📎 فلسفهٔ علم چیست؟ 《فلسفهٔ علم》
در فلسفهٔ علم کار اصلی ما این است که روشهای تحقیق مورد استفاده در علوم مختلف را بررسی کنیم. شاید این سوال پیش بیاید که چرا باید این کار را به فیلسوفان سپرد و نه به خود دانشمندان. سوال خوبی است و یک پاسخش این است که نگاه کردن به علم از منظر فلسفه به ما امکان میدهد ژرف کاری کنیم و از مفروضات پنهان پژوهش علمی پرده برداریم؛ مقصودم مفروضاتی هستند که دانشمندان دربارهٔ آنها مستقیما بحث نمیکنند...↓
@science4lifee
در فلسفهٔ علم کار اصلی ما این است که روشهای تحقیق مورد استفاده در علوم مختلف را بررسی کنیم. شاید این سوال پیش بیاید که چرا باید این کار را به فیلسوفان سپرد و نه به خود دانشمندان. سوال خوبی است و یک پاسخش این است که نگاه کردن به علم از منظر فلسفه به ما امکان میدهد ژرف کاری کنیم و از مفروضات پنهان پژوهش علمی پرده برداریم؛ مقصودم مفروضاتی هستند که دانشمندان دربارهٔ آنها مستقیما بحث نمیکنند...↓
@science4lifee
Telegraph
فلسفهٔ علم
فلسفهٔ علم چیست؟ در فلسفهٔ علم کار اصلی ما این است که روشهای تحقیق مورد استفاده در علوم مختلف را بررسی کنیم. شاید این سوال پیش بیاید که چرا باید این کار را به فیلسوفان سپرد و نه به خود دانشمندان. سوال خوبی است و یک پاسخش این است که نگاه کردن به علم از منظر…
📎 علم و شبهعلم 《فلسفهٔ علم》
ما بحثمان را با این سوال آغاز کردیم که «علم چیست؟». به نظر کارل پوپر، که در قرن بیستم میزیست و فیلسوف علم تاثیرگذاری هم بود، ویژگی اصلی نظریات علمی ابطالپذیر بودن آنهاست. ابطالپذیری نظریه به معنی باطل یا غلط بودن آن نیست. بلکه به این معناست که بر اساس چنین نظریهای میتوان پیشبینیهای مشخص کرد و سپس آن پیشبینیها را به محک تجربه زد. اگر پیشبینیها غلط از آب درآمدند، نظریه ابطال یا نقض میشود. پس نظریهٔ ابطالپذیر نظریهایست که اگر نادرست بود، نادرستیاش را میتوان معلوم کرد...↓
@science4lifee
ما بحثمان را با این سوال آغاز کردیم که «علم چیست؟». به نظر کارل پوپر، که در قرن بیستم میزیست و فیلسوف علم تاثیرگذاری هم بود، ویژگی اصلی نظریات علمی ابطالپذیر بودن آنهاست. ابطالپذیری نظریه به معنی باطل یا غلط بودن آن نیست. بلکه به این معناست که بر اساس چنین نظریهای میتوان پیشبینیهای مشخص کرد و سپس آن پیشبینیها را به محک تجربه زد. اگر پیشبینیها غلط از آب درآمدند، نظریه ابطال یا نقض میشود. پس نظریهٔ ابطالپذیر نظریهایست که اگر نادرست بود، نادرستیاش را میتوان معلوم کرد...↓
@science4lifee
Telegraph
فلسفهٔ علم
علم و شبهعلم ما بحثمان را با این سوال آغاز کردیم که «علم چیست؟». به نظر کارل پوپر، که در قرن بیستم میزیست و فیلسوف علم تاثیرگذاری هم بود، ویژگی اصلی نظریات علمی ابطالپذیر بودن آنهاست. ابطالپذیری نظریه به معنی باطل یا غلط بودن آن نیست. بلکه به این معناست…
📎 روند پذیرش یک ایده و اندیشهٔ نو
بهطور معمول دارای چهار گام است:
١- این چرندیات بیارزش است
٢- سخن جالبی است ولی گمراه کننده است، یک جور دیدگاه است
٣- درست است ولی اهمیتی ندارد
۴- من همیشه همین سخن را گفتهام
~ مجلهٔ ژنتیک - جان برتون ساندرسون هالدین
بهطور معمول دارای چهار گام است:
١- این چرندیات بیارزش است
٢- سخن جالبی است ولی گمراه کننده است، یک جور دیدگاه است
٣- درست است ولی اهمیتی ندارد
۴- من همیشه همین سخن را گفتهام
~ مجلهٔ ژنتیک - جان برتون ساندرسون هالدین
📎 فلسفهٔ علم از سمیر اکاشا
بخش نخست
۱- علم چیست؟
۲- منشأ علم جدید
۳- فلسفهٔ علم چیست؟
۴- علم و شبهعلم
#فلسفه_علم
برای دیالوگ پیرامون موضوعات نامبرده به گروه بپیوندید:
@scienceforlife1
بخش نخست
۱- علم چیست؟
۲- منشأ علم جدید
۳- فلسفهٔ علم چیست؟
۴- علم و شبهعلم
#فلسفه_علم
برای دیالوگ پیرامون موضوعات نامبرده به گروه بپیوندید:
@scienceforlife1
📎 استدلال علمی ـ قیاس و استقرا 《فلسفهٔ علم》
معمولاً دانشمندان دربارهٔ جهان نظرهایی ابراز میکنند که اگر آن نظرها را از غیر دانشمندان میشنیدیم باورمان نمیشد. برای نمونه، زیستشناسان میگویند انسان و شامپانزه خویشاوندند، زمینشناسان میگویند آفریقا و آمریکای جنوبی زمانی به هم متصل بودهاند و کیهانشناسان قائلاند که کیهان در حال گسترده شدن است. اما دانشمندان چگونه به این نتایج به ظاهر بعید میرسند؟ آخر مگر تا به حال کسی با دو چشم خودش دیده که یک گونه در نتیجهٔ فرگشت گونهای دیگر به وجود بیاید. یا قارهای دو نیم شود، یا کیهان در حال گسترش باشد؟ ↓
@science4lifee
معمولاً دانشمندان دربارهٔ جهان نظرهایی ابراز میکنند که اگر آن نظرها را از غیر دانشمندان میشنیدیم باورمان نمیشد. برای نمونه، زیستشناسان میگویند انسان و شامپانزه خویشاوندند، زمینشناسان میگویند آفریقا و آمریکای جنوبی زمانی به هم متصل بودهاند و کیهانشناسان قائلاند که کیهان در حال گسترده شدن است. اما دانشمندان چگونه به این نتایج به ظاهر بعید میرسند؟ آخر مگر تا به حال کسی با دو چشم خودش دیده که یک گونه در نتیجهٔ فرگشت گونهای دیگر به وجود بیاید. یا قارهای دو نیم شود، یا کیهان در حال گسترش باشد؟ ↓
@science4lifee
Telegraph
فلسفهٔ علم
استدلال علمی معمولاً دانشمندان دربارهٔ جهان نظرهایی ابراز میکنند که اگر آن نظرها را از غیر دانشمندان میشنیدیم باورمان نمیشد. برای نمونه، زیستشناسان میگویند انسان و شامپانزه خویشاوندند، زمینشناسان میگویند آفریقا و آمریکای جنوبی زمانی به هم متصل بودهاند…
✍#دکتر_خسروی
🤔در بحث تفکر
بد نیست چند نواحی در مغز و هم بشناسید
⏪اول
ناحیه حس پیکری و بینایی و شنوایی در قسمتی از لوب تمپورال فوقانی به هم می رسند و این به هم رسیدن نواحی تفسیری مختلف مهم ترین و بزرگترین نقش و در مغز ما انسان ها بازی میکنه که به هوش ختم میشه به نام های( ناحیه تفسیر عمومی ، ناحیه شناسایی و آگاهی، ناحیه ارتباطی سوم و ... ) شناخته میشه.
👈اگر این ناحیه آسیب ببینه شخص کلمات و میشنوه و تشخیص میده ولی نمیتونه اون کلمات وارد جریان فکری منظم کنه و قابل درکش کنه.
اگر این ناحیه رو تحریک الکتریکی کنیم باعث میشه افکار پیچیده شکل بگیرن مثل یه تفکر پیچیده از ایجاد یک منظره شلوغ که در کودکی دیده و ممکنه توهم شنوایی بده مثل اینکه یک ارکستر داره ساز میزنه و اون میشنوه.
این قسمت میتونه در مدیریت و طرح افکار و خاطرات مرکب دخیل باشه
⏪ناحیه دوم
قشر جلو پیشانی بوسیله ارتباط که با نواحی ارتباطی آهیانه ای و تمپورال و پس سری مختصات فضا رو درک میکنه.
و در قدامی ترین قسمت لوب فرونتال برنامه ریزی طرح ها پیچیده و پرورش افکار شکل میگیره.
افکار مربوط به پیش بینی آینده، عواقب اعمال حرکتی قبل از انجام ، حل مسائل ریاضی و کنترل فعالیت طبق شخصی بر اساس قوانین هم در این ناحیه انجام میشه
ولی در نهایت این سیگنال یِ فرونتال در جریان تفکر در نهایت به ناحیه تفسیر عمومی( ورنیکه) میرسه
سیگنال ها به ورنیکه که برسه نظم نمی گیره مثلا
اگر ورنیکه صدمه ببینه بیمار حرف میزنه ولی جملات و درهم میگه
⏪ناحیه سوم
ناحیه ارتباطی لیمبیک هست بین تشکیلات زیر قشری لیمبیک و سایر قسمت های قشر مغز ارتباط ایجاد میکنه و کارش فعال نگه داشتن باقی قسمت های مغز و تامین هدف برای عمل و یادگیری و کنترل جواب های رفتاری و احساسات و کنترل اعمال اندوکرینی هست
در اینجاست که انگیزه تفکر شکل میگیره و مسیر تفکر پایدار میمونه
@science4lifee
🤔در بحث تفکر
بد نیست چند نواحی در مغز و هم بشناسید
⏪اول
ناحیه حس پیکری و بینایی و شنوایی در قسمتی از لوب تمپورال فوقانی به هم می رسند و این به هم رسیدن نواحی تفسیری مختلف مهم ترین و بزرگترین نقش و در مغز ما انسان ها بازی میکنه که به هوش ختم میشه به نام های( ناحیه تفسیر عمومی ، ناحیه شناسایی و آگاهی، ناحیه ارتباطی سوم و ... ) شناخته میشه.
👈اگر این ناحیه آسیب ببینه شخص کلمات و میشنوه و تشخیص میده ولی نمیتونه اون کلمات وارد جریان فکری منظم کنه و قابل درکش کنه.
اگر این ناحیه رو تحریک الکتریکی کنیم باعث میشه افکار پیچیده شکل بگیرن مثل یه تفکر پیچیده از ایجاد یک منظره شلوغ که در کودکی دیده و ممکنه توهم شنوایی بده مثل اینکه یک ارکستر داره ساز میزنه و اون میشنوه.
این قسمت میتونه در مدیریت و طرح افکار و خاطرات مرکب دخیل باشه
⏪ناحیه دوم
قشر جلو پیشانی بوسیله ارتباط که با نواحی ارتباطی آهیانه ای و تمپورال و پس سری مختصات فضا رو درک میکنه.
و در قدامی ترین قسمت لوب فرونتال برنامه ریزی طرح ها پیچیده و پرورش افکار شکل میگیره.
افکار مربوط به پیش بینی آینده، عواقب اعمال حرکتی قبل از انجام ، حل مسائل ریاضی و کنترل فعالیت طبق شخصی بر اساس قوانین هم در این ناحیه انجام میشه
ولی در نهایت این سیگنال یِ فرونتال در جریان تفکر در نهایت به ناحیه تفسیر عمومی( ورنیکه) میرسه
سیگنال ها به ورنیکه که برسه نظم نمی گیره مثلا
اگر ورنیکه صدمه ببینه بیمار حرف میزنه ولی جملات و درهم میگه
⏪ناحیه سوم
ناحیه ارتباطی لیمبیک هست بین تشکیلات زیر قشری لیمبیک و سایر قسمت های قشر مغز ارتباط ایجاد میکنه و کارش فعال نگه داشتن باقی قسمت های مغز و تامین هدف برای عمل و یادگیری و کنترل جواب های رفتاری و احساسات و کنترل اعمال اندوکرینی هست
در اینجاست که انگیزه تفکر شکل میگیره و مسیر تفکر پایدار میمونه
@science4lifee
📎 مسئلهی هیوم 《فلسفهی علم》
استدلال استقرایی هرچند به لحاظ منطقی خالی از نقص نیست، اما ظاهراً شیوهای است بسیار معقول برای رسیدن به باورهایی دربارهی جهان. این واقعیت که خورشید تا به حال هر روز طلوع کرده شاید این ادعا را که فردا هم شاهد طلوع خورشید خواهیم بود اثبات نکند، اما بیگمان دلیلی قوی به سود آن است. و اگر کسی پیدا شود و به ما بگوید که دربارهی طلوع خورشید فردا، نفیاً يا اثباتاً هیچ نظری ندارد ما او را یا بیعقل یا دست کم فردی عجیب و غریب و غیرعادی به شمار میآوریم...↓
@science4lifee
استدلال استقرایی هرچند به لحاظ منطقی خالی از نقص نیست، اما ظاهراً شیوهای است بسیار معقول برای رسیدن به باورهایی دربارهی جهان. این واقعیت که خورشید تا به حال هر روز طلوع کرده شاید این ادعا را که فردا هم شاهد طلوع خورشید خواهیم بود اثبات نکند، اما بیگمان دلیلی قوی به سود آن است. و اگر کسی پیدا شود و به ما بگوید که دربارهی طلوع خورشید فردا، نفیاً يا اثباتاً هیچ نظری ندارد ما او را یا بیعقل یا دست کم فردی عجیب و غریب و غیرعادی به شمار میآوریم...↓
@science4lifee
Telegraph
فلسفهی علم
مسئلهی هیوم استدلال استقرایی هرچند به لحاظ منطقی خالی از نقص نیست، اما ظاهراً شیوهای است بسیار معقول برای رسیدن به باورهایی دربارهی جهان. این واقعیت که خورشید تا به حال هر روز طلوع کرده شاید این ادعا را که فردا هم شاهد طلوع خورشید خواهیم بود اثبات نکند،…
📎 استنتاج به قصد بهترین تبیین 《فلسفهی علم》
ساختار همهی استنتاجهای استقرایی که تاکنون به آنها پرداختیم در اساس یکسان بوده است. در همهی نمونهها، صورت مقدمهی استنتاج این است: «همه الفهایی که تا به حال بررسی شدهاند ب بودهاند». صورت نتیجه هم با این است: «الف بعدی ب خواهد بود» یا گاهی این است: «همهی الفها ب هستند». به بیان دیگر، این استنتاجها ما را از نمونههای بررسی شدهی یک مجموعهی مفروض به نمونههای بررسی نشدهب آن مجموعه میرسانند...↓
@science4lifee
ساختار همهی استنتاجهای استقرایی که تاکنون به آنها پرداختیم در اساس یکسان بوده است. در همهی نمونهها، صورت مقدمهی استنتاج این است: «همه الفهایی که تا به حال بررسی شدهاند ب بودهاند». صورت نتیجه هم با این است: «الف بعدی ب خواهد بود» یا گاهی این است: «همهی الفها ب هستند». به بیان دیگر، این استنتاجها ما را از نمونههای بررسی شدهی یک مجموعهی مفروض به نمونههای بررسی نشدهب آن مجموعه میرسانند...↓
@science4lifee
Telegraph
فلسفهی علم
استنتاج به قصد بهترین تبیین ساختار همهی استنتاجهای استقرایی که تاکنون به آنها پرداختیم در اساس یکسان بوده است. در همهی نمونهها، صورت مقدمهی استنتاج این است: «همه الفهایی که تا به حال بررسی شدهاند ب بودهاند». صورت نتیجه هم با این است: «الف بعدی ب…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Pigeon Superstition - خرافاتیشدن کبوتر
در شرایط آزمایش، مثل سایر موجودات دیگر، کبوترها نیز خیلی سریع یاد میگیرند که اگر دکمهای را فشار دهند غذا میگیرند. حالا اگر آزمایشگر، زمان دادن غذا را تنظیم کند مثلا هر 15 ثانیه یکبار . کبوتر گیج شده و وقتی دریچه غذا باز میشود بین باز شدن دریچه و کاری که در لحظهی باز شدن دریچه انجام داده است ارتباط برقرار میکند. مثلا اگر در آن لحظه کبوتر دور خود چرخیده بوده، از این به بعد شروع به چرخیدن به دور خودش میکند. یا اگر در آن لحظه بالهایش را تکان داده بوده شروع به بال زدن میکند. به این ترتیب بین باز شدن دریچهی غذا و کار، رابطه علت و معلول ایجاد میکند. به این ترتیب کبوتر خرافاتی میشود، همانطور که ما میشویم، وقتی بین صندوق صدقات و دفع بلا رابطه برقرار میکنیم. یا بین آب ریختن پشت مسافر و سفر سلامت، یا دعا و باران و یا ....👇👇👇
@science4lifee
در شرایط آزمایش، مثل سایر موجودات دیگر، کبوترها نیز خیلی سریع یاد میگیرند که اگر دکمهای را فشار دهند غذا میگیرند. حالا اگر آزمایشگر، زمان دادن غذا را تنظیم کند مثلا هر 15 ثانیه یکبار . کبوتر گیج شده و وقتی دریچه غذا باز میشود بین باز شدن دریچه و کاری که در لحظهی باز شدن دریچه انجام داده است ارتباط برقرار میکند. مثلا اگر در آن لحظه کبوتر دور خود چرخیده بوده، از این به بعد شروع به چرخیدن به دور خودش میکند. یا اگر در آن لحظه بالهایش را تکان داده بوده شروع به بال زدن میکند. به این ترتیب بین باز شدن دریچهی غذا و کار، رابطه علت و معلول ایجاد میکند. به این ترتیب کبوتر خرافاتی میشود، همانطور که ما میشویم، وقتی بین صندوق صدقات و دفع بلا رابطه برقرار میکنیم. یا بین آب ریختن پشت مسافر و سفر سلامت، یا دعا و باران و یا ....👇👇👇
@science4lifee
همبستگی پنداری illusory correlation bias
تمایل به دیدن یا ساختن ارتباط در ذهن بین چیزها (مردم، رویدادها، رفتارها و …) درحالیکه ارتباطی بین آنها نیست. این سوگیری دلیل روانی «مغلطه علت شمردن همبستگی» است.
مثال:
1- من به آن مرد فقیر کمک کردم، و بلافاصله روز بعد، در مصاحبه شغلی پذیرفته شدم. معلوم است که هر کس کار نیکی انجام دهد، نتیجهاش را میبیند.
2- امروز صبح در کوچه گربه سیاهی دیدم، دو ساعت بعد افتادم و دستم شکست؛ معلوم است که گربه سیاه واقعاً شوم است.
این مغلطه از این پیشفرض نادرست ناشی میشود که هرگاه دو رویداد با هم اتفاق بیافتند، میتوان یکی از آن دو را علت دیگری دانست. این مغالطه، نوعی کجفکری در فهم علیت است. و از جمله دلایل آن نوعی «سوگیری شناختی» به نام توهم ارتباط(همبستگیپنداری) illusory correlation است
مثال:
طبق آمار به دست آمده مشخص شده که شب با کفش خوابیدن باعث سردرد میشود.
آمار درست است اما نکته اینجاست که معمولا کسانی شب با کفش میخوابند که مست کردهاند و در نتیجه با کفش خوابیدن و سردرد ممکن است به هم ارتباطی نداشته باشند، و هر دو معلول چیزی دیگر باشند.
مثال دیگر:
بر اساس آمار از سال 1950 تا به امروز میزان گاز دی اکسید کربن اتمسفر بیشتر شده و همچنین مردم جهان چاقتر شدهاند. در نتیجه بالارفتن دیاکسید کربن در هوا باعث چاقی میشود.
@science4lifee
تمایل به دیدن یا ساختن ارتباط در ذهن بین چیزها (مردم، رویدادها، رفتارها و …) درحالیکه ارتباطی بین آنها نیست. این سوگیری دلیل روانی «مغلطه علت شمردن همبستگی» است.
مثال:
1- من به آن مرد فقیر کمک کردم، و بلافاصله روز بعد، در مصاحبه شغلی پذیرفته شدم. معلوم است که هر کس کار نیکی انجام دهد، نتیجهاش را میبیند.
2- امروز صبح در کوچه گربه سیاهی دیدم، دو ساعت بعد افتادم و دستم شکست؛ معلوم است که گربه سیاه واقعاً شوم است.
این مغلطه از این پیشفرض نادرست ناشی میشود که هرگاه دو رویداد با هم اتفاق بیافتند، میتوان یکی از آن دو را علت دیگری دانست. این مغالطه، نوعی کجفکری در فهم علیت است. و از جمله دلایل آن نوعی «سوگیری شناختی» به نام توهم ارتباط(همبستگیپنداری) illusory correlation است
مثال:
طبق آمار به دست آمده مشخص شده که شب با کفش خوابیدن باعث سردرد میشود.
آمار درست است اما نکته اینجاست که معمولا کسانی شب با کفش میخوابند که مست کردهاند و در نتیجه با کفش خوابیدن و سردرد ممکن است به هم ارتباطی نداشته باشند، و هر دو معلول چیزی دیگر باشند.
مثال دیگر:
بر اساس آمار از سال 1950 تا به امروز میزان گاز دی اکسید کربن اتمسفر بیشتر شده و همچنین مردم جهان چاقتر شدهاند. در نتیجه بالارفتن دیاکسید کربن در هوا باعث چاقی میشود.
@science4lifee
👌1
📎 احتمال و استقرا《فلسفهی علم》
احتمال به لحاظ فلسفی مفهوم گیج کنندهای است. یک دلیلش این است که ظاهراً كلمهی «احتمال » بیش از یک معنی دارد. اگر در جایی با این جمله برخورد کنیم که زنان انگلیسی به احتمال ۱ به ۱۰ صد سال عمر میکنند این معنا را میفهمیم که یک دهم زنان انگلیسی صد سال عمر میکنند. همچنین اگر در جایی بخوانیم که احتمال ابتلا به سرطان ریه در میان مردان سیگاری ۱ به ۴ است این معنا را در مییابیم که یک چهارم همه مردان سیگاری به سرطان مبتلا میشوند. این تعبير بسامدی از احتمال است. در این تعبیر، احتمال یعنی نسبت با بسامد. ولی اگر جمله این باشد که احتمال پیدا شدن حیات در سیارهی مریخ ۱ به ۱۰۰۰ است، در این صورت تکلیف چیست؟ آیا معنایش این است که در یک سیاره از هر هزار سیارهی منظومه شمسی حیات وجود دارد؟ بدیهی است که چنین نیست. کمترین دلیلش این که در منظومه شمسی اساساً بیش از نه سیاره وجود ندارد. بنابراین در اینجا معنای دیگری از احتمال در میان است...↓
@science4lifee
احتمال به لحاظ فلسفی مفهوم گیج کنندهای است. یک دلیلش این است که ظاهراً كلمهی «احتمال » بیش از یک معنی دارد. اگر در جایی با این جمله برخورد کنیم که زنان انگلیسی به احتمال ۱ به ۱۰ صد سال عمر میکنند این معنا را میفهمیم که یک دهم زنان انگلیسی صد سال عمر میکنند. همچنین اگر در جایی بخوانیم که احتمال ابتلا به سرطان ریه در میان مردان سیگاری ۱ به ۴ است این معنا را در مییابیم که یک چهارم همه مردان سیگاری به سرطان مبتلا میشوند. این تعبير بسامدی از احتمال است. در این تعبیر، احتمال یعنی نسبت با بسامد. ولی اگر جمله این باشد که احتمال پیدا شدن حیات در سیارهی مریخ ۱ به ۱۰۰۰ است، در این صورت تکلیف چیست؟ آیا معنایش این است که در یک سیاره از هر هزار سیارهی منظومه شمسی حیات وجود دارد؟ بدیهی است که چنین نیست. کمترین دلیلش این که در منظومه شمسی اساساً بیش از نه سیاره وجود ندارد. بنابراین در اینجا معنای دیگری از احتمال در میان است...↓
@science4lifee
Telegraph
فلسفهی علم
احتمال و استقرا احتمال به لحاظ فلسفی مفهوم گیج کنندهای است. یک دلیلش این است که ظاهراً كلمهی «احتمال » بیش از یک معنی دارد. اگر در جایی با این جمله برخورد کنیم که زنان انگلیسی به احتمال ۱ به ۱۰ صد سال عمر میکنند این معنا را میفهمیم که یک دهم زنان انگلیسی…
📎 فلسفهی علم از سمیر اکاشا
بخش دوم
۱ـ استدلال علمی ـ قیاس و استقرا
۲ـ مسئلهی هیوم
۳ـ استنتاج به قصد بهترین تبیین
۴ـ احتمال و استقرا
بخش نخست
گفتگو پیرامون مطالب:
@scienceforlife1
#فلسفه_علم
بخش دوم
۱ـ استدلال علمی ـ قیاس و استقرا
۲ـ مسئلهی هیوم
۳ـ استنتاج به قصد بهترین تبیین
۴ـ احتمال و استقرا
بخش نخست
گفتگو پیرامون مطالب:
@scienceforlife1
#فلسفه_علم
📎 تبیین در علم 《فلسفهی علم》
یکی از اهداف بسیار مهم علم یافتن راهی برای تبیین رویدادهای جهان پیرامون ماست. گاهی ما بنا به ملاحظات عملی و کاربردی است که در صدد بر میآییم چیزی را تبیین کنیم. برای مثال، دانستن این که چرا لایهی اوزون به این سرعت در حال تحلیل رفتن است شاید به این دلیل برایمان مهم باشد که میخواهیم برای مقابله با این مشکل کاری بکنیم گاهی هم در پی تبیین علمی هستیم فقط به این علت که میخواهیم کنجکاویهای فکری و نظریمان را ارضا کنیم، به عبارت دیگر میخواهیم ساز و کار این عالم را بیشتر درک کنیم. به تاریخ که نظر میکنیم میبینیم این دو با هم انگیزهی جستجوی تبیین علمی بودهاند...↓
@science4lifee
یکی از اهداف بسیار مهم علم یافتن راهی برای تبیین رویدادهای جهان پیرامون ماست. گاهی ما بنا به ملاحظات عملی و کاربردی است که در صدد بر میآییم چیزی را تبیین کنیم. برای مثال، دانستن این که چرا لایهی اوزون به این سرعت در حال تحلیل رفتن است شاید به این دلیل برایمان مهم باشد که میخواهیم برای مقابله با این مشکل کاری بکنیم گاهی هم در پی تبیین علمی هستیم فقط به این علت که میخواهیم کنجکاویهای فکری و نظریمان را ارضا کنیم، به عبارت دیگر میخواهیم ساز و کار این عالم را بیشتر درک کنیم. به تاریخ که نظر میکنیم میبینیم این دو با هم انگیزهی جستجوی تبیین علمی بودهاند...↓
@science4lifee
Telegraph
فلسفهی علم
تبیین در علم یکی از اهداف بسیار مهم علم یافتن راهی برای تبیین رویدادهای جهان پیرامون ماست. گاهی ما بنا به ملاحظات عملی و کاربردی است که در صدد بر میآییم چیزی را تبیین کنیم. برای مثال، دانستن این که چرا لایهی اوزون به این سرعت در حال تحلیل رفتن است شاید…
📎 وجدان در چینهای مغز
فرهنگ عمید وجدان را به این شکل معنی کرده است:
وِجْدان به نیروی درونی در اندیشهی هر شخصی که خوب و بدِ یک رفتار را با آن درمییابد، گفته میشود.
اما این نیروی در اندیشه چطور در مغز پردازش میشود. بیاید فکر کنیم دوتا فرشته در مغز داریم، فرشتهای که در مدار پاداش مغزتان زندگی میکند (خانهای که از قشر پیشانی وارد میشود و از تالاموس راهرویی دارد که به تگمنتوم میرسد) و فرشتهای که در مدار تنبیه مغزتان زندگی میکند( خانهی ایشان اطراف قنات سیلویوس واقع شده و به سمت تشکیلات دور بطنی هیپوتالاموس و تالاموس میرود که اتاقکهای کوچکی هم در امیگدال و هیپوکامپ هم دارد) فرشتهی پاداش و فرشتهی تنبیه باعث میشوند از اعمال و افکار خوشحال و ناراحت شویم. این دو فرشته دستوراتشان را از شورای هماهنگی اوربیتوفرونتال و دورسولترال پره فرونتال (از فرونتال کورتکس) و قشر سینگولیت (از نواحی ارتباطی قشر و لیمبیک) و ناحیهی تفسیری عمومی (نمایندهی هیئت متشکله تمپورال پاریتال و اکسی پیتال) میگیرند. از بدو تولد این فرشتهها و نواحی به شدت فعال هستند یک سری اطلاعات را از کاتالوگ ذاتی جمعآوری کردهاند، برای نمونه دیدن، خندیدن که فرشتهی پاداش را فعال میکند و گریه کردن که فرشتهی تنبیه را فعال میکند و قسمت عمدهی آن را از اطلاعات محیطی رسیده در طول تجربه زندگی (دیدن و شنیدن و انجام) اعمال به آنها میدیم و آنها یادداشت برمیدارند و روی هیپوکموس و نواحی قشری مختلف مینویسند. برای نمونه با کار کردن پاداش گرفتید، خط اطلاعاتی در سمت پاداش ثبت و به عنوان کار خوب فعال میشود و یا هدیه گرفتید، در قسمت پاداش طبقهبندی میکنند اگر آخر کار پولتان را بخورند در سمت تنبیه طبقهبندی میشود. یا برای نمونه وقتی موی بچهی همسایه در ۸ ماهگی را کشیدید و درد را در چهرهاش دیدید یک خط اطلاعاتی در سمت جزا به عنوان کار بد ثبت میکنید. این یادداشتها هر چه بزرگتر میشویم مدام نوشته و قطورتر میشوند و روز به روز بیشتر... و هر خط آن در هنگام انجام عملی یا تفکر برای تصمیم به انجام عملی در آینده در مسیر تفکر قرار میگیرد. ما این مجموعه را وجدان میشناسیم. این مجموعه برپایهی فرهنگ و آموختههای ما و احساسات ذاتی شکل گرفته است. و وقتی در شرایطی قرار میگیریم مثل کمک کردن به یک نیازمند گرسنه که از شما میخواهد مقداری از غذای خود را به او بدهید.
شورای هماهنگی (پره فرونتال، سینگولیت و ناحیه تفسیری) اطلاعات را پردازش میکنند و برداشتهای حافظه را بررسی میکنند و با حس گرسنگی شخص مقابل همزاد پنداری میکنند، با لحظههایی که قبلا حس گرسنگی داشتیم مطابقت داده میشوند، این عمل باعث میشود مدار تنبیه فعال شود، و تفکر عمل سیر کردن این فرد در قبال دادن غذا فرایند خوردن غذا و خاطراتش و حس پاداش را در ما تحریک میکند که انگار خودمان غذا خوردیم.
در عمل اگر غذا را ندهیم این حس بد مدار تنبیه و تحریک ترس در امیگدال از اینکه خودمان در این شرایط ممکن است قرار بگیریم تا مدتها همراه ماست. اگر غذا را بدهیم حس رضایت و احساس خوشایند مدار پاداش از گرفتن غذا در ما ایجاد میشود که آن حس خوب کمک کردن از همین جا شکل میگیرد. اما اگر غذا کم باشد و شورای بررسی مغز به این نتیجه برسد که الان وقت کمک نیست، خودت بیشتر لازم داری اینبار را بیخیال کمک شو و فعال بودن مدار پاداش مغزتان بر تنبیه بچربد، اولین یادداشت تجربه متناقض ثبت میشود. من غذا ندادم به این شخص و هیچ مشکلی هم پیش نیامد، در موقعیت مشابه بعدی این خاطره در تصمیمگیری دخیل میشود و رفته رفته اگر تکرار شود، شما به ندادن غذا به فرد گرسنه کمتر و کمتر دچار حس ناراحتی میشوید. اگر دفعات بیشتری در موقعیت قرار بگیرید کم کم کل مدار جزا نسبت به آن عمل پاک شده و بدون هیچ مشکلی احساس لذت جایگزین جزا شده و عمل به کل از لیست وجدان خط میخورد.
در نتیجه از بچگی کمک کردن و همچنین به بچهها آموزش بدهید که مدار پاداششان خیلی قویتر ظاهر شود و سعی کنید همیشه در موقعیت اولین تجربه متناقض با کمک کردن قرار نگیرید ( البته اگر شد)
~ دکتر خسروی
پ.ن: هیچ فرشته ای و عملکرد ماورایی در مغز وجود ندارد و استفاده از کلمه فرشته صرفا جهت مثال و درک راحت تر موضوع بوده است.
@science4lifee
فرهنگ عمید وجدان را به این شکل معنی کرده است:
وِجْدان به نیروی درونی در اندیشهی هر شخصی که خوب و بدِ یک رفتار را با آن درمییابد، گفته میشود.
اما این نیروی در اندیشه چطور در مغز پردازش میشود. بیاید فکر کنیم دوتا فرشته در مغز داریم، فرشتهای که در مدار پاداش مغزتان زندگی میکند (خانهای که از قشر پیشانی وارد میشود و از تالاموس راهرویی دارد که به تگمنتوم میرسد) و فرشتهای که در مدار تنبیه مغزتان زندگی میکند( خانهی ایشان اطراف قنات سیلویوس واقع شده و به سمت تشکیلات دور بطنی هیپوتالاموس و تالاموس میرود که اتاقکهای کوچکی هم در امیگدال و هیپوکامپ هم دارد) فرشتهی پاداش و فرشتهی تنبیه باعث میشوند از اعمال و افکار خوشحال و ناراحت شویم. این دو فرشته دستوراتشان را از شورای هماهنگی اوربیتوفرونتال و دورسولترال پره فرونتال (از فرونتال کورتکس) و قشر سینگولیت (از نواحی ارتباطی قشر و لیمبیک) و ناحیهی تفسیری عمومی (نمایندهی هیئت متشکله تمپورال پاریتال و اکسی پیتال) میگیرند. از بدو تولد این فرشتهها و نواحی به شدت فعال هستند یک سری اطلاعات را از کاتالوگ ذاتی جمعآوری کردهاند، برای نمونه دیدن، خندیدن که فرشتهی پاداش را فعال میکند و گریه کردن که فرشتهی تنبیه را فعال میکند و قسمت عمدهی آن را از اطلاعات محیطی رسیده در طول تجربه زندگی (دیدن و شنیدن و انجام) اعمال به آنها میدیم و آنها یادداشت برمیدارند و روی هیپوکموس و نواحی قشری مختلف مینویسند. برای نمونه با کار کردن پاداش گرفتید، خط اطلاعاتی در سمت پاداش ثبت و به عنوان کار خوب فعال میشود و یا هدیه گرفتید، در قسمت پاداش طبقهبندی میکنند اگر آخر کار پولتان را بخورند در سمت تنبیه طبقهبندی میشود. یا برای نمونه وقتی موی بچهی همسایه در ۸ ماهگی را کشیدید و درد را در چهرهاش دیدید یک خط اطلاعاتی در سمت جزا به عنوان کار بد ثبت میکنید. این یادداشتها هر چه بزرگتر میشویم مدام نوشته و قطورتر میشوند و روز به روز بیشتر... و هر خط آن در هنگام انجام عملی یا تفکر برای تصمیم به انجام عملی در آینده در مسیر تفکر قرار میگیرد. ما این مجموعه را وجدان میشناسیم. این مجموعه برپایهی فرهنگ و آموختههای ما و احساسات ذاتی شکل گرفته است. و وقتی در شرایطی قرار میگیریم مثل کمک کردن به یک نیازمند گرسنه که از شما میخواهد مقداری از غذای خود را به او بدهید.
شورای هماهنگی (پره فرونتال، سینگولیت و ناحیه تفسیری) اطلاعات را پردازش میکنند و برداشتهای حافظه را بررسی میکنند و با حس گرسنگی شخص مقابل همزاد پنداری میکنند، با لحظههایی که قبلا حس گرسنگی داشتیم مطابقت داده میشوند، این عمل باعث میشود مدار تنبیه فعال شود، و تفکر عمل سیر کردن این فرد در قبال دادن غذا فرایند خوردن غذا و خاطراتش و حس پاداش را در ما تحریک میکند که انگار خودمان غذا خوردیم.
در عمل اگر غذا را ندهیم این حس بد مدار تنبیه و تحریک ترس در امیگدال از اینکه خودمان در این شرایط ممکن است قرار بگیریم تا مدتها همراه ماست. اگر غذا را بدهیم حس رضایت و احساس خوشایند مدار پاداش از گرفتن غذا در ما ایجاد میشود که آن حس خوب کمک کردن از همین جا شکل میگیرد. اما اگر غذا کم باشد و شورای بررسی مغز به این نتیجه برسد که الان وقت کمک نیست، خودت بیشتر لازم داری اینبار را بیخیال کمک شو و فعال بودن مدار پاداش مغزتان بر تنبیه بچربد، اولین یادداشت تجربه متناقض ثبت میشود. من غذا ندادم به این شخص و هیچ مشکلی هم پیش نیامد، در موقعیت مشابه بعدی این خاطره در تصمیمگیری دخیل میشود و رفته رفته اگر تکرار شود، شما به ندادن غذا به فرد گرسنه کمتر و کمتر دچار حس ناراحتی میشوید. اگر دفعات بیشتری در موقعیت قرار بگیرید کم کم کل مدار جزا نسبت به آن عمل پاک شده و بدون هیچ مشکلی احساس لذت جایگزین جزا شده و عمل به کل از لیست وجدان خط میخورد.
در نتیجه از بچگی کمک کردن و همچنین به بچهها آموزش بدهید که مدار پاداششان خیلی قویتر ظاهر شود و سعی کنید همیشه در موقعیت اولین تجربه متناقض با کمک کردن قرار نگیرید ( البته اگر شد)
~ دکتر خسروی
پ.ن: هیچ فرشته ای و عملکرد ماورایی در مغز وجود ندارد و استفاده از کلمه فرشته صرفا جهت مثال و درک راحت تر موضوع بوده است.
@science4lifee
📎 داستانِ کوتاه علمی تخیلی 《تِد چیانگ》
این یک اخطار است. با دقت بخوانید.
احتمالا دستگاهِ پیشبین را دیدهاید. میلیونها دستگاه تا بحال به فروش رفته و اگر تا بحال آن را ندیدهاید، دستگاه کوچکی به اندازه ریموت خودرو است که فقط یک دکمه فشاری و یک چراغ کوچک سبز دارد. اگر دکمه را فشار دهید، چراغ روشن میشود. دقیقتر اینکه، چراغ یک ثانیه قبل از فشردن دکمه روشن میشود.
آنها که از دستگاه استفاده کردهاند میگویند شبیه یک بازی عجیب است. اگر بخواهید دکمه را پس از روشن شدن چراغ بزنید، بازیِ سادهای خواهد بود و همواره موفق میشوید. اما اگر بخواهید دستگاه را فریب دهید، میفهمید که غیر ممکن است. اگر سعی کنید دکمه را خیلی سریع و قبل از روشن شدن چراغ بزنید، چراغ بلافاصله روشن میشود و شما فرصت نمیکنید تا عمل خود را متوقف کنید. و اگر صبر کنید تا چراغ روشن شود تا شما دکمه را فشار ندهید، چراغ هیچگاه روشن نخواهد شد. تا بحال هیچکس موفق نشده دستگاه را فریب دهد.
مداری در قلبِ دستگاه است با یک لوپِ منفی زمانی که سیگنالی به زمان گذشته میفرستد. پیامدهای فراگیر این تکنولوژی هنگامی روشن خواهد شد که تاخیر زمانی بیش از یک ثانیه هم به دست آید، اما معضلِ فعلی این است که دستگاه نشان میدهد اراده آزاد وجود ندارد.
تا کنون با اتکا به قوانین فیزیک و یا منطق، استدلال شده بود که اراده آزاد یک توهم است. اغلب مردم قبول میکردند که آن استدلالها خدشه ناپذیرند، با این وجود چون احساس میکردند که اراده آزاد دارند، هنوز آمادگی نداشتند تا عواقب آن را واقعا بپذیرند. دستگاهِ پیشبین برای اولین بار اجازه داد تا مردم عدم اراده آزاد را تجربه کنند.
معمولا افراد چند روز و بیوقفه با دستگاه بازی میکنند، به دوستانشان نشان میدهند و تلاش میکنند تا راهی برای فریب دستگاه بیابند. بعد حوصلهشان سر میرود و آنرا کنار میگذارند، اما هیچکس فراموش نمیکند که دستگاه چه پیامی به همراه داشته است. در طی هفتههای آتی، آنها عمیقا درک میکنند که آینده گریزناپذیر است. برخی مردم که میفهمند انتخابِ آنها اهمیتی ندارد، از انتخاب کردن دست برمیدارند. در نهایت، حدود یک سوم از آنها که با دستگاه بازی کردهاند در بیمارستان بستری میشوند چون حتی تمایل به غذا خوردن نیز دیگر ندارند. وضعیت نهایی چنین افرادی همچون یک لالِ بیحرکت است، به کما رفتن در بیداری. آنها حرکت سایر افراد را با چشم دنبال میکنند و هر چند که میتوانند حرکت کنند، اما انگیزهی حرکت را از دست دادهاند.
سندرم لالِ بیحرکت تا قبل از ورود این دستگاه به بازار به ندرت مشاهده شده بود و غالبا به دلیل آسیبی در ناحیه سینگولیت قدامی در مغز بود. اما این سندرم اکنون چون طاعونِ فکری دارد منتشر میشود. زمانی حدس میزدند شاید اندیشهای وجود داشته باشد که اندیشمند را نابود کند. بعضی گمان میکردند که گزارههای گودل میتواند نظام منطق انسان را خُرد کند. اما معلوم شد آن فکرِ نابود کننده همین باور است که اراده آزاد وجود ندارد. این ایده تا زمانی که عمیقا آن را باور نکنید آسیبی نمیزند.
دکترها از مریضها میپرسند مگر چه چیزی عوض شده است؟ شما هیچگاه اراده آزاد نداشتید ولی شاد و خوشحال زندگی میکردید. کارهایی که الان میتوانید انجام دهید همانقدر آزادانه است که کارهای یک ماه قبل شما آزادانه بود. فرض کنید هیچ چیز عوض نشده و مثل قبل زندگی کنید. و مریضها میگویند: ولی اکنون میدانم.
برخی استدلال میکنند که همین واقعیت که دستگاه چنین تغییری در رفتار ایجاد میکند نشان از وجود اراده آزاد دارد. یک موجود خودکار و فاقد اراده را نمیتوان از زندگی مایوس کرد. قدرت انتخاب داریم چون برخی که دستگاه را تجربه کردند تبدیل به لال بیحرکت نشدند. اما متاسفانه این استدلال بر خطاست. هر نوعی از رفتار با دترمینیسم همساز است. یک سیستم جبری دینامیکی ممکن است در دامِ نقاط کششی (اترکتور) بیفتد و سرانجام در نقطهای ثابت شود یا تا ابد بین چند نقطه نوسان کند.
این پیام را دارم از یک سال آینده به شما مخابره میکنم. این اولین پیام طولانی است که پس از ساختن مداری با تاخیر منفی در محدوده مگاثانیه به زمان گذشته ارسال میشود. پیامهای بیشتری ارسال خواهد شد اما توصیه اکیدم این است که وانمود کنید اراده آزاد دارید و جوری رفتار کنید که انگار انتخابهای شما اهمیت دارند. واقعیت مهم نیست بلکه باورِ شما اهمیت دارد. باور به یک دروغ تنها راه برای اجتناب از بیدار شدن در کما است. بقای تمدن در گرو خودفریبی است.
با اینحال میدانم که از قبل معلوم است چه کسانی لالِ بیحرکت خواهند شد و کاری از کسی برنمیآید. این پیام هم چیزی را عوض نخواهد کرد. پس چرا پیام میفرستم؟ چون انتخاب دیگری ندارم.
What is expected from us
(Ted Chiang)
مترجم: امیر رحمانی
@science4lifee
این یک اخطار است. با دقت بخوانید.
احتمالا دستگاهِ پیشبین را دیدهاید. میلیونها دستگاه تا بحال به فروش رفته و اگر تا بحال آن را ندیدهاید، دستگاه کوچکی به اندازه ریموت خودرو است که فقط یک دکمه فشاری و یک چراغ کوچک سبز دارد. اگر دکمه را فشار دهید، چراغ روشن میشود. دقیقتر اینکه، چراغ یک ثانیه قبل از فشردن دکمه روشن میشود.
آنها که از دستگاه استفاده کردهاند میگویند شبیه یک بازی عجیب است. اگر بخواهید دکمه را پس از روشن شدن چراغ بزنید، بازیِ سادهای خواهد بود و همواره موفق میشوید. اما اگر بخواهید دستگاه را فریب دهید، میفهمید که غیر ممکن است. اگر سعی کنید دکمه را خیلی سریع و قبل از روشن شدن چراغ بزنید، چراغ بلافاصله روشن میشود و شما فرصت نمیکنید تا عمل خود را متوقف کنید. و اگر صبر کنید تا چراغ روشن شود تا شما دکمه را فشار ندهید، چراغ هیچگاه روشن نخواهد شد. تا بحال هیچکس موفق نشده دستگاه را فریب دهد.
مداری در قلبِ دستگاه است با یک لوپِ منفی زمانی که سیگنالی به زمان گذشته میفرستد. پیامدهای فراگیر این تکنولوژی هنگامی روشن خواهد شد که تاخیر زمانی بیش از یک ثانیه هم به دست آید، اما معضلِ فعلی این است که دستگاه نشان میدهد اراده آزاد وجود ندارد.
تا کنون با اتکا به قوانین فیزیک و یا منطق، استدلال شده بود که اراده آزاد یک توهم است. اغلب مردم قبول میکردند که آن استدلالها خدشه ناپذیرند، با این وجود چون احساس میکردند که اراده آزاد دارند، هنوز آمادگی نداشتند تا عواقب آن را واقعا بپذیرند. دستگاهِ پیشبین برای اولین بار اجازه داد تا مردم عدم اراده آزاد را تجربه کنند.
معمولا افراد چند روز و بیوقفه با دستگاه بازی میکنند، به دوستانشان نشان میدهند و تلاش میکنند تا راهی برای فریب دستگاه بیابند. بعد حوصلهشان سر میرود و آنرا کنار میگذارند، اما هیچکس فراموش نمیکند که دستگاه چه پیامی به همراه داشته است. در طی هفتههای آتی، آنها عمیقا درک میکنند که آینده گریزناپذیر است. برخی مردم که میفهمند انتخابِ آنها اهمیتی ندارد، از انتخاب کردن دست برمیدارند. در نهایت، حدود یک سوم از آنها که با دستگاه بازی کردهاند در بیمارستان بستری میشوند چون حتی تمایل به غذا خوردن نیز دیگر ندارند. وضعیت نهایی چنین افرادی همچون یک لالِ بیحرکت است، به کما رفتن در بیداری. آنها حرکت سایر افراد را با چشم دنبال میکنند و هر چند که میتوانند حرکت کنند، اما انگیزهی حرکت را از دست دادهاند.
سندرم لالِ بیحرکت تا قبل از ورود این دستگاه به بازار به ندرت مشاهده شده بود و غالبا به دلیل آسیبی در ناحیه سینگولیت قدامی در مغز بود. اما این سندرم اکنون چون طاعونِ فکری دارد منتشر میشود. زمانی حدس میزدند شاید اندیشهای وجود داشته باشد که اندیشمند را نابود کند. بعضی گمان میکردند که گزارههای گودل میتواند نظام منطق انسان را خُرد کند. اما معلوم شد آن فکرِ نابود کننده همین باور است که اراده آزاد وجود ندارد. این ایده تا زمانی که عمیقا آن را باور نکنید آسیبی نمیزند.
دکترها از مریضها میپرسند مگر چه چیزی عوض شده است؟ شما هیچگاه اراده آزاد نداشتید ولی شاد و خوشحال زندگی میکردید. کارهایی که الان میتوانید انجام دهید همانقدر آزادانه است که کارهای یک ماه قبل شما آزادانه بود. فرض کنید هیچ چیز عوض نشده و مثل قبل زندگی کنید. و مریضها میگویند: ولی اکنون میدانم.
برخی استدلال میکنند که همین واقعیت که دستگاه چنین تغییری در رفتار ایجاد میکند نشان از وجود اراده آزاد دارد. یک موجود خودکار و فاقد اراده را نمیتوان از زندگی مایوس کرد. قدرت انتخاب داریم چون برخی که دستگاه را تجربه کردند تبدیل به لال بیحرکت نشدند. اما متاسفانه این استدلال بر خطاست. هر نوعی از رفتار با دترمینیسم همساز است. یک سیستم جبری دینامیکی ممکن است در دامِ نقاط کششی (اترکتور) بیفتد و سرانجام در نقطهای ثابت شود یا تا ابد بین چند نقطه نوسان کند.
این پیام را دارم از یک سال آینده به شما مخابره میکنم. این اولین پیام طولانی است که پس از ساختن مداری با تاخیر منفی در محدوده مگاثانیه به زمان گذشته ارسال میشود. پیامهای بیشتری ارسال خواهد شد اما توصیه اکیدم این است که وانمود کنید اراده آزاد دارید و جوری رفتار کنید که انگار انتخابهای شما اهمیت دارند. واقعیت مهم نیست بلکه باورِ شما اهمیت دارد. باور به یک دروغ تنها راه برای اجتناب از بیدار شدن در کما است. بقای تمدن در گرو خودفریبی است.
با اینحال میدانم که از قبل معلوم است چه کسانی لالِ بیحرکت خواهند شد و کاری از کسی برنمیآید. این پیام هم چیزی را عوض نخواهد کرد. پس چرا پیام میفرستم؟ چون انتخاب دیگری ندارم.
What is expected from us
(Ted Chiang)
مترجم: امیر رحمانی
@science4lifee
#دروغ
🧠👀فریب دادن و دروغ گفتن از اولین لحظاتی است که مغز به حدی تکامل پیدا کند که بتواند یک فکر را به صورت یکپارچه بسازد و لوکالیزه کند وجود دارد👇👇
@science4lifee
دروغ گفتن وقتی اتفاق می افتد که دورسولترال پره فرونتال تمایل به گفتن حقیقت را، بر اساس مخاطرات احتمالی یا ایجاد حس خوب سرکوب میکند ،و فریب باعث میشود.
همین طور که قبلا بارها گفته شده تمامی فعالیت مغزی در رفتار انسان ها عمدتا برگرفته از نتایج مبنی بر تنبیه یا پاداش محاسبه میشود.
دروغ هم وقتی گفته میشود که یا خطر تنبیه وجود دارد یا دنبال ایجاد فعال سازی مراکز پاداش هستیم .
👈مثلا این رفتار ، عمل یا حرف نتیجه ای دارد که میتواند حس خوب در من ایجاد کند ، یا میتواند حس بد ایجاد بشود.
👈👈و یا اینکه اکنون میتواند موجب حس خوب بشود و لذت ببرم ولی در آینده خطر تنبیه برایم وجود دارد.
@science4lifee
این استدلال و لوب فرونتال انجام میدهد خصوصا در اوربیتوفرونتال بر اساس داشته هایی که در حافظه (هیپوکامپ و دورسولترال پره فرونتال ) موجوده و تحت پردازش ناحیه تفسیری عمومی انجام شده و دورسولترال پره فرونتال برآورد میکند که سرکوب حقیقت چه نتایجی میتواند ،داشته باشد.
🖇دوستان محترم مطلب زیر صرفا یک مثال جهت فهم بهتر موضوع است
بیاید فرض کنیم ساعت ۷:۳۰ صبح در مسیر منتهی به محل کار هستید، با اینکه زمان کافی ندارید و صبحانه م نخوردید ناگهان میرسید به کله پزی محل ،
ناحیه هیپوتالاموسی جانبی تون داره مدام اعلام میکنه که گرسنه هستید و اطلاعات مربوط به کله پزی و لذت سیر شدن و خوردن کله پاچه توسط حافظه بررسی میشود و میگوید: اینجا میتوانی هم مراکز پاداش فعال، و هم سیر شوید ،
در این لحظه مغز اول از همه شروع به بررسی و آنالیز شرایط میکند ، قشر سینگولیت ، اوربیتوفرونتال و ناحیه تفسیری عمومی و خود دورسوولترال پره فرونتال مخاطرات و فواید و بررسی میکنند که این کارو در نهایت جهت برنامه ریزی کاری دورسولترال انجام میدهد و برنامه ریزی میکند.
این بررسی بر اساس خاطراتی هست که از برخورد های قبلی که وقتی دیر رسیدید ویا همکارتون دیر رسیده و درصد تنبیه و از طرفی لذت خوردن کله پاچه انجام میشود و نتیجه میشود:« فعلا کله پاچه رو بخور تا برسیم محل کار یه چیزی میگیم مهم نیست.»
بعد از صرف کله پاچه میرسید محل کار و بازخواست شروع میشه وقتی دورسولترال داره حقیقت و مخفی میکنه تناقض حافظه ای که ایجاد شد با موضوع بیان شده و فریب ( اینکه شما کله پاچه خوردید ولی دارید میگید ماشینم پنچر شد ) موجب افزایش جریان خون دوطرفه در انتهای لوب تمپورال شده و ناخواسته این اضطراب باعث عدم تمرکز شده و من من کردن شروع میشود ، و باعث میشود نتوانید دروغی که گفتید و با جزئیات به خاطر بسپارید و همین یکی از عواملی که میگویند:« دروغگو کم حافظه است.»
عامل دوم اینکه فقط یکبار این دروغ ساخته و عنوان شده است هیچ حافظه کاری یا تقویت شده ای برایش وجود ندارد اگر دروغ تکرار کنید کم حافظه نمیشوید.
ولی با تکرار دروغگویی و فریب مسیر ها و مهارت دروغ گویی تقویت میشود و این اتفاق بدترین اتفاق ی که میتواند برای یک فرد بیوفتد
وقتی فریب و تجربیات دروغ گویی تبدیل به یک مهارت بشود، و مغز برای رسیدن به پاداش
مغز مثل یک اعتیاد مدام دروغ میگوید و این موضوع تبدیل یک معضل بزرگ میشود.
✍ #دکتر_خسروی
@science4lifee
🧠👀فریب دادن و دروغ گفتن از اولین لحظاتی است که مغز به حدی تکامل پیدا کند که بتواند یک فکر را به صورت یکپارچه بسازد و لوکالیزه کند وجود دارد👇👇
@science4lifee
دروغ گفتن وقتی اتفاق می افتد که دورسولترال پره فرونتال تمایل به گفتن حقیقت را، بر اساس مخاطرات احتمالی یا ایجاد حس خوب سرکوب میکند ،و فریب باعث میشود.
همین طور که قبلا بارها گفته شده تمامی فعالیت مغزی در رفتار انسان ها عمدتا برگرفته از نتایج مبنی بر تنبیه یا پاداش محاسبه میشود.
دروغ هم وقتی گفته میشود که یا خطر تنبیه وجود دارد یا دنبال ایجاد فعال سازی مراکز پاداش هستیم .
👈مثلا این رفتار ، عمل یا حرف نتیجه ای دارد که میتواند حس خوب در من ایجاد کند ، یا میتواند حس بد ایجاد بشود.
👈👈و یا اینکه اکنون میتواند موجب حس خوب بشود و لذت ببرم ولی در آینده خطر تنبیه برایم وجود دارد.
@science4lifee
این استدلال و لوب فرونتال انجام میدهد خصوصا در اوربیتوفرونتال بر اساس داشته هایی که در حافظه (هیپوکامپ و دورسولترال پره فرونتال ) موجوده و تحت پردازش ناحیه تفسیری عمومی انجام شده و دورسولترال پره فرونتال برآورد میکند که سرکوب حقیقت چه نتایجی میتواند ،داشته باشد.
🖇دوستان محترم مطلب زیر صرفا یک مثال جهت فهم بهتر موضوع است
بیاید فرض کنیم ساعت ۷:۳۰ صبح در مسیر منتهی به محل کار هستید، با اینکه زمان کافی ندارید و صبحانه م نخوردید ناگهان میرسید به کله پزی محل ،
ناحیه هیپوتالاموسی جانبی تون داره مدام اعلام میکنه که گرسنه هستید و اطلاعات مربوط به کله پزی و لذت سیر شدن و خوردن کله پاچه توسط حافظه بررسی میشود و میگوید: اینجا میتوانی هم مراکز پاداش فعال، و هم سیر شوید ،
در این لحظه مغز اول از همه شروع به بررسی و آنالیز شرایط میکند ، قشر سینگولیت ، اوربیتوفرونتال و ناحیه تفسیری عمومی و خود دورسوولترال پره فرونتال مخاطرات و فواید و بررسی میکنند که این کارو در نهایت جهت برنامه ریزی کاری دورسولترال انجام میدهد و برنامه ریزی میکند.
این بررسی بر اساس خاطراتی هست که از برخورد های قبلی که وقتی دیر رسیدید ویا همکارتون دیر رسیده و درصد تنبیه و از طرفی لذت خوردن کله پاچه انجام میشود و نتیجه میشود:« فعلا کله پاچه رو بخور تا برسیم محل کار یه چیزی میگیم مهم نیست.»
بعد از صرف کله پاچه میرسید محل کار و بازخواست شروع میشه وقتی دورسولترال داره حقیقت و مخفی میکنه تناقض حافظه ای که ایجاد شد با موضوع بیان شده و فریب ( اینکه شما کله پاچه خوردید ولی دارید میگید ماشینم پنچر شد ) موجب افزایش جریان خون دوطرفه در انتهای لوب تمپورال شده و ناخواسته این اضطراب باعث عدم تمرکز شده و من من کردن شروع میشود ، و باعث میشود نتوانید دروغی که گفتید و با جزئیات به خاطر بسپارید و همین یکی از عواملی که میگویند:« دروغگو کم حافظه است.»
عامل دوم اینکه فقط یکبار این دروغ ساخته و عنوان شده است هیچ حافظه کاری یا تقویت شده ای برایش وجود ندارد اگر دروغ تکرار کنید کم حافظه نمیشوید.
ولی با تکرار دروغگویی و فریب مسیر ها و مهارت دروغ گویی تقویت میشود و این اتفاق بدترین اتفاق ی که میتواند برای یک فرد بیوفتد
وقتی فریب و تجربیات دروغ گویی تبدیل به یک مهارت بشود، و مغز برای رسیدن به پاداش
مغز مثل یک اعتیاد مدام دروغ میگوید و این موضوع تبدیل یک معضل بزرگ میشود.
✍ #دکتر_خسروی
@science4lifee
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📎 کائنات در چه منبسط میشود؟ ـ ساجان ساینی
کائنات حیات کیهانی خود را با یک انفجار بزرگ شروع کرد، نزدیک به چهارده میلیارد سال پیش، و از آن زمان در حال بزرگ شدن بوده است. اما کائنات چطور بزرگ میشود و در چه منبسط میشود؟ ساجان ساینی نظریههای موجود درباره انفجار بزرگ و آنچه ورای جهان ما وجود دارد، اگر وجود داشته باشد، را شرح میدهد.
@DailyTED1
@science4lifee
کائنات حیات کیهانی خود را با یک انفجار بزرگ شروع کرد، نزدیک به چهارده میلیارد سال پیش، و از آن زمان در حال بزرگ شدن بوده است. اما کائنات چطور بزرگ میشود و در چه منبسط میشود؟ ساجان ساینی نظریههای موجود درباره انفجار بزرگ و آنچه ورای جهان ما وجود دارد، اگر وجود داشته باشد، را شرح میدهد.
@DailyTED1
@science4lifee