هوالحکیم🌷محمدحسین صالحی
بسم الله 🔶 #رهبری_عزیز صبح امروز #۶_شهریور۹۶ در دیدار جمعی از طلاب حوزههای تهران فرمودند: ⚠️ ما #جامعهی_اسلامی نداریم. ⚠️ ما #دولت_اسلامی هم نداریم. 🔻ما توانستیم یک #انقلاب_اسلامی یعنی یک حرکت انقلابی بهوجود بیاوریم؛ توانستیم براساس آن یک #نظام_اسلامی…
هوالحق
⚠️اینکه ما هنوز #دولت_اسلامی نداریم، یعنی سازوکارهای مدیریتی ما هنوز بطور کامل سلامت و عدالت اسلامی ندارد، یعنی در اقتصاد و بانکها و سیاست و روابط سازمانی و قوانین موجود و شیوه های اجرا و ساختار قضایی و... هنوز به ایده آل های #خدمت_رسانی بعنوان یک دولت اسلامی نرسیده ایم، تا نتیجه ی این شکوفایی را در رفع مشکلات مردم در معیشت و ازدواج و فرهنگ و... ببینیم.
🔻وقتی با شکوفایی دولت اسلامی، رشد همه جانبه در جامعه ایجاد شود، آنگاه جامعه ی ما هم میتواند به ایده آل های یک #جامعه_اسلامی دست یابد.
🔶
@Salehi786
⚠️اینکه ما هنوز #دولت_اسلامی نداریم، یعنی سازوکارهای مدیریتی ما هنوز بطور کامل سلامت و عدالت اسلامی ندارد، یعنی در اقتصاد و بانکها و سیاست و روابط سازمانی و قوانین موجود و شیوه های اجرا و ساختار قضایی و... هنوز به ایده آل های #خدمت_رسانی بعنوان یک دولت اسلامی نرسیده ایم، تا نتیجه ی این شکوفایی را در رفع مشکلات مردم در معیشت و ازدواج و فرهنگ و... ببینیم.
🔻وقتی با شکوفایی دولت اسلامی، رشد همه جانبه در جامعه ایجاد شود، آنگاه جامعه ی ما هم میتواند به ایده آل های یک #جامعه_اسلامی دست یابد.
🔶
@Salehi786
بسم الله
#جامعه و #حوزه
#سکولاریسم_پنهان
🔶بنده خود منتقد #تجملات و #ظاهرسازی_افراطی در اماکن دولتی و خصوصی و حتی در نمای منازل مردم هستم (خصوصا تجملات غیرعادی که #دنیاگرایی را در چشم مردم فرو میکند).
⚠️اما نقدی هم دارم به یک #رویکرد_انتقادی در جامعه مان، که امکانات مزایای ساختمانی و سخت افزاری را برای هرجایی ممدوح میدانند، اما برای حوزه ها همان امکانات را قبیح!!
مانند پیام زیر👇
https://t.me/maktubmed/2731
🔶اگر امکانات سخت افزاری و ساختمانی خوب است برای همه خوب است، و اگر بد است برای همه بد! چرا برخی چشم دیدن مزایای همه گانی برای حوزه ها را ندارند!
⚠️اگر عیب «عیب» است، دیگر نه ربطی به عناوین دارد، و نه ربطی به لباس، و نه ربطی به نوع تحصیلات، و نه به نام شهر، و ... .
🔻این حالت تبعیض آمیز بین حوزه و غیرحوزه ریشه در نوعی #سکولاریسم_پنهان در پس زمینه فکری ما دارد. (که البته این سکولاریسم پنهان در حوزه هم به نحوی نفوذ دارد، که در مقاله بعدی _عبور از سکولاریسم پنهان_ به آن اشاره کرده ام)
🔻سکولاریسم پنهان بخشی از این حال است که ما حوزه را نهادی فرمایشی و ویترین و دکور برای نماد دینداری خود بپنداریم و نسبتِ مابقی جامعه با آن را کاملا مباین احساس کنیم، که لزومی به تاثیر و تاثر بین این دو نیست!
🔻اینکه در پس زمینه افکار، نه حوزه حق دارد از ارزشهای مرسوم جامعه تبعیت کند (ارزشهای مرسوم فنی مهندسی و معماری و... در مراکز آموزشی و رسمی)، و نه نهادهای رسمی جامعه نیازی به ارزشهای حوزوی دارند، و اصلا عدم تبعیت جامعه از رویکردهای دینی و حوزوی هیچ قبیح شمرده نشود.
🔻اینکه تزیینات و تجملات را در حوزه قبیح میشمریم (بحق)، اما آن را در هر نهاد رسمی دیگر در جامعه قبیح نمیشمریم، ناشی از همین پس زمینه فکری #سکولاریسم_پنهان است!
🔻از خود بپرسید که آیا تجملات و تزییناتی نظیر سالن اجلاس بین المللی مدرسه امام کاظم قم ( yon.ir/Ejlaas )، و حتی بالاتر از آن را اگر در جاهای دیگر غیرحوزوی ببینیم بازهم برآشفته میشویم!! آیا این دوگانه انگاری ناشی از نوعی سکولاریسم پنهان در جدا انگاری #نهاد_دیانت و #نهادهای_سیاست نیست!!؟
🔻اینکه اگر همین تزیینات و تجملات را در جاهای دیگری ببینیم، مثل سالن اجلاس سران مجلس، یا سالن کنفرانس دانشگاههای بزرگ دولتی، یا سالن جلسات بین المللی شهرداری تهران، یا آمفی تئاتر حوزه هنری، یا سالن های کذایی و عجیب هتل ها و آپارتمان های شمال تهران و ... ، در برابرشان چه احساسی داریم؟! اگر #بد است در همه جا بد است، چرا در جاهایی مایه افتخار شده و در جایی مایه انتقاد!!
🔻ضمن اینکه باید رابطه تاثیر و تاثر بین نهادهای حوزوی و نهادهای دیگر جامعه را در نظر بگیریم.
وقتی حوزه میبیند که پذیرش از مهمانان بین المللی در پروتکلهای وزارت خارجه و هتل ها و نهادهای رسمی دولتی و خصوصی، همه از یک سری معیارهای تزییناتی خاص و مهمان نوازی های خاصی تبعیت میکنند (درست یا غلط)، کافرمایان مهندسی در این نهاد حوزوی هم در بخش معماری و هزینه های سخت افزاری و نرم افزاری از نهادهای مشابه دیگر درجامعه تبعیت میکنند
(گزاره توصیفی بود، نه بیان درست یا غلط بودنش)
🔻مشکل دیگر هم در این است که حوزه در بخش #معماری_اسلامی خودکفا و نظریه پرداز نیست، و از این جهت تابع نظریات مهندسان و کارشناسان با تحصیلات معماری غربی میشود!
⚠️برای ریشه کن کردن #سکولاریسم_پنهان از روح خود و جامعه مان، باید بیاندیشیم که سکولاریسم فقط جدایی بین #دیانت و #سیاست نیست، بلکه جدایی بین دیانت و #زندگی_اجتماعی در تمام سطوح آن، و اساساً جدایی بین #ارزشهای_دینی با #ارزشهای_موجود_در_جامعه همه ناشی از روح سکولاریته در وجود ماست.
🔶مقاله #عبور_از_سکولاریسم_پنهان در ادامه👇با تامّلی در قیام عاشورایی و قیام فاطمی بر علیه سکولاریسم پنهان، به واکاوی بیشتر این موضوع میپردازد.
https://t.me/salehi786/1820
🔶
@Salehi786
#جامعه و #حوزه
#سکولاریسم_پنهان
🔶بنده خود منتقد #تجملات و #ظاهرسازی_افراطی در اماکن دولتی و خصوصی و حتی در نمای منازل مردم هستم (خصوصا تجملات غیرعادی که #دنیاگرایی را در چشم مردم فرو میکند).
⚠️اما نقدی هم دارم به یک #رویکرد_انتقادی در جامعه مان، که امکانات مزایای ساختمانی و سخت افزاری را برای هرجایی ممدوح میدانند، اما برای حوزه ها همان امکانات را قبیح!!
مانند پیام زیر👇
https://t.me/maktubmed/2731
🔶اگر امکانات سخت افزاری و ساختمانی خوب است برای همه خوب است، و اگر بد است برای همه بد! چرا برخی چشم دیدن مزایای همه گانی برای حوزه ها را ندارند!
⚠️اگر عیب «عیب» است، دیگر نه ربطی به عناوین دارد، و نه ربطی به لباس، و نه ربطی به نوع تحصیلات، و نه به نام شهر، و ... .
🔻این حالت تبعیض آمیز بین حوزه و غیرحوزه ریشه در نوعی #سکولاریسم_پنهان در پس زمینه فکری ما دارد. (که البته این سکولاریسم پنهان در حوزه هم به نحوی نفوذ دارد، که در مقاله بعدی _عبور از سکولاریسم پنهان_ به آن اشاره کرده ام)
🔻سکولاریسم پنهان بخشی از این حال است که ما حوزه را نهادی فرمایشی و ویترین و دکور برای نماد دینداری خود بپنداریم و نسبتِ مابقی جامعه با آن را کاملا مباین احساس کنیم، که لزومی به تاثیر و تاثر بین این دو نیست!
🔻اینکه در پس زمینه افکار، نه حوزه حق دارد از ارزشهای مرسوم جامعه تبعیت کند (ارزشهای مرسوم فنی مهندسی و معماری و... در مراکز آموزشی و رسمی)، و نه نهادهای رسمی جامعه نیازی به ارزشهای حوزوی دارند، و اصلا عدم تبعیت جامعه از رویکردهای دینی و حوزوی هیچ قبیح شمرده نشود.
🔻اینکه تزیینات و تجملات را در حوزه قبیح میشمریم (بحق)، اما آن را در هر نهاد رسمی دیگر در جامعه قبیح نمیشمریم، ناشی از همین پس زمینه فکری #سکولاریسم_پنهان است!
🔻از خود بپرسید که آیا تجملات و تزییناتی نظیر سالن اجلاس بین المللی مدرسه امام کاظم قم ( yon.ir/Ejlaas )، و حتی بالاتر از آن را اگر در جاهای دیگر غیرحوزوی ببینیم بازهم برآشفته میشویم!! آیا این دوگانه انگاری ناشی از نوعی سکولاریسم پنهان در جدا انگاری #نهاد_دیانت و #نهادهای_سیاست نیست!!؟
🔻اینکه اگر همین تزیینات و تجملات را در جاهای دیگری ببینیم، مثل سالن اجلاس سران مجلس، یا سالن کنفرانس دانشگاههای بزرگ دولتی، یا سالن جلسات بین المللی شهرداری تهران، یا آمفی تئاتر حوزه هنری، یا سالن های کذایی و عجیب هتل ها و آپارتمان های شمال تهران و ... ، در برابرشان چه احساسی داریم؟! اگر #بد است در همه جا بد است، چرا در جاهایی مایه افتخار شده و در جایی مایه انتقاد!!
🔻ضمن اینکه باید رابطه تاثیر و تاثر بین نهادهای حوزوی و نهادهای دیگر جامعه را در نظر بگیریم.
وقتی حوزه میبیند که پذیرش از مهمانان بین المللی در پروتکلهای وزارت خارجه و هتل ها و نهادهای رسمی دولتی و خصوصی، همه از یک سری معیارهای تزییناتی خاص و مهمان نوازی های خاصی تبعیت میکنند (درست یا غلط)، کافرمایان مهندسی در این نهاد حوزوی هم در بخش معماری و هزینه های سخت افزاری و نرم افزاری از نهادهای مشابه دیگر درجامعه تبعیت میکنند
(گزاره توصیفی بود، نه بیان درست یا غلط بودنش)
🔻مشکل دیگر هم در این است که حوزه در بخش #معماری_اسلامی خودکفا و نظریه پرداز نیست، و از این جهت تابع نظریات مهندسان و کارشناسان با تحصیلات معماری غربی میشود!
⚠️برای ریشه کن کردن #سکولاریسم_پنهان از روح خود و جامعه مان، باید بیاندیشیم که سکولاریسم فقط جدایی بین #دیانت و #سیاست نیست، بلکه جدایی بین دیانت و #زندگی_اجتماعی در تمام سطوح آن، و اساساً جدایی بین #ارزشهای_دینی با #ارزشهای_موجود_در_جامعه همه ناشی از روح سکولاریته در وجود ماست.
🔶مقاله #عبور_از_سکولاریسم_پنهان در ادامه👇با تامّلی در قیام عاشورایی و قیام فاطمی بر علیه سکولاریسم پنهان، به واکاوی بیشتر این موضوع میپردازد.
https://t.me/salehi786/1820
🔶
@Salehi786
Telegram
رسانه مکتوبات
حوزه علمیه جناب ناطق در لواسان با کدام بودجه خریداری و نوسازی شده است. این تجمل و تشریفات با هزینه آقای ناطق صورت گرفته؟ مردم حق دارند بدانند
@maktubmed
@maktubmed
بسم الله
#سیر_مطالعاتی
بینش پژوهان گرامی
🔸با توجه به لزوم تبلیغ #نظام_فکری و إن شاءالله اندیشه زمینه ساز #ظهور درميان آحاد #جامعه،
لطفا افراد مستعد در سراسر كشور را دعوت و ترغيب نماييد تا در دوره جدید بينش مطهر ثبت نام نمایند.
لذا اين اطلاعيه را در گروه هاى مختلف ( فارغ از سن، تحصيلات، استان و گرايش مذهبى) منتشر بفرماييد تا افراد مشتاق به فراگیری #اندیشه ناب اسلامی، توفيق بهره مندى از #سيرمطالعاتى #بینش_مطهر را پيدا كنند.
@bineshe_motahar
🔸
@Salehi786
#سیر_مطالعاتی
بینش پژوهان گرامی
🔸با توجه به لزوم تبلیغ #نظام_فکری و إن شاءالله اندیشه زمینه ساز #ظهور درميان آحاد #جامعه،
لطفا افراد مستعد در سراسر كشور را دعوت و ترغيب نماييد تا در دوره جدید بينش مطهر ثبت نام نمایند.
لذا اين اطلاعيه را در گروه هاى مختلف ( فارغ از سن، تحصيلات، استان و گرايش مذهبى) منتشر بفرماييد تا افراد مشتاق به فراگیری #اندیشه ناب اسلامی، توفيق بهره مندى از #سيرمطالعاتى #بینش_مطهر را پيدا كنند.
@bineshe_motahar
🔸
@Salehi786
Forwarded from محسن قنبریان
🇮🇷 رهبری برای ایران!
• تا همه ایران را، با وحدت ملی و انسجام درونی لحاظ نکنی، مقابله با طرح و توطئه دشمن خارجی ممکن نمیشود.
✔️ ۴جمله راهبردی دیروز رهبر انقلاب در این مهم:
1⃣ "خیلی از این کسانی که #حجاب_کاملی_هم_ندارند جزو هواداران جدی نظام جمهوری اسلامی هستند. شما می بینید در مراسم مذهبی، در مراسم انقلابی اینها شرکت می کنند".
2⃣ "#جامعه_ورزشی ما جامعه سالمی است. #جامعه_هنری ماهم جامعه سالمی است (موضع گیری برخی چهره های ورزشی و هنری اهمیتی ندارد) جامعه هنری و ورزشی ما با اینگونه حرکتها با این رفتارهای دشمن شاد کن آلوده نخواهد شد"
3⃣ "#قوم_کُرد یکی از پیشرفته ترین اقوام ایرانی اند علاقه مند به میهنشان، علاقه مند به اسلام شان، علاقه مند به نظام اسلامی شان"
4⃣ "من در میان #قوم_بلوچ زندگی کرده ام جزو اقوام وفادارعمیق به انقلاب اسلامی و به جمهوری اسلامی اند"
• حتی موضع خواهی و جبران خواهی ایشان از #خواص سیاسی و مذهبی ای که در بیانیه دادن و اظهارنظر عجله کردند مودبانه و اخلاقی بود: "حالا ناشی از دلسوزی -دلشان سوخت- بدون تحقیق اطلاعیه دادند، حرف زدند..."
⬅️ با این راهبرد ۴وجهی منطبق بر شرایط کنونی میشود یک ایران را مقابل "هرزه خواهی اقلی" و "تجزیه طلبی اقلیتی" آورد.
❗️ دوستداران و مریدان رهبری بیش از دیگران باید این #دید_انسجام_بخش را پاس دارند. "دوگانه های تعاندیِ بی جا"، "برچسب زنی های نابجا یا بدموقع" نسازند. نزاع جدیدی که ذره ای شدن جبهه حق را موجب شود را همراهی نکنند.
محسن قنبریان
☑️ @m_ghanbarian
• تا همه ایران را، با وحدت ملی و انسجام درونی لحاظ نکنی، مقابله با طرح و توطئه دشمن خارجی ممکن نمیشود.
✔️ ۴جمله راهبردی دیروز رهبر انقلاب در این مهم:
1⃣ "خیلی از این کسانی که #حجاب_کاملی_هم_ندارند جزو هواداران جدی نظام جمهوری اسلامی هستند. شما می بینید در مراسم مذهبی، در مراسم انقلابی اینها شرکت می کنند".
2⃣ "#جامعه_ورزشی ما جامعه سالمی است. #جامعه_هنری ماهم جامعه سالمی است (موضع گیری برخی چهره های ورزشی و هنری اهمیتی ندارد) جامعه هنری و ورزشی ما با اینگونه حرکتها با این رفتارهای دشمن شاد کن آلوده نخواهد شد"
3⃣ "#قوم_کُرد یکی از پیشرفته ترین اقوام ایرانی اند علاقه مند به میهنشان، علاقه مند به اسلام شان، علاقه مند به نظام اسلامی شان"
4⃣ "من در میان #قوم_بلوچ زندگی کرده ام جزو اقوام وفادارعمیق به انقلاب اسلامی و به جمهوری اسلامی اند"
• حتی موضع خواهی و جبران خواهی ایشان از #خواص سیاسی و مذهبی ای که در بیانیه دادن و اظهارنظر عجله کردند مودبانه و اخلاقی بود: "حالا ناشی از دلسوزی -دلشان سوخت- بدون تحقیق اطلاعیه دادند، حرف زدند..."
⬅️ با این راهبرد ۴وجهی منطبق بر شرایط کنونی میشود یک ایران را مقابل "هرزه خواهی اقلی" و "تجزیه طلبی اقلیتی" آورد.
❗️ دوستداران و مریدان رهبری بیش از دیگران باید این #دید_انسجام_بخش را پاس دارند. "دوگانه های تعاندیِ بی جا"، "برچسب زنی های نابجا یا بدموقع" نسازند. نزاع جدیدی که ذره ای شدن جبهه حق را موجب شود را همراهی نکنند.
محسن قنبریان
☑️ @m_ghanbarian
Telegram
رسانه