درس بالقبائليَّة في مسائل الصِّيام 13_أخذ الإبر في الوريد..وتحليل الدَّم أو التبرُّع به..واستعمال السِّواك للصَّائم_الشيخ العثيمين_أبوفهيمة

[‏تَرْكُ الجِدَالِ وَالفِرَارُ مِنَ المُجَادِلِ]

:قال سماحة الشَّيخ العلَّامة محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله تعالى-

« كذلك عليك -أيُّها الطَّالب- أن تترك الجِدالَ والمِراءَ؛ لأنَّ الجِدالَ والمِراءَ هو الباب الذي يُغْلِقُ طريق الصَّواب؛ فإنَّهما يحملان المرءَ أن يتكلَّم لينتصر لنفسه، حتَّى لو بان الحقُّ تجده إمَّا أن يُنكِرَه، وإمَّا أن يُؤَوِّلَه على وجه مُسْتَكْرَه، انتصارًا لنفسه، وإرغامًا لخصمه على الأخذ بقوله؛ فإذا رأيت من أخيك جدالًا ومراءً حين يكون الحق واضحا ولكنه لم يتبعه ففر منه فرارك من الأسد، وقل: ليس عندي إلا ما ذكرته لك من الحق « .

« شرح حلية طالب العلم »، ص 26.

[Délaisser la polémique et fuir le polémiqueur]

Sa bienveillance l’érudit Mouhammed Ibn Sâlih El ‘Outheymîn -qu’Allâh Très-Haut lui fasse miséricorde- a dit :

« Aussi, tu te dois, ô étudiant, de délaisser la polémique et la contestation. Car la polémique et la contestation sont en fait la porte qui ferme la voie de la justesse. En effet, elles incitent l’homme à parler afin de donner victoire à soi-même, au point même que si la vérité apparait, tu le trouveras soit qu’il est en train de la nier soit de l’interpréter de façon horrible, par le fait de vouloir avoir la victoire et contraindre son rival à adopter sa parole. Ainsi si tu vois une polémique ou une contestation de la part de ton frère, après que la vérité soit éclairée, mais ne la suit pas ! Fuis-le donc comme tu fuirais un lion, et dis-lui :’’Je n’ai rien d’autre hormis la vérité que je t’ai citée.’’ »

Explication de la parure de l’étudiant, p. 26. http://kabyliesounna.com/تَرْكُ-الجِدَالِ-وَالفِرَارُ-مِنَ-ال/

وصية الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله بعد انتصاف شهر رمضان
https://youtu.be/07gqE0n7bpA

الدُّرّ الثَّمين من نصائح ابن عثيمين
Le précieux joyau portant les conseils d’Ibn ‘Outheymîn
بسم الله، والحمد لله والصَّلاة والسَّلام على رسول الله، أمَّا بعد:
فهذه رسالة مختصرة كتبها صاحب السَّماحة العلَّامة محمَّد بن صالح العثيمين -رحمه الله تعالى- بيَّن فيها ما ينبغي أن يكون عليه المسلم وطالب العلم من منهج في حياته، فجاءت مكللَّة بنصائح ثمينة وتوجيهات غالية، حريٌّ بالشَّباب المسلم الاعتناء بها والسّير على خطاها... ونحن بدورنا نقدِّمها لإخواننا باللُّغتين العربيَّة والفرنسيَّة آملين أن يعمَّ بها النَّفع، والله نسأل التَّوفيق والسَّداد والقبول وصلَّى الله وسلَّم على نبيِّنا محمَّد.
Au Nom d’Allâh, Louange à Allâh, et que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allâh, ensuite :
Il y a ci-dessous une épître succincte écrite par sa bienveillance l’érudit Mouhammed Ibn Sâlih El ‘Outheymîn -qu’Allâh Très-Haut lui fasse miséricorde-, dans laquelle il a clarifié la voie dont le musulman et l’étudiant se doivent de suivre dans leur vie. Cette épître est parsemée de conseils très chers et d’orientations précieuses, qu’en vérité les jeunes musulmans sont vivement appelés à en prendre soin et les suivre.
Et, nous à notre tour, nous présentons cet opuscule à nos frères dans les deux langues (arabe/français), espérant que l’intérêt soit généralisé. Puisse Allâh nous accorder la réussite, la justesse et l’acceptation. Et qu’Allâh prie et salue notre Prophète Mouhammed.

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[الإرشاد إلى الخير]

قال سماحة الشَّيخ العلَّامة صالح الفوزان – حفظه الله تعالى-:

« إذا أرشدت غيرك إلى الخير و حذَّرته من الشَّرّ، فقد تصدَّقت عليه صدقة عظيمة، لأنَّ الله قد ينفعه بها أكثر ممَّا ينفعه المال. «

المنحة الرَّبَّانية في شرح الأربعين النَّوويَّة، ص: 222.

[Guider vers le bien]

Sa bienveillance le cheikh et érudit Sâleh El Fewzên -qu’Allâh le garde- a dit :

« Quand tu guides une personne au bien et la mets en garde contre le mal, tu lui auras donné une immense aumône, car il se pourrait qu’Allâh la fasse profiter par cette guidée plus que le profit que lui apporteront les biens. »

Le don divin dans l’explication des quarante hadiths d’An-Nawawî, p. 222.

Publié par : http://kabyliesounna.com/guider-vers-le-bien-الإرشاد-إلى-الخير/

Textes connexes

Conseil aux parents…, sur : http://kabyliesounna.com/conseil-aux-parents/

Quelques causes menant aux caractères islamiques, sur : http://kabyliesounna.com/quelques-causes-menant-aux-caracteres-islamiques/

Être attentif à la fréquentation des amis bienfaisants, sur : http://kabyliesounna.com/الحرصُ-على-مصاحبة-الأخيار-etre-attentif-a-la-frequentation-des-amis-bienfaisants/

درس بالقبائليَّة

« فضل العشر الأواخر من رمضان »

فتويان لصاحب السَّماحة الإمام

عبد العزيز بن باز

وصاحب السَّماحة العلّامة

محمَّد بن صالح العثيمين

-رحمهما الله تعالى-

ترجمهما إلى القبائليَّة وقدَّمهما

أبو فهيمة عبد الرَّحمن عيَّاد البجائي

Cours en kabyle sur

« Le mérite de la dernière décade de Ramadan »

Deux fetwas

De sa bienveillance, l’Imam

‘Abd El ‘Azîz Ibn ‘Abd Allâh Ibn Bêz

Et sa bienveillance l’érudit

Mouhammed Ibn Sâlih El ‘Outheymîn

-Qu’Allâh leur fasse miséricorde-

Traduction en kabyle et présentation par

Aboû Fahîma ‘Abd Ar-Rahmên Ayad El Bidjê’î

بسم الله الرحمن الرحيم،

الحمد لله وحده، والصَّلاة والسَّلام على من لا نبيَّ بعده، أمَّا بعد:

فهذا درس بالقبائليَّة في « فضل العشر الأواخر من رمضان »، وهو ترجمة لفتويين لسماحة الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز وسماحة العلَّامة محمَّد بن صالح العثيمين -رحمهما الله تعالى-؛ نقدِّمه لإخواننا وأخواتنا آملين أن ينفع الله به كلَّ من يستمع إليه، والحمد لله ربِّ العالمين.

Au Nom d’Allâh, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux,

Louange à Allâh Seul, et que la prière et le salut soient sur celui dont nul Prophète ne lui succèdera, ensuite :

Voici un cours en kabyle sur « Le mérite de la dernière décade de Ramadan », qui est une traduction de deux fetwas respectivement de sa bienveillance l’Imam ‘Abd El ‘Azîz Ibn Bêz et sa bienveillance l’érudit Mouhammed Ibn Sâlih El ‘Outheymîn -qu’Allâh Très-Haut leur fasse miséricorde-, nous le présentons à nos frères et sœurs espérant qu’Allâh le rende profitable à quiconque l’écoutera, et Louange à Allâh, le Seigneur de l’univers.
kabyliesounna.com/درس-بالقبائليَّة-في-مسائل-الصِّيام/

فضل العشر الأواخر بالقيائلية-ابن باز-ابن عثيمين-أبو فهيمة

درس بالقبائليَّة

« ليلة القدر »

فتويان لصاحب السَّماحة الإمام

عبد العزيز بن باز

-رحمه الله تعالى-

ترجمهما إلى القبائليَّة وقدَّمهما

أبو فهيمة عبد الرَّحمن عيَّاد البجائي

Cours en kabyle sur

« La nuit du destin ou du mérite »

Deux fetwas De sa bienveillance, l’Imam

‘Abd El ‘Azîz Ibn ‘Abd Allâh Ibn Bêz

-Qu’Allâh lui fasse miséricorde-

Traduction en kabyle et présentation par

Aboû Fahîma ‘Abd Ar-Rahmên Ayad El Bidjê’î

بسم الله الرحمن الرحيم،

الحمد لله وحده، والصَّلاة والسَّلام على من لا نبيَّ بعده، أمَّا بعد:

فهذا درس بالقبائليَّة في « ليلة القدر »، وهو ترجمة لفتويين لسماحة الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله تعالى-؛ نقدِّمه لإخواننا وأخواتنا آملين أن ينفع الله به كلَّ من يستمع إليه، والحمد لله ربِّ العالمين.

Au Nom d’Allâh, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux,

Louange à Allâh Seul, et que la prière et le salut soient sur celui dont nul Prophète ne lui succèdera, ensuite :

Voici un cours en kabyle sur « La nuit du destin ou du mérite », qui est une traduction de deux fetwas de sa bienveillance l’Imam ‘Abd El ‘Azîz Ibn Bêz -qu’Allâh Très-Haut lui fasse miséricorde-, nous le présentons à nos frères et sœurs espérant qu’Allâh le rende profitable à quiconque l’écoutera, et Louange à Allâh, le Seigneur de l’univers.

http://kabyliesounna.com/درس-بالقبائليَّة-في-فضل-ليلة-القدر-cours/

فضل ليلة القدر بالقبائلية-ابن باز-ترجمة أبو فهيمة

العَشْرُ الأَوَاخِر مِنْ رَمَضَان
La dernière décade du mois de Ramadan

بسم الله والحمد لله، وبعد: فهنا مقالة ماتعة لفضيلة الشيخ الدُّكتور عبد الرَّزَّاق بن عبد المحسن العبَّاد -حفظهما الله تعالى-، بيَّن فيها فضل العشر الأواخر من رمضان ووظائف المسلم فيها وكذا تحرّي ليلة القدر، فنقدّمها لإخواننا وأخواتنا باللُّغتين الفرنسيَّة والعربيَّة سائلين المولى عزَّ وجلَّ أن ينفعهم بها، وصلَّى الله وسلَّم على نبيِّنا نحمَّد.
Au Nom d’Allâh, et Louange à Allâh, cela dit : il y a ci-dessous un magnifique article de son Éminence le docteur et cheikh ‘Abd Ar-Razzêq Ibn ‘Abd El Mouhcin El Badr -qu’Allâh Très-Haut les préserve-, dans lequel il a démontré le mérite de la dernière décade de Ramadan, avec aussi les fonctions du musulman durant ces 10, nuits ainsi que l’attente et la recherche de la nuit du destin ou du mérite. Nous présentons cet article à nos frères et sœurs dans les deux langues (arabe/français), en invoquant Allâh qu’ils en tirent profit, et qu’Allâh prie et salue notre Prophète Mouhammed.

http://kabyliesounna.com/la-derniere-decade-du-mois-de-ramadan/

بيان فضل ليلة القدر والحثُّ على الاجتهاد فيها
Mise en exergue du mérite de Leylet El Qadr (la nuit du destin ou du mérite)
Et l’incitation du musulman à y persévérer

الحمد لله وحده، والصَّلاة والسَّلام على من لا نبيَّ بعده، وبعد: فهذا مقال رائع لفضيلة الشَّيخ العلَّامة صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله تعالى-، ذكر فيه الأدلَّة من الكتاب والسُّنَّة على فضيلة ليلة القدر، ومنزلتها من الدَّين، وتوقيتها، وما يشرع للمسلم القيام به فيها... فنقدِّمه لإخواننا بالعربيَّة والفرنسيَّة ليعمَّ النَّفع بإذن الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربِّ العالمين.
La Louange appartient à Allâh, et que la prière et le salut soient sur celui dont nul Prophète ne lui succédera, ensuite : il y a ici présent un très bel article de son Éminence l’érudit Sâleh Ibn Fewzên El Fewzên -qu’Allâh Très-Haut le garde- ; il y a mentionné les arguments du Livre et de la Sounna sur la valeur de la nuit du destin ou du mérite, son statut dans la religion, son moment ainsi que les œuvres légiférées au musulman de les faire durant cette nuit… Nous la présentons à nos frères en arabe/français afin que l’avantage en soit généralisé s’il plait à Allâh, et notre dernière invocation est Louange à Allâh le Seigneur de l’univers !

http://kabyliesounna.com/mise-en-exergue-du-merite-de-leylet-el-qadr/

لَيْلَةُ الْقَدْرِ
La nuit du destin ou la nuit du mérite

الحمد لله ربِّ العالمين، والصَّلاة والسَّلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبيِّنا محمَّد، أمَّا بعد:
فهذه مقالة ثانية في موضوع "ليلة القدر"، وهي لفضيلة الشَّيخ الدُّكتور عبد الرَّزَّاق البدر -حفظه الله-، بيَّن فيها ما تحظى به هذه اللَّيلة المباركة من مزايا وفضائل، مستندا في ذلك إلى آيات الكتاب العظيم وأحاديث النبيِّ الكريم وأقوال السَّلف الصَّالح، فجاءت نافعة منيفة...
فنحن بدورنا نقدِّمها لإخواننا بالعربيَّة والفرنسيَّة رجاء عموم النَّفع والاستفادة، والله وليُّ التَّوفيق، والحمد لله ربِّ العالمين.
Louange à Allâh, le Seigneur de l’univers, et que la prière et le salut soient sur le plus noble des Prophètes, notre Prophète Mouhammed, ensuite :
Il y a ci-dessous un second article sur « la nuit du destin ou du mérite », de son Éminence le cheikh Dr ‘Abd Ar-Razzêq El Badr -qu’Allâh le préserve-, dans lequel il a démontré ce dont cette nuit bénie est pourvue comme qualités et mérites, et ce en s’appuyant sur les versets du glorieux Livre et les hadiths du vénérable Prophète, ainsi que sur les paroles des pieux prédécesseurs. L’article a été ainsi conçu d’une manière bien achevée et bénéfique.
Et à notre tour, nous le présentons à nos frères en arabe/français, espérant que l’intérêt et le profit soient généralisés, et c’est Allâh qui accorde la réussite ; et Louange à Allâh, le Seigneur de l’univers.

http://kabyliesounna.com/leylet-el-qadr-la-nuit-du-destin-ou-la-nuit-du-merite/

لمطالعة رسالة الشيخ حفظه الله على موقعه اضغط على الرابط :
https://ferkous.com/home/?q=art-mois-102
وبالنسبة لعنوان "تنبيه عن أخطاء تقع في زكاة الفطر" الذي في الرسالة، فتجدونه على هذا الرابط:
https://ferkous.com/home/?q=art-mois-109

ما فضل الدعاء في حياة المسلم؟ وما هي أوقات الإجابة التي يتحراها المسلم للدعاء
Quel est le mérite de l’invocation dans la vie du musulman ? Et quels sont les moments de l’exaucement que le moment doit rechercher pour invoquer

لصاحب السماحة الشيخ العلامة
صالح بن فوزان الفوزان
-حفظه الله تعالى-

ترجمها إلى اللغة الفرنسية
أبو فهيمة عبد الرحمن عياد البجائي
Fetwa cultuelle de sa Bienveillance l’érudit, cheikh
Sâleh Ibn Fewzên El Fewzên
-qu’Allâh le préserve-
Traduite de l’arabe par
Aboû Fahîma ‘Abd Ar-Rahmên Ayad El Bidjê’î
السؤال:
ما فضل الدعاء في حياة المسلم؟ وما هي أوقات الإجابة التي يتحراها المسلم للدعاء لإخوانه المسلمين؟
الجواب:
الدعاء أمرٌ مهمٌ قد أمر الله به سُبْحَانَهُ، قال -جَلَّ وَعَلاَ-))وَقَالَ رَبُّكُمْ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ(( سماه دعاءٌ وسماه عبادةً وسماه دينًا، ((فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ)) فالدعاء أمره عظيم، فقد قال -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : «الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ» أي أعظم أركان العبادة هو الدعاء، مثل قوله -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: « الْحَجُّ عَرَفَة» يعني الوقوف بعرفة هو أعظم أركان الحج.
كذلك الدعاء هو أعظم دعائم هذا الدين، على المسلمين أن يكثروا من الدعاء، خصوصًا في الأوقات التي يفضل فيها الدعاء على غيرها كالدعاء في آخر الليل، والدعاء في السجود، والدعاء آخر الليل حين يبقى ثُلث الليل الآخر.
والدعاء عمومًا في كل الأوقات له مجالٌ عظيم وهو العبادة، كما قال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : «الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ»، خصوصًا في وقت الأزمات والشدائد، الله -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى- أمرنا بالدعاء ووعدنا أن يستجيب لنا وهو لا يُخلفُ وعده، وإنما الإخلاف إذا حصل فهو منا، فعلينا أن نُصلح ما بيننا وبين الله وأن نًخلص الدعاء لنا وللمسلمين خصوصًا في أوقات الأزمات، واللهُ قريبٌ مجيبٌ يكون اتصالنا بربنا نستمدُ منه العون والتوفيق، وندعوه في أوقات الحاجات والملمات وفي كل وقت.
Question :
Quel est le mérite de l’invocation dans la vie du musulman ? Et quels sont les moments de l’exaucement que le musulman doit rechercher pour invoquer pour ses frères musulmans ?

Réponse :
L’invocation est une affaire importante, Allâh -Pureté à Lui- l’a ordonnée. Il a dit -Puissance et Majesté à Lui-((Et votre Seigneur a dit : « Invoquez-Moi, Je vous exaucerai. Ceux qui, par orgueil, se refusent à M’adorer entreront bientôt en Enfer, humiliés. »))Ghâfir (Le Pardonneur), v. 60. Il a appelé cette affaire invocation, et Il l’a aussi appelée adoration, et Il l’a appelé religion ou culte également ((Invoquez Allâh donc, en Lui vouant un culte exclusif))Ghâfir (Le Pardonneur), v. 14. L’invocation est alors une affaire extrêmement importante. Le Prophète -qu’Allâh prie sur lui et le salue- a dit : « L’invocation, c’est l’adoration. »C’est-à-dire que le plus important pilier de l’adoration est l’invocation, comme aussi sa parole -qu’Allâh prie sur lui et le salue- : « Le hedj (pèlerinage), c’est ‘Arafa. », cela veut dire que la station à ‘Arafa est le plus important pilier du hedj (pèlerinage).
L’invocation est également le plus important pilier de cette religion. Les musulmans se doivent d’invoquer Allâh abondamment, notamment aux moments où l’invocation se trouve plus méritoire par rapport aux autres, tel que l’invocation à la fin de la nuit, l’invocation lors de la prosternation, et l’invocation à la fin de la nuit, quand restera le dernier tiers de la nuit.
De manière générale, l’invocation à tout moment est liée à un sujet trop important, qui est l’adoration, tel que le Prophète -qu’Allâh prie sur lui et le salue- a dit : « L’invocation, c’est l’adoration. », et tout particulièrement en temps de crises et de difficultés. Allâh -Exalté et Très-Haut soit-Il- nous a intimé de L’invoquer et Il nous a promis de nous exaucer. Allâh ne rate pas Sa promesse. La non réalisation de la promesse vient de nous. Nous devons alors réformer ce qu’il y a entre nous et Allâh, et invoquer sincèrement, pour nous et pour les musulmans, aux moments de besoins et de situations critiques, et aussi en tout temps.

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