رابعاً،
متأسفانه این سطحی نگری، موجب غفلت از امام #حاضر میشود، حقیقتی که ما باید در حضورش زندگی کنیم را فراموش کرده ایم، و خود را معطل کرده ایم که هروقت زمان ظهورش رسید تازه به امر و حریم حضورش بپیوندیم!
چرا بجای شناخت امر امام، و هشیاری بر لزوم معرفت عمیق به او، مشغول بازی با حوادث میشویم! امامان با آگاهی بخشیدن از علائم عمومی غیرحتمی و تنها اصرار بر 5 نشانه ی حتمی و قطعی، به ما هشدار داده اند که در آن دوران هشیار شوید و مشغول به معرفت عمیق یافتن نسبت به امام زمانتان باشید.
این خطاب آقاجان امام صادق (علیه السلام) به یار خوبشان فضیل، خطابشان به همه ی ما شیعیانست که:
يَا فُضَيْلُ!
اِعْرِفْ إِمَامَكَ،
فَإِنَّكَ إِذَا عَرَفْتَ إِمَامَكَ لَمْ يَضُرَّكَ تَقَدَّمَ هَذَا اَلْأَمْرُ أَوْ تَأَخَّرَ،
وَ مَنْ عَرَفَ إِمَامَهُ ثُمَّ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ صَاحِبُ هَذَا اَلْأَمْرِ كَانَ بِمَنْزِلَةِ مَنْ كَانَ قَاعِداً فِي عَسْكَرِهِ،
لاَ بَلْ بِمَنْزِلَةِ مَنْ قَعَدَ تَحْتَ لِوَائِهِ
قَالَ وَ قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ بِمَنْزِلَةِ مَنِ اُسْتُشْهِدَ مَعَ رَسُولِ اَللَّهِ (صل الله علیه و آله)
اى فضيل!
تو فقط امام ات را بشناس،
زيرا هر گاه امام ات را خوب شناختى، دیگر تقدم يا تأخر اين امر (ظهور) زيانت ندهد،
چون كسى كه به امامش معرفت حقیقی بیابد و پيش از قيام صاحب الامر بميرد، با آن معرفت مانند كسى است كه در لشكر آن حضرت حاضر است،
نه، بلكه با آن معرفت، مانند كسى است كه زير پرچم آن حضرت نشسته باشد.
راوى مىگويد: و بعض اصحاب در ادامه ی سخن حضرت نقل کردند که امام فرمود :
بلکه منتظر حقیقی (وقتی با آن معرفت بمیرد) مانند كسى است كه در ركاب رسول خدا (صلّى اللَّه عليه و آله) شهيد شده باشد.
🔻اینکه ما باید در دوران غیبت، به رشد عقول و فهم عمیق یافتن نسبت به حقیقت امامت بپردازیم از ما یک منتظر واقعی میسازد.
منتظری که با عقل و فهم و معرفتِ عمیقش به حقیقتِ امام، خودش را در حضورِ امامِ #حاضر می یابد، و ماموریتش را در اعتلای امر امام به انجام میرساند، که امام سجاد (علیه السلام) این منتظران حقیقی را اینگونه توصیف میفرماید:
«إِنَّ أَهْلَ زَمَانِ غَيْبَتِهِ الْقَائِلُونَ بِإِمَامَتِهِ اَلْمُنْتِظرونَ لِظُهورِهِ اَفْضَلُ اَهْلِ كُلِ زَمانٍ، لِاَنَّ اللهَ تعالي ذِكْرُهُ اَعْطاهُمْ مِنَ الْعُقولِ وَ الْاَفْهامِ وَ الْمَعْرِفَةَ ما صارَت بِهِ الْغيبَةُ عِنْدَهُمْ بِمَنْزِلَةِ الْمُشاهَدَةِ، وَ جَعَلَهُمْ في ذلِكَ الزّمان بِمَنْزِلَةِ الْمُجاهِدينَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ بِالسَّيْفِ، اوّلئِكَ الْمُخْلَصونَ حقّاً، وَ شيعَتُنا صِدْقاً، وَ الدُّعاةُ اِلي دينِ اللهِ سِراً وَ جَهْراً»
آنهايى كه در زمان غيبت او قائل به امامت او و منتظر ظهور اويند، برترين مردم همه ى زمانهايند، چون خداوند به آنها عقول و فهم و معرفتی (نسبت به امام) بخشیده كه غيبتِ امام نزد آنها بهمنزلهی مشاهده ى اوست (الْغَيْبَةُ عِنْدَهُمْ بِمَنْزِلَةِ الْمُشَاهَدَة)، و خداوند اينها را در آن زمان همانند مجاهدان با شمشیر در خط مقدّم كنار رسول الله(صل الله علیه وآله) قرار مىدهد.
بهراستی، اينها مخلَصون حقيقى و شيعيان راستين ما و دعوتگران و مبلّغانِ به سوى توحید و #دين_خدا در نهان و آشكار هستند (أُولَئِكَ الْمُخْلَصُونَ حَقّاً وَ شِيعَتُنَا صِدْقاً وَ الدُّعَاةُ إِلَى دِينِ اللَّهِ سِرّاً وَ جَهْرا)
(بحار ج52 ص122)؛
دقت کنید که این منتظران حقیقی را آقا امام سجاد (علیه السلام) دعوتگران و مبلغین در راستای چه حقیقتی بیان میفرمایند، و ثمره ی انتظار حقیقی را در چگونه رشد معرفتی اشاره مینمایند.
💎ادامه👇👇👇
متأسفانه این سطحی نگری، موجب غفلت از امام #حاضر میشود، حقیقتی که ما باید در حضورش زندگی کنیم را فراموش کرده ایم، و خود را معطل کرده ایم که هروقت زمان ظهورش رسید تازه به امر و حریم حضورش بپیوندیم!
چرا بجای شناخت امر امام، و هشیاری بر لزوم معرفت عمیق به او، مشغول بازی با حوادث میشویم! امامان با آگاهی بخشیدن از علائم عمومی غیرحتمی و تنها اصرار بر 5 نشانه ی حتمی و قطعی، به ما هشدار داده اند که در آن دوران هشیار شوید و مشغول به معرفت عمیق یافتن نسبت به امام زمانتان باشید.
این خطاب آقاجان امام صادق (علیه السلام) به یار خوبشان فضیل، خطابشان به همه ی ما شیعیانست که:
يَا فُضَيْلُ!
اِعْرِفْ إِمَامَكَ،
فَإِنَّكَ إِذَا عَرَفْتَ إِمَامَكَ لَمْ يَضُرَّكَ تَقَدَّمَ هَذَا اَلْأَمْرُ أَوْ تَأَخَّرَ،
وَ مَنْ عَرَفَ إِمَامَهُ ثُمَّ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ صَاحِبُ هَذَا اَلْأَمْرِ كَانَ بِمَنْزِلَةِ مَنْ كَانَ قَاعِداً فِي عَسْكَرِهِ،
لاَ بَلْ بِمَنْزِلَةِ مَنْ قَعَدَ تَحْتَ لِوَائِهِ
قَالَ وَ قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ بِمَنْزِلَةِ مَنِ اُسْتُشْهِدَ مَعَ رَسُولِ اَللَّهِ (صل الله علیه و آله)
اى فضيل!
تو فقط امام ات را بشناس،
زيرا هر گاه امام ات را خوب شناختى، دیگر تقدم يا تأخر اين امر (ظهور) زيانت ندهد،
چون كسى كه به امامش معرفت حقیقی بیابد و پيش از قيام صاحب الامر بميرد، با آن معرفت مانند كسى است كه در لشكر آن حضرت حاضر است،
نه، بلكه با آن معرفت، مانند كسى است كه زير پرچم آن حضرت نشسته باشد.
راوى مىگويد: و بعض اصحاب در ادامه ی سخن حضرت نقل کردند که امام فرمود :
بلکه منتظر حقیقی (وقتی با آن معرفت بمیرد) مانند كسى است كه در ركاب رسول خدا (صلّى اللَّه عليه و آله) شهيد شده باشد.
🔻اینکه ما باید در دوران غیبت، به رشد عقول و فهم عمیق یافتن نسبت به حقیقت امامت بپردازیم از ما یک منتظر واقعی میسازد.
منتظری که با عقل و فهم و معرفتِ عمیقش به حقیقتِ امام، خودش را در حضورِ امامِ #حاضر می یابد، و ماموریتش را در اعتلای امر امام به انجام میرساند، که امام سجاد (علیه السلام) این منتظران حقیقی را اینگونه توصیف میفرماید:
«إِنَّ أَهْلَ زَمَانِ غَيْبَتِهِ الْقَائِلُونَ بِإِمَامَتِهِ اَلْمُنْتِظرونَ لِظُهورِهِ اَفْضَلُ اَهْلِ كُلِ زَمانٍ، لِاَنَّ اللهَ تعالي ذِكْرُهُ اَعْطاهُمْ مِنَ الْعُقولِ وَ الْاَفْهامِ وَ الْمَعْرِفَةَ ما صارَت بِهِ الْغيبَةُ عِنْدَهُمْ بِمَنْزِلَةِ الْمُشاهَدَةِ، وَ جَعَلَهُمْ في ذلِكَ الزّمان بِمَنْزِلَةِ الْمُجاهِدينَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ بِالسَّيْفِ، اوّلئِكَ الْمُخْلَصونَ حقّاً، وَ شيعَتُنا صِدْقاً، وَ الدُّعاةُ اِلي دينِ اللهِ سِراً وَ جَهْراً»
آنهايى كه در زمان غيبت او قائل به امامت او و منتظر ظهور اويند، برترين مردم همه ى زمانهايند، چون خداوند به آنها عقول و فهم و معرفتی (نسبت به امام) بخشیده كه غيبتِ امام نزد آنها بهمنزلهی مشاهده ى اوست (الْغَيْبَةُ عِنْدَهُمْ بِمَنْزِلَةِ الْمُشَاهَدَة)، و خداوند اينها را در آن زمان همانند مجاهدان با شمشیر در خط مقدّم كنار رسول الله(صل الله علیه وآله) قرار مىدهد.
بهراستی، اينها مخلَصون حقيقى و شيعيان راستين ما و دعوتگران و مبلّغانِ به سوى توحید و #دين_خدا در نهان و آشكار هستند (أُولَئِكَ الْمُخْلَصُونَ حَقّاً وَ شِيعَتُنَا صِدْقاً وَ الدُّعَاةُ إِلَى دِينِ اللَّهِ سِرّاً وَ جَهْرا)
(بحار ج52 ص122)؛
دقت کنید که این منتظران حقیقی را آقا امام سجاد (علیه السلام) دعوتگران و مبلغین در راستای چه حقیقتی بیان میفرمایند، و ثمره ی انتظار حقیقی را در چگونه رشد معرفتی اشاره مینمایند.
💎ادامه👇👇👇