سلام و رحمت خدا بر شما شیعه‌ی عاشق و شیفته و شیدای مولایمان آقا امام زمان #القائم_المهدی (ارواحنا فداه) 🌸

🙏خدای عزیز خودش عیدی ولادت مولایمان را ظهور موفور السرور و دیدار سیمای پر نور و شنیدن ندای دلربای #انا_بقیة_الله او بزودی از کنار کعبه قرار دهد، و ما را از یاران ناب و خالص و نزدیک و محبوب مولا بگرداند

🌷یقین داریم که خدایمان میتواند در این #شب_قدر امشب ما #نیمه_شعبان امسال را با #طلایی_ترین_هدیه_تاریخ به بشارت فرج امام زمان (علیه السلام) بگشاید، و نزدیکترین #احساس_حضور نزد مولا را به همه‌مان عطا نماید
ان شاءلله تعالی🙏
yon.ir/Nimshaban
🙏می‌توانیم از #۳۱۳_خالص برای امام قائم باشیم
🌷دعای فرج را با یقین به اجابت الهی بخوانیم👇

🙏اِلهی عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفآءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطآءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجآءُ وَ ضاقَتِ الاَْرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمآءُ
وَ اَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَ اِلَیْکَ الْمُشْتَکی وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِی الشِّدَّةِ وَ الرَّخآءِ
اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَ الِ مُحَمَّد اُولِی الاَْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ
فَفَرِّجْ عَنّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً کَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ
یا مُحَمَّدُ یا عَلِیُّ یا عَلِیُّ یا مُحَمَّدُ اِکْفِیانی فَاِنَّکُما کافِیانِ وَ انْصُرانی فَاِنَّکُما ناصِرانِ
یا مَوْلانا یا صاحِبَ الزَّمانِ
الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ
اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی اَدْرِکْنی
السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ
الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ
یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ بِحَقِّ مُحَمَّد وَ الِهِ الطّاهِرینَ
🙏
✨اگر در احیای امشب بشارتی از بارقه های الهی یافتید ماراهم سهیم در مسرّت الهی بگردانید✨

یا علی مددی
یا قائم المهدی ادرکنی

بسم الله
#دستورالعمل #شب_قدر
علامه حسن‌زاده آملی از علامه طباطبایی و ایشان از آیت الله سیدعلی قاضی
🔸
🔸کتاب هزار و یک نکته، نكته ٧٩٢ :
🔻" يكى از مشايخم (علامه طباطبایی) رضوان الله تعالى عليهم از شيخ خود (آیت‌الله سید علی قاضی)، اين دستور را حكايت فرمود كه:

👌من قال فى الليلة كج (کج=23) من 3/6 ش 1/2 ه 2/6 ر 1/1 ا 2/4 ل 2/4 ل 1/1 ا 1/2 ه (= "شهر الله")، بعدد طيهار (عدد ابجد طیهار = ٢٢۵ مرتبه) :

🌟«يا طُهر يا طاهِر يا طَهور يا طَيْهُور يا طَيْهار»

ساجداً، نَزَلَتْ عليهِ الملائكة و طَهَّرَتْهُ تَطهيرا (مجرب جدا). بايد به معنى نزول ملائكه توجه داشت."
🔸
🔸 ترجمه و توضیح:
🔻 هرکسی بگوید در شب ٢٣ از شهر الله (ماه مبارک رمضان) به تعداد ٢٢۵ مرتبه (که ابجد ذکر طیهار است)، کل این👇 ذکر را

🌟«يا طُهر يا طاهِر يا طَهور يا طَيْهُور يا طَيْهار»

در حالت سجده، ملائکه الهی (که در شب قدر نازل میشوند) بر روح آن ذاکر نازل شده و او را (با اثر این اسماء الهی) پاک و طاهر می‌کنند، چه تطهیر و پاک کردنی. و این دستوری بسیار مجرب است. باید به معنی نزول ملائکه توجه داشت (که با هر بار ذکر هرکدام از این اسماء الهی، ملائکه ی موکَّل بر آن که تجلی دهنده‌ی اثر آن هستند، با محل نزول و صدور این اذکار که روح و جان ذاکر و گوینده‌ی این اذکار است، اتحاد وجودی می‌یابند، و اتحاد ذکر و ذاکر و مذکور محقق میشود، در این تجلی و تنزّل ملائکه الهی برای تجلّی این اسماء خاصّه‌ی طهارت روحانی یافتن در شب های قدر).

🔻درست است که وقت خاص دستور در نیمه شب منتهی به سحر شب ٢٣ ماه رمضان المبارک است، ولی انجام این ذکر در تمام شب‌های قدر ١٩ و ٢١ و ٢٣، و حتی در تمام شب‌های دهه‌ی سوم ماه رمضان، دارای اثر خواهدبود، که گل و شکوفه ی ویژه‌ی آن در شب بیست و سوم است.
🔸
🔸دو نکته دیگر درمورد اذکار فوق👇
#نکته_اول
🔻برای دقت در تعداد #۲۲۵_مرتبه گفتن در سجده، میتوان از یکی از دو روش زیر استفاده کرد (با توجه به اینکه هر انگشت ۳ بند دارد و در هر دستمان میشود ۱۵ بند، و «۱۵*۱۵=۲۲۵») :
1⃣در سجده، برای هر بند از انگشتان دست راست، یک دور کامل ذکر را به تعداد ۱۵ بند دست چپ بخوانیم، و بعد برویم به بند بعدی از دست راست و یک دور ۱۵ تایی برای آن، و همینطور تا آخرین بند از دست راست، که میشود #۲۲۵_مرتبه)
2⃣به نام و نیت هرکدام از ۱۴ معصوم + حضرت معصومه بعنوان شماره پانزدهم (علیهم السلام)، به ازای هر کدام، یک دور بندهای دست راست را که ۱۵ بند هستند اذکار را بگوییم، و بعد به نیت معصوم بعدی همینطور تا ۱۵ بار ۱۵ تایی بشود ۲۲۵ بار.
🔸
#نکته_دوم
🔻طَیْهور و طَیْهار، صیغه های مبالغه هستند به معنای شدت طهارت.
بمانند واژگان دَیْهور و دَیْهار (مبالغه در دهر) که در ادعیه منقول از علامه کاشف الغطاء آمده است. ایشان غبار نعلین استادشان علامه بحرالعلوم را با حنک عمامه اش پاک می‌نمود. علامه طهرانی هم در ص٢٠٠ از رساله سيروسلوك منسوب به بحرالعلوم به معنای این اذکار اشاره کرده اند.
دعای ذیل (در ادامه) هم که شامل اسماء «دَیهور و دَیهار» و اسم اعظم عبری «اهیه اشر اهیه» است بسیار عجیب در اثر است.
👇👇👇

بسم الله

ذکر «یا طُهر یا طاهر یا طَهور یا طَیْهور یا طَیْهار»

🔸بخشی از مصاحبه نشریه معارف (شماره ۶۸)، با حجت الاسلام والمسلمین #استاد_احمد_عابدی
@ahmad_aabedi
🔸
🔻نشریه معارف: با توجه به فضای روح افزای رمضان، اگر ممکن است توصیه هایی جهت استفاده بیشتر از این ماه پر برکت برای مخاطبان نشریه بفرمایید.

🔸 #استاد_عابدی :
💫در مباحث عرفانی صوم که نمی توان وارد شد؛ اما نکته ای را متذکر می شوم. دیدنِ فرشته، مخصوصاً جبرئیل(علیه السلام) چیزی است که ممکن است. این مسئله چند راه دارد. شیخ اشراق در ابتدای «حکمت الاشراق» می گوید که اگر کسی فرشته ندیده، یا اینکه تنها یکی، دوبار دیده، راضی نیستم که کتاب من را بخواند! از کسی راضی هستم این کتاب را بخواند که فرشته دیدن برایش عادی شده باشد. حضرت امام خمینی (ره) هم در جایی می گویند که من می خواستم «حکمت الاشراق» را در قم تدریس کنم، میرداماد به خوابم آمد و گفت که درس نگو. از همین جا معلوم می شود که امام خمینی(ره) که می خواسته این کتاب را درس بدهد، یقیناً چیزهایی می دیده است.

💫و اما یکی از راه های دیدن فرشته که قدری سخت است، این می باشد که از شب اول ماه مبارک رمضان تا شب بیست و سوم هرشب صد مرتبه سوره دخان بخواند تقریباً شبی هفت ساعت طول می کشد می تواند فرشته را ببیند.

💫 یک راه دیگر این است که شب بیست و سوم، ٢٢۵ مرتبه این دعا را بخواند:
🌟 «یا طُهرُ یا طاهِرُ یا طَهورُ یا طَیهورُ یا طَیهار» [1]؛
که پنج اسم خداوند دربارة طهارت است [2]. البته شرایطی هم دارد که حتماً باید رو به قبله در سجده باشد، حتماً با وضو باشد، حتماً شکم نه پُر باشد و نه خالی. البته در دعاها وقتی می گویند دعایی را در سجده بگویید و کمی زیاد است، در این موارد می توان رو به قبله، در همان حالت نشسته، مهر را به پیشانی گذاشت و دعا را خواند.
🔸
🔻پی‌نوشت:
💫[1] : دستورالعملی که علامه طباطبایی از استادشان آیت الله سیدعلی قاضی، برای شاگردانشان نقل کردند. 👇
https://t.me/salehi786/4374
https://eitaa.com/ahmad_aabedi/1018
نقل در
- مطلع انوار، علامه طهرانی، ج۲، ص۱۱۴
- هزار و یک نکته - علامه حسن زاده، نکته ۷۹۲
- مفاتح الغیب، استاد صمدی آملی، ص٨١٠
- آیت الله مبشر کاشانی: از مرحوم حجت الاسلام والمسلمین حاج سید احمد عبدمنافی این نسخه به دست حقیر رسید از قول علامه بزرگوار آیت الله #علامه_حسن_زاده آملی که او از بعض مشایخ خود چنین نقل فرمود: ذکر «یا طهر یا طاهر یا طهور یا طیهور یا طیهار» به عددطیهار که «٢٢۵» مرتبه می باشد چنانچه در شبهای ماه رمضان انجام دهد موجب نزول فرشتگان و تطهیر قلب وصفای باطن است.

💫[2] مشابه این ترتیب اسماء در باب طهارت بخشیدن، در دعاهای ذکر اسماءالله به ترتیب حروف در کتاب مصباح کفعمی اینطور آمده: «اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ يَا طُهْرُ يَا طَاهِرُ يَا طَهُورُ يَا طِيبَ اَلْأَوْلِيَاءِ يَا طَامِسَ عُيُونِ اَلْأَعْدَاءِ يَا طَالِباً لاَ يَعْجِزُ يَا طَاحِيَ اَلْأَرْضِ يَا طَاوِيَ اَلسَّمَاءِ يَا طَلَبَ اَلْغَادِرِينَ يَا طَارِدَ اَلْعُسْرِ عَنِ اَلْيُسْرِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اِفْعَلْ بِي وَ بِجَمِيعِ اَلْمُؤْمِنِينَ مَا أَنْتَ أَهْلُهُ يَا أَرْحَمَ اَلرَّاحِمِينَ .
(المصباح للکفعمی ج١ ص٣۵۴)
🔸
🔻 منبع متن مصاحبه استاد عابدی:
🌐 hawzah.net/fa/Magazine/View/5211/6960/83920
🌐 hawzah.net/fa/Magazine/View/5211/7149/87154
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks

🌷بسم الله
اثر #قدر در شب‌ها و روزهای قدر
دستور ١۰۰۰ مرتبه سوره قدر، در شب قدر بیست و سوم ماه رمضان
دستور سلوکی روایت امام صادق و امام کاظم (علیهما السلام)
توصیه ملاحسینقلی همدانی به شاگردشان میرزاجوادآقا ملکی تبریزی
🔸
🔸در شب‌های قدر، خدا به شما چنان قدر وجودی دهد که خود را از تمام عوالم مثالی متصل (انعکاس عالم ناسوت) و مثالی منفصل (انعکاس عالم ملکوت) به عالم عقل (انعکاس عالم جبروت) و از آن به «عالم روح» برسانید (تنزل الملائکة والروح / تعرج الملائکة و الروح). و در عالم روح ساحت رضای حق را بیابید، و درک روحانی شما، ابقای هر لحظه وجودتان بحق، و درک ذکر قلبتان در وجد حق باشد.

🔸سیر به عوالم مافوق روح، در عوالم سِرّ و خفی و اخفی، دیگر به قدم عبد نیست، و از عالم روح به بعد فقط جذبه امر الهی است و به قدم رب و تصرف حق. و عبدی که در #شب_قدر، وارد بر «قلب امام زمان» و درک «حیات و روح محمدی» بشود، در مدار جذبات الهی در روح حجت الهی قرار می‌گیرد و با روح او بالا می‌رود.
🔸
🔸الان وقت «اذان عصر» است. در #عصر جمعه ای که «روز قدر» است، بعد از نماز عصر، از پرواز با #صد_مرتبه خواندن #سوره_قدر، بهره‌مند شویم، برای انس با #قلب_سوره_قدر در وجود #امام_عصر (ارواحنا فداه).
🔸
🔸مرحوم میرزا حسینقلی همدانی در جواب مرحوم میرزا جواد آقا ملکی تبریزی، که پرسیده بود «کدام عمل جوارحی را دارای شدیدترین اثر بر قلب، تجربه کرده اید؟»
مرحوم ملاحسینقلی می‌فرمایند:
"۱.صد مرتبه قرائت #سوره_قدر در شب جمعه،
۲.صد مرتبه سوره قدر در #عصر_جمعه (بعد نماز عصر).
۳. یکبار #سجده_طولانی در هر روز یا شب داشتن، سجده طویل حدود یک ساعته، یا ۴۵ دقیقه ای، که در آن #ذکر_یونسیه را بخوانند: «لا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظّالِمِين»"
بعد مرحوم میرزا جواد آقا از استادشان میرزا حسینقلی همدانی (رضوان الله تعالی علیهما) نقل می کند که ایشان فرمودند: "هیچ عملی از اعمال مستحبه را ندیدم که به اندازه این سه عمل تاثیر در قلب داشته باشد."

(کتاب مشکاة العارفین (حول شخصیة العارف الکامل المیرزا جواد الملکی التبریزی)، عبدالرحمن حاتم، ص١١٧ و ۱۱۸، چاپ دارالهادی بیروت)
🔸
🔸وقتی که مرحوم میرزا حسینقلی همدانی می فرمایند در اعمال جوارحی چیزی بالاتر از این سه تا پیدا نکردم، چون روایتی از موسی بن جعفر صلوات الله و سلامه علیه است که میفرمایند: "إِنَّ لِلَّهِ یوْمَ الْجُمُعَةِ أَلْفَ نَفْحَةٍ مِنْ رَحْمَتِهِ یعْطِی کلَّ عَبْدٍ مِنْهَا مَا یشاء" نسیم هایی در عصر جمعه می‌وزد؛ نسیم هایی از رحمت الهی که هزار رحمت است. هزار نسیم رحمت است. کی؟ در عصر جمعه. "یعْطِی کلَّ عَبْدٍ مِنْهَا مَا یشاء" خدا از این هزار نسیم رحمت، هر مقدار که بخواهد به بندگان خودش می دهد. به یکی کم می دهد، به یکی زیادتر می دهد. اما "فَمَنْ قَرَأَ « إِنّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیلَةِ اَلْقَدْرِ » بَعْدَ اَلْعَصْرِ یوْمَ اَلْجُمُعَةِ مِائَةَ مَرَّةٍ" پس هر کس سوره قدر را عصر جمعه صد مرتبه بخواند، "وَهَبَ اَللَّهُ لَهُ تِلْک اَلْأَلْفَ وَ مِثْلَهَا" خدا تمام این هزار رحمت را به آن بنده خود می دهد و همین طور مثل آن را چند برابر.
یعنی با صد تا سوره "انا انزلناه" انسان می تواند هزار رحمت الهی در عصر جمعه و بلکه چند برابر آن را جذب کند.
(بحارالأنوار ج٨٧ ص٩۴)
🔸
🔸حضرت صادق (علیه السلام) فرمودند: " لَوْ قَرَأَ رَجُلٌ لَیْلَهَ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ- إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَهِ الْقَدْرِ أَلْفَ مَرَّهٍ" کسی که در شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان هزار مرتبه سوره قدر بخواند "لَأَصْبَحَ وَ هُوَ شَدِیدُ الْیَقِینِ" اگر چنین کرد، مسلما با حالتی که حالت یقینی هست صبح خواهد کرد "بِالاعْتِرَافِ بِمَا یَخُصُّ بِهِ فِینَا" با حالت یقین اعتراف می کند به آن چیزی که مخصوص ما اهل بیت است. یعنی راجع به امر ولایت هست.
این یقین بر "بِما یَخْتَصُ فینا"، چه طور دریافت می شود؟ حضرت میفرمایند "وَ مَا ذَلِک إِلَّا لِشَی ءٍ عَاینَهُ فِی نَوْمِهِ" حضرت فرمودند: کسی که شب بیست و سوم، هزار مرتبه سوره قدر را بخواند، (البته باید بسترش هم فراهم باشد؛ یعنی باید آمادگی های روحی فراهم شده باشد، برای هر کسی اتفاق نمی افتد) چنین کسی، در خواب چیزی به او نشان می دهند که اثرش می شود "یقین بر حقیقت مختص بر ولایت ما".
(بحارالأنوار ج٩۵ ص١۶۵)

🔻 آثار دیگری از سوره قدر را اینجا👇میتوانید بخوانید.
🌐 hawzah.net/fa/Discussion/View/70930/تأثیر-عملِ-جوارحی-مستحبی
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks

✅ تفسیر حدیث حضرت امیرالمومنین علی (علیه السلام)
🔹 من نقطه زیر با ٕ بسم الله الرحمن الرحیم هستم
🎥 حکیم دکتر دینانی
🔸
🔸نقطه، مرکزیست که خودش غیر قابل اندازه و غیر قابل تقسیم است، و آن نقطه، آغازِ تمام اندازه ها و قَدَرها، و منتها و پایان تمام اندازه هاست. نقطه‌ی تحت باء تمثیلی از آن نقطه‌ی مبدأ و منتهای عالم هستی است.
🔻 #شب_قدر شبی است که آن نقطه‌ی غیرقابل تقسیم به تمام ذرات و اندازه های عالم هستی تقدیر میشود. تمام محاسبات و مقدرات از مرکزیت و محوریت و وحدتِ او تکثیر و تنزیل میشود.
🔻آن نقطه‌ی وحدت، مخزن غیب است. همه‌ی علوم از آن نقطه است که مبدأ تمام اندازه هاست.
مَکمَن غیب آن نقطه است و آن باطن مولا #امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) است. و شب قدر نزول از آن نقطه و رسیدن به تقدیرات و اندازه هاست.
🔻حقایق #قرآن و مبدأ نزول قرآن در آن نقطه است. قرآن مخزن تمام علوم کتب الهی، و تمام قرآن در #سوره_حمد، و تمام سوره حمد در «بسم الله الرحمن الرحیم» سوره حمد است، و مبدأ آن در باء بسم الله و نقطه تحت باء است، و آن نقطه #باطن_امیرالمؤمنین (علیه السلام) است.

🔸حکمت دینانی
🌐 t.me/hekmatedinani/368
🔸
@Salehi786

بسم الله
#دستورالعمل #شب_قدر
علامه حسن‌زاده آملی از علامه طباطبایی و ایشان از آیت الله سیدعلی قاضی
🔸
🔸کتاب هزار و یک نکته، نكته ٧٩٢ :
🔻" يكى از مشايخم (علامه طباطبایی) رضوان الله تعالى عليهم از شيخ خود (آیت‌الله سید علی قاضی)، اين دستور را حكايت فرمود كه:

👌من قال فى الليلة كج (کج=23) من 3/6 ش 1/2 ه 2/6 ر 1/1 ا 2/4 ل 2/4 ل 1/1 ا 1/2 ه (= "شهر الله")، بعدد طيهار (عدد ابجد طیهار = ٢٢۵ مرتبه) :

🌟«يا طُهر يا طاهِر يا طَهور يا طَيْهُور يا طَيْهار»

ساجداً، نَزَلَتْ عليهِ الملائكة و طَهَّرَتْهُ تَطهيرا (مجرب جدا). بايد به معنى نزول ملائكه توجه داشت."
🔸
🔸 ترجمه و توضیح:
🔻 هرکسی بگوید در شب ٢٣ از شهر الله (ماه مبارک رمضان) به تعداد ٢٢۵ مرتبه (که ابجد ذکر طیهار است)، کل این👇 ذکر را

🌟«يا طُهر يا طاهِر يا طَهور يا طَيْهُور يا طَيْهار»

در حالت سجده، ملائکه الهی (که در شب قدر نازل میشوند) بر روح آن ذاکر نازل شده و او را (با اثر این اسماء الهی) پاک و طاهر می‌کنند، چه تطهیر و پاک کردنی. و این دستوری بسیار مجرب است. باید به معنی نزول ملائکه توجه داشت (که با هر بار ذکر هرکدام از این اسماء الهی، ملائکه ی موکَّل بر آن که تجلی دهنده‌ی اثر آن هستند، با محل نزول و صدور این اذکار که روح و جان ذاکر و گوینده‌ی این اذکار است، اتحاد وجودی می‌یابند، و اتحاد ذکر و ذاکر و مذکور محقق میشود، در این تجلی و تنزّل ملائکه الهی برای تجلّی این اسماء خاصّه‌ی طهارت روحانی یافتن در شب های قدر).

🔻درست است که وقت خاص دستور در نیمه شب منتهی به سحر شب ٢٣ ماه رمضان المبارک است، ولی انجام این ذکر در تمام شب‌های قدر ١٩ و ٢١ و ٢٣، و حتی در تمام شب‌های دهه‌ی سوم ماه رمضان، دارای اثر خواهدبود، که گل و شکوفه ی ویژه‌ی آن در شب بیست و سوم است.
🔸
🔸دو نکته دیگر درمورد اذکار فوق👇
#نکته_اول
🔻برای دقت در تعداد #۲۲۵_مرتبه گفتن در سجده، میتوان از یکی از دو روش زیر استفاده کرد (با توجه به اینکه هر انگشت ۳ بند دارد و در هر دستمان میشود ۱۵ بند، و «۱۵*۱۵=۲۲۵») :
1⃣در سجده، برای هر بند از انگشتان دست راست، یک دور کامل ذکر را به تعداد ۱۵ بند دست چپ بخوانیم، و بعد برویم به بند بعدی از دست راست و یک دور ۱۵ تایی برای آن، و همینطور تا آخرین بند از دست راست، که میشود #۲۲۵_مرتبه)
2⃣به نام و نیت هرکدام از ۱۴ معصوم + حضرت معصومه بعنوان شماره پانزدهم (علیهم السلام)، به ازای هر کدام، یک دور بندهای دست راست را که ۱۵ بند هستند اذکار را بگوییم، و بعد به نیت معصوم بعدی همینطور تا ۱۵ بار ۱۵ تایی بشود ۲۲۵ بار.
🔸
#نکته_دوم
🔻طَیْهور و طَیْهار، صیغه های مبالغه هستند به معنای شدت طهارت.
بمانند واژگان دَیْهور و دَیْهار (مبالغه در دهر) که در ادعیه منقول از علامه کاشف الغطاء آمده است. ایشان غبار نعلین استادشان علامه بحرالعلوم را با حنک عمامه اش پاک می‌نمود. علامه طهرانی هم در ص٢٠٠ از رساله سيروسلوك منسوب به بحرالعلوم به معنای این اذکار اشاره کرده اند.
دعای ذیل (در ادامه) هم که شامل اسماء «دَیهور و دَیهار» و اسم اعظم عبری «اهیه اشر اهیه» است بسیار عجیب در اثر است.
👇👇👇

بسم الله

ذکر «یا طُهر یا طاهر یا طَهور یا طَیْهور یا طَیْهار»

🔸بخشی از مصاحبه نشریه معارف (شماره ۶۸)، با حجت الاسلام والمسلمین #استاد_احمد_عابدی
@ahmad_aabedi
🔸
🔻نشریه معارف: با توجه به فضای روح افزای رمضان، اگر ممکن است توصیه هایی جهت استفاده بیشتر از این ماه پر برکت برای مخاطبان نشریه بفرمایید.

🔸 #استاد_عابدی :
💫در مباحث عرفانی صوم که نمی توان وارد شد؛ اما نکته ای را متذکر می شوم. دیدنِ فرشته، مخصوصاً جبرئیل(علیه السلام) چیزی است که ممکن است. این مسئله چند راه دارد. شیخ اشراق در ابتدای «حکمت الاشراق» می گوید که اگر کسی فرشته ندیده، یا اینکه تنها یکی، دوبار دیده، راضی نیستم که کتاب من را بخواند! از کسی راضی هستم این کتاب را بخواند که فرشته دیدن برایش عادی شده باشد. حضرت امام خمینی (ره) هم در جایی می گویند که من می خواستم «حکمت الاشراق» را در قم تدریس کنم، میرداماد به خوابم آمد و گفت که درس نگو. از همین جا معلوم می شود که امام خمینی(ره) که می خواسته این کتاب را درس بدهد، یقیناً چیزهایی می دیده است.

💫و اما یکی از راه های دیدن فرشته که قدری سخت است، این می باشد که از شب اول ماه مبارک رمضان تا شب بیست و سوم هرشب صد مرتبه سوره دخان بخواند تقریباً شبی هفت ساعت طول می کشد می تواند فرشته را ببیند.

💫 یک راه دیگر این است که شب بیست و سوم، ٢٢۵ مرتبه این دعا را بخواند:
🌟 «یا طُهرُ یا طاهِرُ یا طَهورُ یا طَیهورُ یا طَیهار» [1]؛
که پنج اسم خداوند دربارة طهارت است [2]. البته شرایطی هم دارد که حتماً باید رو به قبله در سجده باشد، حتماً با وضو باشد، حتماً شکم نه پُر باشد و نه خالی. البته در دعاها وقتی می گویند دعایی را در سجده بگویید و کمی زیاد است، در این موارد می توان رو به قبله، در همان حالت نشسته، مهر را به پیشانی گذاشت و دعا را خواند.
🔸
🔻پی‌نوشت:
💫[1] : دستورالعملی که علامه طباطبایی از استادشان آیت الله سیدعلی قاضی، برای شاگردانشان نقل کردند. 👇
https://t.me/salehi786/4374
https://eitaa.com/ahmad_aabedi/1018
نقل در
- مطلع انوار، علامه طهرانی، ج۲، ص۱۱۴
- هزار و یک نکته - علامه حسن زاده، نکته ۷۹۲
- مفاتح الغیب، استاد صمدی آملی، ص٨١٠
- آیت الله مبشر کاشانی: از مرحوم حجت الاسلام والمسلمین حاج سید احمد عبدمنافی این نسخه به دست حقیر رسید از قول علامه بزرگوار آیت الله حسن زاده آملی که او از بعض مشایخ خود چنین نقل فرمود: ذکر «یا طهر یا طاهر یا طهور یا طیهور یا طیهار» به عددطیهار که «٢٢۵» مرتبه می باشد چنانچه در شبهای ماه رمضان انجام دهد موجب نزول فرشتگان و تطهیر قلب وصفای باطن است.

💫[2] مشابه این ترتیب اسماء در باب طهارت بخشیدن، در دعاهای ذکر اسماءالله به ترتیب حروف در کتاب مصباح کفعمی اینطور آمده: «اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ يَا طُهْرُ يَا طَاهِرُ يَا طَهُورُ يَا طِيبَ اَلْأَوْلِيَاءِ يَا طَامِسَ عُيُونِ اَلْأَعْدَاءِ يَا طَالِباً لاَ يَعْجِزُ يَا طَاحِيَ اَلْأَرْضِ يَا طَاوِيَ اَلسَّمَاءِ يَا طَلَبَ اَلْغَادِرِينَ يَا طَارِدَ اَلْعُسْرِ عَنِ اَلْيُسْرِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اِفْعَلْ بِي وَ بِجَمِيعِ اَلْمُؤْمِنِينَ مَا أَنْتَ أَهْلُهُ يَا أَرْحَمَ اَلرَّاحِمِينَ .
(المصباح للکفعمی ج١ ص٣۵۴)
🔸
🔻 منبع متن مصاحبه استاد عابدی:
🌐 hawzah.net/fa/Magazine/View/5211/6960/83920
🌐 hawzah.net/fa/Magazine/View/5211/7149/87154
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks

🌷بسم الله
اثر #قدر در شب‌ها و روزهای قدر
دستور ١۰۰۰ مرتبه سوره قدر، در شب قدر بیست و سوم ماه رمضان
دستور سلوکی روایت امام صادق و امام کاظم (علیهما السلام)
توصیه ملاحسینقلی همدانی به شاگردشان میرزاجوادآقا ملکی تبریزی
🔸
🔸در شب‌های قدر، خدا به شما چنان قدر وجودی دهد که خود را از تمام عوالم مثالی متصل (انعکاس عالم ناسوت) و مثالی منفصل (انعکاس عالم ملکوت) به عالم عقل (انعکاس عالم جبروت) و از آن به «عالم روح» برسانید (تنزل الملائکة والروح / تعرج الملائکة و الروح). و در عالم روح ساحت رضای حق را بیابید، و درک روحانی شما، ابقای هر لحظه وجودتان بحق، و درک ذکر قلبتان در وجد حق باشد.

🔸سیر به عوالم مافوق روح، در عوالم سِرّ و خفی و اخفی، دیگر به قدم عبد نیست، و از عالم روح به بعد فقط جذبه امر الهی است و به قدم رب و تصرف حق. و عبدی که در #شب_قدر، وارد بر «قلب امام زمان» و درک «حیات و روح محمدی» بشود، در مدار جذبات الهی در روح حجت الهی قرار می‌گیرد و با روح او بالا می‌رود.

🔸امشب، در شب قدر بیست و سوم ماه رمضان، از پرواز با #صد_مرتبه خواندن #سوره_قدر، بهره‌مند شویم، برای انس با #قلب_سوره_قدر در وجود #امام_عصر (ارواحنا فداه).
🔸
🔸مرحوم میرزا حسینقلی همدانی در جواب مرحوم میرزا جواد آقا ملکی تبریزی، که پرسیده بود «کدام عمل جوارحی را دارای شدیدترین اثر بر قلب، تجربه کرده اید؟»
مرحوم ملاحسینقلی می‌فرمایند:
"۱.صد مرتبه قرائت #سوره_قدر در شب جمعه،
۲.صد مرتبه سوره قدر در #عصر_جمعه (بعد نماز عصر).
۳. یکبار #سجده_طولانی در هر روز یا شب داشتن، سجده طویل حدود یک ساعته، یا ۴۵ دقیقه ای، که در آن #ذکر_یونسیه را بخوانند: «لا اله إلا انت سبحانک إنی کنت من الظالمین»"
بعد مرحوم میرزا جواد آقا از استادشان میرزا حسینقلی همدانی (رضوان الله تعالی علیهما) نقل می کند که ایشان فرمودند: "هیچ عملی از اعمال مستحبه را ندیدم که به اندازه این سه عمل تاثیر در قلب داشته باشد."

(کتاب مشکاة العارفین (حول شخصیة العارف الکامل المیرزا جواد الملکی التبریزی)، عبدالرحمن حاتم، ص١١٧ و ۱۱۸، چاپ دارالهادی بیروت)
🔸
🔸وقتی که مرحوم میرزا حسینقلی همدانی می فرمایند در اعمال جوارحی چیزی بالاتر از این سه تا پیدا نکردم، چون روایتی از موسی بن جعفر صلوات الله و سلامه علیه است که میفرمایند: "إِنَّ لِلَّهِ یوْمَ الْجُمُعَةِ أَلْفَ نَفْحَةٍ مِنْ رَحْمَتِهِ یعْطِی کلَّ عَبْدٍ مِنْهَا مَا یشاء" نسیم هایی در عصر جمعه می‌وزد؛ نسیم هایی از رحمت الهی که هزار رحمت است. هزار نسیم رحمت است. کی؟ در عصر جمعه. "یعْطِی کلَّ عَبْدٍ مِنْهَا مَا یشاء" خدا از این هزار نسیم رحمت، هر مقدار که بخواهد به بندگان خودش می دهد. به یکی کم می دهد، به یکی زیادتر می دهد. اما "فَمَنْ قَرَأَ « إِنّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیلَةِ اَلْقَدْرِ » بَعْدَ اَلْعَصْرِ یوْمَ اَلْجُمُعَةِ مِائَةَ مَرَّةٍ" پس هر کس سوره قدر را عصر جمعه صد مرتبه بخواند، "وَهَبَ اَللَّهُ لَهُ تِلْک اَلْأَلْفَ وَ مِثْلَهَا" خدا تمام این هزار رحمت را به آن بنده خود می دهد و همین طور مثل آن را چند برابر.
یعنی با صد تا سوره "انا انزلناه" انسان می تواند هزار رحمت الهی در عصر جمعه و بلکه چند برابر آن را جذب کند.
(بحارالأنوار ج٨٧ ص٩۴)
🔸
🔸حضرت صادق (علیه السلام) فرمودند: " لَوْ قَرَأَ رَجُلٌ لَیْلَهَ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ- إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَهِ الْقَدْرِ أَلْفَ مَرَّةٍ" کسی که در شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان هزار مرتبه سوره قدر بخواند "لَأَصْبَحَ وَ هُوَ شَدِیدُ الْیَقِینِ" اگر چنین کرد، مسلما با حالتی که حالت یقینی هست صبح خواهد کرد "بِالاعْتِرَافِ بِمَا یَخُصُّ بِهِ فِینَا" با حالت یقین اعتراف می کند به آن چیزی که مخصوص ما اهل بیت است. یعنی راجع به امر ولایت هست.
این یقین بر "بِما یَخْتَصُ فینا"، چه طور دریافت می شود؟ حضرت میفرمایند "وَ مَا ذَلِک إِلَّا لِشَی ءٍ عَاینَهُ فِی نَوْمِهِ" حضرت فرمودند: کسی که شب بیست و سوم، هزار مرتبه سوره قدر را بخواند، (البته باید بسترش هم فراهم باشد؛ یعنی باید آمادگی های روحی فراهم شده باشد، برای هر کسی اتفاق نمی افتد) چنین کسی، در خواب چیزی به او نشان می دهند که اثرش می شود "یقین بر حقیقت مختص بر ولایت ما".
(بحارالأنوار ج٩۵ ص١۶۵)

🔻 آثار دیگری از سوره قدر را اینجا👇میتوانید بخوانید.
🌐 hawzah.net/fa/Discussion/View/70930/تأثیر-عملِ-جوارحی-مستحبی
🔸
@Salehy @Salehi786

🌷بسم الله
اثر #قدر در شب‌ها و روزهای قدر
دستور ١۰۰۰ مرتبه سوره قدر، در شب قدر بیست و سوم ماه رمضان
دستور سلوکی روایت امام صادق و امام کاظم (علیهما السلام)
توصیه ملاحسینقلی همدانی به شاگردشان میرزاجوادآقا ملکی تبریزی
🔸
🔸در شب‌های قدر، خدا به شما چنان قدر وجودی دهد که خود را از تمام عوالم مثالی متصل (انعکاس عالم ناسوت) و مثالی منفصل (انعکاس عالم ملکوت) به عالم عقل (انعکاس عالم جبروت) و از آن به «عالم روح» برسانید (تنزل الملائکة والروح / تعرج الملائکة و الروح). و در عالم روح ساحت رضای حق را بیابید، و درک روحانی شما، ابقای هر لحظه وجودتان بحق، و درک ذکر قلبتان در وجد حق باشد.

🔸سیر به عوالم مافوق روح، در عوالم سِرّ و خفی و اخفی، دیگر به قدم عبد نیست، و از عالم روح به بعد فقط جذبه امر الهی است و به قدم رب و تصرف حق. و عبدی که در #شب_قدر، وارد بر «قلب امام زمان» و درک «حیات و روح محمدی» بشود، در مدار جذبات الهی در روح حجت الهی قرار می‌گیرد و با روح او بالا می‌رود.

🔸امشب، در شب قدر بیست و سوم ماه رمضان، از پرواز با #صد_مرتبه خواندن #سوره_قدر، بهره‌مند شویم، برای انس با #قلب_سوره_قدر در وجود #امام_عصر (ارواحنا فداه).
🔸
🔸مرحوم میرزا حسینقلی همدانی در جواب مرحوم میرزا جواد آقا ملکی تبریزی، که پرسیده بود «کدام عمل جوارحی را دارای شدیدترین اثر بر قلب، تجربه کرده اید؟»
مرحوم ملاحسینقلی می‌فرمایند:
"۱.صد مرتبه قرائت #سوره_قدر در شب جمعه،
۲.صد مرتبه سوره قدر در #عصر_جمعه (بعد نماز عصر).
۳. یکبار #سجده_طولانی در هر روز یا شب داشتن، سجده طویل حدود یک ساعته، یا ۴۵ دقیقه ای، که در آن #ذکر_یونسیه را بخوانند: «لا اله إلا انت سبحانک إنی کنت من الظالمین»"
بعد مرحوم میرزا جواد آقا از استادشان میرزا حسینقلی همدانی (رضوان الله تعالی علیهما) نقل می کند که ایشان فرمودند: "هیچ عملی از اعمال مستحبه را ندیدم که به اندازه این سه عمل تاثیر در قلب داشته باشد."

(کتاب مشکاة العارفین (حول شخصیة العارف الکامل المیرزا جواد الملکی التبریزی)، عبدالرحمن حاتم، ص١١٧ و ۱۱۸، چاپ دارالهادی بیروت)
🔸
🔸وقتی که مرحوم میرزا حسینقلی همدانی می فرمایند در اعمال جوارحی چیزی بالاتر از این سه تا پیدا نکردم، چون روایتی از موسی بن جعفر صلوات الله و سلامه علیه است که میفرمایند: "إِنَّ لِلَّهِ یوْمَ الْجُمُعَةِ أَلْفَ نَفْحَةٍ مِنْ رَحْمَتِهِ یعْطِی کلَّ عَبْدٍ مِنْهَا مَا یشاء" نسیم هایی در عصر جمعه می‌وزد؛ نسیم هایی از رحمت الهی که هزار رحمت است. هزار نسیم رحمت است. کی؟ در عصر جمعه. "یعْطِی کلَّ عَبْدٍ مِنْهَا مَا یشاء" خدا از این هزار نسیم رحمت، هر مقدار که بخواهد به بندگان خودش می دهد. به یکی کم می دهد، به یکی زیادتر می دهد. اما "فَمَنْ قَرَأَ « إِنّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیلَةِ اَلْقَدْرِ » بَعْدَ اَلْعَصْرِ یوْمَ اَلْجُمُعَةِ مِائَةَ مَرَّةٍ" پس هر کس سوره قدر را عصر جمعه صد مرتبه بخواند، "وَهَبَ اَللَّهُ لَهُ تِلْک اَلْأَلْفَ وَ مِثْلَهَا" خدا تمام این هزار رحمت را به آن بنده خود می دهد و همین طور مثل آن را چند برابر.
یعنی با صد تا سوره "انا انزلناه" انسان می تواند هزار رحمت الهی در عصر جمعه و بلکه چند برابر آن را جذب کند.
(بحارالأنوار ج٨٧ ص٩۴)
🔸
🔸حضرت صادق (علیه السلام) فرمودند: " لَوْ قَرَأَ رَجُلٌ لَیْلَهَ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ- إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَهِ الْقَدْرِ أَلْفَ مَرَّةٍ" کسی که در شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان هزار مرتبه سوره قدر بخواند "لَأَصْبَحَ وَ هُوَ شَدِیدُ الْیَقِینِ" اگر چنین کرد، مسلما با حالتی که حالت یقینی هست صبح خواهد کرد "بِالاعْتِرَافِ بِمَا یَخُصُّ بِهِ فِینَا" با حالت یقین اعتراف می کند به آن چیزی که مخصوص ما اهل بیت است. یعنی راجع به امر ولایت هست.
این یقین بر "بِما یَخْتَصُ فینا"، چه طور دریافت می شود؟ حضرت میفرمایند "وَ مَا ذَلِک إِلَّا لِشَی ءٍ عَاینَهُ فِی نَوْمِهِ" حضرت فرمودند: کسی که شب بیست و سوم، هزار مرتبه سوره قدر را بخواند، (البته باید بسترش هم فراهم باشد؛ یعنی باید آمادگی های روحی فراهم شده باشد، برای هر کسی اتفاق نمی افتد) چنین کسی، در خواب چیزی به او نشان می دهند که اثرش می شود "یقین بر حقیقت مختص بر ولایت ما".
(بحارالأنوار ج٩۵ ص١۶۵)

🔻 آثار دیگری از سوره قدر را اینجا👇میتوانید بخوانید.
🌐 hawzah.net/fa/Discussion/View/70930/تأثیر-عملِ-جوارحی-مستحبی
🔸
@Salehy @Salehi786

😭 یا مبدل السیئات بالحسنات...

💬 مکاشفهٔ عجیب مرحوم آیت‌الله انصاری همدانی

🏴 قسم به خون شهیدان به کربلا به حسین
🏴 خدا به حشر ببخشد گناه ما به حسین

🎙 #استاد_وکیلی

🔹
t.me/imamsadegh_mosque/2412

#آیت_الله_انصاری_همدانی
🔸
@SalehiBooks
@Salehi786

بسم الله
🔸«وصالِ ولیّ الله اعظم» سرّ ماه رمضان و شب قدر

🔻 اگر سرّ «ليلة القدر» و سرّ «نزول ملائکه» را در شب‌های قدر بدانیم، همه مشکلات ما آسان می‌شود.
🔸
🔸 #امام_خمینی :
🔻اگر چنانچه، ما از این حجاب‌های ظلمانی بیرون برویم و همین‌طور اگر موفق بشویم از حجاب‌های نورانی هم بیرون برویم و همه حجاب‌ها را خرق کنیم (بشکافیم)، آن وقت حق را به همه صفات و اسمائش مشاهده می‌کنیم و غیر او کسی‌ نیست، سراب است. البته به آن معنای کاملش، نادری از اولیای خدا به تبع انبیاء موفق شدند و دیگران مراتب پایینتر را، تا برسد به ما که هیچ.

🔻ماه مبارک رمضان که ماه مبارک است ممکن است برای این باشد که ماهی است که ولیّ اعظم؛ یعنی رسول خدا واصل شده است و بعد از وصول، ملائکه را و قرآن را نازل کرده است. به قدرت او ملائکه نازل می‌شوند؛ به قدرت ولی اعظم است که قرآن نازل می‌شود و ملائک نازل می‌شوند.

🔻ولیّ اعظم، به حقیقت قرآن می‌رسد در ماه مبارک و شب قدر، و پس از رسیدن، متنزل می‌کند به وسیله ملائکه -که همه تابع او هستند- قرآن شریف را، تا به حدی که برای مردم بگوید.

🔻قرآن در حد ما نیست، در حد بشر نیست. قرآن سرّی است بین حق و ولیّ الله اعظم که رسول خداست، به تبع او نازل می‌شود تا می‌رسد به اینجایی که به صورت حروف و کتاب در می‌آید که ما هم از آن استفاده ناقص می‌کنیم.

🔻و اگر سرّ «لیله القدر» و سرّ «نزول ملائکه» در شبهای قدر -که الآن هم برای ولیّ الله اعظم حضرت صاحب (سلام الله علیه) این معنا امتداد دارد- سرّ اینها را ما بدانیم، همه مشکلات ما آسان می‌شود.

🔻تمام مشکلاتی که ما داریم برای این است که، ما محجوبیم از اینکه واقعیت را آن طور که هست و نظام هستی را به آن طوری که تنظیم شده است، مشاهده کنیم.

🔻ما گمان می‌کنیم که حیاتِ در اینجا چیزی است و نبودن در اینجا نقصی است، در صورتی که حیات در اینجا نازله آن حقیقتی است که از عالم غیب آمده است و موت -اگر چنانچه موت انسانی باشد- رجوع به همان مرتبه‌ای است که در اول بوده است، و البته مراتب مختلف و شئون مختلف است.

🔻و ما امیدواریم که از فیض ماه مبارک و فیض عید ماه مبارک -که عیدِ وصال است- ما هم حظّی ببریم که بتوانیم در این مشکلاتی که بر ما وارد می‌شود، سرفراز بیرون بیاییم.

🔻تمام چیزهایی که انبیاء آوردند، مقصود آنها بالذات نبوده است؛ تشکیل حکومت مقصود بالذات نیست برای انبیاء. دعوت‌ها هر چه می‌شود مقدمه است برای اینکه انسان را بیدار کنند، انسان را بفهمانند به‌ «او»، ارائه بدهند به «او» که چه بوده است و چه هست و چه خواهد بود و عالم چه جور است وضعش با ذاتِ مقدّس حق‌تعالی.

🔻و ما دستمان از این مسائل کوتاه است و امیدواریم که به برکت اولیای خدا، ما هم یک آشنایی ضعیفی پیدا بکنیم و بعض از حجب، از پیش چشم ما برداشته بشود. خدای تبارک و تعالی که می‌فرماید که: «اللهُ نُورُ السَّموات وَ الْاَرْض» (النور، ٣۵) و «هُوَ الاوَّلُ وَ الآخِرُ وَ الظاهِرُ وَ الباطِن» (الحدید، ٣)، این را ما با قلب‌مان، با وجودمان ادراک کنیم، نه ادراک علمی، [بلکه] مشاهده [و ادراک شهودی]؛ ادراک علمی‌اش آسان است، لکن رسیدن به آنجایی که انسان دریابد این مسائل را، این کار مشکلی است و محتاج به مجاهدت [است]، و انبیاء و اولیاء با مجاهدات خودشان به این مسائل رسیده‌اند.
🔹
📌سخنرانی امام در صبح عید فطر، ١ شوال ١۴۰۵، پنجشنبه ٣۰ خرداد ١٣۶۴
(صحیفه امام ج۱۹ ص۲۸۴ الی ٢٨۶)

#عرفان #عرفان_امام
#قرآن #شب_قدر #ماه_رمضان
🔸
@SalehiBooks
@Salehi786

🌷بسم الله
اثر #قدر در شب‌ها و روزهای قدر
دستور ١۰۰۰ مرتبه سوره قدر، در شب قدر بیست و سوم ماه رمضان
دستور سلوکی روایت امام صادق و امام کاظم (علیهما السلام)
توصیه ملاحسینقلی همدانی به شاگردشان میرزاجوادآقا ملکی تبریزی
🔸
🔸در شب‌های قدر، خدا به شما چنان قدر وجودی دهد که خود را از تمام عوالم مثالی متصل (انعکاس عالم ناسوت) و مثالی منفصل (انعکاس عالم ملکوت) به عالم عقل (انعکاس عالم جبروت) و از آن به «عالم روح» برسانید (تنزل الملائکة والروح / تعرج الملائکة و الروح). و در عالم روح ساحت رضای حق را بیابید، و درک روحانی شما، ابقای هر لحظه وجودتان بحق، و درک ذکر قلبتان در وجد حق باشد.

🔸سیر به عوالم مافوق روح، در عوالم سِرّ و خفی و اخفی، دیگر به قدم عبد نیست، و از عالم روح به بعد فقط جذبه امر الهی است و به قدم رب و تصرف حق. و عبدی که در #شب_قدر، وارد بر «قلب امام زمان» و درک «حیات و روح محمدی» بشود، در مدار جذبات الهی در روح حجت الهی قرار می‌گیرد و با روح او بالا می‌رود.

🔸امشب، در شب قدر بیست و سوم ماه رمضان، از پرواز با #صد_مرتبه خواندن #سوره_قدر، بهره‌مند شویم، برای انس با #قلب_سوره_قدر در وجود #امام_عصر (ارواحنا فداه).
🔸
🔸مرحوم میرزا حسینقلی همدانی در جواب مرحوم میرزا جواد آقا ملکی تبریزی، که پرسیده بود «کدام عمل جوارحی را دارای شدیدترین اثر بر قلب، تجربه کرده اید؟»
مرحوم ملاحسینقلی می‌فرمایند:
"۱.صد مرتبه قرائت #سوره_قدر در شب جمعه،
۲.صد مرتبه سوره قدر در #عصر_جمعه (بعد نماز عصر).
۳. یکبار #سجده_طولانی در هر روز یا شب داشتن، سجده طویل حدود یک ساعته، یا ۴۵ دقیقه ای، که در آن #ذکر_یونسیه را بخوانند: «لا اله إلا انت سبحانک إنی کنت من الظالمین»"
بعد مرحوم میرزا جواد آقا از استادشان میرزا حسینقلی همدانی (رضوان الله تعالی علیهما) نقل می کند که ایشان فرمودند: "هیچ عملی از اعمال مستحبه را ندیدم که به اندازه این سه عمل تاثیر در قلب داشته باشد."

(کتاب مشکاة العارفین (حول شخصیة العارف الکامل المیرزا جواد الملکی التبریزی)، عبدالرحمن حاتم، ص١١٧ و ۱۱۸، چاپ دارالهادی بیروت)
🔸
🔸وقتی که مرحوم میرزا حسینقلی همدانی می فرمایند در اعمال جوارحی چیزی بالاتر از این سه تا پیدا نکردم، چون روایتی از موسی بن جعفر صلوات الله و سلامه علیه است که میفرمایند: "إِنَّ لِلَّهِ یوْمَ الْجُمُعَةِ أَلْفَ نَفْحَةٍ مِنْ رَحْمَتِهِ یعْطِی کلَّ عَبْدٍ مِنْهَا مَا یشاء" نسیم هایی در عصر جمعه می‌وزد؛ نسیم هایی از رحمت الهی که هزار رحمت است. هزار نسیم رحمت است. کی؟ در عصر جمعه. "یعْطِی کلَّ عَبْدٍ مِنْهَا مَا یشاء" خدا از این هزار نسیم رحمت، هر مقدار که بخواهد به بندگان خودش می دهد. به یکی کم می دهد، به یکی زیادتر می دهد. اما "فَمَنْ قَرَأَ « إِنّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیلَةِ اَلْقَدْرِ » بَعْدَ اَلْعَصْرِ یوْمَ اَلْجُمُعَةِ مِائَةَ مَرَّةٍ" پس هر کس سوره قدر را عصر جمعه صد مرتبه بخواند، "وَهَبَ اَللَّهُ لَهُ تِلْک اَلْأَلْفَ وَ مِثْلَهَا" خدا تمام این هزار رحمت را به آن بنده خود می دهد و همین طور مثل آن را چند برابر.
یعنی با صد تا سوره "انا انزلناه" انسان می تواند هزار رحمت الهی در عصر جمعه و بلکه چند برابر آن را جذب کند.
(بحارالأنوار ج٨٧ ص٩۴)
🔸
🔸حضرت صادق (علیه السلام) فرمودند: " لَوْ قَرَأَ رَجُلٌ لَیْلَهَ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ- إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَهِ الْقَدْرِ أَلْفَ مَرَّةٍ" کسی که در شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان هزار مرتبه سوره قدر بخواند "لَأَصْبَحَ وَ هُوَ شَدِیدُ الْیَقِینِ" اگر چنین کرد، مسلما با حالتی که حالت یقینی هست صبح خواهد کرد "بِالاعْتِرَافِ بِمَا یَخُصُّ بِهِ فِینَا" با حالت یقین اعتراف می کند به آن چیزی که مخصوص ما اهل بیت است. یعنی راجع به امر ولایت هست.
این یقین بر "بِما یَخْتَصُ فینا"، چه طور دریافت می شود؟ حضرت میفرمایند "وَ مَا ذَلِک إِلَّا لِشَی ءٍ عَاینَهُ فِی نَوْمِهِ" حضرت فرمودند: کسی که شب بیست و سوم، هزار مرتبه سوره قدر را بخواند، (البته باید بسترش هم فراهم باشد؛ یعنی باید آمادگی های روحی فراهم شده باشد، برای هر کسی اتفاق نمی افتد) چنین کسی، در خواب چیزی به او نشان می دهند که اثرش می شود "یقین بر حقیقت مختص بر ولایت ما".
(بحارالأنوار ج٩۵ ص١۶۵)

🔻 آثار دیگری از سوره قدر را اینجا👇میتوانید بخوانید.
🌐 hawzah.net/fa/Discussion/View/70930/تأثیر-عملِ-جوارحی-مستحبی
🔸
@Salehy @Salehi786

💠 #حدیث
💎 قلب ماه مبارک رمضان

🔻امام جعفر صادق (عليه‌السلام) :
❤️ قَلبُ شَهرِ رَمَضانَ لَيلَةُ القَدرِ

🌘 قلب ماه رمضان #شب_قدر است.

📚 بحارالأنوار، ج ۵۸، ص ۳۷۶؛ الکافي ج ۴، ص ۶۵
‌🌐 hadith.inoor.ir/hadith/253052
‌🌐 hadith.inoor.ir/hadith/110162
‌ •┈┈••✾••┈┈•
🔹 @HawzahNews
🔸
@SalehiBooks
@Salehi786

🔸دستورالعمل مرحوم آیت الله بهجت به یک پدر شهید در ماه رمضان، برای درک حقیقت شب قدر

🔹 ١۰۰۰ مرتبه ذکر #سوره_قدر در شب و روزهای ماه رمضان، ثمره‌اش ملاقات با روح امام زمان (علیه السلام) در #شب_قدر خواهدبود
(حدیث)
🔸
🔻 ماه رمضان، ماه دیدار با حجّت خدا، در ضیافتِ خداست، که #امام_زمان (ع) از طرف خدا، میزبانِ میهمانانِ خدا در این ضیافتِ ماه خداست (همانطور که در حج، امام زمان (ع) امیرالحاج و میزبان زائرانِ خانه‌ی خداست)

🔻غذای این پذیراییِ خدا با حجتش در ماه رمضان، با نورانیت یافتن روح ما در صیام و قیام و تلاوت قرآن و اقتدا به مقام ولایت است، که ولیُّ الله اعظم حقیقت نماز و روزه و قرآن و #روح_شب_قدر و #روح_سوره_لیلة_القدر است

⚡اینکه خود آیت الله بهجت هم در یک شب قدر(در جوانی‌شان)، «عالَم ِ اکبر ِ خویش» را مشاهده نموده بودند، این #معرفت_نفس درملاقات با #نور_امام و #معرفت_ولایت محقق می‌شود، چرا که «امام (علیه السلام)، حقیقتِ مطلق و مرسل و بیکرانه‌ی روح و نفس هر انسان است»
🔹
🔖نکات دیگر:
🌐1 t.me/salehi786/7117
🌐2 t.me/salehi786/7118
🌐3 t.me/salehi786/6010
🌐4 t.me/salehi786/6025
🌐5 t.me/salehi786/6552
#سلوکی
🔸
@Salehi786

🔸 اعمال شب قدر
🔹 #شب‌بیست‌وسوم
#PDF

↙️ اعمال شب ٢٣ ماه مبارک رمضان:

1.‌ غسل، در ابتدا و انتهای شب
2.‌ دو ركعت نماز؛ در هر ركعت بعد از حمد هفت مرتبه توحید و بعد از نماز، هفتاد مرتبه‏«أستَغفِرُ اللهَ وَ أَتُوبُ إِلَیهِ» بخواند.
3.‌ احیاء و قرآن بر سر گرفتن و قسم دادن خداوند به اهل‌بیت«ع»
4. ‌زیارت امام حسین«ع»
5.‌ خواندن صد ركعت نماز
6.‌قرائت دعای:«اللهم إِنِّی أَمسَیتُ لَكَ عَبداً ...»
7.‌قرائت دعاى جوشن کبیر
8.‌قرائت دعای:«یا رَبَّ لیلةِ القدر...‏»
9.‌خواندن مکرر دعای فرج:«اللهم كن لولیک ...»
10.‌خواندن مکرر دعای:«یا مُدَبِّرَ الأمور...»
11.‌تلاوت هزار مرتبه سوره قدر و سوره‌های عنكبوت، ‏روم و دخان و تلاوت آیات دیگر به اندازه توانایی.‏
12.خواندن نماز و دعا به اندازه توانایی، به‌ویژه دعای مکارم الاخلاق و دعای توبه.
13.‌قرائت دعای:«اللهم امدُد لی فی عُمُری وَ ...‏»
14.‌قرائت دعای:«اللهم اجعَل فِیمَا تَقضِی و ...‏»
15.‌قرائت دعای:«یا بَاطِناً فی ظُهُورِهِ و ...»
16.مذاکرۀ علمی
17.طلب آمرزش و دعا براى حوائج دنیا و آخرت.
18.طلب عافیت برای خود و دیگران.
#شب_قدر
🔹
👌نکات و کلیپ‌هایی در درک شب قدر
🔸
@Salehi786

🌷بسم الله
اثر #قدر در شب‌ها و روزهای قدر
دستور ١۰۰۰ مرتبه سوره قدر، در شب قدر بیست و سوم ماه رمضان
دستور سلوکی روایت امام صادق و امام کاظم (علیهما السلام)
توصیه ملاحسینقلی همدانی به شاگردشان میرزاجوادآقا ملکی تبریزی
🔸
🔸در شب‌های قدر، خدا به شما چنان قدر وجودی دهد که خود را از تمام عوالم مثالی متصل (انعکاس عالم ناسوت) و مثالی منفصل (انعکاس عالم ملکوت) به عالم عقل (انعکاس عالم جبروت) و از آن به «عالم روح» برسانید (تنزل الملائکة والروح / تعرج الملائکة و الروح). و در عالم روح ساحت رضای حق را بیابید، و درک روحانی شما، ابقای هر لحظه وجودتان بحق، و درک ذکر قلبتان در وجد حق باشد.

🔸سیر به عوالم مافوق روح، در عوالم سِرّ و خفی و اخفی، دیگر به قدم عبد نیست، و از عالم روح به بعد فقط جذبه امر الهی است و به قدم رب و تصرف حق. و عبدی که در #شب_قدر، وارد بر «قلب امام زمان» و درک «حیات و روح محمدی» بشود، در مدار جذبات الهی در روح حجت الهی قرار می‌گیرد و با روح او بالا می‌رود.

🔸امشب، در شب قدر بیست و سوم ماه رمضان، از پرواز با #صد_مرتبه خواندن #سوره_قدر، بهره‌مند شویم، برای انس با #قلب_سوره_قدر در وجود #امام_عصر (ارواحنا فداه).
🔸
🔸مرحوم میرزا حسینقلی همدانی در جواب مرحوم میرزا جواد آقا ملکی تبریزی، که پرسیده بود «کدام عمل جوارحی را دارای شدیدترین اثر بر قلب، تجربه کرده اید؟»
مرحوم ملاحسینقلی می‌فرمایند:
"۱.صد مرتبه قرائت #سوره_قدر در شب جمعه،
۲.صد مرتبه سوره قدر در #عصر_جمعه (بعد نماز عصر).
۳. یکبار #سجده_طولانی در هر روز یا شب داشتن، سجده طویل حدود یک ساعته، یا ۴۵ دقیقه ای، که در آن #ذکر_یونسیه را بخوانند: «لا اله إلا انت سبحانک إنی کنت من الظالمین»"
بعد مرحوم میرزا جواد آقا از استادشان میرزا حسینقلی همدانی (رضوان الله تعالی علیهما) نقل می کند که ایشان فرمودند: "هیچ عملی از اعمال مستحبه را ندیدم که به اندازه این سه عمل تاثیر در قلب داشته باشد."

(کتاب مشکاة العارفین (حول شخصیة العارف الکامل المیرزا جواد الملکی التبریزی)، عبدالرحمن حاتم، ص١١٧ و ۱۱۸، چاپ دارالهادی بیروت)
🔸
🔸وقتی که مرحوم میرزا حسینقلی همدانی می فرمایند در اعمال جوارحی چیزی بالاتر از این سه تا پیدا نکردم، چون روایتی از موسی بن جعفر صلوات الله و سلامه علیه است که میفرمایند: "إِنَّ لِلَّهِ یوْمَ الْجُمُعَةِ أَلْفَ نَفْحَةٍ مِنْ رَحْمَتِهِ یعْطِی کلَّ عَبْدٍ مِنْهَا مَا یشاء" نسیم هایی در عصر جمعه می‌وزد؛ نسیم هایی از رحمت الهی که هزار رحمت است. هزار نسیم رحمت است. کی؟ در عصر جمعه. "یعْطِی کلَّ عَبْدٍ مِنْهَا مَا یشاء" خدا از این هزار نسیم رحمت، هر مقدار که بخواهد به بندگان خودش می دهد. به یکی کم می دهد، به یکی زیادتر می دهد. اما "فَمَنْ قَرَأَ « إِنّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیلَةِ اَلْقَدْرِ » بَعْدَ اَلْعَصْرِ یوْمَ اَلْجُمُعَةِ مِائَةَ مَرَّةٍ" پس هر کس سوره قدر را عصر جمعه صد مرتبه بخواند، "وَهَبَ اَللَّهُ لَهُ تِلْک اَلْأَلْفَ وَ مِثْلَهَا" خدا تمام این هزار رحمت را به آن بنده خود می دهد و همین طور مثل آن را چند برابر.
یعنی با صد تا سوره "انا انزلناه" انسان می تواند هزار رحمت الهی در عصر جمعه و بلکه چند برابر آن را جذب کند.
(بحارالأنوار ج٨٧ ص٩۴)
🔸
🔸حضرت صادق (علیه السلام) فرمودند: " لَوْ قَرَأَ رَجُلٌ لَیْلَهَ ثَلَاثٍ وَ عِشْرِینَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ- إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَهِ الْقَدْرِ أَلْفَ مَرَّةٍ" کسی که در شب بیست و سوم ماه مبارک رمضان هزار مرتبه سوره قدر بخواند "لَأَصْبَحَ وَ هُوَ شَدِیدُ الْیَقِینِ" اگر چنین کرد، مسلما با حالتی که حالت یقینی هست صبح خواهد کرد "بِالاعْتِرَافِ بِمَا یَخُصُّ بِهِ فِینَا" با حالت یقین اعتراف می کند به آن چیزی که مخصوص ما اهل بیت است. یعنی راجع به امر ولایت هست.
این یقین بر "بِما یَخْتَصُ فینا"، چه طور دریافت می شود؟ حضرت میفرمایند "وَ مَا ذَلِک إِلَّا لِشَی ءٍ عَاینَهُ فِی نَوْمِهِ" حضرت فرمودند: کسی که شب بیست و سوم، هزار مرتبه سوره قدر را بخواند، (البته باید بسترش هم فراهم باشد؛ یعنی باید آمادگی های روحی فراهم شده باشد، برای هر کسی اتفاق نمی افتد) چنین کسی، در خواب چیزی به او نشان می دهند که اثرش می شود "یقین بر حقیقت مختص بر ولایت ما".
(بحارالأنوار ج٩۵ ص١۶۵)

🔻 آثار دیگری از سوره قدر را اینجا👇میتوانید بخوانید.
🌐 hawzah.net/fa/Discussion/View/70930/تأثیر-عملِ-جوارحی-مستحبی
🔸
@Salehi786 @SalehiBooks

بسم الله
#حدیث
🔸قال امیرالمؤمنین علی (علیه السلام):
🔻 أَخْلِصُوا اَلْيَقِينَ وَ تُوبُوا إِلَيْهِ
⚡ یقین‌تان را خالص کرده و بسوی خدا توبه کنید.
(الکافي ج ۸، ص ۲۵۶)
🌐 hadith.inoor.ir/hadith/119065
🔸
🔸 توبه‌ی از گناهانِ عملی، موجب یقین یافتن در علم و عروج معرفت قلبی‌مان می‌شود.

🔹چنانکه برعکسش، اصرار بر گناهانِ عملی و اعمال شبهه‌ناک، موجب شبهه‌ی علمی یافتن و شک و تردید در یقین های سابق و اعتقادات قلبی‌مان می‌شود.
🔸
🔸خدای سبحان در آیه ۱۰ سوره روم می‌فرماید:
⚡ ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَآءُوا السُّوٓأَىٰٓ أَنْ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِئُونَ
سپس کسانی که مرتکب کارهای زشت شوند، آخر و عاقبتشان این است که کم کم آیه های خدا (و باورهای الهی) را تکذیب و تمسخر خواهند کرد.

🔻یعنی، ریشه‌ی بسیاری از شبهات و انکار نسبت به مقدسات و تکذیب‌های آشکار و پنهان نسبت به آیات خدا و اعتقادات قلب‌ها، بخاطر تکرار و اصرار بر گناه است، که اثرشان در علاقه یافتن به گناهان و تعلق‌های بد است، که درب قلب‌ها را به آسمان و لطایف ملکوتی بسته، و حبس بر زندان دنیا می‌کند.
🔸
🔻در #حدیث زیر، امام حسن عسکری (علیه السلام) با نقل کلام نورانی پیامبر (صلی الله علیه و آله) این «هشدار نسبت به عواقب خطرناک غرق شدن در گناهان و اصرار بر آنها و توبه نکردن از آنها» را تذکر می‌دهند، که رفته رفته موجب انکار امامت و نبوت و توحید، و کفر به مقدسات دینی می‌شود:
🔸
جامع الاحادیث
https://hadith.inoor.ir/hadith/304618
التفسير المنسوب إلى الإمام العسکري عليه السلام، ج ۱، ص ۲۶۴

شناسه حدیث: ۳۰۴۶۱۸
🔻قائل: امام حسن عسکری (علیه السلام) > پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)
---
🔸ثُمَّ قَالَ (صلی الله علیه و آله):
🔻 «يَا عِبَادَ اَللَّهِ فَاحْذَرُوا اَلاِنْهِمَاكَ فِي اَلْمَعَاصِي وَ اَلتَّهَاوُنِ بِهَا فَإِنَّ اَلْمَعَاصِيَ يَسْتَوْلِي بِهَا اَلْخِذْلاَنُ عَلَى صَاحِبِهَا حَتَّى يُوقِعَهُ فِيمَا هُوَ أَعْظَمُ مِنْهَا»

🔸پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمودند:
⚡ «ای بندگان خدا! بپرهیزید از غرق شدن در گناهان و سبک شمردن ارتکاب به بدی‌ها؛ چرا که گناهان و بدی‌ها، [بتدریج] موجب سقوط بیشتر و تسلط خذلان (و دور شدن از رحمت خدا) در شخص گناهکار می‌شود تا او را رفته رفته در گناهی بزرگتر از گناهان قبلی بیفکند».

🔻 «فَلاَ يَزَالُ يَعْصِي وَ يَتَهَاوَنُ وَ يَخْذُلُ وَ يُوقِعُ فِيمَا هُوَ أَعْظَمُ مِمَّا جَنَى حَتَّى يُوقِعَهُ فِي رَدِّ وَلاَيَةِ وَصِيِّ رَسُولِ اَللَّهِ (علیه السلام) وَ دَفْعِ نُبُوَّةِ نَبِيِّ اَللَّهِ (صلی الله علیه و آله)»

⚡«[این مسیر خذلان ناشی از اصرار بر گناه] پیوسته ادامه می‌یابد: گناه می‌کند، و گناه کردن را سبک می‌شمارد، و خذلان بدتری می یابد [و از رحمت خدا دور می‌شود] و در گناهی بزرگتر از آنچه مرتکب شده گرفتار می‌آید، تا سرانجام از ارتکاب گناهان عملی، او را به انکار ولایتِ امام و وصیّ رسول خدا (علیه السلام) و سپس به انکار و رد نبوت پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) سوق می‌دهد»

🔻 «وَ لاَ يَزَالُ أَيْضاً بِذَلِكَ حَتَّى يُوقِعَهُ فِي دَفْعِ تَوْحِيدِ اَللَّهِ، وَ اَلْإِلْحَادِ فِي دِينِ اَللَّهِ»
⚡«و همچنان [این خذلان و سقوط ادامه می‌یابد] تا او را به انکار توحید خدا و کفر و الحاد در دین خدا بکشاند»
(و در عاقبت ناشی از کفر عملی‌اش در ارتکاب گناهان، به کفر اعتقادی و انکار باورهای توحیدی و ولایی‌اش می‌رسد)
http://noo.rs/6LOcC
🔹
🔖 نکات دقیقی هم از بیان این👆حدیث دقیق و عمیق را اینجا👇در بیان #استاد_عابدینی ببینیم
🌐 https://t.me/SalehiBooks/4174
🔸
🔸 رندانِ خدا، قلب‌شان آزاد از زندانِ گناهان و رهای از تعلقات دنیاست

🔻رندانِ گریانِ در درگاه خدا، اول سراغ عمل و علاقه‌ی قلب می‌روند و با اکسیر توبه و استغفار درب قلب خود را بسوی عشق خدا و رضایت حجتش باز می‌کنند، و با سجده و اشک و عشق ، زمین قلب‌شان را در بهار بندگی، خاشع و خاضع در محضر خدا می‌کنند تا با نزول ملائکه و #روح_امام و #نور_قرآن در #شب_قدر و نزول باران رحمت الهی، قلب‌شان آماده پذیرش آب رحمت و ولایت الهی و زنده شدن به حیات طیبه الهی شود.

⚡باز آى و دلِ تنگ مرا، مونسِ جان باش‌
⚡وین سوخته را، محرمِ اسرارِ نهان باش‌
⚡زان باده که در مَصْطَبه‌ی عشق فروشند
⚡ما را دو سه ساغر بده و گو رمضان باش‌

🔻محبوبا! از آن باده تجلّیاتت که در سراى عشق و بندگی به خالصان خویش ارزانى مى دارى، دو سه پیمانه هم به ما دلباختگانت عطا کن، تا نورت را ببینیم و از دیدارت بهره‌مند گردیم.

🔻آن باده‌اى که در مصطبه‌ی عشق جانان می‌دهند، باده‌ی اشک و عشق و بندگی و توبه است که جام تجلّیات اسماء و صفات الهی را به جان واصلینِ درگاهش می‌چشاند، وصالی که به خصوص برای روزه داران واقعى در ماه رمضان و شب قدر فراهم می‌شود.