Fetwa_sur_la_mise_en_garde_فتوى.pdf
271.5 KB
Fetwa sur la mise en garde فتوى في التحذير من مروجي الفتن.pdf
((الأمر بالمحافظة على السّنّة، الجزء 4))
درس باللُّغة القبائليّة، من تقديم
أبي فهيمة عبد الرحمن عيّاد البجائي
((L’ORDRE DE PRÉSERVER LA PRATIQUE DE LA SOUNNA, PARIE 4))
COURS EN KABYLE, DONNÉ PAR
ABOÛ FAHÎMA ‘ABD AR-RAHMÊN AYAD EL BIDJÊ’Î
بسم الله الرّحمن الرّحيم
الحمد لله والصّلاة والسّلام على رسول الله، أمّا بعد:
فهذا درس قُدّم في حصّة على قناة « إذاعة القرآن الكريم »، ضمن سلسلة « دروس ومواعظ للمستمعين من كتاب ريّاض الصّالحين »، وكان ذلك في شوّال1429/أكتوبر2008؛ فنسال الله تعالى أن ينفع به كلّ من يستمع إليه، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين.
Au Nom d’Allâh, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux
Toutes les Louanges appartiennent Allâh, et que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allâh.
Cela dit, voici un cours donné dans une émission sur la chaîne de « La Radio-Coran », lors d’une série intitulée « Exhortations pour les auditeurs, tirées du livre Les jardins des pieux », et ce au mois de chawwêl 1429/octobre 2008.
Puisse Allâh -Très-Haut- rendre ces cours profitables à quiconque les écoutera, et notre dernière invocation est Louange à Allâh, le Seigneur de l’univers.
kabyliesounna.com/?p=2916
درس باللُّغة القبائليّة، من تقديم
أبي فهيمة عبد الرحمن عيّاد البجائي
((L’ORDRE DE PRÉSERVER LA PRATIQUE DE LA SOUNNA, PARIE 4))
COURS EN KABYLE, DONNÉ PAR
ABOÛ FAHÎMA ‘ABD AR-RAHMÊN AYAD EL BIDJÊ’Î
بسم الله الرّحمن الرّحيم
الحمد لله والصّلاة والسّلام على رسول الله، أمّا بعد:
فهذا درس قُدّم في حصّة على قناة « إذاعة القرآن الكريم »، ضمن سلسلة « دروس ومواعظ للمستمعين من كتاب ريّاض الصّالحين »، وكان ذلك في شوّال1429/أكتوبر2008؛ فنسال الله تعالى أن ينفع به كلّ من يستمع إليه، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين.
Au Nom d’Allâh, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux
Toutes les Louanges appartiennent Allâh, et que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allâh.
Cela dit, voici un cours donné dans une émission sur la chaîne de « La Radio-Coran », lors d’une série intitulée « Exhortations pour les auditeurs, tirées du livre Les jardins des pieux », et ce au mois de chawwêl 1429/octobre 2008.
Puisse Allâh -Très-Haut- rendre ces cours profitables à quiconque les écoutera, et notre dernière invocation est Louange à Allâh, le Seigneur de l’univers.
kabyliesounna.com/?p=2916
Kabyliesounna
الأمر بالمحافظة على السّنّة، الجزء 4/L’ORDRE DE PRÉSERVER LA PRATIQUE DE LA SOUNNA, PARIE 4
الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله وبعد:
فاستجابة لطلب إخواننا القرّاء نشر كتاب:
"الإسلام دين كامل"
"L'islam, une religion parfaite"
في رابط ليتمكّنوا من تحميله، فإننّا نضعه بين أيديهم بنسخة مصوّرة بصيغة بي دي آف pdf.
وللتّذكير، فهو كتاب شيّق ورائع باللّغة الفرنسيّة، وهو للعلّامة فضيلة الشّيخ محمَّد الأمين الشّنقيطي -رحمه الله تعالى-، ترجمه وقدّم له أبو فهيمة عبد الرّحمن عيّاد البجائي.
والكتاب كان في الأصل محاضرة ألقاها الشّيخ في المسجد النّبويّ بطلب من ملك المملكة المغربيّة الراحل حسن الثاني - رحم الله الجميع-.
ولقد جمع فيه الشّيخ عشر مسائل عليها مدار حياة الإنسان في هذه الدّنيا؛ بدأها بتوحيد الله عزّوجلّ، وختمها بمشكلة اختلاف القلوب...
ولقد بيّن المؤلّف - رحمه الله- في هذه المسائل العشر طريقة تعامل الإسلام معها، وبيانه لها، وتوضيحه لمشكلاتها، مع توجيه المسلم الوجهة الصّحيحة بخصوصها، مثبتا بذلك كلّه أنّ "الإسلام دين كامل"...
والكتاب نشرته دار العلم والعمل للنّشر والتّوزيع بمدينة بجاية (الجزائر)، ونشر كذلك على موقع الدّعوة إلى السّنّة في منطقة القبائل kabyliesounna.com ، وغيره.
فنسأل الله سبحانه وتعالى أن ينفع بهذا الكتاب، بنسخته الفرنسيّة، كما نفع بأصله بالعربيّة؛ إنّه وليّ ذلك والقادر عليه، والحمد لله الذي بنعمته تتمّ الصّالحات، وصلّى الله وسلّم على نبيّنا محمّد.
فاستجابة لطلب إخواننا القرّاء نشر كتاب:
"الإسلام دين كامل"
"L'islam, une religion parfaite"
في رابط ليتمكّنوا من تحميله، فإننّا نضعه بين أيديهم بنسخة مصوّرة بصيغة بي دي آف pdf.
وللتّذكير، فهو كتاب شيّق ورائع باللّغة الفرنسيّة، وهو للعلّامة فضيلة الشّيخ محمَّد الأمين الشّنقيطي -رحمه الله تعالى-، ترجمه وقدّم له أبو فهيمة عبد الرّحمن عيّاد البجائي.
والكتاب كان في الأصل محاضرة ألقاها الشّيخ في المسجد النّبويّ بطلب من ملك المملكة المغربيّة الراحل حسن الثاني - رحم الله الجميع-.
ولقد جمع فيه الشّيخ عشر مسائل عليها مدار حياة الإنسان في هذه الدّنيا؛ بدأها بتوحيد الله عزّوجلّ، وختمها بمشكلة اختلاف القلوب...
ولقد بيّن المؤلّف - رحمه الله- في هذه المسائل العشر طريقة تعامل الإسلام معها، وبيانه لها، وتوضيحه لمشكلاتها، مع توجيه المسلم الوجهة الصّحيحة بخصوصها، مثبتا بذلك كلّه أنّ "الإسلام دين كامل"...
والكتاب نشرته دار العلم والعمل للنّشر والتّوزيع بمدينة بجاية (الجزائر)، ونشر كذلك على موقع الدّعوة إلى السّنّة في منطقة القبائل kabyliesounna.com ، وغيره.
فنسأل الله سبحانه وتعالى أن ينفع بهذا الكتاب، بنسخته الفرنسيّة، كما نفع بأصله بالعربيّة؛ إنّه وليّ ذلك والقادر عليه، والحمد لله الذي بنعمته تتمّ الصّالحات، وصلّى الله وسلّم على نبيّنا محمّد.
L'islam, une religion parfaite. Version-pdf-Internet.pdf
913.8 KB
L'islam, une religion parfaite. Version-pdf-Internet.pdf
بسم الله الرّحمن الرّحيم،
دعوة للانضمام إلى صفحتي الدّعويّة على الفايسبوك،
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
فإنّنا ندعو إخواننا الأكارم للانضمام إلى هذا المنبر الدّعويّ الذي سنسخّره للدَّعوة إلى الكتاب والسُّنَّة وفق منهج سلف الأمَّة.
وسنهمّ بتوفيق الله سبحانه وعونه بنشر العلم النّافع، والدَّعوة إلى منهج السَّلف الصَّالح؛ وذلك بنشر الكتب، والمقالات، والمقولات، والصَّوتيَّات والفيديوهات للعلماء والدُّعاة باللغات الثلاث: العربيَّة والقبائليَّة والفرنسيَّة، والله سبحانه نسأل التّوفيق والعون والسّداد، إنّه سميع مجيب قريب، والحمد لله ربّ العالمين.
رابط الصّفحة:
facebook.com/أبو-فهيمة-عبد-الرّحمن-عيّاد-البجائي-108452647253724/?modal=admin_todo_tour
دعوة للانضمام إلى صفحتي الدّعويّة على الفايسبوك،
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
فإنّنا ندعو إخواننا الأكارم للانضمام إلى هذا المنبر الدّعويّ الذي سنسخّره للدَّعوة إلى الكتاب والسُّنَّة وفق منهج سلف الأمَّة.
وسنهمّ بتوفيق الله سبحانه وعونه بنشر العلم النّافع، والدَّعوة إلى منهج السَّلف الصَّالح؛ وذلك بنشر الكتب، والمقالات، والمقولات، والصَّوتيَّات والفيديوهات للعلماء والدُّعاة باللغات الثلاث: العربيَّة والقبائليَّة والفرنسيَّة، والله سبحانه نسأل التّوفيق والعون والسّداد، إنّه سميع مجيب قريب، والحمد لله ربّ العالمين.
رابط الصّفحة:
facebook.com/أبو-فهيمة-عبد-الرّحمن-عيّاد-البجائي-108452647253724/?modal=admin_todo_tour
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
Forwarded from قناة الشهاب السلفية
قال العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله:
((العلم يا إخوان يجب أن نقدمه على كل شيء، ونجعل باقي الأشياء تابعة للعلم، أما أن نجعل العلم هو التابع، فمتى يحصل الطالب العلم)) اهـ.
📔📔البشائر في السماع المباشر (ص 22)📔📔
📚 *قناة تهتم بنشر العلم النافع وأقوال حملته وأهله و الرد على أهل البدع والأهواء والحزبيين والتكفيريين والمميعين* 📚
لا يسمح بتعديل المنشور.
{قناة الشهاب السلفية}
*الشُهُب السلفية على أوكار أهل البدع المخزية*
https://t.me/alchihab
((العلم يا إخوان يجب أن نقدمه على كل شيء، ونجعل باقي الأشياء تابعة للعلم، أما أن نجعل العلم هو التابع، فمتى يحصل الطالب العلم)) اهـ.
📔📔البشائر في السماع المباشر (ص 22)📔📔
📚 *قناة تهتم بنشر العلم النافع وأقوال حملته وأهله و الرد على أهل البدع والأهواء والحزبيين والتكفيريين والمميعين* 📚
لا يسمح بتعديل المنشور.
{قناة الشهاب السلفية}
*الشُهُب السلفية على أوكار أهل البدع المخزية*
https://t.me/alchihab
التوحيد أولا يا دعاة الإسلام
خطبة جمعة لفضيلة الشيخ العلامة
محمد سعيد الرسلان -حفظه الله-:
https://www.youtube.com/watch?v=Q22HeS8bVcc
خطبة جمعة لفضيلة الشيخ العلامة
محمد سعيد الرسلان -حفظه الله-:
https://www.youtube.com/watch?v=Q22HeS8bVcc
YouTube
خطبة الجمعة: التوحيد أولًا يا دعاة الإسلام للشيخ رسلان
خطبة الجمعة 30 من ربيع الأول 1435هـ الموافق 31-1-2014م
بيان أن مبنى دين الإسلام على أصلين، وذكر حقيقة المتابعة للنبي - صلى الله عليه وسلم -، وأن موضوع الإصلاح الأكبر هو ما جاء به الأنبياء والمرسلون، بدعوة أقوامهم إلى عبادة الله وحده لا شريك له.
بيان أن مبنى دين الإسلام على أصلين، وذكر حقيقة المتابعة للنبي - صلى الله عليه وسلم -، وأن موضوع الإصلاح الأكبر هو ما جاء به الأنبياء والمرسلون، بدعوة أقوامهم إلى عبادة الله وحده لا شريك له.
[بيان الحق للناس والحرص على قبوله]
قال صاحب السّماحة العلّامة عبد العزبز بن باز -رحمه الله تعالى- :
"والمقصود هو بيان الحقّ والحرص على قبوله والاستفادة من الدّعوة، وليس المقصود إظهار علمك أو إظهار أنّك تدعو إلى الله، أو أنّك تغار لدين الله؛ فالله يعلم السّرّ وأخفى، وإنّما المقصود أن نبلِّغ دعوة الله وأن ينتفع النّاس بكلمتك؛ فعليك بأسباب قبولها وعليك الحذر من أسباب ردّها وعدم قبولها. » اه.
مقتبس من كتاب " التّحذير من الغلوّ والتّطرّف "، لسماحة الشّيخ العلّامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله تعالى، ص. 77.
[Clarifier la vérité aux gens tout en étant attentif à ce qu'ils l'acceptent]
Sa Bienveillance, l’érudit ‘Abd El ‘Azîz Ibn Bêz -qu’Allâh Très-Haut lui fasse miséricorde- a dit :
"L’objectif, c’est de clarifier la vérité et être attentif qu’elle soit acceptée, et que l’on tire aussi profit de la prédication. L’objectif n’est pas de faire paraître ta science ou de montrer que tu appelles les gens vers Allâh et que tu as de la jalousie pour la religion d’Allâh; car Allâh sait ce qui est secret, voire qui ce qui en est plus caché. Or l’objectif, c’est plutôt que nous transmettions la prédication d’Allâh, et que les gens bénéficient de tes paroles. Tu te dois donc réaliser les causes de son acceptation, tout en te mettant en garde aux causes de son rejet et de son refus."
Extrait du livre Mise en garde contre l’exagération et l’extrémisme, de sa Bienveillance, le cheikh Ibn Bêz ‘Abd ‘Abd El ‘Azîz Ibn Bêz -puisse Allâh lui faire miséricorde-, p. 77.
Publié par: http://kabyliesounna.com/?p=2537
https://www.facebook.com/أبو-فهيمة-عبد-الرّحمن-عيّاد-البجائي-108452647253724/
قال صاحب السّماحة العلّامة عبد العزبز بن باز -رحمه الله تعالى- :
"والمقصود هو بيان الحقّ والحرص على قبوله والاستفادة من الدّعوة، وليس المقصود إظهار علمك أو إظهار أنّك تدعو إلى الله، أو أنّك تغار لدين الله؛ فالله يعلم السّرّ وأخفى، وإنّما المقصود أن نبلِّغ دعوة الله وأن ينتفع النّاس بكلمتك؛ فعليك بأسباب قبولها وعليك الحذر من أسباب ردّها وعدم قبولها. » اه.
مقتبس من كتاب " التّحذير من الغلوّ والتّطرّف "، لسماحة الشّيخ العلّامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله تعالى، ص. 77.
[Clarifier la vérité aux gens tout en étant attentif à ce qu'ils l'acceptent]
Sa Bienveillance, l’érudit ‘Abd El ‘Azîz Ibn Bêz -qu’Allâh Très-Haut lui fasse miséricorde- a dit :
"L’objectif, c’est de clarifier la vérité et être attentif qu’elle soit acceptée, et que l’on tire aussi profit de la prédication. L’objectif n’est pas de faire paraître ta science ou de montrer que tu appelles les gens vers Allâh et que tu as de la jalousie pour la religion d’Allâh; car Allâh sait ce qui est secret, voire qui ce qui en est plus caché. Or l’objectif, c’est plutôt que nous transmettions la prédication d’Allâh, et que les gens bénéficient de tes paroles. Tu te dois donc réaliser les causes de son acceptation, tout en te mettant en garde aux causes de son rejet et de son refus."
Extrait du livre Mise en garde contre l’exagération et l’extrémisme, de sa Bienveillance, le cheikh Ibn Bêz ‘Abd ‘Abd El ‘Azîz Ibn Bêz -puisse Allâh lui faire miséricorde-, p. 77.
Publié par: http://kabyliesounna.com/?p=2537
https://www.facebook.com/أبو-فهيمة-عبد-الرّحمن-عيّاد-البجائي-108452647253724/
#جديد تغريدات الشيخ أزهر سنيقرة حفظه الله
أبو حاتم:"العاقل يلزم صحبة الأخيار، ويفارق صحبة الأشرار؛ لأنَّ مودة الأخيار سريع اتصالها، بطيء انقطاعها،ومودة الأشرار سريع انقطاعها،بطيء اتصالها، وصحبة الأشرار سوء الظن بالأخيار،ومن خادن الأشرار،لم يسلم من الدخول في جملتهم،فالواجب على العاقل أن يجتنب أهل الريب."[روض العقلاء:٨٠].
https://twitter.com/azhar__s/status/1189452441718312962?s=09
أبو حاتم:"العاقل يلزم صحبة الأخيار، ويفارق صحبة الأشرار؛ لأنَّ مودة الأخيار سريع اتصالها، بطيء انقطاعها،ومودة الأشرار سريع انقطاعها،بطيء اتصالها، وصحبة الأشرار سوء الظن بالأخيار،ومن خادن الأشرار،لم يسلم من الدخول في جملتهم،فالواجب على العاقل أن يجتنب أهل الريب."[روض العقلاء:٨٠].
https://twitter.com/azhar__s/status/1189452441718312962?s=09
Twitter
أزهر سنيقرة
أبو حاتم:"العاقل يلزم صحبة الأخيار، ويفارق صحبة الأشرار؛ لأنَّ مودة الأخيار سريع اتصالها، بطيء انقطاعها،ومودة الأشرار سريع انقطاعها،بطيء اتصالها، وصحبة الأشرار سوء الظن بالأخيار،ومن خادن الأشرار،لم يسلم من الدخول في جملتهم،فالواجب على العاقل أن يجتنب أهل…
بيان أقسام التّوحيد الثّلاثة بالشّرح وذكر الأدلّة:
1. توحيد الرّبوبيّة.
2. توحيد العبادة.
3. توحيد الأسماء والصّفات.
وهو جواب لفضيلة الشّيخ العلّامة محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله تعالى-، في حصّة من حصص "نور على الدرب":
https://www.youtube.com/watch?v=UxiwyyBTD80
https://www.facebook.com/aboufahima/
1. توحيد الرّبوبيّة.
2. توحيد العبادة.
3. توحيد الأسماء والصّفات.
وهو جواب لفضيلة الشّيخ العلّامة محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله تعالى-، في حصّة من حصص "نور على الدرب":
https://www.youtube.com/watch?v=UxiwyyBTD80
https://www.facebook.com/aboufahima/
YouTube
ما هي أقسام التوحيد الثلاثة؟ الشيخ ابن عثيمين
ما هي أقسام التوحيد الثلاثة؟ الشيخ ابن عثيمين
Série de cours donnés à la Radio-Coran d'Algérie
Les égards inégalables de la religion musulmane
القِيم السَّامية للدِّين الإسلامي
Cours 7: Les grandes vertus du Tewhîd
القِيَم الكبرى للتَّوحيد
Aboû Fahîma 'Abd Ar-Rahmên Ayad
أبو فهيمة عبد الرحمن عياد
http://kabyliesounna.com/?p=2206
https://www.facebook.com/aboufahima/
Les égards inégalables de la religion musulmane
القِيم السَّامية للدِّين الإسلامي
Cours 7: Les grandes vertus du Tewhîd
القِيَم الكبرى للتَّوحيد
Aboû Fahîma 'Abd Ar-Rahmên Ayad
أبو فهيمة عبد الرحمن عياد
http://kabyliesounna.com/?p=2206
https://www.facebook.com/aboufahima/
Kabyliesounna
Cours 7: Les grandes vertus du Tewhîd
[فشل الدّيانات والفلسفات ودخول النّاس في الإسلام أفواجا (1)]
قال صاحب السّماحة الامام عبد العزيز بن باز -رحمه الله تعالى- : » وما نلاحظه اليوم من دخول النّاس أفواجا، من الكفرة والمشركين وأهل الكتاب من اليهود والنّصارى؛ إنّما هو دلالة على فشل الدّيانات والفلسفات الأخرى في إيجاد الطّمأنينة والرّاحة والسّعادة للنّاس، والواجب على المسلمين، وخاصّة الدّعاة أن ينشطوا بين هذه الأمم لدعوتهم إلى دين الله، ولا ننسى قبل القيام بذلك أن نتمثّل الإسلام فينا علماً وسلوكاً؛ فالبشريّة بحاجة إلى من يخرجهم من الظّلمات إلى النّور ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِين﴾ ]فصلت: 33[« .
[Échec des religions et des philosophie, et conversion des gens en islam en groupes]
Ce que nous observons aujourd’hui comme conversion des gens en islam en groupes, parmi les mécréants, les polythéistes et les Gens du Livre d’entre les juifs et les chrétiens; ceci n’est en fait qu’un indice de l’échec des autres religions et philosophies dans la concrétisation aux gens de la sérénité, l’apaisement et le bonheur. Par là, il est une obligation aux musulmans, les prédicateurs notamment, d’activer parmi ces nations afin de les inviter à la religion d’Allâh; sans oublier, avant de faire cela, de se représenter l’islam en soi même, autant en science qu’en conduite, car l’humanité est en besoin de ceux qui la sortira des ténèbres à la lumière ﴾Et qui profère plus belles paroles que celui qui appelle à Allâh, fait bonne œuvre et dit : »Je suis du nombre des musulmans »?﴿ Foussilat (Les Versets Détaillés), v. 33.
http://kabyliesounna.com/?p=2492
https://www.facebook.com/aboufahima/
قال صاحب السّماحة الامام عبد العزيز بن باز -رحمه الله تعالى- : » وما نلاحظه اليوم من دخول النّاس أفواجا، من الكفرة والمشركين وأهل الكتاب من اليهود والنّصارى؛ إنّما هو دلالة على فشل الدّيانات والفلسفات الأخرى في إيجاد الطّمأنينة والرّاحة والسّعادة للنّاس، والواجب على المسلمين، وخاصّة الدّعاة أن ينشطوا بين هذه الأمم لدعوتهم إلى دين الله، ولا ننسى قبل القيام بذلك أن نتمثّل الإسلام فينا علماً وسلوكاً؛ فالبشريّة بحاجة إلى من يخرجهم من الظّلمات إلى النّور ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِين﴾ ]فصلت: 33[« .
[Échec des religions et des philosophie, et conversion des gens en islam en groupes]
Ce que nous observons aujourd’hui comme conversion des gens en islam en groupes, parmi les mécréants, les polythéistes et les Gens du Livre d’entre les juifs et les chrétiens; ceci n’est en fait qu’un indice de l’échec des autres religions et philosophies dans la concrétisation aux gens de la sérénité, l’apaisement et le bonheur. Par là, il est une obligation aux musulmans, les prédicateurs notamment, d’activer parmi ces nations afin de les inviter à la religion d’Allâh; sans oublier, avant de faire cela, de se représenter l’islam en soi même, autant en science qu’en conduite, car l’humanité est en besoin de ceux qui la sortira des ténèbres à la lumière ﴾Et qui profère plus belles paroles que celui qui appelle à Allâh, fait bonne œuvre et dit : »Je suis du nombre des musulmans »?﴿ Foussilat (Les Versets Détaillés), v. 33.
http://kabyliesounna.com/?p=2492
https://www.facebook.com/aboufahima/
Kabyliesounna
فشل الدّيانات والفلسفات ودخول النّاس في الإسلام أفواجا
قراءة خاشعة لسورة الزّخرف للشّيخ محمّد صدّيق المنشاوي -رحمه الله تعالى-:
https://www.youtube.com/watch?v=x2d4jtQ3BXs&t=1477s
https://www.facebook.com/aboufahima/
https://www.youtube.com/watch?v=x2d4jtQ3BXs&t=1477s
https://www.facebook.com/aboufahima/
YouTube
تلاوه خياليه للمنشاوي
المعذره علي رداءة التسجيل القول الصحيح في الدقيقه 5:12 - سبحان الذي سخر لنا هذا *وما* كنا له مقرنين سورة الزخرف مجوده وكامله لا تنسونا من صالح دعائكم قراءة ت...
Forwarded from قناة الإبانة السلفية
📢أنتم الآن على إذاعة التصفية والتربية
مع إعادة البث لشرح باب من أبواب سنن ابن ماجة الشيخ عبد محسن العباد _حفظه الله _ بعنوان: باب ذهاب القرآن والعلم
╭─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╮
https://t.me/tasfiatarbiaa
╰─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╯
↩️ أسهم في نشر هذه الرسالة
✅ والدال على الخير كفاعله.
مع إعادة البث لشرح باب من أبواب سنن ابن ماجة الشيخ عبد محسن العباد _حفظه الله _ بعنوان: باب ذهاب القرآن والعلم
╭─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╮
https://t.me/tasfiatarbiaa
╰─═┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅═─╯
↩️ أسهم في نشر هذه الرسالة
✅ والدال على الخير كفاعله.
((الأمر بالمحافظة على السّنّة، الجزء 5))
درس باللُّغة القبائليّة، من تقديم
أبي فهيمة عبد الرحمن عيّاد البجائي
((L’ORDRE DE PRÉSERVER LA PRATIQUE DE LA SOUNNA, PARIE 5))
COURS EN KABYLE, DONNÉ PAR
ABOÛ FAHÎMA ‘ABD AR-RAHMÊN AYAD EL BIDJÊ’Î
بسم الله الرّحمن الرّحيم
الحمد لله والصّلاة والسّلام على رسول الله، أمّا بعد:
فهذا درس قُدّم في حصّة على قناة « إذاعة القرآن الكريم »، ضمن سلسلة « دروس ومواعظ للمستمعين من كتاب ريّاض الصّالحين »، وكان ذلك في شوّال1429/أكتوبر2008؛ فنسال الله تعالى أن ينفع به كلّ من يستمع إليه، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين.
Au Nom d’Allâh, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux
Toutes les Louanges appartiennent Allâh, et que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allâh.
Cela dit, voici un cours donné dans une émission sur la chaîne de « La Radio-Coran », lors d’une série intitulée « Exhortations pour les auditeurs, tirées du livre Les jardins des pieux », et ce au mois de chawwêl 1429/octobre 2008.
Puisse Allâh -Très-Haut- rendre ces cours profitables à quiconque les écoutera, et notre dernière invocation est Louange à Allâh, le Seigneur de l’univers.
http://kabyliesounna.com/?p=2919
درس باللُّغة القبائليّة، من تقديم
أبي فهيمة عبد الرحمن عيّاد البجائي
((L’ORDRE DE PRÉSERVER LA PRATIQUE DE LA SOUNNA, PARIE 5))
COURS EN KABYLE, DONNÉ PAR
ABOÛ FAHÎMA ‘ABD AR-RAHMÊN AYAD EL BIDJÊ’Î
بسم الله الرّحمن الرّحيم
الحمد لله والصّلاة والسّلام على رسول الله، أمّا بعد:
فهذا درس قُدّم في حصّة على قناة « إذاعة القرآن الكريم »، ضمن سلسلة « دروس ومواعظ للمستمعين من كتاب ريّاض الصّالحين »، وكان ذلك في شوّال1429/أكتوبر2008؛ فنسال الله تعالى أن ينفع به كلّ من يستمع إليه، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين.
Au Nom d’Allâh, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux
Toutes les Louanges appartiennent Allâh, et que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allâh.
Cela dit, voici un cours donné dans une émission sur la chaîne de « La Radio-Coran », lors d’une série intitulée « Exhortations pour les auditeurs, tirées du livre Les jardins des pieux », et ce au mois de chawwêl 1429/octobre 2008.
Puisse Allâh -Très-Haut- rendre ces cours profitables à quiconque les écoutera, et notre dernière invocation est Louange à Allâh, le Seigneur de l’univers.
http://kabyliesounna.com/?p=2919
Kabyliesounna
الأمر بالمحافظة على السّنّة، الجزء 5/L’ORDRE DE PRÉSERVER LA PRATIQUE DE LA SOUNNA, PARIE 5
كيف أصلح من قلبي؟
الجواب لفضيلة الشّيخ العلّامة
محمّد بن هادي المدخلي
-حفظه الله تعالى-
Comment réformer mon cœur ?
Réponse à cette question par son éminence
Cheikh Mouhamed Ibn Hêdî El Madkhalî
-qu’Allâh le préserve-
Traduit de l’arabe par
Aboû El walîd Târeq Ibn Mouhammed
Relu par
Aboû Fahîma ‘Abd Ar-Rahmên AYAD
السؤال:
هذا يسأل يقول: كيف أصلح من قلبي؟
الجواب:
سألت عن أمرٍ عظيم، وهذا ملاك الأمر والخير كله، فإن النبي – صلَّى الله عليه وسلَّم – في الحديث المشهور الذي تعرفونه قال في آخره: »أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ »، فالقلب هو الملك على هذه الأعضاء جميعًا، ويكون إصلاحه؛
أولًا:بمراقبة الله – جلَّ وعلا– في السر والعلانية، ويكون أيضًا بقراءة القرآن حتى يَمُر على ما فيه من الوعيد والوعد، الوعد لعباد الله المؤمنين والوعيد للمخالفين، وما أعدَّه الله لهؤلاء وهؤلاء، فإنَّ قراءة القرآن تُصلح القلوب وترقِّقها وتخوِّفها وتقوِّمها، ثم قراءة سيرة رسول الله – صلَّى الله عليه وسلَّم-، ثم القراءة في سير الصالحين، ثم القراءة في كتب الوعظ، ثم مصاحبة أهل الخير والصلاح، ثم البعد عن أسباب الشرور والفساد والفتن.
ثم على الإنسان مع هذه الستة الأمور أن يُكثِر من اللَّهج بالدُّعاء لله – سبحانه وتعالى- بأن يُصلح قلبه، وأن يُقيمه على الحق والهدى، وأن يثبِّته على الحق بعد إذ هداه إليه، وأن لا يفتنه، وأن لا يعرِّضه للفتن، فإنَّ الدعاء بابٌ عظيمٌ غَفَلَ عنه كثيرٌ من الناس فعليه بالدُّعاء، ولاسيما في ثلث الليل الآخر؛ « مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ »، فهذه الأمور التي ذكرناها؛ نُعيدها؛
· أولًا: قراءة القرآن.
· ثانيًا: قراءة سنة النبي – صلَّى الله عليه وسلَّم- وسيرته – عليه الصلاة والسلام-.
· ثالثًا:القراءة في أخبار الصحابة وسير الصالحين.
· رابعًا: القراءة في كتب الوعظ والمواعظ التي تذكِّر الإنسان فإنها كالسياط؛ تُنَبِّه الإنسان، تضرب في القلب فيتنبه.
· خامسًا: مصاحبة الصالحين.
· سادسًا: البعد عن مصاحبة السيئين أهل الأهواء والبدع، وأهل الفسق والفجور.
· سابعًا:عليه أن يلتزم الدعاء.
فنحن قسمنا الملازمة والمفارقة جعلناها هنا اثنين، وذكرناها أولًا واحد، فإن جعلتموها اثنين فسبعة، وإن جعلتموها واحدة فستة.
فهذه الستة هي أسباب إصلاح القلب بإذن الله – تبارك وتعالى-.
.ونسأل الله لنا ولأخينا ولعموم المسلمين صلاح القلوب
Voici une question qui dit : Comment réformer mon cœur ?
La réponse : tu as posé une question sur une chose énorme, cette chose détient l’essence de tout le bien. En effet, le Prophète –prière et salut d’Allâh sur lui- dans le célèbre hadith que vous connaissez dit à la fin : « n’est-ce point qu’en vérité il y a dans le corps [humain] un morceau de chair qui, en étant en bon état, rend le corps entièrement en bon état et qui, en étant en mauvais état le corrompt entièrement, [ce morceau] c’est le cœur » alors, c’est le cœur qui règne sur tous les organes.
Cela dit, sa réforme se fait par ce qui suit :
Premièrement : [craindre] Allâh – Glorieux et Très-Haut-soit-Il- en sachant qu’Il nous observe en secret et en public, aussi en récitant le Qour’ên afin [de méditer] les menaces et les promesses [d’Allâh]. Les promesses qui sont destinées aux croyants et les menaces qui sont destinées aux opposants, et [de méditer également] le sort qu’Allâh a réservé aux uns et aux autres.
Certes, la récitation du Qour’ên améliore les cœurs, elle les rend doux, leur inspire de la crainte, et les redresse.
Puis, lire la biographie du Messager d’Allâh – prière et salut d’Allâh sur lui-, lire également les biographies des gens pieux. Ensuite, consulter les livres d’exhortation, tout en veillant à accompagner les gens de bien et pieux, et de s’éloigner aussi de ce qui cause le mal, la corruption et la tentation.
Puis, il est nécessaire pour l’individu en plus de ces six éléments, de persévérer dans l’invocation d’Allâh – Exalté et Très-Haut-soit-Il-, en Lui demandant de réformer son cœur, de le rendre conforme à la vérité et à la guidée, de l’affermir dans cette vérité après qu’Il l’ait guidé vers elle, et de ne pas l’exposer à la tentation.
En effet, l’invocation [d’Allâh] est une porte énorme dont beaucoup de gens ne se préoccupent pas. Donc, qu’il (le questionneur) invoque Allâh, surtout dans le dernier tiers de la nuit. [Allâh dit
الجواب لفضيلة الشّيخ العلّامة
محمّد بن هادي المدخلي
-حفظه الله تعالى-
Comment réformer mon cœur ?
Réponse à cette question par son éminence
Cheikh Mouhamed Ibn Hêdî El Madkhalî
-qu’Allâh le préserve-
Traduit de l’arabe par
Aboû El walîd Târeq Ibn Mouhammed
Relu par
Aboû Fahîma ‘Abd Ar-Rahmên AYAD
السؤال:
هذا يسأل يقول: كيف أصلح من قلبي؟
الجواب:
سألت عن أمرٍ عظيم، وهذا ملاك الأمر والخير كله، فإن النبي – صلَّى الله عليه وسلَّم – في الحديث المشهور الذي تعرفونه قال في آخره: »أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ، وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ »، فالقلب هو الملك على هذه الأعضاء جميعًا، ويكون إصلاحه؛
أولًا:بمراقبة الله – جلَّ وعلا– في السر والعلانية، ويكون أيضًا بقراءة القرآن حتى يَمُر على ما فيه من الوعيد والوعد، الوعد لعباد الله المؤمنين والوعيد للمخالفين، وما أعدَّه الله لهؤلاء وهؤلاء، فإنَّ قراءة القرآن تُصلح القلوب وترقِّقها وتخوِّفها وتقوِّمها، ثم قراءة سيرة رسول الله – صلَّى الله عليه وسلَّم-، ثم القراءة في سير الصالحين، ثم القراءة في كتب الوعظ، ثم مصاحبة أهل الخير والصلاح، ثم البعد عن أسباب الشرور والفساد والفتن.
ثم على الإنسان مع هذه الستة الأمور أن يُكثِر من اللَّهج بالدُّعاء لله – سبحانه وتعالى- بأن يُصلح قلبه، وأن يُقيمه على الحق والهدى، وأن يثبِّته على الحق بعد إذ هداه إليه، وأن لا يفتنه، وأن لا يعرِّضه للفتن، فإنَّ الدعاء بابٌ عظيمٌ غَفَلَ عنه كثيرٌ من الناس فعليه بالدُّعاء، ولاسيما في ثلث الليل الآخر؛ « مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ »، فهذه الأمور التي ذكرناها؛ نُعيدها؛
· أولًا: قراءة القرآن.
· ثانيًا: قراءة سنة النبي – صلَّى الله عليه وسلَّم- وسيرته – عليه الصلاة والسلام-.
· ثالثًا:القراءة في أخبار الصحابة وسير الصالحين.
· رابعًا: القراءة في كتب الوعظ والمواعظ التي تذكِّر الإنسان فإنها كالسياط؛ تُنَبِّه الإنسان، تضرب في القلب فيتنبه.
· خامسًا: مصاحبة الصالحين.
· سادسًا: البعد عن مصاحبة السيئين أهل الأهواء والبدع، وأهل الفسق والفجور.
· سابعًا:عليه أن يلتزم الدعاء.
فنحن قسمنا الملازمة والمفارقة جعلناها هنا اثنين، وذكرناها أولًا واحد، فإن جعلتموها اثنين فسبعة، وإن جعلتموها واحدة فستة.
فهذه الستة هي أسباب إصلاح القلب بإذن الله – تبارك وتعالى-.
.ونسأل الله لنا ولأخينا ولعموم المسلمين صلاح القلوب
Voici une question qui dit : Comment réformer mon cœur ?
La réponse : tu as posé une question sur une chose énorme, cette chose détient l’essence de tout le bien. En effet, le Prophète –prière et salut d’Allâh sur lui- dans le célèbre hadith que vous connaissez dit à la fin : « n’est-ce point qu’en vérité il y a dans le corps [humain] un morceau de chair qui, en étant en bon état, rend le corps entièrement en bon état et qui, en étant en mauvais état le corrompt entièrement, [ce morceau] c’est le cœur » alors, c’est le cœur qui règne sur tous les organes.
Cela dit, sa réforme se fait par ce qui suit :
Premièrement : [craindre] Allâh – Glorieux et Très-Haut-soit-Il- en sachant qu’Il nous observe en secret et en public, aussi en récitant le Qour’ên afin [de méditer] les menaces et les promesses [d’Allâh]. Les promesses qui sont destinées aux croyants et les menaces qui sont destinées aux opposants, et [de méditer également] le sort qu’Allâh a réservé aux uns et aux autres.
Certes, la récitation du Qour’ên améliore les cœurs, elle les rend doux, leur inspire de la crainte, et les redresse.
Puis, lire la biographie du Messager d’Allâh – prière et salut d’Allâh sur lui-, lire également les biographies des gens pieux. Ensuite, consulter les livres d’exhortation, tout en veillant à accompagner les gens de bien et pieux, et de s’éloigner aussi de ce qui cause le mal, la corruption et la tentation.
Puis, il est nécessaire pour l’individu en plus de ces six éléments, de persévérer dans l’invocation d’Allâh – Exalté et Très-Haut-soit-Il-, en Lui demandant de réformer son cœur, de le rendre conforme à la vérité et à la guidée, de l’affermir dans cette vérité après qu’Il l’ait guidé vers elle, et de ne pas l’exposer à la tentation.
En effet, l’invocation [d’Allâh] est une porte énorme dont beaucoup de gens ne se préoccupent pas. Donc, qu’il (le questionneur) invoque Allâh, surtout dans le dernier tiers de la nuit. [Allâh dit
comme il est rapporté dans un hadith qoudsî ] : « Qui m’invoque ? Alors Je l’exauce ».
Citons-les encore une fois :
Premièrement : la récitation du Qour’ên.
Deuxièmement : lire la sounna du Prophète -prière et salut d’Allâh sur lui- et sa biographie.
Troisièmement : lire la biographie des Compagnons et celle des gens pieux.
Quatrièmement : consulter les livres d’exhortation qui rappellent [l’au-delà] à l’individu, ils sont tel un fouet qui frappe le cœur, ainsi s’éveille-t-il.
Cinquièmement : avoir une compagnie pieuse.
Sixièmement : s’éloigner de la mauvaise compagnie ; celle des gens de la passion et de l’innovation et celle des gens pervers et débordés de mal.
Septièmement : il faut qu’il persiste dans l’invocation.
[Remarquez] que nous avons mentionné la fréquentation et l’éloignement, chacun séparé de l’autre, alors qu’avant on les a évoqué ensembles. Si vous les compter en deux cela fera sept et si vous les compter en un seul élément cela fera six.
Donc, ces éléments susmentionnés sont les six causes qui réforment le cœur avec la permission d’Allâh – Béni et Très-Haut-soit-Il-.
Nous demandons à Allâh de réformer nos cœurs, celui de notre frère questionneur et ceux de tous les musulmans.
http://kabyliesounna.com/?p=137
Citons-les encore une fois :
Premièrement : la récitation du Qour’ên.
Deuxièmement : lire la sounna du Prophète -prière et salut d’Allâh sur lui- et sa biographie.
Troisièmement : lire la biographie des Compagnons et celle des gens pieux.
Quatrièmement : consulter les livres d’exhortation qui rappellent [l’au-delà] à l’individu, ils sont tel un fouet qui frappe le cœur, ainsi s’éveille-t-il.
Cinquièmement : avoir une compagnie pieuse.
Sixièmement : s’éloigner de la mauvaise compagnie ; celle des gens de la passion et de l’innovation et celle des gens pervers et débordés de mal.
Septièmement : il faut qu’il persiste dans l’invocation.
[Remarquez] que nous avons mentionné la fréquentation et l’éloignement, chacun séparé de l’autre, alors qu’avant on les a évoqué ensembles. Si vous les compter en deux cela fera sept et si vous les compter en un seul élément cela fera six.
Donc, ces éléments susmentionnés sont les six causes qui réforment le cœur avec la permission d’Allâh – Béni et Très-Haut-soit-Il-.
Nous demandons à Allâh de réformer nos cœurs, celui de notre frère questionneur et ceux de tous les musulmans.
http://kabyliesounna.com/?p=137
إذا أحبَّ الله عبده فتح عليه من خلق الحياء، ما به تُفتَّح أمامه أبواب الخير، وتوصد عليه أبواب الشَّرّ، فيجعله حييّاً كريما، تقيّاً ديِّنا، وذلك مصداق قول النَّبيِّ -صلَّى الله عليه وآله وسلَّم- :"الحَيَاءُ لَا يَأْتِي إِلَّا بِخَيْر." (متفق عليه)، وقوله -صلَّى الله عليه وآله وسلَّم- :" الحَيَاءُ كُلُّهُ خَيْر." (مسلم)؛ فالحياء هو ميزان الأعمال والأقوال؛ فكلَّما زاد حياء المرء امتنع عن كلِّ فعل مشين وتسامى عن كلِّ قول مهين، فلله درُّ الحياء ما أعظمه، به يتميَّز السّويّ في خلقه من غيره.
https://www.facebook.com/aboufahima/
https://www.facebook.com/aboufahima/
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فهذا كتاب "المصطلحات الدينية الإسلامية في اللغة الفرنسية
دراسة وصفية ومقارنة للألفاظ الإسلامية في إطار علم المعاجم والمعاني".
La terminologie religieuse de l’islam dans la langue française,
Étude descriptive et comparative des termes islamiques dans le cadre de la lexicologie et de la sémantique.
ويندرج الكتاب في باب علم المواضعة والإصطلاح، وهو من تأليف أبي فهيمة عبد الرحمن عياد، وأصله رسالة ماجتسير، تمت مناقشتها في جامعة الجزائر 2، عام 2012م.
ولقد تطرق فيه المؤلف إلى دراسة الآليات المتوفرة في اللغة الفرنسية لوضع المصطلحات الإسلامية، مع إدراج بحث تحليلي لمعاني خمسين لفظا شرعيا نقل إلى اللغة الفرنسية إما عن طريق الترجمة، وهو الغالب، أو عن طريق الاقتباس اللفظي بشتى أنواعه، مع تضمين مقارنة لغوية لتلك الألفاظ لإبراز نقاط التلاقي والافتراق والتشابه والاختلاف بين اللغتين العربية والفرنسية في هذا المجال.
ويحمل هذا الكتاب في طياته واحدا من أندر أبحاث علوم اللسان المخصصة للمصطلحات الإسلامية في اللغة الفرنسية، مما يقدم خدمة نوعية للباحثين والكتاب والمترجمين الإسلاميين في نقل مصطلحات الإسلام من العربية إلى الفرنسية بطريقة علمية ناجعة، تعمل على تفادي الأخطاء قدر الإمكان، لا سيما في باب العقيدة والأسماء والصفات.
والكتاب نشر في دار العلم والعمل للنشر والتوزيع ببجاية (الجزائر)، عام 2017م، في 232 صفحة.
والله سبحانه نسأل أن يجعله خالصا لوجهه الكريم، نافعا لمن يطلع عليه، والحمد لله رب العالمين.
http://kabyliesounna.com/?p=1373
فهذا كتاب "المصطلحات الدينية الإسلامية في اللغة الفرنسية
دراسة وصفية ومقارنة للألفاظ الإسلامية في إطار علم المعاجم والمعاني".
La terminologie religieuse de l’islam dans la langue française,
Étude descriptive et comparative des termes islamiques dans le cadre de la lexicologie et de la sémantique.
ويندرج الكتاب في باب علم المواضعة والإصطلاح، وهو من تأليف أبي فهيمة عبد الرحمن عياد، وأصله رسالة ماجتسير، تمت مناقشتها في جامعة الجزائر 2، عام 2012م.
ولقد تطرق فيه المؤلف إلى دراسة الآليات المتوفرة في اللغة الفرنسية لوضع المصطلحات الإسلامية، مع إدراج بحث تحليلي لمعاني خمسين لفظا شرعيا نقل إلى اللغة الفرنسية إما عن طريق الترجمة، وهو الغالب، أو عن طريق الاقتباس اللفظي بشتى أنواعه، مع تضمين مقارنة لغوية لتلك الألفاظ لإبراز نقاط التلاقي والافتراق والتشابه والاختلاف بين اللغتين العربية والفرنسية في هذا المجال.
ويحمل هذا الكتاب في طياته واحدا من أندر أبحاث علوم اللسان المخصصة للمصطلحات الإسلامية في اللغة الفرنسية، مما يقدم خدمة نوعية للباحثين والكتاب والمترجمين الإسلاميين في نقل مصطلحات الإسلام من العربية إلى الفرنسية بطريقة علمية ناجعة، تعمل على تفادي الأخطاء قدر الإمكان، لا سيما في باب العقيدة والأسماء والصفات.
والكتاب نشر في دار العلم والعمل للنشر والتوزيع ببجاية (الجزائر)، عام 2017م، في 232 صفحة.
والله سبحانه نسأل أن يجعله خالصا لوجهه الكريم، نافعا لمن يطلع عليه، والحمد لله رب العالمين.
http://kabyliesounna.com/?p=1373
Kabyliesounna
Publications des Éditions science et pratique (1)