#گفتاورد #سیگن

روایت مختصری از سرگذشت و تکامل کیهان
توسط جمع کوچکی از دانشجویان زیست شناسی دانشکده علوم پایه ازاد واحد مشهد
تقدیم به آنان که شیفته ی دانش و جویای علم هستند

#بندناف_روانی
#وابستگی
#اضطراب
@science4lifee
🎥مادرانی که اضطراب شدید دارند، عموما دارای افکار و نشخوارهای منفی هستند که سایه‌ی آن تا ابد بر سر فرزندانشان سنگینی می‌کند.
چنین مادرانی تمایل دارند به طور افراطی از فرزند خود مراقبت کنند.
از تمام بازی‌های دوران کودکی گرفته تا تکالیف مدرسه و خواب و خوراک فرزند را تحت کنترل و نظارت خود دارند و حتی بعد از اتمام دوران کودکی، اجازه نمی‌دهند بند ناف روانی فرزندشان از مادر بریده و مستقل شود.
@science4lifee

«سفری کوتاه به جزایر ماداگاسکار»

تهیه توسط جمع کوچکی از دانشجویان زیست سلولی و مولکولی دانشکده علوم پایه آزاد مشهد

📎 علم چیست؟ 《فلسفهٔ علم》

شاید تصور کنیم که پاسخ دادن به این سوال آسان است: معلوم است، علم یعنی موضوع‌هایی مثل فیزیک، شیمی، و زیست شناسی، حال آن که مباحثی از قبیل هنر، موسیقی و الهیات علم نیستند. اما وقتی فیلسوف می‌پرسد علم چیست به دنبال این نوع جواب نیست. آنچه فیلسوف در نظر دارد صرفاً فهرستی از یک رشته فعالیت‌ها که معمولا به آن‌ها نام «علم» می‌دهند نیست، بلکه او در پی ویژگی مشترک این فعالیت‌هاست یعنی در پی آن خصیصه‌ای است که ما براساس آن چیزی را علم می‌شمریم. با این حساب، سوال ما سوال پیش پا افتاده‌ای نیست...↓
@science4lifee

📎 منشأ علم جدید 《فلسفهٔ علم》

امروزه در مدارس و دانشگاه‌ها علم را بیشتر به شکلی غیر تاریخی تدریس می‌کنند. اندیشه‌های اصلی یک رشته علمی به ساده‌ترین صورت ممکن در کتاب‌های درسی عرضه می‌شود و از فرایند تاریخی طولانی و پر پیچ و خمی که مقدمهٔ کشف این اندیشه‌هاست چندان یاد نمی‌شود. البته اگر هدف تدریس علوم باشد. این شیوه مناسب است. اما اگر کسی از تاریخ اندیشه‌های علمی نیز سررشته‌ای داشته باشد، آنگاه بحث‌هایی را که فیلسوفان علم مطرح می‌کنند بهتر در می‌یابد...↓
@science4lifee

📎 فلسفه‌ٔ علم چیست؟ 《فلسفهٔ علم》

در فلسفهٔ علم کار اصلی ما این است که روش‌های تحقیق مورد استفاده در علوم مختلف را بررسی کنیم. شاید این سوال پیش بیاید که چرا باید این کار را به فیلسوفان سپرد و نه به خود دانشمندان. سوال خوبی است و یک پاسخش این است که نگاه کردن به علم از منظر فلسفه به ما امکان می‌دهد ژرف کاری کنیم و از مفروضات پنهان پژوهش علمی پرده برداریم؛ مقصودم مفروضاتی هستند که دانشمندان دربارهٔ آن‌ها مستقیما بحث نمی‌کنند...↓
@science4lifee

📎 علم و شبه‌علم 《فلسفهٔ علم》

ما بحث‌مان را با این سوال آغاز کردیم که «علم چیست؟». به نظر کارل پوپر، که در قرن بیستم می‌زیست و فیلسوف علم تاثیرگذاری هم بود، ویژگی اصلی نظریات علمی ابطال‌پذیر بودن آن‌هاست. ابطال‌پذیری نظریه به معنی باطل یا غلط بودن آن نیست. بلکه به این معناست که بر اساس چنین نظریه‌ای می‌توان پیش‌بینی‌های مشخص کرد و سپس آن پیش‌بینی‌ها را به محک تجربه زد. اگر پیش‌بینی‌ها غلط از آب درآمدند، نظریه ابطال یا نقض می‌شود. پس نظریهٔ ابطال‌پذیر نظریه‌ایست که اگر نادرست بود، نادرستی‌اش را می‌توان معلوم کرد...↓
@science4lifee

📎 روند پذیرش یک ایده و اندیشهٔ نو

به‌طور معمول دارای چهار گام است:
١- این چرندیات بی‌ارزش است
٢- سخن جالبی است ولی گمراه کننده است، یک‌ جور دیدگاه است
٣- درست است ولی اهمیتی ندارد
۴- من همیشه همین سخن را گفته‌ام

~ مجلهٔ ژنتیک - جان برتون ساندرسون هالدین

📎 فلسفهٔ علم از سمیر اکاشا

بخش نخست

۱- علم چیست؟
۲- منشأ علم جدید
۳- فلسفه‌ٔ علم چیست؟
۴- علم و شبه‌علم

#فلسفه_علم

برای دیالوگ پیرامون موضوعات نامبرده به گروه بپیوندید:
@scienceforlife1

📎 استدلال علمی ـ قیاس و استقرا 《فلسفهٔ علم》

معمولاً دانشمندان دربارهٔ جهان نظرهایی ابراز می‌کنند که اگر آن نظرها را از غیر دانشمندان می‌شنیدیم باورمان نمی‌شد. برای نمونه، زیست‌شناسان می‌گویند انسان و شامپانزه خویشاوندند، زمین‌شناسان می‌گویند آفریقا و آمریکای جنوبی زمانی به هم متصل بوده‌اند و کیهان‌شناسان قائل‌اند که کیهان در حال گسترده شدن است. اما دانشمندان چگونه به این نتایج به ظاهر بعید می‌رسند؟ آخر مگر تا به حال کسی با دو چشم خودش دیده که یک گونه در نتیجهٔ فرگشت گونه‌ای دیگر به وجود بیاید. یا قاره‌ای دو نیم شود، یا کیهان در حال گسترش باشد؟ ‌ ↓
@science4lifee

✍#دکتر_خسروی

🤔در بحث تفکر
بد نیست چند نواحی در مغز و هم بشناسید

⏪اول
ناحیه حس پیکری و بینایی و شنوایی در قسمتی از لوب تمپورال فوقانی به هم می رسند و این به هم رسیدن نواحی تفسیری مختلف مهم ترین و بزرگترین نقش و در مغز ما انسان ها بازی میکنه که به هوش ختم میشه به نام های( ناحیه تفسیر عمومی ، ناحیه شناسایی و آگاهی، ناحیه ارتباطی سوم و ... ) شناخته میشه.

👈اگر این ناحیه آسیب ببینه شخص کلمات و میشنوه و تشخیص میده ولی نمیتونه اون کلمات وارد جریان فکری منظم کنه و قابل درکش کنه.

اگر این ناحیه رو تحریک الکتریکی کنیم باعث میشه افکار پیچیده شکل بگیرن مثل یه تفکر پیچیده از ایجاد یک منظره شلوغ که در کودکی دیده و ممکنه توهم شنوایی بده مثل اینکه یک ارکستر داره ساز میزنه و اون میشنوه.

این قسمت میتونه در مدیریت و طرح افکار و خاطرات مرکب دخیل باشه


⏪ناحیه دوم
قشر جلو پیشانی بوسیله ارتباط که با نواحی ارتباطی آهیانه ای و تمپورال و پس سری مختصات فضا رو درک میکنه.
و در قدامی ترین قسمت لوب فرونتال برنامه ریزی طرح ها پیچیده و پرورش افکار شکل میگیره.
افکار مربوط به پیش بینی آینده، عواقب اعمال حرکتی قبل از انجام ، حل مسائل ریاضی و کنترل فعالیت طبق شخصی بر اساس قوانین هم در این ناحیه انجام میشه
ولی در نهایت این سیگنال یِ فرونتال در جریان تفکر در نهایت به ناحیه تفسیر عمومی( ورنیکه) میرسه
سیگنال ها به ورنیکه که برسه نظم نمی گیره مثلا
اگر ورنیکه صدمه ببینه بیمار حرف میزنه ولی جملات و درهم میگه


⏪ناحیه سوم
ناحیه ارتباطی لیمبیک هست بین تشکیلات زیر قشری لیمبیک و سایر قسمت های قشر مغز ارتباط ایجاد میکنه و کارش فعال نگه داشتن باقی قسمت های مغز و تامین هدف برای عمل و یادگیری و کنترل جواب های رفتاری و احساسات و کنترل اعمال اندوکرینی هست
در اینجاست که انگیزه تفکر شکل میگیره و مسیر تفکر پایدار میمونه
@science4lifee

📎 مسئله‌ی هیوم 《فلسفه‌ی علم》

استدلال استقرایی هرچند به لحاظ منطقی خالی از نقص نیست، اما ظاهراً شیوه‌ای است بسیار معقول برای رسیدن به باورهایی درباره‌ی جهان. این واقعیت که خورشید تا به حال هر روز طلوع کرده شاید این ادعا را که فردا هم شاهد طلوع خورشید خواهیم بود اثبات نکند، اما بی‌گمان دلیلی قوی به سود آن است. و اگر کسی پیدا شود و به ما بگوید که درباره‌ی طلوع خورشید فردا، نفیاً يا اثباتاً هیچ نظری ندارد ما او را یا بی‌عقل یا دست کم فردی عجیب و غریب و غیرعادی به شمار می‌آوریم...↓
@science4lifee

📎 استنتاج به قصد بهترین تبیین 《فلسفه‌ی علم》

ساختار همه‌ی استنتاج‌های استقرایی که تاکنون به آن‌ها پرداختیم در اساس یکسان بوده است. در همه‌ی نمونه‌ها، صورت مقدمه‌ی استنتاج این است: «همه الف‌هایی که تا به حال بررسی شده‌اند ب بوده‌اند». صورت نتیجه هم با این است: «الف بعدی ب خواهد بود» یا گاهی این است: «همه‌ی الف‌ها ب هستند». به بیان دیگر، این استنتاج‌ها ما را از نمونه‌های بررسی شده‌ی یک مجموعه‌ی مفروض به نمونه‌های بررسی نشده‌ب آن مجموعه می‌رسانند...↓
@science4lifee

Pigeon Superstition - خرافاتی‌شدن کبوتر

در شرایط آزمایش، مثل سایر موجودات دیگر، کبوترها نیز خیلی سریع یاد میگیرند که اگر دکمه‌ای را فشار دهند غذا می‌گیرند. حالا اگر آزمایشگر، زمان دادن غذا را تنظیم کند مثلا هر 15 ثانیه یکبار . کبوتر گیج شده و وقتی دریچه غذا باز میشود بین باز شدن دریچه و کاری که در لحظه‌ی باز شدن دریچه انجام داده است ارتباط برقرار میکند. مثلا اگر در آن لحظه کبوتر دور خود چرخیده بوده، از این به بعد شروع به چرخیدن به دور خودش میکند. یا اگر در آن لحظه بال‌هایش را تکان داده بوده شروع به بال زدن میکند. به این ترتیب بین باز شدن دریچه‌ی غذا و کار، رابطه علت و معلول ایجاد میکند. به این ترتیب کبوتر خرافاتی می‌شود، همانطور که ما می‌شویم، وقتی بین صندوق صدقات و دفع بلا رابطه برقرار می‌کنیم. یا بین آب ریختن پشت مسافر و سفر سلامت، یا دعا و باران و یا ....👇👇👇

@science4lifee

همبستگی پنداری illusory correlation bias

تمایل به دیدن یا ساختن ارتباط در ذهن بین چیزها (مردم، رویدادها، رفتارها و …) درحالیکه ارتباطی بین آنها نیست. این سوگیری دلیل روانی «مغلطه علت شمردن همبستگی» است.

مثال:
1- من به آن مرد فقیر کمک کردم، و بلافاصله روز بعد، در مصاحبه شغلی پذیرفته شدم. معلوم است که هر کس کار نیکی انجام دهد، نتیجه‌اش را می‌بیند.
2- امروز صبح در کوچه گربه سیاهی دیدم، دو ساعت بعد افتادم و دستم شکست؛ معلوم است که گربه سیاه واقعاً شوم است.

این مغلطه از این پیش‌فرض نادرست ناشی می‌شود که هرگاه دو رویداد با هم اتفاق بیافتند، می‌توان یکی از آن دو را علت دیگری دانست. این مغالطه، نوعی کج‌فکری در فهم علیت است. و از جمله دلایل آن نوعی «سوگیری شناختی» به نام توهم ارتباط(همبستگی‌پنداری) illusory correlation است

مثال:
طبق آمار به دست آمده مشخص شده که شب با کفش خوابیدن باعث سردرد میشود.

آمار درست است اما نکته اینجاست که معمولا کسانی شب با کفش میخوابند که مست کرده‌اند و در نتیجه با کفش خوابیدن و سردرد ممکن است به هم ارتباطی نداشته باشند، و هر دو معلول چیزی دیگر باشند.

مثال دیگر:
بر اساس آمار از سال 1950 تا به امروز میزان گاز دی اکسید کربن اتمسفر بیشتر شده و همچنین مردم جهان چاق‌تر شده‌اند. در نتیجه بالارفتن دی‌اکسید کربن در هوا باعث چاقی میشود.

@science4lifee

ما کی هستیم؟ در می‌یابیم که در سیاره‌ی ناچیزی از ستاره‌های یکنواخت زندگی می‌کنیم که در کهکشانی در گوشه‌ی فراموش شده‌ی جهان قرار دارد. جهانی که تعداد کهکشان‌های آن، از انسان‌ها بیشتر است.

~ کارل سیگن

#گفتاورد #سیگن

📎 احتمال و استقرا《فلسفه‌ی علم》

احتمال به لحاظ فلسفی مفهوم گیج کننده‌ای است. یک دلیلش این است که ظاهراً كلمه‌ی «احتمال » بیش از یک معنی دارد. اگر در جایی با این جمله برخورد کنیم که زنان انگلیسی به احتمال ۱ به ۱۰ صد سال عمر می‌کنند این معنا را می‌فهمیم که یک دهم زنان انگلیسی صد سال عمر می‌کنند. همچنین اگر در جایی بخوانیم که احتمال ابتلا به سرطان ریه در میان مردان سیگاری ۱ به ۴ است این معنا را در می‌یابیم که یک چهارم همه مردان سیگاری به سرطان مبتلا می‌شوند. این تعبير بسامدی از احتمال است. در این تعبیر، احتمال یعنی نسبت با بسامد. ولی اگر جمله این باشد که احتمال پیدا شدن حیات در سیاره‌ی مریخ ۱ به ۱۰۰۰ است، در این صورت تکلیف چیست؟ آیا معنایش این است که در یک سیاره از هر هزار سیاره‌ی منظومه شمسی حیات وجود دارد؟ بدیهی است که چنین نیست. کمترین دلیلش این که در منظومه شمسی اساساً بیش از نه سیاره وجود ندارد. بنابراین در اینجا معنای دیگری از احتمال در میان است...↓
@science4lifee

📎 فلسفه‌ی علم از سمیر اکاشا

بخش دوم

۱ـ استدلال علمی ـ قیاس و استقرا
۲ـ مسئله‌ی هیوم
۳ـ استنتاج به قصد بهترین تبیین
۴ـ احتمال و استقرا

بخش نخست

گفتگو پیرامون مطالب:
@scienceforlife1

#فلسفه_علم

📎 تبیین در علم 《فلسفه‌ی علم》

یکی از اهداف بسیار مهم علم یافتن راهی برای تبیین رویدادهای جهان پیرامون ماست. گاهی ما بنا به ملاحظات عملی و کاربردی است که در صدد بر می‌آییم چیزی را تبیین کنیم. برای مثال، دانستن این که چرا لایه‌ی اوزون به این سرعت در حال تحلیل رفتن است شاید به این دلیل برایمان مهم باشد که می‌خواهیم برای مقابله با این مشکل کاری بکنیم گاهی هم در پی تبیین علمی هستیم فقط به این علت که می‌خواهیم کنجکاوی‌های فکری و نظری‌مان را ارضا کنیم، به عبارت دیگر می‌خواهیم ساز و کار این عالم را بیشتر درک کنیم. به تاریخ که نظر می‌کنیم می‌بینیم این دو با هم انگیزه‌ی جستجوی تبیین علمی بوده‌اند...↓
@science4lifee