امام، به نمایشگاه قرآن رفتیم، و آنجا #جلدسوم کتاب #نورمجرد را گرفتم، که یه ماهه که چاپ شده است. (دو جلد قبلیش را هم سالهای قبل گرفته بودم که برای آشنایی با سبک زندگی و سیره علما خیلی قابل استفاده بود)
https://t.me/nooremojarrad_com/1943
🔻امشب دو فصل از #جلدسوم را خواندم که مطالب جالبی از فعالیت های سیاسی و انقلابی و تشکیلات سری علامه طهرانی (تشکیلات تحلیفی) نوشته است، اینکه ایشان بعد از تحصیلات نجف، در ۳۲سالگی در سال۱۳۳۶ به تهران میایند و فعالیت های سیاسیشان را با راه اندازی تشکیلاتی هرمی و سری شروع میکنند و از افراد قسم های سخت برای پایبندی به امور و لو ندادنش میگرفتند، و در پی یافتن یک رهبر برای نهضت بودند که با دیدن اعلامیه ها و سخنرانیهای امام خمینی نزد ایشان میروند و تبدیل به مشاور امور سیاسی و بازوی مبارزاتی امام میشوند و تمام توان و تشکیلاتشان را در اختیار امام گذاشتند که سخنان و اعلامیه هایشان در آن تشکیلات کشوری بسرعت پخش میشد، و کمکهای ایشان در شروع عمومی نهضت در #قیام۱۵خرداد که علامه طهرانی نقطه عطف هماهنگ کردن علمای بلاد برای اعلام مرجعیت امام و آزادیشان پس از زندانی شدن در جریان قیام ۱۵خرداد بودند.
🔻همچنین خاطرات همراهان ایشان از علما در مورد مبارزات ایشان و حتی متقاعد کردن آیت الله میلانی توسط علامه طهرانی برای دادن حکم واجب القتل بودن شاه، و شناسایی شهید سپهبد قرنی برای اینکار و بردنش پیش آقای میلانی و تکلیف ایشان بر آقای قرنی برای ترور شاه، که البته بعد از مدتی نقشه قرنی لو میرود، و حکم آیت الله میلانی هم لو میرود ولی با شجاعت در برابر ماموران از موضعشان دفاع میکنند و کوتاه نمیایند و میگویند بر نظرم بر لزوم ترور شاه باقی هستم.
🔻همچنین از برنامه ریزی های بسیار دقیق علامه طهرانی که قبل انقلاب برای ملزومات اجرایی در حکومت اسلامی نوشتند و تاثیر بسیاری که علامه طباطبایی در روحیه مبارزاتی ایشان و توصیه به تربیت نیرو و برنامه سازی برای حکومت اسلامی داشتند، و پیشنهادات علامه طهرانی در مورد جزئیات برنامه ها که همه گره های امروز ماست ولی با شهادت شهید مطهری که رابط علامه بودند دیگر ارائه اش پیش نرفت...
#والسلام_علیهم_ورحمةالله_وبرکاته
🔻خلاصه این مختصر برای ترغیب مؤمنین بر مطالعه این دوره ی خوب کتاب #نورمجرد نوشته شد.
🔻 #نمایشگاه_قرآن هم تا ۲۰ رمضان از ساعت ۱۷ تا ۲۴ در مصلای تهران برپاست. مترو هم تا ساعت ۱۲ فعال است.
🔶
@Salehi786
🔶امشب بعد از مراسم سالگرد ارتحال امام، به نمایشگاه قرآن رفتیم، و آنجا #جلدسوم کتاب #نورمجرد را گرفتم، که یه ماهه که چاپ شده است. (دو جلد قبلیش را هم سالهای قبل گرفته بودم که برای آشنایی با سبک زندگی و سیره علما خیلی قابل استفاده بود)
https://t.me/nooremojarrad_com/1943
🔻امشب دو فصل از #جلدسوم را خواندم که مطالب جالبی از فعالیت های سیاسی و انقلابی و تشکیلات سری علامه طهرانی (تشکیلات تحلیفی) نوشته است، اینکه ایشان بعد از تحصیلات نجف، در ۳۲سالگی در سال۱۳۳۶ به تهران میایند و فعالیت های سیاسیشان را با راه اندازی تشکیلاتی هرمی و سری شروع میکنند و از افراد قسم های سخت برای پایبندی به امور و لو ندادنش میگرفتند، و در پی یافتن یک رهبر برای نهضت بودند که با دیدن اعلامیه ها و سخنرانیهای امام خمینی نزد ایشان میروند و تبدیل به مشاور امور سیاسی و بازوی مبارزاتی امام میشوند و تمام توان و تشکیلاتشان را در اختیار امام گذاشتند که سخنان و اعلامیه هایشان در آن تشکیلات کشوری بسرعت پخش میشد، و کمکهای ایشان در شروع عمومی نهضت در #قیام۱۵خرداد که علامه طهرانی نقطه عطف هماهنگ کردن علمای بلاد برای اعلام مرجعیت امام و آزادیشان پس از زندانی شدن در جریان قیام ۱۵خرداد بودند.
🔻همچنین خاطرات همراهان ایشان از علما در مورد مبارزات ایشان و حتی متقاعد کردن آیت الله میلانی توسط علامه طهرانی برای دادن حکم واجب القتل بودن شاه، و شناسایی شهید سپهبد قرنی برای اینکار و بردنش پیش آقای میلانی و تکلیف ایشان بر آقای قرنی برای ترور شاه، که البته بعد از مدتی نقشه قرنی لو میرود، و حکم آیت الله میلانی هم لو میرود ولی با شجاعت در برابر ماموران از موضعشان دفاع میکنند و کوتاه نمیایند و میگویند بر نظرم بر لزوم ترور شاه باقی هستم.
🔻همچنین از برنامه ریزی های بسیار دقیق علامه طهرانی که قبل انقلاب برای ملزومات اجرایی در حکومت اسلامی نوشتند و تاثیر بسیاری که علامه طباطبایی در روحیه مبارزاتی ایشان و توصیه به تربیت نیرو و برنامه سازی برای حکومت اسلامی داشتند، و پیشنهادات علامه طهرانی در مورد جزئیات برنامه ها که همه گره های امروز ماست ولی با شهادت شهید مطهری که رابط علامه بودند دیگر ارائه اش پیش نرفت...
#والسلام_علیهم_ورحمةالله_وبرکاته
🔻خلاصه این مختصر برای ترغیب مؤمنین بر مطالعه این دوره ی خوب کتاب #نورمجرد نوشته شد.
🔻 #نمایشگاه_قرآن هم تا ۲۰ رمضان از ساعت ۱۷ تا ۲۴ در مصلای تهران برپاست. مترو هم تا ساعت ۱۲ فعال است.
🔶
@Salehi786
Telegram
نورمجرّد
📚 عرضۀ جلد سوم کتاب ارزشمند «نور مجرّد» به همراه مجموعه آثار مرحوم علّامه طهرانی در غرفۀ انتشارات علّامه طباطبائی در بیست و پنجمین نمایشگاه قرآن کریم طهران
🕌 این نمایشگاه در مصلّی و از 3 تا 20 رمضان المبارک 1438 ساعت 17 تا 24 برپاست
🎁 کلیه کتابها با تخفیف…
🕌 این نمایشگاه در مصلّی و از 3 تا 20 رمضان المبارک 1438 ساعت 17 تا 24 برپاست
🎁 کلیه کتابها با تخفیف…
#توحید_افعالی_قرآنی👆
🔻احتجاج زیبای #علامه_طهرانی در برابر مخالفین عرفان
🔻فهم قرآنی در پرتو عرفان و حکمت، یگانه راهگشای حل #مسائل_توحیدی
✨ازکتاب #نور_ملکوت_قرآن، ج۴ ص۷۴ - ۷۸
@Salehi786✨ @SalehiBooks
🔻احتجاج زیبای #علامه_طهرانی در برابر مخالفین عرفان
🔻فهم قرآنی در پرتو عرفان و حکمت، یگانه راهگشای حل #مسائل_توحیدی
✨ازکتاب #نور_ملکوت_قرآن، ج۴ ص۷۴ - ۷۸
@Salehi786✨ @SalehiBooks
Forwarded from استاد عابدینی
هوالحق
🔶گزیده ای از #جلسه_اول اخلاق کاربردی:
💠 #استادعابدینی
💐 مبدأ و مسیر و مقصد سلوک💐
✨در قرآن موضوع حرکت را انسان، و مسیرش را تلاش، و غایت را خدا معرفی میکند: « يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّكَ كادِحٌ إِلى رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاقيه». همچنین خلقت انسان را در احسن تقویم و بهترین بنیه بیان میکند ولی شروع را در نقطه صفر وجود بیان میکند که فی اسفل السافلین است: «لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ في أَحْسَنِ تَقْويم، ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلين». و منتها را هم رب پیامبر بیان میکند که ساحل بی منتهای الهی است: «وَ أَنَّ إِلى رَبِّكَ الْمُنْتَهى». همچنین نقطه آغاز و پایان را از خدا و به خدا میداند: « إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُون».
✨در سلوکی که انبیائی چون ابراهیم (علیه السلام) داشتند بیان میکنند که در حال حرکت به سوی خدا هستند: «إِنِّي ذاهِبٌ إِلى رَبِّي سَيَهْدين»و لوط(علیه السلام) هم مهاجر بسوی خداست: «إِنِّي مُهاجِرٌ إِلى رَبِّي». و البته یک رفتن داریم که «حرکت محبی» حضرت ابراهیم(علیه السلام) است، و یک بردن داریم که «حرکت محبوبی» حضرت محمد(صل الله علیه و آله) است: «سُبْحانَ الَّذي أَسْرى بِعَبْدِهِ». همچنین نبی ختمی «علی صراط مستقیم» است (إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقيم-زخرف،43 / إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلينَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقيمٍ-یس،3و4) و باقی انبیاء الهی «الی صراط مستقیم» هستند (وَ اجْتَبَيْناهُمْ وَ هَدَيْناهُمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقيم-انعام،87)؛ یعنی پیامبر هیمنه بر صراط مستقیم دارد و متن صراط است که هرکسی بسوی صراط حرکت میکند در وجود او سیر میکند و همه انبیاء که الی صراطند در دامنه وجودی پیامبر خاتم سیر میکنند و بسوی پیامبر خاتماند. لذا بیان شده: «جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهيدٍ وَ جِئْنا بِكَ عَلى هؤُلاءِ شَهيدا –نساء،41» و «يَوْمَ نَبْعَثُ في كُلِّ أُمَّةٍ شَهيداً عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ جِئْنا بِكَ شَهيداً عَلى هؤُلاء –نحل،89»، که انبیاء الهی شاهدان و صراط برای امت هایشان هستند، اما نبی خاتم (صل الله علیه و آله) هم بر امتش صراط و شاهد است و هم بر انبیاء الهی شاهد است و صراط ایشان است، که صراط انبیاء الهی برای امتهایشان در برابر صراط پیامبرخاتم، همان سُبُلِ الهی هستند در برابر صراطِ مطلقِ نبی خاتم.
✨ کسی که مسافر است (نه مقیم)، اگر در این مسیر زینت ها و منزلها و بهشت ها را ببیند، با آن مقصد نامتناهی لقای رب دیگر به آن منزل ها و زینت ها بسنده نمیکند، و این سفر پایان ندارد چون لقای رب پایان ندارد. فکر و عمل و راه، همه وسیله هستند و غایت نهایی فقط خود خداست و هیچ چیز دیگری انسان را راضی نمیکند.
✨اینکه انسان را دعوت به موطن نامتناهی لقای خداوند کرده اند، یعنی به انسان زاد و توشه و توان نامتناهی بالقوه داده اند، که این توانِ نامتناهی در حرکت بسوی خدا بالفعل میشود. اگر انسان این سرمایه و توان نامتناهی را بکار نگیرد، خسران دارد، چون در همان مقدار عمرش به فعلیت رساندن تمام توان نامتناهیش مقدّر شده بود، و اگر کوتاهی کند به همان مقدار رسیدنش را کند کرده است. لحظه ای درنگ و غفلت خسران است، و لحظه به لحظه باید در حرکت بود.
✨حتی خواب انسان مؤمن هم در حرکتش بسوی خداست. لذا اگر کسی مقدمات خوابش در بیداری درست نبود، وقت خواب را هم از دست داده است. اگر کسی سرمایه بیداری اش را از دست داد، سرمایه خوابش را هم از دست داده است. اگر کسی در بیداری اش بسوی خدا بود خوابش هم مثل انبیاء الهی میشود که حقایق ملکوتی و امر الهی را در خواب میبیند و به ملکوتِ عالم متصل میشود. اما اگر بیداریش پریشانی و خسران باشد، خوابش هم پریشان و کم رابطه با ملکوت میشود.
✨ ظاهر دین که واجب و حرام و باید و نباید ها است، لایه شریعت است که دارای باطنی است که همان حرکت دادن و سیر است که نامش را طریقت میگذارند. طریقت باطن شریعت است که آن علت ها و مصالح حاکم بر این احکام هستند. آن صراط مستقیم و روح و جانی هستند که بواسطه این احکام حفظ میشوند. و شیطان هم بر این صراط مستقیم در کمین است: «لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَكَ الْمُسْتَقيم». طریقت میشود باطن و روح شریعت. و بالاتر از آن «حقیقت» است که روح طریقت است، و مقصد نهاییِ صراط مستقیم.
✨ شریعت برای در راه و طریق قرار گرفتن است، و در طریق هم باید بماند و منحرف نشود تا به حقیقت برسد. لذا تا انسان به حقیقت نرسد، به مقصد نرسیده است، و هرقدر به حقیقت نزدیکتر شود، عبدتر میشود، و عبدالله است که مقام ولایت و رسالت می یابد.
🔶
@ostadabedini ✨ادامه نکات #جلسه۱ 👇
🔶گزیده ای از #جلسه_اول اخلاق کاربردی:
💠 #استادعابدینی
💐 مبدأ و مسیر و مقصد سلوک💐
✨در قرآن موضوع حرکت را انسان، و مسیرش را تلاش، و غایت را خدا معرفی میکند: « يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّكَ كادِحٌ إِلى رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاقيه». همچنین خلقت انسان را در احسن تقویم و بهترین بنیه بیان میکند ولی شروع را در نقطه صفر وجود بیان میکند که فی اسفل السافلین است: «لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ في أَحْسَنِ تَقْويم، ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلين». و منتها را هم رب پیامبر بیان میکند که ساحل بی منتهای الهی است: «وَ أَنَّ إِلى رَبِّكَ الْمُنْتَهى». همچنین نقطه آغاز و پایان را از خدا و به خدا میداند: « إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُون».
✨در سلوکی که انبیائی چون ابراهیم (علیه السلام) داشتند بیان میکنند که در حال حرکت به سوی خدا هستند: «إِنِّي ذاهِبٌ إِلى رَبِّي سَيَهْدين»و لوط(علیه السلام) هم مهاجر بسوی خداست: «إِنِّي مُهاجِرٌ إِلى رَبِّي». و البته یک رفتن داریم که «حرکت محبی» حضرت ابراهیم(علیه السلام) است، و یک بردن داریم که «حرکت محبوبی» حضرت محمد(صل الله علیه و آله) است: «سُبْحانَ الَّذي أَسْرى بِعَبْدِهِ». همچنین نبی ختمی «علی صراط مستقیم» است (إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقيم-زخرف،43 / إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلينَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقيمٍ-یس،3و4) و باقی انبیاء الهی «الی صراط مستقیم» هستند (وَ اجْتَبَيْناهُمْ وَ هَدَيْناهُمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقيم-انعام،87)؛ یعنی پیامبر هیمنه بر صراط مستقیم دارد و متن صراط است که هرکسی بسوی صراط حرکت میکند در وجود او سیر میکند و همه انبیاء که الی صراطند در دامنه وجودی پیامبر خاتم سیر میکنند و بسوی پیامبر خاتماند. لذا بیان شده: «جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهيدٍ وَ جِئْنا بِكَ عَلى هؤُلاءِ شَهيدا –نساء،41» و «يَوْمَ نَبْعَثُ في كُلِّ أُمَّةٍ شَهيداً عَلَيْهِمْ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ جِئْنا بِكَ شَهيداً عَلى هؤُلاء –نحل،89»، که انبیاء الهی شاهدان و صراط برای امت هایشان هستند، اما نبی خاتم (صل الله علیه و آله) هم بر امتش صراط و شاهد است و هم بر انبیاء الهی شاهد است و صراط ایشان است، که صراط انبیاء الهی برای امتهایشان در برابر صراط پیامبرخاتم، همان سُبُلِ الهی هستند در برابر صراطِ مطلقِ نبی خاتم.
✨ کسی که مسافر است (نه مقیم)، اگر در این مسیر زینت ها و منزلها و بهشت ها را ببیند، با آن مقصد نامتناهی لقای رب دیگر به آن منزل ها و زینت ها بسنده نمیکند، و این سفر پایان ندارد چون لقای رب پایان ندارد. فکر و عمل و راه، همه وسیله هستند و غایت نهایی فقط خود خداست و هیچ چیز دیگری انسان را راضی نمیکند.
✨اینکه انسان را دعوت به موطن نامتناهی لقای خداوند کرده اند، یعنی به انسان زاد و توشه و توان نامتناهی بالقوه داده اند، که این توانِ نامتناهی در حرکت بسوی خدا بالفعل میشود. اگر انسان این سرمایه و توان نامتناهی را بکار نگیرد، خسران دارد، چون در همان مقدار عمرش به فعلیت رساندن تمام توان نامتناهیش مقدّر شده بود، و اگر کوتاهی کند به همان مقدار رسیدنش را کند کرده است. لحظه ای درنگ و غفلت خسران است، و لحظه به لحظه باید در حرکت بود.
✨حتی خواب انسان مؤمن هم در حرکتش بسوی خداست. لذا اگر کسی مقدمات خوابش در بیداری درست نبود، وقت خواب را هم از دست داده است. اگر کسی سرمایه بیداری اش را از دست داد، سرمایه خوابش را هم از دست داده است. اگر کسی در بیداری اش بسوی خدا بود خوابش هم مثل انبیاء الهی میشود که حقایق ملکوتی و امر الهی را در خواب میبیند و به ملکوتِ عالم متصل میشود. اما اگر بیداریش پریشانی و خسران باشد، خوابش هم پریشان و کم رابطه با ملکوت میشود.
✨ ظاهر دین که واجب و حرام و باید و نباید ها است، لایه شریعت است که دارای باطنی است که همان حرکت دادن و سیر است که نامش را طریقت میگذارند. طریقت باطن شریعت است که آن علت ها و مصالح حاکم بر این احکام هستند. آن صراط مستقیم و روح و جانی هستند که بواسطه این احکام حفظ میشوند. و شیطان هم بر این صراط مستقیم در کمین است: «لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَكَ الْمُسْتَقيم». طریقت میشود باطن و روح شریعت. و بالاتر از آن «حقیقت» است که روح طریقت است، و مقصد نهاییِ صراط مستقیم.
✨ شریعت برای در راه و طریق قرار گرفتن است، و در طریق هم باید بماند و منحرف نشود تا به حقیقت برسد. لذا تا انسان به حقیقت نرسد، به مقصد نرسیده است، و هرقدر به حقیقت نزدیکتر شود، عبدتر میشود، و عبدالله است که مقام ولایت و رسالت می یابد.
🔶
@ostadabedini ✨ادامه نکات #جلسه۱ 👇
Forwarded from استاد عابدینی
💐ادامه نکات #جلسه_اول👇
✨با این نگاه، حتی اگر اخلاق را در مرتبه شریعت بیان کردند، با آنها همراهیم که آن مرتبه نقطه آغاز ماست، و اگر اخلاق در مرتبه طریقت بیان شد با آن هم همراهیم که باید مراقبت کنیم که در آن بمانیم و سیر و سلوک داشته باشیم، و اگر اخلاق را در مرتبه اعلای توحید و حقیقت ببینند و بیان کنند همه بسوی آن در منتهای حرکت هستیم که همه جز خدا مقصودی نداریم.
✨ انسان مسافری است که از اسماء الهی آغاز حرکت کرده است «عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها»، و به آن عالم اسماء هم انجام و مقصد دارد که خلافت اسمائیش به فعلیت برسد «كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُون».
[و انسان کامل میشود خلیفةالله و اسم أعظم الهی، که «و لله الأسماء الحسنی فادعوه بها»، قال الصادق(علیه السلام): «نحن-والله-الأسماءالحسنی» ]
✨چون در نگاه توحیدی، اخلاق الهی، حرکت دادن و بردن است، لذا «رسول» و «امام» لازم دارد. باید کسی باشد که انسان را ببرد و به مطلوب برساند، لذا امام کسی است که باید همیشه حی باشد، تا در باطن انسان را به مقصد برساند. کار رسول انذار و تبشیر است، و کار امام «ایصال الی المطلوب» است، و رسول از حیثی که امام است باید دست مردم را بگیرد و ببرد.
✨ عالمانی هم که توانسته اند تشبّه و تناسب با امامِ حی پیدا کنند، به امر امام، حجت از جانب امام هستند بر ما، که مادامی که در مسیرند، انسان باید با آنها ایصال الی المطلوب پیدا کند. پس استاد بصورت خاص فقط امام است و رسولان. اما استاد به معنای عام، عالمان و عارفان و راه رفتگان هم هستند که میتوانند دست امام باشند برای حرکت دادن ما. لذا مردم هر زمان را در قیامت صدا میزنند با نام عالمان زمانشان که یاران سلمان و یاران مقداد و یاران امام خمینی و ... ، که اینها خضر راه هستند بسوی خدا.
✨ما از کجا بشناسیم که خضر راه کیست، درحالی که شناخت وقتی ایجاد میشود که احاطه باشد، و ما که احاطه به خضر نداریم، پس باید با حفظ اصول و قواعد شرعی تطبیق نمود و مراقبت نمود، و دست به عالمان ربانی داد، و مراقب هم بود.
ای بسا ابلیس آدم رو که هست
پس به هر دستی نباید داد دست
✨گاهی این کتب تاریخ اخلاق و علم اخلاق، نه تنها تاثیرشان کم است، و بلکه بی تاثیرند، بلکه حتی گاهی وقتیکه انسان در خطاب و نهیب قرار نگرفته و احساس حضور و ارتباط ندارد، در آن حال غیابی و حصولی، صرفا ارتباط ادبی و لغتی و ... با متن بر قرار میکند، و صرفا ذهنیتی نسبت به مواعظ اخلاقی می یابد، و در این حالت غیابی و غیرخطابی، مطالعه آن مطالب اخلاقی، تاثیر سوء هم پیدا میکند، چون نفس را ضد ضربه میکند، که وقتی یکبار خواند و خودش را مخاطبش ندانست، صرفاً با دانستنش احساس دارا شدن آن را میکند و قانع میشود، و دیگر تکرار آن موعظه برایش تاثیر حرکتی نخواهد داشت، چنانکه امام خمینی(قدّس سرّه) در کتاب شرح حدیث جنود عقل و جهل (ص13و14) میفرماید:
✨«اخلاق علمى و تاريخى و همين طور تفسير ادبى و علمى و شرح احاديث بدين منوال از مقصد و مقصود دور افتادن و تبعيدِ قريب نمودن است. ... كتاب اخلاق، موعظه كتبيّه بايد باشد و خود معالجه كند دردها و عِيبها را، نه آن كه راه علاج نشان دهد.
✨ريشه هاى اخلاق را فهماندن و راه علاج نشان دادن، يك نفر را به مقصد نزديك نكند و يك قلب ظلمانى را نور ندهد و يك خُلق فاسد را اصلاح ننمايد.
✨ كتاب اخلاق آن است كه به مطالعه آن، نفس قاسى نرم، و غيرمهذّب مهذّب، و ظلمانى نورانى شود؛ و آن، به آن است كه عالِم در ضمن راهنمايى، راهبر، و در ضمن ارائه علاج، معالِج باشد، و كتاب، خود، دواىِ درد باشد نه نسخه ای دوانما.
✨طبيب روحانى بايد كلامش حكمِ دوا داشته باشد نه حكم نسخه. و اين كُتب مذكوره نسخه هستند نه دوا، بلكه اگر جرأت بود مىگفتم: «نسخه بودن بعضى از آنها نيز مشكوك است»، ولى از اين وادى صرف نظر كردن اولى است.
✨ نويسنده، راه نوشتن كتاب اخلاق را باز كردم كه اگر عالمى نويسنده و قادر بر تقرير و تحرير پيدا شد، اين طرز بنويسد؛ نه آن كه خودِ من را چنين قدرت يا قلم شكسته ام را اين توانايى يا قلب ظلمانيم را اين بينائى است. و معلوم است اشكال نمودن سهل است، ولى حل كردن آن مشكل است.
✨و ما از خداى متعال توفيق مىطلبيم كه قلب سخت ما را نرمى دهد و اخلاص را نصيب فرمايد كه شايد از اين نوشته نالايق دلى به دست آيد؛ إنَّهُ وَلِىُّ الْفَضْلِ وَ الْانْعامِ.»
🔻پایان نکات #جلسه_اول🔻
🔶
@ostadabedini
✨با این نگاه، حتی اگر اخلاق را در مرتبه شریعت بیان کردند، با آنها همراهیم که آن مرتبه نقطه آغاز ماست، و اگر اخلاق در مرتبه طریقت بیان شد با آن هم همراهیم که باید مراقبت کنیم که در آن بمانیم و سیر و سلوک داشته باشیم، و اگر اخلاق را در مرتبه اعلای توحید و حقیقت ببینند و بیان کنند همه بسوی آن در منتهای حرکت هستیم که همه جز خدا مقصودی نداریم.
✨ انسان مسافری است که از اسماء الهی آغاز حرکت کرده است «عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها»، و به آن عالم اسماء هم انجام و مقصد دارد که خلافت اسمائیش به فعلیت برسد «كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُون».
[و انسان کامل میشود خلیفةالله و اسم أعظم الهی، که «و لله الأسماء الحسنی فادعوه بها»، قال الصادق(علیه السلام): «نحن-والله-الأسماءالحسنی» ]
✨چون در نگاه توحیدی، اخلاق الهی، حرکت دادن و بردن است، لذا «رسول» و «امام» لازم دارد. باید کسی باشد که انسان را ببرد و به مطلوب برساند، لذا امام کسی است که باید همیشه حی باشد، تا در باطن انسان را به مقصد برساند. کار رسول انذار و تبشیر است، و کار امام «ایصال الی المطلوب» است، و رسول از حیثی که امام است باید دست مردم را بگیرد و ببرد.
✨ عالمانی هم که توانسته اند تشبّه و تناسب با امامِ حی پیدا کنند، به امر امام، حجت از جانب امام هستند بر ما، که مادامی که در مسیرند، انسان باید با آنها ایصال الی المطلوب پیدا کند. پس استاد بصورت خاص فقط امام است و رسولان. اما استاد به معنای عام، عالمان و عارفان و راه رفتگان هم هستند که میتوانند دست امام باشند برای حرکت دادن ما. لذا مردم هر زمان را در قیامت صدا میزنند با نام عالمان زمانشان که یاران سلمان و یاران مقداد و یاران امام خمینی و ... ، که اینها خضر راه هستند بسوی خدا.
✨ما از کجا بشناسیم که خضر راه کیست، درحالی که شناخت وقتی ایجاد میشود که احاطه باشد، و ما که احاطه به خضر نداریم، پس باید با حفظ اصول و قواعد شرعی تطبیق نمود و مراقبت نمود، و دست به عالمان ربانی داد، و مراقب هم بود.
ای بسا ابلیس آدم رو که هست
پس به هر دستی نباید داد دست
✨گاهی این کتب تاریخ اخلاق و علم اخلاق، نه تنها تاثیرشان کم است، و بلکه بی تاثیرند، بلکه حتی گاهی وقتیکه انسان در خطاب و نهیب قرار نگرفته و احساس حضور و ارتباط ندارد، در آن حال غیابی و حصولی، صرفا ارتباط ادبی و لغتی و ... با متن بر قرار میکند، و صرفا ذهنیتی نسبت به مواعظ اخلاقی می یابد، و در این حالت غیابی و غیرخطابی، مطالعه آن مطالب اخلاقی، تاثیر سوء هم پیدا میکند، چون نفس را ضد ضربه میکند، که وقتی یکبار خواند و خودش را مخاطبش ندانست، صرفاً با دانستنش احساس دارا شدن آن را میکند و قانع میشود، و دیگر تکرار آن موعظه برایش تاثیر حرکتی نخواهد داشت، چنانکه امام خمینی(قدّس سرّه) در کتاب شرح حدیث جنود عقل و جهل (ص13و14) میفرماید:
✨«اخلاق علمى و تاريخى و همين طور تفسير ادبى و علمى و شرح احاديث بدين منوال از مقصد و مقصود دور افتادن و تبعيدِ قريب نمودن است. ... كتاب اخلاق، موعظه كتبيّه بايد باشد و خود معالجه كند دردها و عِيبها را، نه آن كه راه علاج نشان دهد.
✨ريشه هاى اخلاق را فهماندن و راه علاج نشان دادن، يك نفر را به مقصد نزديك نكند و يك قلب ظلمانى را نور ندهد و يك خُلق فاسد را اصلاح ننمايد.
✨ كتاب اخلاق آن است كه به مطالعه آن، نفس قاسى نرم، و غيرمهذّب مهذّب، و ظلمانى نورانى شود؛ و آن، به آن است كه عالِم در ضمن راهنمايى، راهبر، و در ضمن ارائه علاج، معالِج باشد، و كتاب، خود، دواىِ درد باشد نه نسخه ای دوانما.
✨طبيب روحانى بايد كلامش حكمِ دوا داشته باشد نه حكم نسخه. و اين كُتب مذكوره نسخه هستند نه دوا، بلكه اگر جرأت بود مىگفتم: «نسخه بودن بعضى از آنها نيز مشكوك است»، ولى از اين وادى صرف نظر كردن اولى است.
✨ نويسنده، راه نوشتن كتاب اخلاق را باز كردم كه اگر عالمى نويسنده و قادر بر تقرير و تحرير پيدا شد، اين طرز بنويسد؛ نه آن كه خودِ من را چنين قدرت يا قلم شكسته ام را اين توانايى يا قلب ظلمانيم را اين بينائى است. و معلوم است اشكال نمودن سهل است، ولى حل كردن آن مشكل است.
✨و ما از خداى متعال توفيق مىطلبيم كه قلب سخت ما را نرمى دهد و اخلاص را نصيب فرمايد كه شايد از اين نوشته نالايق دلى به دست آيد؛ إنَّهُ وَلِىُّ الْفَضْلِ وَ الْانْعامِ.»
🔻پایان نکات #جلسه_اول🔻
🔶
@ostadabedini
بسم الله
⚠️این هم عاقبت #چهارشنبه_سفید!!
ای غافلان و اسیران شیطان، حالا با نماد سفیدتان بیاید بیرون برای اعلام صلح و سازش با #منافقین_همکیشتان!!
⚠️ای غافلان، زودتر #توبه_کنید و آتش جهنمی که در جامعه بپاکرده اید را خاموش کنید، تا #نحسی_گناه_شما دامن پاک و سفید #ملت_نجیب_ایران را نگیرد.
🔴 إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ (البروج، ١٠)
🔻همانا كسانی كه مردان و زنان مؤمن را آزردند، سپس #توبه نکردند، آنها راست عذاب جهنم، و عذاب سوزان برای آنهاست.
@Salehi786
⚠️این هم عاقبت #چهارشنبه_سفید!!
ای غافلان و اسیران شیطان، حالا با نماد سفیدتان بیاید بیرون برای اعلام صلح و سازش با #منافقین_همکیشتان!!
⚠️ای غافلان، زودتر #توبه_کنید و آتش جهنمی که در جامعه بپاکرده اید را خاموش کنید، تا #نحسی_گناه_شما دامن پاک و سفید #ملت_نجیب_ایران را نگیرد.
🔴 إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ (البروج، ١٠)
🔻همانا كسانی كه مردان و زنان مؤمن را آزردند، سپس #توبه نکردند، آنها راست عذاب جهنم، و عذاب سوزان برای آنهاست.
@Salehi786
رهبر انقلاب #۲۰_اردیبهشت۹۶:
🔴اگر کسی علیه امنیت کشور قیام کند، قطعا #سیلی خواهد خورد!
⚠️هدف کوتاهمدت دشمن بههم زدن #امنیت و ایجاد آشوب و #فتنه در کشور است
#دانشگاه_افسری_امام_حسین(ع)
@Salehi786🇮🇷
🔴اگر کسی علیه امنیت کشور قیام کند، قطعا #سیلی خواهد خورد!
⚠️هدف کوتاهمدت دشمن بههم زدن #امنیت و ایجاد آشوب و #فتنه در کشور است
#دانشگاه_افسری_امام_حسین(ع)
@Salehi786🇮🇷
آخرین پست اینستاگرام پاسدار شهید #جوادتیموری که روز گذشته در حادثه تروریستی مجلس به فوز شهادت نائل آمد.
(روی لینک بزنید و شعرش را بخوانید👇)
https://www.instagram.com/p/BHW7h4kAZuz/
(روی لینک بزنید و شعرش را بخوانید👇)
https://www.instagram.com/p/BHW7h4kAZuz/
Instagram
majnon69
کُلُناأَبْناءُکَ یاحَيْدَر به نام عشق ، بنام #مدافعان_حرم سرم فدای #امام مدافعان حرم اگر که قسمت من نیست تا #حرم بروم بخوان مرا تو غلام مدافعان حرم من و تو ایم که از روزگار بیزاریم جهان خوش است به کام مدافعان حرم میان کل جهان در مقابل #داعش زبانزد است قیام…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شرح #عملیات_تروریستی_تهران👆
🔻ویدیوی تمام دوربینهای مداربسته برای #اولین_بار بطورکامل
🔻درشبکه افق،برنامه #جهان_آرا امشب #۲۰خرداد۹۶
@jahanaraofoghtv
@Salehi786
✨کیفیت بالاتر👇
www.aparat.com/v/VOlvq
🔻ویدیوی تمام دوربینهای مداربسته برای #اولین_بار بطورکامل
🔻درشبکه افق،برنامه #جهان_آرا امشب #۲۰خرداد۹۶
@jahanaraofoghtv
@Salehi786
✨کیفیت بالاتر👇
www.aparat.com/v/VOlvq