🔸سخنرانی استاد هاشمی نژاد 👆
👌داستان #تشرف ملاقاسمعلی رشتی تهرانی شاگرد سیدعلی طباطبایی، به محضر مولا صاحب الزمان (ارواحنا فداه)

🌷 #توسل به #امام_زمان (ارواحنا فداه) با #شفیع قراردادن مادرشان #حضرت_فاطمه (سلام الله علیها) و مولا امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) و جدشان رسول الله (صلی الله علیه و آله) :

🙏 «یا محمّدُ یا علیُّ یا فاطمةُ
یا صاحبَ الزّمان اَدْرِکْنی وَ لا تُهْلِکْنِی»

⭕️ شرح دقیق متن واقعه👇
🌐 t.me/salehi786/4121
🌐 eitaa.com/salehy/755

🔸 @Salehi786

بسم الله
#حکایت
#تشرف مشهور
#توسل به #امام_زمان (ارواحنا فداه) با #شفیع قراردادن مادرشان #حضرت_فاطمه (سلام الله علیها) و مولا امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) و جدشان رسول الله (صلی الله علیه و آله)
🔸
🔸 متن واقعه تشرفی به محضر مولا صاحب الزمان عج، از کتاب «حدیث خوبان: حکایت های اخلاقی و کرامات مشاهیر تخت فولاد اصفهان» (نشر سازمان فرهنگی تفریحی شهرداری اصفهان، ۱۳۸۹)، همراه با ویرایش و تکمیل از کتاب «خاطراتی از صالحان» (نشر مسجد مقدس جمکران، ۱۳۸۸)، و کتاب «دارالسلام» (نشر مسجد مقدس جمکران، ۱۳۸٣) :

⭕️ تشرّف در تخت فولاد

آية اللّه میر جهانی نقل می کردند: در کتاب دارالسلام جناب میثمی عراقی نقل نموده اند که خودشان به خط نگارش از "میرزا حسن شوکت" که از آخوند ملاقاسمعلی رشتی، واعظ تهرانی، که از علمای نامی تهران بود، بلا واسطه نقل و حکایت تشرفش را نمود.
در دوره فتحعلیشاه قاجار، نوشته بود: «برای اصلاح میان جنّت مکانان "حاجی محمّد ابراهیم کلباسی" و "آقا میر محمّد مهدی" بر سر مسجد حکیم - به مناسبت دوستی قدیم با مرحوم حاجی کلباسی - مأمور اصفهان شدم و در ورود به آن شهر به وسیله دو مجلس ملاقات با هر دو و تبلیغ پیغام های تهدیدآمیز پادشاهی قاجار، نزاع فیمابین آن دو بزرگوار به صلح انجامید و کدورت به صفا کشید. من هم منزلم خانه حاجی بود.»

بعد از آن که اختلاف آن دو عالم را برطرف کردند در روز سه شنبه برای زیارت اهل قبور به تخت فولاد رفتند. ایشان اهل کشیدن قلیان بودند و به همین جهت به مستخدم خودشان گفتند:
به قهوه خانه برو و یک قلیان بگیر

مستخدم رفت و پس از لحظاتی برگشت و گفت: قهوه خانه بسته است و فقط روزهای پنجشنبه و جمعه که مردم برای زیارت اهل قبور می آیند باز است. ملّا قاسمعلی از بس به قلیان علاقمند بود می خواست به منزل برگردد ولی با خودش مجاهده کرد و با خود گفت: نباید به خاطر یک قلیان از این همه فیوضات محروم شوم. به هر حال ایشان از قلیان صرفنظر کرد و در تکیه میر (محلی که قبر مرحوم میرمحمّدباقر داماد (اعلی اللَّه مقامه) است) وارد شد. در زاویه تکیه یک نفر به سیمای جهانگردان و سیّاحان نشسته بود. ملاّ قاسمعلی به آن شخص اعتنایی نکرد و کنار قبر میر محمدباقر داماد (ره) آمد و فاتحه خواند.

وقتی ملاّ قاسمعلی فاتحه را تمام کرد، آن شخص برخاست و آهسته آهسته به او نزدیک شد و گفت: «چرا شما اهل علم ادب ندارید؟»! ملاّ قاسمعلی یکه ای خورد و گفت «چه بی ادبی از من سر زده است؟» آن مرد گفت «تحیت اسلام سلام است، چرا وقتی وارد شدی به سنّت حضرت رسالت پناه (ارواح العالمین له الفداء) سلام نکردی؟» سلام تحیت اسلام است (و حضرت می فرماید:
در آخر الزمان سلام کردن ملغی می شود و فقط مردم اگر از کسی بترسند یا به او نیاز داشته باشند، سلام می کنند!
و الّا در موارد دیگر سلام کردن متروک است. امروز این پیشگویی به وقوع پیوسته است.).

ملاّ قاسمعلی دید مطلب عین واقعیت است و راست است بنابر این عذر آورد و گفت: متوجه نبودم!

آن شخص گفت: «نه! اینها بهانه است. شما ادب ندارید! شما ادب اسلامی ندارید» در اسلام فرموده اند که باید شخصی که وارد می شود به افرادی که در مجلس حضور دارند سلام کند باید سواره به پیاده و ایستاده به نشسته سلام کند.

وقتی در خانه وارد می شوند اگر هیچ کس در خانه نباشد، باید سلام کنند و داخل شوند (بگویند " السلام علینا من عند ربنا"). اینها از آداب اسلامی است.

ملاقاسمعلی از آن شخص هیبتی عظیم بر دلش نشست. پیش رفت و سلام کرد. جواب سلامش را دادند و پدر و مادر ملاقاسمعلی را اسم بردند که فلان و فلان بودند و فرمودند: چون اولاد ذکور از آنها نمی ماند پدرت نذر کرد اگر خداوند اولاد پسری به او عنایت فرماید او را اهل حدیث و خبر ائمه معصومین (علیهم السلام) قرار دهد و خداوند تو را به او کرامت فرمود. او هم به نذر خود وفا نمود.
ملاقاسمعلی عرض کرد: بلی این تفسیر را شنیده ام.

سپس آن شخص به ملاّ قاسمعلی فرمود: چنین می فهمم که قلیان می خواهی؟ ملّا قاسمعلی عرض کرد: بله قلیان می خواستم ولی اینجا پیدا نشد. آن شخص فرمود: در این چنته (کیسه چرمی) قلیان و تنباکو و سنگ چخماق و زغال هست. پنبه سوخته هم برای روشن کردن آتش هست. برو و قلیان درست کن.
ملّا قاسمعلی در ذهنش گذشت که به خادمم بگویم برود قلیان درست کند. به محض خطور این خیال، آن شخص گفت: نه خودت باید بسازی! ملّا قاسمعلی گفت: چشم.

آمد و در چنته نگاه کرد و دید فقط در این چنته یک قلیان با آب تازه و یک سر تنباکو و قدری زغال مو و پنبه سوخته و سنگ چخماق به قدر همان یک دفعه هست. قلیان را درست کرد و آورد و در خدمت آن شخص گذاشت. او فرمود: من نمی کِشم، برای خودت گفتم، خودت بِکش!

ملّا قاسمعلی قلیان را کشید و حظ نفسش به عمل آمد. سپس آن شخص فرمود: خوب، حالا آتشهایش را بریز و قلیان را ببر و سر جایش بگذار.

👇👇👇

آن عالم کاشانی پس از صرف شام دو رختخواب برای خودش و مهمانش در اتاق انداخت و چراغ را خاموش کرد و هر دو به رختخوابشان رفتند و در این هنگام آن عالم کاشانی صدا زد:

آخوند ملاّ قاسمعلی! اگر آن روز اصرار کرده بودی از زاد المسافرین هم محروم نمی ماندی!

ملاّ قاسمعلی گفت: بلی؟!

فرمودند: بخواب، من با ایشان دوستم. (هفته ای یک شب اینجا تشریف می آورند) و اگر تا من زنده ام این سخن از من بازگو نمایی، معفو نخواهی شد از من.

ملاقاسمعلی می‌گوید: مادام که جناب سید پشت مشهدی (رحمه الله) زنده بود و حیات داشت آن رازشان را به کسی ابراز نکردم.

مؤلف کتاب دارالسلام پس از نقل این تشرف، میگوید: از خود واقعه هم ظاهر است که آن بزرگوار خود آن حضرت بوده نه آنکه از اوتاد یا آنکه از ابدال، چنانچه بعضی گمان و خیال کرده اند، و شاهد بر این، قول آن بزرگوار است که فرمود: " اگر مرا در مسجد سهله دیدی به تو می آموزم."
زیرا که آن بزرگوار غالباً در آن مسجد دیده شده و هر کس اراده شرفیابی خدمت آن حضرت می نماید یک اربعین - یعنی چهل شب چهارشنبه - در آن مسجد بیتوته می نماید و می بیند؛ می شود که مراد آن حضرت از این عبارت افاده این باشد که من همان بزرگوارم که در مسجد سهله او را می جویند و می یابند؛ تا آنکه امر مشتبه نماند ونگویند که: او از مرتاضین یا آنکه از ابدال بود.

و از بیان مرحوم "حاج سید محمّد تقی" هم بوی این مطلب می آید. زیرا که کتمان رؤیت ابدال را باعثی به نظر نمی آید بلکه ایضاح از آن هم مانعی نداشت، در حالی که ایشان امر به کتمان نمود.
و امّا "آخوند ملّا قاسم" مزبور، پس او از معاریف و ثقات قوم است و حقیر هم او را در سال شصت و نه، بعد از هزار و دویست هجری در تهران ملاقات نمودم. از ائمه جماعت دار الخلافه بود و در مسجد "پای منار" در محله "عود لاجان" وارسته باب شمیران که واقع در جنب مدرسه "میرزا صالح" می باشد نماز می کرد و گاه گاه هم بر منبر، موعظه و روضه و ذکر احادیث می نمود و جناب "حاج محمّد تقی پشت مشهدی" را هم اگر چه حقیر ملاقات نکرده بودم لکن به علاوه علم و ورع و تقوی و طاعت و عبادت، معروف و مشهور بود.

(نقل با ویرایش بیان مرحوم آیت الله میرجهانی و متن کتاب "دار السلام" اثر مرحوم شیخ محمود میثمی عراقی از شاگردان مرحوم شیخ انصاری، صص 319 - 317)
🔸
👌این دستورالعمل به تجربه نیز رسیده است که مرحوم آیت الله نخودکی اصفهانی می گوید:
🔻برای حوائج به مدت یک هفته، و قبل از طلوع صبح به تعداد « ۷۱ مرتبه » بگو :
«یا محمّدُ یا علیُّ یا فاطمةُ یا صاحبَ الزّمان اَدْرِکْنی وَ لا تُهْلِکْنِی»

منبع : نامه ایشان (مرحوم نخودکی ) به یکی از علماء و سادات دزفول (نسخه خطی)، به نقل از کتاب "مجموعه اذکار و ادعیه" ص۴۱؛ نشر دیجیتالی: اصفهان: مرکز تحقیقات رایانه ای قائمیه اصفهان، ۱۳۹۳.
🔸
🌷صوت بیان این حکایت توسط آیت‌الله هاشمی نژاد👇
🌐 https://t.me/salehi786/4120

🌐 eitaa.com/salehi786/256 (۲۵۶:"نور")
🔸
✅ @Salehi786