🌐 http://fa.petitions.net/poolemelli
🔸بنده امضا کردم👆 با ارائه متن ذیل👇

با سلام
اینجانب محمدحسین صالحی شهرودی خواستار مجازات نهادهایی مالی در سیستم دولت هستم که با چاپ اسکناس بدون داشتن مالیت و اعتبار در ورای آن (بخصوص در بیشترین چاپ اسکناس چهل ساله اخیر در سال۹۶ و بخاطر آن ایجادشدن رکود یک چهارم شدن ارزش پول ملی در سال۹۷) ، عملاً ارزش مال مردم را بصورت #سیستمی سرقت کرده اند و برای خودشان با نوعی دزدی شیک و مفتخوری شکیل و ربای سیستمی بانکی، عملاً با هیچی (در چاپ نقاشی بر یک برگ کاغذ) توان خرید و ارزش و اعتبار و مالیت نجومی ایجاد کرده اند.

جالب است که اگر یک فرد اقدام به چاپ پول کند دزد و مجرم است اما وقتی دولت آن را انجام می‌دهد اقدام مجرمانه و دزدیش مورد بازخواست قرار نمی‌گیرد!

طبق بند ب ماده 1 قانون پولی و بانکی کشور، هر ریال معادل 0.01 گرم طلای خالص است. یعنی قانونا هر 10.000 تومان، رسید 1 کیلوگرم طلا میباشد. و این تعهد با دو امضای رئیس کل بانک مرکزی و وزیر اقتصاد و دارایی روی اسکناس، تضمین شده است.
در طول 46 سال گذشته، بانکها این تعهد را زیر پا گذاشته و ثروت مردم ایران را تباه کرده اند. اکنون یک کیلوگرم طلای خالص 400.000.000 تومان است. بانکداران میخواهند با جادوی حذف 4 صفر، فصل جدیدی را در کلاه برداری از مردم ایران آغاز کنند.

🔸 مرحوم آیت الله حائری شیرازی درباره ذات این پول رباساز قابل چاپ در بانک مرکزی بدون اعتبار و مالیت لازم، چنین فرموده اند :

🔸راهکار عملی تخلص از ربا و تأسیس پول اسلامی🔸
پول اسلام «مال» است؛ اما پول رایج جهانی مال نیست بلکه «اعتبار» است. قرض بی بهره در پولی که مال است میسر است. پولی که اعتبار است امکان قرض بدون بهره در آن نیست؛ چون وقتی از اعتبار کم می شود از مالیّت کم شده است و به قرض دهنده ظلم شده است. ولی وقتی پول، مال باشد اگرچه آن مال در بازار گران تر یا ارزان تر شده باشد، از مالیّت کم نشده است. اگر مالی را ده ساله و صد ساله و بیشتر قرض دهید نیز از مالیت کم نمی شود. صد سال قبل یک تن برنج قرض کرده اید و امسال پس می دهید؛ نه به شما ظلم شده است و نه به طرف مقابل. قرآن می گوید: «لکم رئوس اموالکم لا تظلمون و لا تظلمون». چون این برنج، مال است، در طی این صد سال فرق نکرده است. ما نمی گوییم پشتوانه ی پول، طلا باشد؛ ما می گوییم پشتوانه ی پول، کالا باشد، اما مقدار پشتوانه کالا با طلا وزن شود. وقتی مقدار کالای پشتوانه را روی پول ننوشته اید، پول مال نمی شود بلکه اعتبار است. ولی وقتی روی پول، مقدار پشتوانه کالا را می نویسید، پول، کالا می شود. شما در مقابل اسکناس، کالا تعهد کرده اید، اما مقدار کالا را با طلا مشخص می کنید. طلا پشتوانه ی پول اسلامی نیست. طلا، سنگ وزنه است نه پشتوانه. لذا لازم نیست به اندازه اسکناس، طلا در خزانه انبار کنیم. لازم نیست اگر کسی اسکناس آورد طلا دریافت کند. به او می گویید ما تعهد کرده ایم به این اندازه طلا به شما کالا بدهیم.
اگر شما بخواهید دینار اسلام را احیاء کنید، روی پول این جمله را می نویسید: «ما در مقابل این اسکناس، به مراجعه کننده، به اندازه ارزش سه دهم گرم طلا، کالا می دهیم». در این صورت اسکناس شما دینار است. هزار دینار به کسی قرض می دهید و او ده سال دیگر هزار دینار می دهد. این می شود قرض الحسنه. اما حجم اسکناسِ مُجاز، به اندازه تولید ناخالص ملی شما است. دارایی کشور را بر ارزش اسکناس تقسیم می کنیم تا حجم اسکناس مجاز مشخص شود. چه بانک ها تعطیل شود و این پول رایج، از گردش خارج شده باشد، چه نشده باشد، شما می توانید کارتان را شروع کنید. اعلام کنید مقدار کالای مورد تعهد در اسکناس، به قیمت طلای رایج جهانی اندازه گیری می شود. اینکه تاکید می کنم طلای رایج جهانی، برای آن است که پول، قدرت بین المللی پیدا کند و پولِ بین الملل اسلام باشد. بانک مرکزی متولی پول ملی است، شما می توانید متولی پول بین المللی باشید. منتهی پول بین المللی شما، به تدریج پول ملی بانک مرکزی را بدون هیچ زحمتی خارج از گردش می کند. شما طرح جنگتان را به دانشگاه های جنگ عالم و حتی وابسته های نظامی عالم عرضه نکردید. اگر کرده بودید از شما می خندیدند و شما را دست می انداختند. آنها وقتی «خروجی» را دیدند سر تعظیم فرود می آورند. در مسئله پول هم همین اتفاق می افتد، منتظر نظر موافق آنها نباشید.
والسلام
محی الدین حائری شیرازی 06/06/1396
🌐 t.me/haerishirazi/991
🔸
🙏به امید پایان سلطه نظام شیطانی ربا و فروپاشی پول اعتباری تحت سلطه‌ی دلار و اتباع آن.

محمدحسین صالحی. ۱۱ آبان ۹۸
🔸 @Salehi786