هوالحکیم🌷محمدحسین صالحی
1.12K subscribers
2.08K photos
668 videos
574 files
1.79K links
﷽طلبه ای ساده
محضر اساتیدعظیم القدر
دکترای عرفان اسلامی
لیسانس نرم افزار
ارشدIT
برگزیده کشوری جشنواره علامه حلی
@msalehi
zil.ink/salehi786
شعر @Elaahy
مدیا @Tazker
نرم افزار @SalehiApps
لینک @SalehiLinks
کتب @SalehiBooks
پاسخ @mSalehi786

Eitaa.com/Salehy
Download Telegram
هوالحکیم🌷محمدحسین صالحی
🔻آیت الله احدی: #شهید_حججی ذکری از #علامه_حسن_زاده(حفظ الله) گرفته بود که مرتب آن را تکرار میکرد و آن ذکر اینست: 🙏اللهمّ إنّی أسئلکَ لذةَ النّظرَ الی وجهکَ و شوقاً الی لقائِک🙏 @Salehi786✨ @ahadi_ir
بسم الله
#شهید_نظر_میکند_به_وجه_الله
🔻بقول یکی از دوستانم از فضلای حوزه (حجت الاسلام محمد طاهرزاده):
✨اگر این👆 نقل آیت الله احدی دقیق باشد، خیلی جالبه👌
🌷چون یعنی علامه حسن زاده، با توجه به ذکری که دادند، بیان امام خمینی را در تعبیر روایی ای که در مورد شهیدان گفته بودند کاملا واقعی و تکوینی میدانند، و با توجه به آن واقعیت موجود، به شهیدحججی ذکری میدهند که دائماً طلب کنند «لذّت #نظر_به_وجه_الله» و شوق لقای #حضرت_عشق را.
🔶
🌷امام خمینی(قدّس سرّه) میفرمایند:
🔻در روایتی از رسول اکرم (صلی الله علیه و آله) نقل شده است که برای شهید #۷_خصلت است که اوّلی آن عبارت است از اینکه اول قطره‌ای که از خون او به زمین بریزد تمام گناهانی که کرده است آمرزیده می‌شود.
🔻و مهم آن، آخرین خصلتی است که می‌فرماید. می‌فرمایند -به حسب این روایت- که شهید نظر می‌کند به‌ وجه الله («یَنْظُرُ فی وَجْهِ الله، وانَّهُ راحَةٌ لِکلِّ نَبیٍ وَ شَهیدٍ»)، و این نظر به «وجهُ الله» موجب راحت است برای هر نبی و هر شهید (۱).
🔻شاید نکته این باشد که حجابهایی که بین ما و حق تعالی هست و وجه الله است و تجلیات حق تعالی هست، تمام این حجابها منتهی می‌شوند به حجاب خود انسان. انسان خودش حجاب بزرگی است که همه حجابهایی که هست، چه آن حجابهایی که از ظلمت باشند و آن حجابهایی که از نور باشند منتهی می‌شود به اینکه حجابی که خود انسان است.
🔻ما خودمان حجاب هستیم بین خودمان و وجه الله. و اگر کسی فی سبیل الله و در راه خدا این حجاب را برداشت، و این حجاب را شکست، و آنچه که داشت که عبارت از حیات خودش بود تقدیم کرد، این مبدأ همه حجابها را شکسته است، خود را شکسته است، خودبینی و شخصیت خودش را شکسته است و تقدیم کرده است.
🔻و چون برای خدا جهاد کرده است و برای خدا دفاع کرده است از کشور خدا و از آئین الهی و هرچه داشته است در طبق اخلاص گذاشته و تقدیم کرده است، خود را داده است، این حجاب شکسته می‌شود.
🔻شهدا، شهدایی که برای خداوند (تبارک و تعالی) و در سبیل و راه خدا جان خودشان را تقدیم می‌کنند، و آنچه که در دستشان است و بالاترین چیزی است که آنها دارند تقدیم خدا می‌کنند، در عوض خدای تبارک و تعالی این حجاب که برداشته شد جلوه می‌کند برای آنها، تجلی می‌کند برای آنها. چنانچه برای انبیا هم چون همه چیز را در راه خدا می‌خواهند، و آنها "خودی" را نمی‌بینند و خود را از خدا می‌بینند، و برای خودشان شخصیتی قائل نیستند، حیثیتی قائل نیستند در مقابل حق تعالی. آنها هم حجاب را برمی‌دارند.
🔻« فَلَمَّا تَجَلّی‌ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَکّاً » (۲) تجلی می‌کند خدای تبارک و تعالی در کوه‌ طور، و یا در جَبَل انیّت خودِ موسی، و موسی «صَعْق» (۳) [برایش پیش می‌آید].
🔻انبیاء الهی و اولیای نظیر انبیا و تالی تِلو (۴) انبیاء، در زمان حیاتشان، آن چیزهایی که‌ حجاب بوده است بین آنها و بین حق تعالی می‌شکنند و صَعْق برای آنها حاصل می‌شود و موت اختیاری برای آنها حاصل می‌شود.
🔻خدای تبارک و تعالی بر آنها تجلی می‌کند، و نگاه می‌کنند به حسب آن نگاه عقلی، باطنی و روحی و عرفانی، و ادراک می‌کنند و مشاهده می‌کنند جلوه حق تعالی را، و شهید هم به حسب این روایتی که وارد شده است، نظیر انبیا، وقتی که شهید شد چون همه چیز را در راه خدا داده است، خدای تبارک و تعالی جلوه می‌کند به او و آن هم «یَنْظُرُ الی‌ الی‌ وَجْهِ الله» نظر میکند به وجه و جلوه خدا، این آخرین چیزی است که برای [کمال] انسان [هست]، آخرین کمالی است که برای انسان هست.
🔻دراین روایتی که در کافی(۵) نقل شده است، در این روایت، انبیاءالهی را مقارن شهدا قرار داده است، که در جلوه‌ای که حق تعالی می‌کند بر انبیاء الهی، همان جلوه را هم بر شهدا می‌کند.
🔻شهید هم «یَنْظُرُ الی‌ وَجْهِ اللهِ » (نظر می‌کند به جلوه خدا)،  و حجاب ها را شکسته است.
🔻همانطوری که انبیا حجابها را شکسته بودند. و این آخرین منزلی است که برای انسان (در مراحل قرب سالکان) ممکن است باشد.
🔻 مژده داده‌اند که برای شهدا این آخر منزلی که برای انبیاء هم هست، شهدا هم به حسب حدود وجودی خودشان به این آخرین منزل می‌رسند.
🔸
(صحیفه امام، جلد ۱۳ ص۵۱۳ الی ۵۱۵)
🔶
🔻پی نوشت ها:
(۱)- وسائل الشیعه (کتاب جهاد)، ج ۱۵، ص ۱۶، ح ۲۰.
(۲)- سوره اعراف، آیه ۱۴۳: پس آنگاه که نور خدا بر کوه تابش کرد، کوه را مندکّ و متلاشی ساخت.
(۳)- صَعْق: بیهوشی از شدت ترس یا از شنیدن صدای خوف‌انگیز.
(۴)- تالی تِلْو: نظیر، مِثل.
(۵)- این روایت را صاحب وسائل از تهذیب شیخ طوسی، ج ۶، ص ۱۲۱، ح ۳، نقل کرده و در کافی نقل نشده است.
🔶 t.me/salehi786/1958
🌷 @Salehi786