🔸دروس #اخلاق در #قم👆
🔻تهیه در «خانه اخلاق پژوهان جوان»
@EthicHouse 👈 کانال
@ThisIsMeysam 👈 ادمین
🔶
@Salehi786

#قرائتی

🔸️آقای قرائتی از چه چیزی عذرخواهی کرد؟

بی رودربایستی عرض میکنم یک معلم، بدون تسامح نباید به افراد و دانشجویانی که شان و جایگاه کلاس را نمی فهمند و با دلقک بازی مزاحم دیگران اند یا حواس دیگران را پرت می کنند، اجازه حضور در کلاس را بدهد.
یک معلم باید حافظ فضای علمی و فرهنگی کلاس و جلسه درس باشد که اگر چنین نباشد حقوق سایر حاضرین را رعایت نکرده.
از نظر من اقدام حضرت استاد قرائتی در اخراج آن فرد(صرف نظر از لحن ایشان) درست و به جا و قابل فهم است و اقدام رسانه هایی که آنرا به بهانه ای برای هشتک بازی مجازی تبدیل کرده اند ناشی از جو زدگی و اخلاق هیجانی شبکه های اجتماعی می دانم و البته برخی از مسخرگی ها را به مثابه تسویه حساب با یک معلم قرآن انقلابی درک می کنم.

🔸️اگر بناست درسی بگیریم باید از جدّیت آقای قرائتی در حفظ حرمت جلسه و کلاس، درس بگیریم هرچند که به احتمال زیاد اگر ایشان متوجه زنده بودن برنامه می بود طبعاً به گونه ای دیگر رفتار میکرد.
.
💠آقای قرائتی بی شک بر اثر فشار رسانه‌ها و تماس دوستان دلسوزش و از سر تواضع عذر خواهی کرد و البته این دقت را داشت که فقط از "لحن" خود و نه اقدامش عذر خواهی کند. و همین تواضع هم درس دیگری از این معلم قرآن بود.
از خدا طول عمر و سلامتی این استاد مخلص و باصفا را خواستارم.

https://www.instagram.com/p/BaZMFzalHzz/

🔸بسم الله
🔻مطالبی از ازدواج #حلال_مدت_دار (متعه) در فقه اسلامی
🔻مبتنی بر بررسی فقهی یکی از مجتهدین مشهور کنونی👇آیت الله #سیدمحمدصادق_روحانی
🔶
🌷مطالب ذیل👇 #۵_پست پشت سر هم از کانال آیت الله سیدمحمدصادق روحانی است، که با ورود به یک لینک میتوانید مطالب بعدیش را همانجا دنبال نمایید.
👇👇👇
🔻اثبات #مشروع_بودن حلال مدت دار👇
https://t.me/rohani_ir/1138
🔻بررسی لزوم #اذن_پدر👇
https://t.me/rohani_ir/1139
🔻روش #تقلید در ازدواج موقت👇
https://t.me/rohani_ir/1140
🔻شباهتها و تفاوت های ازدواج دائم و موقت👇
https://t.me/rohani_ir/1141
🔻بررسی #شروط حلال مدت دار👇
https://t.me/rohani_ir/1142
🔶
@Salehi786

.
#نماز_پنجشنبه👆

🔸بسم الله
#روح_انسان
#امر_الهی در #مقام_کن
#ده_نکته از معارف #اختیار
#مشیت_الهی در #انسان_کامل و #مقام_امامت
🔸
🔻۱. اختیارت را به خدا بسپار
اختیارِ خداست که «كُنْ فَيَكُون» میکند
🔸
🔻۲. وقتی در بندگی چنان محو خدا گشتی که تمام اختیارها و امورت به اختیار و امرِ خدا گشت، آنگاه است که «کمالِ تامّ اختیار» را میبینی، و می یابی که مقیم در مقام «کُنْ» هستی، و امر و اختیار خداست که دارد «كُنْ فَيَكُون» میکند و هر آن از ملکوتِ عبدش ظاهر میشود.
🔸
🔻۳. اختیارت نازل از نزد خداست، پس صعود و رجوعش را هم به سوی خدایت کن، و «مقصد اختیار» را بسوی مبدئش در آنچه امر خداست قرار بده؛
وقتی تمامِ اختیارت را «اختیاراً» به اصل و حقیقتش وصل کردی، آنگاه است که در قلبت حس «حضور حق» را میابی، و میبینی که «ملکوتِ اختیار» به یَدِ اوست، و او هرآن که بخواهد از آن بر عالَم هستی حکمرانی میکند و امرش را به «كُنْ فَيَكُون» ظاهر مینماید.
🔸
🔻۴. فقط خدا «نور» است و «هست»، اغیار همه «سایه» اند و «نیست»، سایه فقط نبودِ نور است، و همیشه هم بدنبال نور است.
مادامی که اختیارت دستِ خدا نیست، تاریک است و «سایه»ای بیش نیست، «اختیاری سایه ای» که وهمی و فانیست.
اما آنگاه که خودسری را کنار گذاشتی، و اختیار را از خودت نپنداشتی، و فقط خدای صاحب اختیارت را حاکم بر اختیار یافتی، در این هنگامه نور شمس عالم تاب، از افق اختیار طلوع مینماید، و حق متعال به «اختیاری نورانی» ظهور میکند، که هستی به آن نور هر آن «كُنْ فَيَكُون» میشود.
🔸
🔻۵. اگر اختیار را «امانت الهی» می یافتی، جز به اذن و امر صاحبش در آن تصرف نمیداشتی
🔸
🔻۶. ای موسای درون! بدان که خلقت و تکوین اختیار از اوست، و خضر راه آمده تا نشانت دهد که «کمال اختیار» هم، نه تنها در تطابقش با «امر تشریعی» و «شریعت»، که فنای اختیار در انطباقش با «امر تکوینیِ» اوست.
در آن مقام است که اختیار را منطوی در «تکوینِ» هستی یافته، و آن را همان «امر مکتوم و پنهان» در «كُنْ فَيَكُون» می یابی، و رو به موسای درون میگویی که هرچه کردم «ما فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي» (کهف، ۸۲) هیچ از جانب خود و به اختیار خود نکردم، بلکه همه امر الهی بود و اختیار هم واسطه ای در تکوین هستی ز «امر کُنْ فَیَکونِ حق».
🔸
🔻۷. دین الهی، آمده تا تو را از حدودِ فانی و تاریکیهای اختیار، به ساحتِ نورانی و نامحدود و ابدیِ اختیار، هدایتت کند
آنگاه وقتی که راضی به امر و مشیّت الهی میشوی، وجودت بهشت رضوان الهی شود که در آن وجودت همه چیز به اراده و مشیت الهی ایجاد میشود، و تو در آن بهشت ابدی، مقیم در مقام «کُن» میشوی، که هرچه بخواهی در حریم عنداللهی همان لحظه محقق میشود: «فِي رَوْضاتِ الْجَنّاتِ لَهُمْ ما يَشاؤُنَ عِنْدَ رَبِّهِم» (زمر، ۳۴)
و بلکه بالاتر، تو از حدود خواستنی هایت هم رها شده، مستقیم وصل به اختیارخدا میشوی که «لدینا مزید» : «لَهُمْ ما يَشاؤُنَ فِيها وَ لَدَيْنا مَزِيدٌ» (ق، ۳۵)
🔸
🔻۸. انبیاء و اولیاء الهی، چون اختیارشان خالص و «مخلَص» همان اختیار خداست، در همین عالم ظهور مقام «کُنْ» (کاف و نون) هستند، و معجزات الهی با دعوی نبوت، و نیز کرامات اولیاءالله همه ظهور مقام «کُنْ» در ایشان است. اولیائی مانند وزیر سلیمان «آصف بن برخیا» که به «كُنْ فَيَكُون» تخت بالقیس را حاضر نمود: «قالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ» (نمل، ۴۰)
علامه حسن زاده:
مقامِ «کُنْ» به بسم الله یابی
به هرسو رونماید فتح بابی
به «طیّ الارض» اندر طرفة العین
ببینی اینکه مِن أَیْنَ الی أَیْن
و یا با اینکه درجایت مقیمی
چو آصف آوری عرش عظیمی
🔸
💎 ( ادامه👇)

🔻۹. مولا امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) خطاب به صحابه سرّش (طارق)، مقام و روح محمّد و آل محمّد (علیهم السلام) را همان ظهور تامّ مقام «کُنْ» (کاف و نون) معرفی میفرمایند، که هرکسی از ایشان تبعیّت نماید «منّا اهل البیت» شده و ملحق به نور ایشان گردد:
🌷يا طَارِقُ!
الْإِمَامُ كَلِمَةُ اللَّهِ وَ حُجَّةُ اللَّهِ وَ وَجْهُ اللَّهِ وَ نُورُ اللَّهِ وَ حِجَابُ اللَّهِ وَ آيَةُ اللَّهِ يَخْتَارُهُ اللَّهُ ... فَهُوَ يَفْعَلُ مَا يَشَاءُ وَ إِذَا شَاءَ اللَّهُ شَاءَ وَ يُكْتَبُ عَلَى عَضُدِهِ وَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَ عَدْلًا ...
✨مَنْ عَرَفَهُمْ وَ أَخَذَ عَنْهُمْ فَهُوَ مِنْهُمْ✨ وَ إِلَيْهِ الْإِشَارَةُ بِقَوْلِهِ «فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي» (ابراهیم، ۳۶)
خَلَقَهُمُ اللَّهُ مِنْ نُورِ عَظَمَتِهِ وَ وَلَّاهُمْ أَمْرَ مَمْلَكَتِهِ
👈 ✨فهُمْ سِرُّ اللَّهِ الْمَخْزُونُ وَ أَوْلِيَاؤُهُ الْمُقَرَّبُونَ وَ أَمْرُهُ بَيْنَ الْكَافِ وَ النُّونِ، بَلْ هُمُ الْكَافُ وَ النُّون✨
إِلَى اللَّهِ يَدْعُونَ وَ عَنْهُ يَقُولُونَ وَ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ ...
(مشارق انوارالیقین حدیث طارق؛ بحار الأنوار ج‏۲۵ ص۱۶۸ الی ۱۷۴، ابواب علامات الامام باب۴ حدیث۳۹)
🔸
🔻۱۰. قرآن صورت مکتوب انسان کامل است. و قلب قرآن سوره «یس» است، و «یس» نام محمّد مصطفی (صلی الله علیه و آله) است، و آل او «آل یس» اند.
و اینکه سوره «یس» قلبِ قرآن و حقیقت محمّد و آل محمد (علیهم السلام) است، به منتهای آن و غایت و مقصود آن است که به آن ختم گشته است:
🌷إِنَّما أَمْرُهُ إِذا أَرادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ «كُنْ فَيَكُونُ» ✨ فَسُبْحانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (یس، ۸۲ و ۸۳)
⚠️حال این👆 #ده_نکته را با توجه به مضامین این آیات یس، دوباره بخوان
💐و نیز از #شعر_حکیمانه ی علامه حسن زاده (حفظه الله) در فهم مقام «کُنْ» در حقیقت نوری محمّد و آل محمد (علیهم السلام)، جامی از نور بنوش👇👇👇
☀️ https://telegram.me/elaahy/87
🔸
العبد محمدحسین صالحی
✨نگارش در حرم مطهر حضرت معصومه (سلام الله علیها)، شب جمعه، ۲۷ مهر ۱۳۹۶
🔶
@Salehi786

🔶بسم الله #ریحان ۲۱
علامه حسن زاده آملی (دفتر دل) :
🌷
✨به بسم الله الرحمن الرحیم است
✨که عارف درمقام «کُنْ» مقیم است

✨کُنِ الله و بســـــــم اللهِ عارف
✨چه خوش وزن اند در بحر معارف

✨ز «کُنْ» اعیان ثابت آمد از غیب
✨به عین خارجی بی نقص و بی عیب

✨ز «کُنْ» هردم قضا آید به تقدیر
✨دهد اسم مصوّر را به تصویـــــر

✨که دانم خلق در «خَلْقٍ جَدید» است
✨که از هر ذرّه صد حبّ حصید است

✨زبس تجدید امثالش سریع است
✨جهان را هردمی شکل بدیع است

✨ز «کُنْ» هرلحظه اسمای جلالی
✨بود اندر تجلّیِّ جمـــــــالی

✨چو رحمت امتنانی و وُجوبی است
✨مر عارف را ز «کُنْ» حَظّ ربوبی است

✨«کُن»ِ عارف کند کار خدایی
✨ببین ای خواجه خود را از کجایی

✨مصوّر شد به انشای پیمبر
✨مثالِ بوذری از «کُنْ» اباذر

✨مقام «کُنْ» سرّ قلب سلیم است
✨مقامی اعظم از عرش عظیم است

✨سلام ما به قلبِ آفرینش
✨به مشکاة و سراج اهل بینش

✨سلام ما بدان روح معانی
✨سلامی در خور سبعُ المثانی

✨به شرح صدر خود آن آیت نور
✨عماء است و هباء و بیت معمور

✨ندارد او تباهی و تناهی
✨تعالی الله از این صنع الهی

✨ز وُسع قلبش آن نور مؤیَّد
✨نبوّت را بشد ختم مؤبَّد

✨سوادش لیلة القدرِ شهودی
✨فؤادش یومُ الایام صعودی

✨خیالش مجمع غیب و شهود است
✨مثالِ منفصِل او را نمود است

✨چو در توحید، فانی بود کامل
✨مقام فوق «کُنْ» را بود نائل

✨که محموُد و محمّد هست و احمد
✨اللهم صل علی محمّد

✨علی بن ابیطالب، هم این است
✨که سِرّ انبیاء و عالمین است

✨امامت در جهان اصلی است قائم
✨چو اصل قائمش نسلی است دائم

✨ز حق هردم دروُد و آفَرینَش
✨به روح ختم و آل طاهرینش

✨که اندر جمع، «یس» اند و «قرآن»
✨که اندر فرق، «طه» اند و «فرقان»
🔸
🔻دیوان اشعار علامه حسن زاده، ص۲۵۵ الی ۲۵۷
🔶
کانال «روح و ریحان🌸اشعار الهی»
@Elaahy✨ @Salehi786✨

بسم الله
#فتاوای_رهبری
#پاسخگویی به #سوالات_شرعی
🔸جناب #حجت‌الاسلام_پاکنژاد، یکی از دوستان خوبم، که از فضلای حوزه و عضو #شورای_استفتائات بیت رهبری در تهران هستند، و در گروه زیر👇در کنار دیگر بزرگواران، از جمله پاسخگویان به مسائل احکام میباشند.
👇👇👇
🔸گروه پاسخگویی به سوالات شرعی(مطابق با فتاوای مقام معظم رهبری)
🔻توسط افراد مسلط به نظرات رهبری:
🔻حجج اسلام قاسمی، مخلصی، پاک نژاد، عبدالغفار

✅لینک عضویت گروه:
🌐 https://telegram.me/joinchat/CN-c9D-8vhb2Ye3BBiz7nw
💠 دفتر استفتاءات تهران:
02164412000 _ 6
💠 دفتر خمس:
02164412535
🔶
@Salehi786

🎵 خب بعدش؟

🔻بهترین ماشین رو هم بخری اوج کِیفِش مال یک هفته‌ست...

#کلیپ_صوتی
@Panahian_ir

‍ بسم الله
#طنز_جبهه
#خاطرات_جبهه
#گزیده_ای_از_کتاب
#رفاقت_به_سبک_تانک
🔶 yon.ir/Sabktank
بین ما یکی بود که چهره ی سیاهی داشت!اسمش عزیز بود. توی یه عملیات عزیز ترکش به پایش خورد و  فرستادنش عقب. بعد از عملیات یهو یاد عزیز افتادیم. قصد کردیم به عیادتش برویم. با هزار مصیبت آدرسش را در بیمارستانی پیدا کردیم و چند کمپوت گرفتیم و رفتیم سراغش. پرستار گفت که توی اتاق ١١٠ است. اما در اتاق ١١٠ سه مجروح بستری بودند که دو تایشان غریبه بودند و سومی سر تا پایش پانسمان شده بود و فقط چشمانش پیدا بود. دوستم گفت: «اینجا که نیست ، برویم شاید اتاق بغلی باشد!» یک هو مجروح باند پیچی شده شروع کرد به وول وول خوردن و سر و صدا کردن. گفتم: «بچه‌ها این چرا این طوری می‌کند. نکنه موجیه؟» یکی از بچه‌ها با دلسوزی گفت: «بندۀ خدا حتماً زیر تانک مانده که این قدر درب و داغان شده!» پرستار از راه رسید و گفت: «عزیز را دیدید؟» همگی گفتیم: «نه کجاست؟» پرستار به مجروح باند پیچی شده اشاره کرد و گفت: «مگر دنبال ایشان نمی‌گردید؟» همگی با هم گفتیم: «چی؟ این عزیزه!؟» 
🔶
رفتیم سرتخت. عزیز بیچاره که به پاش وزنه آویزان بود و دو دست،سر و کله و بدنش زیر باند سفید گمشده بود،با صدای غصه‌دار گفت:"خاک تو سرتان. حالا مرا نمی‌شناسید؟ "زدیم زیرخنده. گفتم: تو چرا اینجوری شدی؟ یک ترکش به پا خوردن که اینقدر دستک و دمبک نمی خواد! عزیز سرتکون داد و گفت: ترکش خوردن پیشکش.بعدش بلایی سرم اومد که ترکش خوردن پیشش ناز کشیدنه! بچه‌ها خندیدند و آنقدر به عزیز اصرار کردیم تا ماجرای بعد از مجروحیتش رو تعریف کرد:
🔶
"وقتی ترکش به پام خورد منو بردند عقب و تو یه سنگر کمی پانسمانم کردند و رفتند بیرون تا آمبولانس خبر کنند.در همین حین یه سرباز موجی رو آوردند و انداختند تو سنگر.سرباز چند دقیقه‌ای با چشمان خون‌گرفته بر و بر نگاهم کرد. راستش من هم حسابی ترسیده و ماست هایم راکیسه کرده بودم.سرباز یهو بلند شد و نعره زد:
«عراقی پست فطرت می‌کشمت!»
چشمتون روز بد نبینه،حمله کرد بهم و تا جان داشتم کتکم زد.بخدا جوری کتکم زد که تا عمر دارم فراموش نمیکنم. حالا من هر چه نعره می‌زدم و کمک می‌خواستم کسی نمی‌آمد.آنقدر زد تا خودش خسته شد و افتاد یه گوشه‌ از حال رفت. من فقط گریه می‌کردم و از خدا می‌خواستم که به من رحم کند و او را هر چه زودتر شفا بدهد."بس خندیده بودیم داشتیم از حال می‌رفتیم. دو مجروح دیگر هم روی تخت های شان دست و پا می‌زدند و کِرکِر می‌کردند. عزیز ناله‌کنان گفت: «کوفت و زهر مار!خنده داره؟ بعدشو گوش کنین:
🔶
یک ساعت بعد بجای آمبولانس یک وانت آوردند و من و سرباز موجی را انداختند عقبش.تا رسیدن به اهواز؛ یک گله گوسفند نذر کردم که دوباره قاطی نکنه. تا رسیدیم به بیمارستان اهواز دوباره حال سرباز خراب شد. مردم گوش تا گوش بیمارستان بودند و شعار می‌دادند و صلوات می‌فرستادند. سرباز موجی نعره زد: «مردم این مزدور عراقیه. دوستان مرا کشته!» و باز افتاد به جانم. این دفعه چند تا قلچماق دیگر هم آمدند کمکش و دیگر جای سالم در بدنم نماند. یک لحظه گریه کنان فریاد زدم: بابا من ایرانی ام، رحم کنید. یک پیرمرد با لهجۀ عربی گفت:آی بی‌پدر، ایرانی هم بلدی، جوانها این منافق را بیشتر بزنید!دیگر لَشَم را نجات دادند و اینجا آوردند. حالا هم که حال و روز مرا می‌بینید.پرستار آمد تو و با اخم و تَخم گفت: چه خبره؟ آمده‌اید عیادت یا هِرهِر کردن. ملاقات تمامه. برید بیرون!خواستیم با عزیز خداحافظی کنیم که ناگهان یک نفر با لباس بیمارستان پرید تو و نعره زد: «عراقی مزدور، می‌کشمت!» عزیز ضجه زد:یا امام حسین. بچه‌ها خودشه. جان مادرتون نجاتم بدین...😂😂😂
🔶
@Salehi786
کتاب رفاقت به سبک تانک (خرید👇)
https://bookroom.ir/book/887

🔶بسم الله
🏴 السلام علیک یا ابا عبدالله 🏴

در کتاب شریف کامل الزیارات، باب۴۴ به ۳روایت اشاره دارد، در مورد اینکه بعضی‌ها خودشان نمی‌توانند به زیارت کربلا مشرف شوند ولی تلاش می‌کنند دیگران مشرف شوند، آیا اینها همان ثواب را دارند؟

بعنوان «ثواب من زار الحسین ع بنفسه أو جهز إلیه غیره» ثواب کسانی که خودشان به کربلا می‌روند یا مقدمات کربلای دیگران را فراهم می‌کنند.
http://www.ghadeer.org/Book/556/91912

همچنین در باب ۴۶ همان کتاب،۵روایت را که اجر و ثواب آنچه شخص در زیارت حضرت امام حسین (علیه السّلام) انفاق می کند، بیان میکند
http://www.ghadeer.org/Book/556/91917
بعنوان نمونه، در حدیث۵ باب۴۶ آمده:
🔶راوی از امام سؤال کرد که خدا چه ثوابی می‌دهد برای کسانی که مقدمات زیارت دیگران را فراهم می‌کنند؟
فَمَا لِمَنْ جَهَّزَ إِلَیْهِ وَ لَمْ یَخْرُجْ لِعِلَّةٍ ؟

🔶 امام صادق فرمود:
«یُعْطِیهِ اللَّهُ بِکُلِّ دِرْهَمٍ أَنْفَقَهُ مِنَ الْحَسَنَاتِ مِثْلَ جَبَلِ أُحُدٍ، وَ یُخْلِفُ عَلَیْهِ أَضْعَافَ مَا أَنْفَقَ، وَ یَصْرِفُ عَنْهُ مِنَ الْبَلَاءِ مِمَّا قَدْ نَزَلَ فَیُدْفَعُ، وَ یُحْفَظُ فِی مَالِهِ »

به اندازه هر درهمی که برای زیارت دیگری پول می‌دهد، خدا به اندازه کوه احد حسنات به او می‌دهد.

«وَ یُخْلِفُ عَلَیْهِ أَضْعَافَ مَا أَنْفَقَهُ» و چند برابر هزینه ای را که متحمل شده برایش باقی می گذارد

«وَ یَصْرِفُ عَنْهُ مِنَ الْبَلَاءِ مِمَّا قَدْ نَزَلَ فَیُدْفَع» و نیز بلاهائی که نازل شده را از وی دور می گرداند

«وَ یُحْفَظُ فِی مَالِه»
و همچنین مال و دارائی وی را حفظ و نگهداری می فرماید.
🔶
حال برای جلب رضایت الهی و فتح این باب خیراتِ کمک به زائران کربلا در اربعین سیدالشهدا (علیه السلام)، پیشقدم شدیم تا کمکهای خالصانه شما را به زائرین اربعین که مستحق فقهی برای خرج سفرشان هستند برسانیم.

🔶واریز نذورات، به شماره کارت۱۶رقمی :
6362
1410
7833
5545
بنام محمدحسین صالحی شهرودی
بانک آینده
(حساب مشترک با خانمم هست)

🔶شماره شبا :
IR۴۶ ۰۶۲۰ ۰۰۰۰ ۰۰۲۰ ۰۹۵۶ ۵۶۴۰ ۰۵
🔶
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
@Salehi786

🔶مبالغ خیرات برای کمک به #زائران_اربعین را در خصوصی بنده ( @msalehi ) دقیق ذکر بفرمایید🙏
(تا از مبالغ خیرات دیگر تفکیک شود)

🔸 #آداب سفر زیارتی #اربعین👆
#استادعابدینی
🔻سخنرانی سه‌شنبه #۲_آبان۹۶، در جمع طلاب حوزه علمیه ثامن الأئمه (علیه السلام)
🔸 @ostadabedini

🌏به مناسبت سالگرد وفات عارف كامل و فقيه مبارز و استاد اخلاق ، آيت الله ميرزا محمدعلى شاه آبادى

به مناسبت سالگرد وفات عارف كامل و فقيه مبارز و استاد اخلاق ، آيت الله ميرزا محمدعلى شاه آبادى 🔸يك جايى از قول پسر مرحوم شاه آبادى ، استاد امام، خواندم كه ميگفت : یکبار بعد از پيروزى انقلاب، رفتم خدمت امام خمینی و راجع به مسائل مختلفی بحث كرديم از جمله اينكه عاقبت انقلاب اسلامی چه ميشود . 🔸امام به من گفتند من يك چيزى به شما ميگويم، به شرطى كه تا من زنده ام ، جایی نقل نکنی و آن اينكه من وقوع اين انقلاب و حوادثى كه بعد از آن اتفاق ميافتد را از قبل ميدانستم! ، گر چه اگر نميدانستم هم به تكليف شرعى ام عمل ميكردم. 🔸پدر شما، مرحوم شاه آبادى ، چند دهه قبل از انقلاب ، يك وقت با من در باره جزئيات اين مسائل صحبت كرده بود كه چه اتفاقاتى خواهد افتاد و خدا به دست تو چه كارهايى خواهد كرد و اسلام تجديد حيات خواهد كرد و حتى پدر شما پيش بينى جنگ را هم كرده بود و گفته بود كه يكى از فرزندانش نيز در آن جنگ شهيد ميشود كه اين پيش بينى هم محقق شد. 🔸از نوه مرحوم آيت الله شاه آبادى بزرگ كه الان از فضلاى تهران هستند، در جلسه اى از صحّت اين ماجراها پرسيدم و ايشان تصديق كردند كه بله، عموى من ، اين مطلب را از خود امام شنيده بودند.

بخشی از سخنرانی استاد رحیم پور با عنوان "عرفان و شبه عرفان، آرامش يا تخدير" سال1387

🌏https://telegram.me/erfan_e_emamkhomeini

🔸کتاب عراق👆راهنمای جامع تصویری #زیارت_عتبات_عالیات
🔻اطلاعات اماکن زیارتی، ادعیه، زیارتنامه ها، احکام و آداب زیارت، برخی سور قرآن، قبور علما، احادیث مرتبط و..
🔻دانلود #pdf👇با اجازه ناشر
@Salehi786

🔸کتاب عراق👆 #pdf_کامل (۵۸۷ص) با اذن نشرمعروف
🔻راهنمای جامع تصویری #زیارت_عتبات
🔻اطلاعات اماکن زیارتی، ادعیه، زیارتنامه ها، احکام و آداب زیارت، برخی سور قرآن، قبور علما، احادیث مرتبط و..
@Salehi786

جامانده های اربعین👆
آقامیدونم اربعین امسال جامیمونم😭
@seyedrezanarimani
@Salehi786

📋 آقا میدونم، اربعین امسال جا میمونم / #سبک_تک / مداحی‌های کربلایی سیدرضا نریمانی

 آقا میدونم، اربعین امسال جا میمونم
غصه‌م میگیره، یه کاری کن دردت به‌جونم
عمریه دارم، روضه برای تو میخونم
رخصت بده که، تا آخرش نوکر بمونم

دلم بدون کربلا خونه
چشای من ببین چه گریونه
حالا دیگه زمون هجرونه

میدونی که دوست دارم آقا
میخوام بیام بازم حرم آقا
با پدر و با مادرم آقا

«جانم‌یاحسین،حسین‌حسین‌جانم یاحسین»

@seyedrezanarimani

پاشو برادر، ببین بازم زینب رسیده
میشناسی منو، ببین که قد من خمیده
دور از تو حسین، میدونی دلم چی کشیده
چل روز داداش، روی تو رو خواهر ندیده

چه شبایی بدون تو سر شد
خبر داری خرابه محشر شد
وقتی رقیه دیگه پر پر شد

هرجا بدون تو مارو بردن
بچه‌های تو سیلی میخوردن
یه چند تاشون میون راه مردن

«جانم‌یاحسین،حسین‌حسین‌جانم یاحسین»
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
کانال مداحی‌های کربلایی سید رضا نریمانی👇👇👇
@seyedrezanarimani

کانال اشعار مداحی‌های کربلایی سیدرضا نریمانی👇👇👇
@narimani_matn

⭕️ #توشه_اربعین|مجموعه مداحی های سیدرضا نریمانی ویژه اربعین
قابل استفاده برای:
🎧زائرین پیاده اربعین
🎙موکب ها
📀استفاده درضبط ماشین و...
دریافت بصورت یکجا[270مگ]👇
yon.ir/arbain96zp

@seyedrezanarimani