Troisièmement: la vente de certains articles à offrir en ce jour que font les propriétaires des magasins ”qui ne fêtent pas cette occasion” pour ceux qui la fêtent? Et qu’Allâh vous accorde la meilleure récompense!»
Après étude de ladite question par le Comité, celui-ci y a répondu en disant que les preuves franches et explicites, tirées du Livre et de la Sounna, et sur lesquelles les pieux prédécesseurs sont aussi unanimes, démontrent que les fêtes en islam ne sont que deux. Il s’agit de l’aïd (fête) d’el fitr et de l’aïd (fête) d’el ad–hâ. À part ces deux aïds, toutes les autres fêtes, ―qu’elles soient liées à un personnage, un groupe quelconque, un évènement, ou à n’importe quelle autre visée― sont sans aucun doute hérétiques, n’étant pas permises aux gens de l’islam de les célébrer ni de les reconnaître ou d’y faire ostension de joie ni de venir en aide de quoi que ce soit à quiconque souhaitant les réaliser. Car ceci constitue très certainement un acte d’outrepasser les limites d’Allâh. Et quiconque excède les limites d’Allâh, aura certes injusté sa propre personne.
Et si en plus de la fête inventée, s’ajoute le fait qu’elle soit une des fêtes des mécréants, ceci renferme donc un péché ajouté à un autre péché; car il y a en cela une manière de se faire ressembler à eux, et une sorte d’alliance pour eux, alors qu’Allâh -Exalté soit-Il-, dans Son Glorieux Livre, a interdit aux croyants de tirer ressemblance des mécréants, et de s’allier à eux. Et il est aussi attesté de la part du Prophète -prière et salut d’Allâh sur lui- qu’il ait dit : « Quiconque se fait ressembler à un peuple, en fait donc partie.»
Cela étant, la fête des amoureux fait partie de cette typologie de fêtes qu’on venait de citer. Elle est une des fêtes chrétiennes païennes. Ainsi, il n’est aucunement licite à un musulman croyant en Allâh et au Jour dernier de la célébrer, de la reconnaître ou de présenter ses félicitations aux gens qui la font. Bien au contraire, il est un devoir de la délaisser et de l’éviter, par acte d’observance à Allâh et à Son Messager, et par souci d’éloignement des causes encourant le courroux d’Allâh et Sa punition. Et il est également illicite au musulman de donner de l’aide pour la commémoration de cette fête, ou de n’importe quelle autre fête illicite, avec quoi que ce soit, qu’il s’agisse d’une nourriture, d’une boisson, d’une vente, d’un achat, d’une confection quelconque, d’une offre, d’une correspondance, d’un affichage ou de n’importe quelle autre chose. Car tout cela fait parti de l’entraide dans le mal, la transgression et la désobéissance à Allâh et au Messager, alors qu’Allâh -Tout-Puissant et Majestueux soit-Il- dit tout au contraire ﴾Et entraidez-vous dans le bien et la piété; et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. Et craignez Allâh, car Allâh est certainement dur en punition.﴿
Par ailleurs, il est un devoir au musulman de se cramponner au Livre et à la Sounna dans toutes ses situations, notamment aux moments des tentations et de l’abondance de la corruption. Le musulman se doit alors d’être éveillé et vigilant, et de prendre garde de ne succomber aux égarements de ceux qui ont encouru le courroux d’Allâh (les juifs), ni de ceux qui sont égarés (les chrétiens), et ni des pervers, qui n’ont aucune vénération envers Allâh ni n’accordent non plus aucun égard à l’islam. Le musulman lui appartient de se remettre à Allâh -Très-Haut-, en Lui demandant de le guider et de l’affermir dans la guidée. Car, sans aucun doute, nul ne guide les gens hormis Allâh, et nul ne les raffermit si ce n’est Lui -Exalté soit-Il-. Et la réussite ne s’atteint que par Allâh. Et qu’Allâh prie et salue notre Prophète Mouhammed, sa famille ainsi que ses compagnons…
Le comité permanent des recherches scientifiques et de l’iftê’
Le président:
‘Abd El ‘Azîz Ibn ‘Abd Allâh Ibn Mouhammed Êl Ech-Cheykh
Membres:
‘Abd Allâh Ibn Ibn ‘Abd Ar-Rahmên El Ghoudayên
Bekr Ibn ‘Abd Allâh Aboû Zeyd
Sâlih Ibn Fewzên El Fewzên
https://kabyliesounna.com/fetwa-du-comite-permanent-des.../
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Après étude de ladite question par le Comité, celui-ci y a répondu en disant que les preuves franches et explicites, tirées du Livre et de la Sounna, et sur lesquelles les pieux prédécesseurs sont aussi unanimes, démontrent que les fêtes en islam ne sont que deux. Il s’agit de l’aïd (fête) d’el fitr et de l’aïd (fête) d’el ad–hâ. À part ces deux aïds, toutes les autres fêtes, ―qu’elles soient liées à un personnage, un groupe quelconque, un évènement, ou à n’importe quelle autre visée― sont sans aucun doute hérétiques, n’étant pas permises aux gens de l’islam de les célébrer ni de les reconnaître ou d’y faire ostension de joie ni de venir en aide de quoi que ce soit à quiconque souhaitant les réaliser. Car ceci constitue très certainement un acte d’outrepasser les limites d’Allâh. Et quiconque excède les limites d’Allâh, aura certes injusté sa propre personne.
Et si en plus de la fête inventée, s’ajoute le fait qu’elle soit une des fêtes des mécréants, ceci renferme donc un péché ajouté à un autre péché; car il y a en cela une manière de se faire ressembler à eux, et une sorte d’alliance pour eux, alors qu’Allâh -Exalté soit-Il-, dans Son Glorieux Livre, a interdit aux croyants de tirer ressemblance des mécréants, et de s’allier à eux. Et il est aussi attesté de la part du Prophète -prière et salut d’Allâh sur lui- qu’il ait dit : « Quiconque se fait ressembler à un peuple, en fait donc partie.»
Cela étant, la fête des amoureux fait partie de cette typologie de fêtes qu’on venait de citer. Elle est une des fêtes chrétiennes païennes. Ainsi, il n’est aucunement licite à un musulman croyant en Allâh et au Jour dernier de la célébrer, de la reconnaître ou de présenter ses félicitations aux gens qui la font. Bien au contraire, il est un devoir de la délaisser et de l’éviter, par acte d’observance à Allâh et à Son Messager, et par souci d’éloignement des causes encourant le courroux d’Allâh et Sa punition. Et il est également illicite au musulman de donner de l’aide pour la commémoration de cette fête, ou de n’importe quelle autre fête illicite, avec quoi que ce soit, qu’il s’agisse d’une nourriture, d’une boisson, d’une vente, d’un achat, d’une confection quelconque, d’une offre, d’une correspondance, d’un affichage ou de n’importe quelle autre chose. Car tout cela fait parti de l’entraide dans le mal, la transgression et la désobéissance à Allâh et au Messager, alors qu’Allâh -Tout-Puissant et Majestueux soit-Il- dit tout au contraire ﴾Et entraidez-vous dans le bien et la piété; et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. Et craignez Allâh, car Allâh est certainement dur en punition.﴿
Par ailleurs, il est un devoir au musulman de se cramponner au Livre et à la Sounna dans toutes ses situations, notamment aux moments des tentations et de l’abondance de la corruption. Le musulman se doit alors d’être éveillé et vigilant, et de prendre garde de ne succomber aux égarements de ceux qui ont encouru le courroux d’Allâh (les juifs), ni de ceux qui sont égarés (les chrétiens), et ni des pervers, qui n’ont aucune vénération envers Allâh ni n’accordent non plus aucun égard à l’islam. Le musulman lui appartient de se remettre à Allâh -Très-Haut-, en Lui demandant de le guider et de l’affermir dans la guidée. Car, sans aucun doute, nul ne guide les gens hormis Allâh, et nul ne les raffermit si ce n’est Lui -Exalté soit-Il-. Et la réussite ne s’atteint que par Allâh. Et qu’Allâh prie et salue notre Prophète Mouhammed, sa famille ainsi que ses compagnons…
Le comité permanent des recherches scientifiques et de l’iftê’
Le président:
‘Abd El ‘Azîz Ibn ‘Abd Allâh Ibn Mouhammed Êl Ech-Cheykh
Membres:
‘Abd Allâh Ibn Ibn ‘Abd Ar-Rahmên El Ghoudayên
Bekr Ibn ‘Abd Allâh Aboû Zeyd
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Le crime de fornication et la façon de se délivrer de ses effets, sur: https://kabyliesounna.com/?p=2339
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Le crime de fornication…جريمة الزنا | العلم والعمل
جَرِيمَةُ الزِّنا والخَلَاصُ مِن آثَارِه فَتْوى لسَماحة الشَّيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز -رحمه الله تعالى- تَرجَمَها إلى اللُّغة الفَرَنسِيَّة أبو فَهِيمة عبد الرَّحمن عيَّاد Le crime de fornication et la façon de se délivrer de ses effets Fetwa…
"إنَّما يزكِّي المرءَ عملُه" قاعدة ذهبيَّة للصَّحابيِّ الجليل سلمان الفارسي رضي الله عنه، يتناقلها أهل السُّنَّة سلفًا عن خلف؛ فيها الحثُّ على تصحيح العمل وتحسينه وإصلاح النيَّة فيه والتعلُّق بالله سبحانه وحده لا شريك له، وأن لا يكون همُّ العامل، ولاسيما طالب العلم: تحصيل التَّزكيات والسَّعي في نيل المدح والثناءات، فهذا ليس من شأن أهل الهمَّة والعمل.
ولقد صرَّح غير واحد من علمائنا أنَّه لم يطلب يومًا تزكية من أحد، وإنَّما جاءتهم التزَّكيات بعد العمل والجهد ودونما سعي لنيلها، ومن هؤلاء العلماء الشَّيخ العلَّامة عبيد الجابري والشَّيخ العلَّامة مفتي هذه الديار محمد علي فركوس حفظهما الله تعالى.
فهذه طريقة السَّلف وهذا نهج علمائنا الأخيار، والخير معلومة دروبه، وأهل العلم هم الأدلَّاء، ومن اقتفى أثرهم وعمل بوصاياهم لم تنازعه نفسه أن يطلب تزكيةً بله أن تحدِّثه بذلك.
ولقد صرَّح غير واحد من علمائنا أنَّه لم يطلب يومًا تزكية من أحد، وإنَّما جاءتهم التزَّكيات بعد العمل والجهد ودونما سعي لنيلها، ومن هؤلاء العلماء الشَّيخ العلَّامة عبيد الجابري والشَّيخ العلَّامة مفتي هذه الديار محمد علي فركوس حفظهما الله تعالى.
فهذه طريقة السَّلف وهذا نهج علمائنا الأخيار، والخير معلومة دروبه، وأهل العلم هم الأدلَّاء، ومن اقتفى أثرهم وعمل بوصاياهم لم تنازعه نفسه أن يطلب تزكيةً بله أن تحدِّثه بذلك.
بعض الناس حينما تتواضع لهم وتقربهم وتحسن إليهم، ما يلبثون إلا يسيرا حتى تظهر عليهم علامات العجب بأنفسهم والاعتداد بها، وهم أحداث ! بل ومنهم من يطغى عليه لؤمه فيتطاول ويتصرف بسوء الأدب ويتكلم بسيء الكلام، فينسى الاحسان وينكر الجميل ويكفر العشير.
وهذه الظاهرة سببها سوء التربية على أخلاق الإسلام، والغفلة عن التزكية، تزكية النفس، وتهذيبها ومجاهدتها على الدوام.
و يرجع هذا الأمر أيضا إلى نظرة هؤلاء إلى أنفسهم بعين الرضى والاعجاب، فيعتبرون أن تواضع من يتواضع لهم، فيكرمهم، إنما هي منزلة يستحقونها وأنهم جديرون بها، وهذا لاشك أنه ينشأ من خلل في التصور، وجهل بالذات؛ أي بقيمتها، وإنزالها منزلتها، وقديما قيل: رحم الله امرئ عرف قدر نفسه، فكم نحن بحاجة الى إحياء العمل بهذا المثل.
وهذه الظاهرة سببها سوء التربية على أخلاق الإسلام، والغفلة عن التزكية، تزكية النفس، وتهذيبها ومجاهدتها على الدوام.
و يرجع هذا الأمر أيضا إلى نظرة هؤلاء إلى أنفسهم بعين الرضى والاعجاب، فيعتبرون أن تواضع من يتواضع لهم، فيكرمهم، إنما هي منزلة يستحقونها وأنهم جديرون بها، وهذا لاشك أنه ينشأ من خلل في التصور، وجهل بالذات؛ أي بقيمتها، وإنزالها منزلتها، وقديما قيل: رحم الله امرئ عرف قدر نفسه، فكم نحن بحاجة الى إحياء العمل بهذا المثل.
قال العلامة البشير الإبراهيمي رحمه الله:" كيف يسقط المسلمون هذا السقوط المريع وفيهم أسباب الصعود وبين أيديهم كل ما ارتقى به الإسلام ؟!"
آثاره: 4/309.
فدول الكفر علمت بيقين أن الإسلام هو مصدر عز وقوة المسلمين، فعملوا كل ما قدروا عليه لإبعادهم عنه وإضعاف تمسكهم به، ولهم في ذلك وسائل وطرق لا يحصيها إلا الله سبحانه، وقد نجحوا إلى حد كبير، فترانا اليوم في ذيل الأمم بما كسبت أيدينا، ولن ترفع لنا قائمة حتى نرجع إلى ديننا ونتمسك به كما تمسك به أسلافنا، وهذا الذي يجب العمل لتحقيقه على كل من استطاع إلى ذلك سبيلا.
آثاره: 4/309.
فدول الكفر علمت بيقين أن الإسلام هو مصدر عز وقوة المسلمين، فعملوا كل ما قدروا عليه لإبعادهم عنه وإضعاف تمسكهم به، ولهم في ذلك وسائل وطرق لا يحصيها إلا الله سبحانه، وقد نجحوا إلى حد كبير، فترانا اليوم في ذيل الأمم بما كسبت أيدينا، ولن ترفع لنا قائمة حتى نرجع إلى ديننا ونتمسك به كما تمسك به أسلافنا، وهذا الذي يجب العمل لتحقيقه على كل من استطاع إلى ذلك سبيلا.
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Mise en garde à l’utilisation de l’appellation Jésus-Christ
تحذير من استعمال اسم اليسوع المصلوب: Jésus-Christ
À l’intention des musulmans, auteurs et traducteurs, français et francophones
Mise en garde rédigée dans ma traduction L’unicité d’Allâh dans la Thora, l’Evangile et le Qour’ên, petite épître à notre voisin le chrétien, 1ère éd. 2008, p. ?, et 2ème éd., pp. 37-39, 2015, et disponible en ligne sur : https://kabyliesounna.com/lunicite-dallah-dans-la-thora-levangile-et-le-qouren/
Aboû Fahîma ‘Abd Ar-Rahmên AYAD El Bidjê’î
Enseignant-chercheur en linguistique générale et en sciences du langage
Études doctorales en lexicologie et sémantique (terminologie islamique)
Études universitaires en sciences islamiques et en traduction
Au Nom d’Allâh, Le Tout-Miséricordieux, Le très-Miséricordieux
Dans « la Bible française », l’on trouve des versets qui nomment le Prophète et serviteur d’Allâh le Messie ‘Îcê: « Jésus-Christ ». À titre d’exemple, nous citons ce verset « Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ. » Jean 17 :3.
Cependant, dans la version biblique arabe, au même verset est cité : « Jésus-Messie » au lieu de Jésus-Christ.
Il importe ici de signaler que le nom Jésus n’existait pas du vivant du Messie. Autrement dit, le Messie n’a jamais été nommé Jésus ni n’avoir été appelé un jour par ce nom lorsqu’il était vivant parmi son peuple. Les textes orignaux hébreux, araméens et grecs ne contiennent pas ce nom. Tout simplement, d’ailleurs, c’est parce que la Bible n’est pas française. Ce qui fait que les chrétiens français et francophones ne lisent pas la Parole divine, mais les paroles des traducteurs !
En fait, le mot Christ est un nom appartenant à une parenté lexicale ayant le sens de crucifier. Voyons ce qu’en disent certains dictionnaires français de référence :
Le Larousse encyclopédique en couleur, Paris, 1995 mentionne : « 1. Le Christ : Jésus (v. partie n. pr.). 2. Représentation du Christ, notamment Sur la croix ; crucifix. Un christ d’ivoire. »
Le Robert, dictionnaire historique de langue française, Paris, 1998, à l’article « Jésus », mentionne : « Le mot apparaît d’abord dans des emplois se référant au Fils de Dieu, mort sur la croix. » Ensuite il donne différentes utilisations diachroniques (qui ont apparu à travers le temps).
Le Hachette encyclopédique 2000, quant à lui, explique ce mot par ces termes : « 1. Celui qui est l’oint du Seigneur- le Christ : Jésus de Nazareth 2. Figure de Jésus crucifié. Un christ d’ivoire. Synonyme. Crucifix. »
Notons que le Larousse et le Hachette s’accordent à donner comme synonyme de Christ, et de Jésus, aussi, le mot Crucifix. Cela prouve ce que j’avais fait remarquer au départ.
Au fait, la première définition confirmée par le Hachette montre clairement la modification qui a été opérée sur la Bible (particulièrement la version française). Car l’expression l’oint du Seigneur diverge catégoriquement avec le fait de dire crucifix ! Comment cela ? Parce que oindre veut dire rendu sacré par l’onction : rituel dogmatique connu chez les chrétiens. Tandis que le mot crucifix veut dire appliquer le supplice de mort à quelqu’un en le clouant à une croix. Comment cela se fait-il donc que ces dictionnaires utilisent, pour synonymes, des mots qui n’ont en fait aucun lien de sens entre eux ?
En termes de lexico-sémantique, il n’y a pas de sèmes partagés et même, non plus, d’isotopie (pour reprendre la conceptualisation du linguiste russe d’expression française, A.J. Greimas) entre les deux lexies oindre et crucifix, car il n’y a pas de relation d’identité entre elles, ce qui fait qu’elles soient dépourvues de relation d’équivalence sémantique, voire elles n’appartiennent même pas aux mêmes champs lexical et sémantique.
Alors comment dire que les deux termes sont synonymes ?!
تحذير من استعمال اسم اليسوع المصلوب: Jésus-Christ
À l’intention des musulmans, auteurs et traducteurs, français et francophones
Mise en garde rédigée dans ma traduction L’unicité d’Allâh dans la Thora, l’Evangile et le Qour’ên, petite épître à notre voisin le chrétien, 1ère éd. 2008, p. ?, et 2ème éd., pp. 37-39, 2015, et disponible en ligne sur : https://kabyliesounna.com/lunicite-dallah-dans-la-thora-levangile-et-le-qouren/
Aboû Fahîma ‘Abd Ar-Rahmên AYAD El Bidjê’î
Enseignant-chercheur en linguistique générale et en sciences du langage
Études doctorales en lexicologie et sémantique (terminologie islamique)
Études universitaires en sciences islamiques et en traduction
Au Nom d’Allâh, Le Tout-Miséricordieux, Le très-Miséricordieux
Dans « la Bible française », l’on trouve des versets qui nomment le Prophète et serviteur d’Allâh le Messie ‘Îcê: « Jésus-Christ ». À titre d’exemple, nous citons ce verset « Or, la vie éternelle, c’est qu’ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ. » Jean 17 :3.
Cependant, dans la version biblique arabe, au même verset est cité : « Jésus-Messie » au lieu de Jésus-Christ.
Il importe ici de signaler que le nom Jésus n’existait pas du vivant du Messie. Autrement dit, le Messie n’a jamais été nommé Jésus ni n’avoir été appelé un jour par ce nom lorsqu’il était vivant parmi son peuple. Les textes orignaux hébreux, araméens et grecs ne contiennent pas ce nom. Tout simplement, d’ailleurs, c’est parce que la Bible n’est pas française. Ce qui fait que les chrétiens français et francophones ne lisent pas la Parole divine, mais les paroles des traducteurs !
En fait, le mot Christ est un nom appartenant à une parenté lexicale ayant le sens de crucifier. Voyons ce qu’en disent certains dictionnaires français de référence :
Le Larousse encyclopédique en couleur, Paris, 1995 mentionne : « 1. Le Christ : Jésus (v. partie n. pr.). 2. Représentation du Christ, notamment Sur la croix ; crucifix. Un christ d’ivoire. »
Le Robert, dictionnaire historique de langue française, Paris, 1998, à l’article « Jésus », mentionne : « Le mot apparaît d’abord dans des emplois se référant au Fils de Dieu, mort sur la croix. » Ensuite il donne différentes utilisations diachroniques (qui ont apparu à travers le temps).
Le Hachette encyclopédique 2000, quant à lui, explique ce mot par ces termes : « 1. Celui qui est l’oint du Seigneur- le Christ : Jésus de Nazareth 2. Figure de Jésus crucifié. Un christ d’ivoire. Synonyme. Crucifix. »
Notons que le Larousse et le Hachette s’accordent à donner comme synonyme de Christ, et de Jésus, aussi, le mot Crucifix. Cela prouve ce que j’avais fait remarquer au départ.
Au fait, la première définition confirmée par le Hachette montre clairement la modification qui a été opérée sur la Bible (particulièrement la version française). Car l’expression l’oint du Seigneur diverge catégoriquement avec le fait de dire crucifix ! Comment cela ? Parce que oindre veut dire rendu sacré par l’onction : rituel dogmatique connu chez les chrétiens. Tandis que le mot crucifix veut dire appliquer le supplice de mort à quelqu’un en le clouant à une croix. Comment cela se fait-il donc que ces dictionnaires utilisent, pour synonymes, des mots qui n’ont en fait aucun lien de sens entre eux ?
En termes de lexico-sémantique, il n’y a pas de sèmes partagés et même, non plus, d’isotopie (pour reprendre la conceptualisation du linguiste russe d’expression française, A.J. Greimas) entre les deux lexies oindre et crucifix, car il n’y a pas de relation d’identité entre elles, ce qui fait qu’elles soient dépourvues de relation d’équivalence sémantique, voire elles n’appartiennent même pas aux mêmes champs lexical et sémantique.
Alors comment dire que les deux termes sont synonymes ?!
Voilà pourquoi cela nous amène à dire que le fait religieux chrétien a influencé négativement le fait linguistique dans le processus lexicologique de ces deux occurrences oindre et crucifix, par le fait de les avoir catégorisées comme synonymes.
Il s’agit ici d’un embarras de taille dans la terminologie chrétienne. Car non seulement les écritures bibliques françaises ont été interpolées, mais une partie considérable du lexique religieux français souffre de graves problèmes.
Enfin, je conseille mes frères musulmans de ne pas appeler le Messager d’Allâh ‘Îçê par le nom de Christ, puisque cela renferme un moyen, même si implicitement, d’attester qu’il a été crucifié, c’est-à-dire mis à mort sur la croix !
Contrairement à tous les chrétiens, nous, musulmans, savons que le Messie n’a pas été tué ; c’est une croyance islamique appartenant aux fondements de l’islam.
Donc, ne disons pas par nos langues ce que nos cœurs (convictions) rejettent foncièrement et de façon catégorique.
N.B. 1 : Dans l’usage de la chronologie précédant le calendrier chrétien, l’on site couramment les siècles par l’abréviation de cette appellation, ainsi : 5ème, 3ème, 9ème siècle av. J.-C., par exemple.
N.B. 2 : Lire pour davantage d’éclaircissements, notamment sur la question des problèmes de « la Bible française », ma mise en garde Les chrétiens ne lisent pas la Parole divine, mais celle des traducteurs !, disponible sur :
Publié par : https://kabyliesounna.com/mise-en-garde-a-lutilisation-de-lappellation-jesus-christ-تحذير-من-استعمال-اسم-jesus-christ/
https://kabyliesounna.com/mise-en-garde-a-lutilisation-de-lappellation-jesus-christ-تحذير-من-استعمال-اسم-jesus-christ/
Il s’agit ici d’un embarras de taille dans la terminologie chrétienne. Car non seulement les écritures bibliques françaises ont été interpolées, mais une partie considérable du lexique religieux français souffre de graves problèmes.
Enfin, je conseille mes frères musulmans de ne pas appeler le Messager d’Allâh ‘Îçê par le nom de Christ, puisque cela renferme un moyen, même si implicitement, d’attester qu’il a été crucifié, c’est-à-dire mis à mort sur la croix !
Contrairement à tous les chrétiens, nous, musulmans, savons que le Messie n’a pas été tué ; c’est une croyance islamique appartenant aux fondements de l’islam.
Donc, ne disons pas par nos langues ce que nos cœurs (convictions) rejettent foncièrement et de façon catégorique.
N.B. 1 : Dans l’usage de la chronologie précédant le calendrier chrétien, l’on site couramment les siècles par l’abréviation de cette appellation, ainsi : 5ème, 3ème, 9ème siècle av. J.-C., par exemple.
N.B. 2 : Lire pour davantage d’éclaircissements, notamment sur la question des problèmes de « la Bible française », ma mise en garde Les chrétiens ne lisent pas la Parole divine, mais celle des traducteurs !, disponible sur :
Publié par : https://kabyliesounna.com/mise-en-garde-a-lutilisation-de-lappellation-jesus-christ-تحذير-من-استعمال-اسم-jesus-christ/
https://kabyliesounna.com/mise-en-garde-a-lutilisation-de-lappellation-jesus-christ-تحذير-من-استعمال-اسم-jesus-christ/
Mise en garde: les chrétiens ne lisent pas la Parole divine, mais celle des traducteurs !
تحذير: النَّصارى لا يقرؤون كلام الله وإنَّما كلام المترجمين
À l’intention des lecteurs français et francophones
Mise en garde rédigée dans ma traduction L’unicité d’Allâh dans la Thora, l’Evangile et le Qour’ên, petite épître à l’intention de notre voisin le chrétien, 1ère éd. 2008, p. ?, et 2ème éd., pp. 42-44, 2015, et disponible en ligne sur : https://kabyliesounna.com/lunicite-dallah-dans-la-thora.../
Le concile de Nicée décrète que le Messie -que le Salut soit sur lui- est un Dieu!
Une grande polémique éclata entre les chrétiens engagés d’une part, et Paul et ses adeptes d’autre part. Celle-ci perdura plusieurs siècles après la mise à mort de Paul ; et quand Constantin le Grand s’est converti au christianisme (280-337), au début du quatrième siècle de l’ère chrétienne, il a organisé la congrégation de Nicée en 325, afin d’étudier les croyances chrétiennes prédominant à l’époque ; événement qui a mis les partisans de Paul en conflit avec la majorité des adeptes de l’arianisme unie dont le chef était l’Alexandrin Arius. Constantin a donc soutenu les partisans de Paule, et il a obligé tous les chrétiens à suivre ses préceptes qui incitent à croire à la divinité du Messie -paix sur lui-, qu’il est le fils d’Allâh -qu’Il soit Très-Haut-, descendu sur terre pour s’offrir en sacrifice et être crucifié contre l’expiation des péchés de l’humanité !
Il a aussi ordonné à l’assemblée de brûler les livres qui s’opposaient à ses décisions, enquêtait sur les endroits où ils étaient gardés et il interdisait aux gens de les lire. Voilà ci-dessous un extrait du décret du concile de Nicée : «Nous croyons en Dieu l’unique, le Père. Le seigneur de toute chose, le créateur du visible et de l’invisible. De même qu’au Fils, l’unique, Yaçoû‘ El Macîh (Jésus le Messie), l’ainé de toutes les créatures, né de son Père avant que les mondes ne soient créés, et il est incréé. Dieu véritable d’un Dieu véritable, il provient de l’essence-même de son Père qui avec sa main les mondes furent parachevés. Il a tout créé pour nous et pour les gens. Afin de nous délivrer, il est descendu du ciel, a pris corps à partir du Saint-Esprit puis est pris en grossesse, ensuite il est né de Meryem la chaste (la sainte Marie) et a été crucifié aux temps de Pilate. Ensuite il a été enterré puis ressuscité au troisième jour, et est monté au ciel et s’est assis à la droite de son Père.» (Cf. L’unicité d’Allâh dans la Thora, l’Evangile et le Qour’ên, petite épître à l’intetion de notre voisin le chrétien, pp. 41-42, éd. 2015, Béjaia, Algérie).
Je saisi ce très important passage, afin de dévoiler aux lecteurs, chrétiens et autres, quelques réalités capitales qui, hélas, demeurent méconnues de la majorité des chrétiens, à l’Occident comme à l’Orient.
Mais je me contenterai de les résumer ici, le contexte étant bref, ne permettant pas d’aller dans le détail des choses.
Or, une étude en sera consacrée ultérieurement si Allâh le veut.
Il faudra savoir que les chrétiens à notre époque, et depuis des siècles en arrière, suivent une religion qui leur est présentée avec une langue qui n’est aucunement celle de sa révélation !
Autrement, la langue française (et anglaise aussi) n’a jamais été, même pas à une fraction de seconde, une langue par laquelle Le Créateur, Allâh -Majesté à Lui- s’est adressé aux humains.
تحذير: النَّصارى لا يقرؤون كلام الله وإنَّما كلام المترجمين
À l’intention des lecteurs français et francophones
Mise en garde rédigée dans ma traduction L’unicité d’Allâh dans la Thora, l’Evangile et le Qour’ên, petite épître à l’intention de notre voisin le chrétien, 1ère éd. 2008, p. ?, et 2ème éd., pp. 42-44, 2015, et disponible en ligne sur : https://kabyliesounna.com/lunicite-dallah-dans-la-thora.../
Le concile de Nicée décrète que le Messie -que le Salut soit sur lui- est un Dieu!
Une grande polémique éclata entre les chrétiens engagés d’une part, et Paul et ses adeptes d’autre part. Celle-ci perdura plusieurs siècles après la mise à mort de Paul ; et quand Constantin le Grand s’est converti au christianisme (280-337), au début du quatrième siècle de l’ère chrétienne, il a organisé la congrégation de Nicée en 325, afin d’étudier les croyances chrétiennes prédominant à l’époque ; événement qui a mis les partisans de Paul en conflit avec la majorité des adeptes de l’arianisme unie dont le chef était l’Alexandrin Arius. Constantin a donc soutenu les partisans de Paule, et il a obligé tous les chrétiens à suivre ses préceptes qui incitent à croire à la divinité du Messie -paix sur lui-, qu’il est le fils d’Allâh -qu’Il soit Très-Haut-, descendu sur terre pour s’offrir en sacrifice et être crucifié contre l’expiation des péchés de l’humanité !
Il a aussi ordonné à l’assemblée de brûler les livres qui s’opposaient à ses décisions, enquêtait sur les endroits où ils étaient gardés et il interdisait aux gens de les lire. Voilà ci-dessous un extrait du décret du concile de Nicée : «Nous croyons en Dieu l’unique, le Père. Le seigneur de toute chose, le créateur du visible et de l’invisible. De même qu’au Fils, l’unique, Yaçoû‘ El Macîh (Jésus le Messie), l’ainé de toutes les créatures, né de son Père avant que les mondes ne soient créés, et il est incréé. Dieu véritable d’un Dieu véritable, il provient de l’essence-même de son Père qui avec sa main les mondes furent parachevés. Il a tout créé pour nous et pour les gens. Afin de nous délivrer, il est descendu du ciel, a pris corps à partir du Saint-Esprit puis est pris en grossesse, ensuite il est né de Meryem la chaste (la sainte Marie) et a été crucifié aux temps de Pilate. Ensuite il a été enterré puis ressuscité au troisième jour, et est monté au ciel et s’est assis à la droite de son Père.» (Cf. L’unicité d’Allâh dans la Thora, l’Evangile et le Qour’ên, petite épître à l’intetion de notre voisin le chrétien, pp. 41-42, éd. 2015, Béjaia, Algérie).
Je saisi ce très important passage, afin de dévoiler aux lecteurs, chrétiens et autres, quelques réalités capitales qui, hélas, demeurent méconnues de la majorité des chrétiens, à l’Occident comme à l’Orient.
Mais je me contenterai de les résumer ici, le contexte étant bref, ne permettant pas d’aller dans le détail des choses.
Or, une étude en sera consacrée ultérieurement si Allâh le veut.
Il faudra savoir que les chrétiens à notre époque, et depuis des siècles en arrière, suivent une religion qui leur est présentée avec une langue qui n’est aucunement celle de sa révélation !
Autrement, la langue française (et anglaise aussi) n’a jamais été, même pas à une fraction de seconde, une langue par laquelle Le Créateur, Allâh -Majesté à Lui- s’est adressé aux humains.
Une vérité si lourde et combien révélatrice explique, entre autres, les énormes difficultés du christianisme et des chrétiens. Les chrétiens ne lisent pas la Parole du Créateur, ils lisent celle des traducteurs. Un point crucial qui signifie toutes les imperfections liées au langage humain (sans oublier les lacunes propres à la langue française en matière de religion, en plus du phénomène de la laïcisation qui l’a énormément appauvrie), d’où les erreurs de traduction, les fausses interprétations, les modifications voulues ou pas, les omissions, les confusions, les ambigüités, les non-équivalences de sens, les interférences… et ainsi l’on pourrait signaler divers et variés problèmes langagiers que connaît le sujet parlant.
De nos jours, les chrétiens qui lisent le latin (de même que certaines autres langues dans lesquelles est inscrite la « révélation » biblique) sont en disparition continue, après que cette langue s’est éteinte, depuis bien plusieurs siècles.
Une autre vérité que j’offre gracieusement à tout chrétien, ou autre, qui recherche la vérité : la langue arabe est la seule langue de Révélation qui reste sur terre.
Elle a bien coexisté avec les anciennes langues dans lesquelles les hommes reçurent les Messages divins, mais elle est la seule à pouvoir survivre au fil des siècles qui courent.
N’y a-t-il pas là un droit légitime de se poser les questions suivantes :
Sont-ils les vrais enseignements du Messie sur lui le salut auxquels je suis en train de croire ? Car, la bible que j’ai chez moi, n’est qu’une traduction ! Ce sont les dires d’une créature comme moi, ce n’est pas la Parole originale, celle de mon Seigneur !
Le fait que l’islam et le Qour’ên vont de pair avec la langue arabe, et pour jamais, n’est pas une preuve de l’authenticité de l’islam ?
Tant de questions qui ouvrent les portes à la vraie guidée : la guidée divine et non la guidée satanique.
Voilà pourquoi nous lisons dans la bible traduite en français le nom Jésus : nom propre traduit, alors que les noms propres sont intraduisibles !
Le Messie n’a jamais entendu un jour de sa vie quelqu’un l’appeler Jésus !
Se permettre de traduire un nom intraduisible prouve qu’on se permettra également, et cela a été fait, de traduire d’autres choses plus graves !
Ce qui montre qu’en plus des interpolations qui ont été commises sur la Bible par les juifs et les chrétiens, les traducteurs, eux aussi, ont, par le biais de la traduction, une bonne part de falcification.
N.B. : Lire dans le même sujet ma Mise en garde à l’utilisation de l’appellation Jésus-Christ, disponible sur : https://kabyliesounna.com/mise-en-garde-a-lutilisation-de-lappellation-jesus-christ-تحذير-من-استعمال-اسم-jesus-christ/
Publié par: https://kabyliesounna.com/les-chretiens-ne-lisent-pas-la-parole-divine-mais-celle-des-traducteurs-النَّصارى-لا-يقرؤون/
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https://kabyliesounna.com/wp-content/uploads/2021/02/Mise-en-garde-les-chrétiens-ne-lisent-pas-la-Parole-divine-mais-celle-des-traducteurs-1-1.pdf
De nos jours, les chrétiens qui lisent le latin (de même que certaines autres langues dans lesquelles est inscrite la « révélation » biblique) sont en disparition continue, après que cette langue s’est éteinte, depuis bien plusieurs siècles.
Une autre vérité que j’offre gracieusement à tout chrétien, ou autre, qui recherche la vérité : la langue arabe est la seule langue de Révélation qui reste sur terre.
Elle a bien coexisté avec les anciennes langues dans lesquelles les hommes reçurent les Messages divins, mais elle est la seule à pouvoir survivre au fil des siècles qui courent.
N’y a-t-il pas là un droit légitime de se poser les questions suivantes :
Sont-ils les vrais enseignements du Messie sur lui le salut auxquels je suis en train de croire ? Car, la bible que j’ai chez moi, n’est qu’une traduction ! Ce sont les dires d’une créature comme moi, ce n’est pas la Parole originale, celle de mon Seigneur !
Le fait que l’islam et le Qour’ên vont de pair avec la langue arabe, et pour jamais, n’est pas une preuve de l’authenticité de l’islam ?
Tant de questions qui ouvrent les portes à la vraie guidée : la guidée divine et non la guidée satanique.
Voilà pourquoi nous lisons dans la bible traduite en français le nom Jésus : nom propre traduit, alors que les noms propres sont intraduisibles !
Le Messie n’a jamais entendu un jour de sa vie quelqu’un l’appeler Jésus !
Se permettre de traduire un nom intraduisible prouve qu’on se permettra également, et cela a été fait, de traduire d’autres choses plus graves !
Ce qui montre qu’en plus des interpolations qui ont été commises sur la Bible par les juifs et les chrétiens, les traducteurs, eux aussi, ont, par le biais de la traduction, une bonne part de falcification.
N.B. : Lire dans le même sujet ma Mise en garde à l’utilisation de l’appellation Jésus-Christ, disponible sur : https://kabyliesounna.com/mise-en-garde-a-lutilisation-de-lappellation-jesus-christ-تحذير-من-استعمال-اسم-jesus-christ/
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دعاة المظاهرات يتكلمون باسم الشعب كله
دعاة المظاهرات يتكلمون باسم الشعب كله، وباسمه وعن طريقها يسعون لينالوا ما يرمون إليه منذ زمن بعيد من الوصول الى الكراسي والحكم، فيستغلون حماسة الجموع المتظاهرة، وعاطفتهم، وفقرهم، وكثير منهم يتظاهر مدفوعا بالأمل لإصلاح الحال، جاهلا أو متجاهلا بأن الوسيلة ليست صحيحة وأنها ليست من أدوات التغيير لدى المسلمين، ولكن الأمل المغشوش يدفعهم، وحسن الظن بمن يدعوهم للتظاهر يخدعهم، فيوحي إليهم دعاة المظاهرات والمسيرات أنهم سيخرجونهم من الأزمات، وأنهم سيفرجون عنهم الكربات، مع استغفالهم بالكلية، بل وتخديرهم عن الاحساس بالخطر المحدق مما تجر إليه غالبا تلك المظاهرات، فيخدرونهم باستعمال الشعارات الرنانة، والهتافات المخادعة، والخطابات المدوية، التي تذكرهم بمحنهم، وآلامهم، ومآسيهم، وتعدهم بجنة فوق الأرض! فيتخيل، بل يعتقد من سار في طريقهم، وطار في زوبعتهم أنه قريب جدا من التغيير الذي ينشدونه، وما هو بتغيير، ولكنه شبح براق يلوح في الأفق، فإذا بلغوه، وعاينوه، ولمسوه: وجدوه انفجارا ودمارا، نسال الله السلامة والعافية.
وهذا بالضبط الذي حدث مع أشقائنا المسلمين فيما سمي زورا وكذبا ببلدان الربيع العربي، فحسبنا الله ونعم الوكيل.
فما أحوجنا إلى تذكير إخواننا المسلمين، وبث الوعي في الناس، وتحذيرهم من دعاة الفتن والأهوال، والله سبحانه وحده الموفق لكل خير والمعين عليه.
للقراءة حول الموضوع، فدونكم كوكبة من المقالات والمقولات باللغتين العربية والفرنسية لعلمائنا الناصحين حفظهم الله حميعا:
(1) “الحذر كل الحذر من القنوات والمواقع المحرضة على الفتن”:
https://kabyliesounna.com/الحذر-كلّ-الحذر-من-القنوات-والمواقع-ال/
(2) “نعمة الأمن والإيمان ولزوم شكرها”:
https://kabyliesounna.com/نعمة-الأمن-والايمان-ووجوب-شكرها-les-bienfaits-de-la/
(3) “نصيحة وتوجيه حول المظاهرات”:
https://kabyliesounna.com/نصيحة-وتوجيه-حول-المظاهرات-conseil-et-orientation-au-sujet-des-manifestations/
(4) “هذا بيان للناس”:
https://kabyliesounna.com/448/
(5) “حب الوطن”:
https://kabyliesounna.com/حُــبُّ-الْـــوَطَــن/
(6) “ليس من شرط الخوارج حمل السلاح”:
https://kabyliesounna.com/ليس-من-شرط-الخوارج-حمل-السلاح-porter-les-armes-nest-pas-une-condition-pour-etr/
(7) “فتوى في التحذير من مروجي الفتن في بلاد المسلمين”:
https://kabyliesounna.com/fetwa-concernant-lobligation.../
(8) “نصيحة وتوجيه في التحذير من المظاهرات والمسيرات”:
https://kabyliesounna.com/نصيحة-وتوجيه-في-التحذير-من-المظاهرات-و/
(9) “المظاهرات من أسباب الفتن والشرور”:
https://kabyliesounna.com/المظاهرات-من-أسباب-الفتن-والشّرور-les-manifestations/
(10) “نعمة الأمن تدوم بشكرها والحفاظ عليها”:
https://kabyliesounna.com/لمغرورون-هم-الذين-يشجّعون-على-المظاهر/
(11) “بماذا يحصل صلاح الوطن”:
https://kabyliesounna.com/بماذا-يحصل-صلاح-الوطن-par-quoi-se-realise-la-reforme-du-pays/
(12) “تفويت الفرصة على أعداء الله نباهة”:
https://kabyliesounna.com/تَفويتُ-الفُرْصَةِ-عَلَى-أَعْدَاءِ-ا/
(13) “في دعوى سلمية المظاهرات”:
https://kabyliesounna.com/في-دعوى-سلميّة-المظاهرات-concernant-la-pretention-que-les-manifestations-sont-pacifiques/
(14) “أهمية نعمة الأمن”:
https://kabyliesounna.com/أهميّة-نعمة-الأمن/
(15) “المظاهرات تدعيم للتغريب وفتح لباب الغزو الفكري”:
https://kabyliesounna.com/المظاهرات-تدعيم-للتّغريب-وفتح-لباب-ال/
(16) “نعمة الأمن ووجوب الحفاظ عليها”:
https://kabyliesounna.com/نعمة-الأمن-ووجوب-الحفاظ-عليها/
(17) “المظاهرات ليست من دين الإسلام”:
https://kabyliesounna.com/المظاهرات-لبيست-من-دين-الإسلام/
(18) “تغلغل أعدا الإسلام في ديار المسلمين”:
https://kabyliesounna.com/penetration-des-ennemis-de.../
كتبه: أبو فهيمة عبد الرحمن عياد البجائي
بجاية، يوم الإثنين: 10 رجب 1442 الموافق ل: 22/02/2021م.
نشره موقع: https://kabyliesounna.com/دعاة-المظاهرات-يتكلمون-باسم-الشعب-كله
دعاة المظاهرات يتكلمون باسم الشعب كله، وباسمه وعن طريقها يسعون لينالوا ما يرمون إليه منذ زمن بعيد من الوصول الى الكراسي والحكم، فيستغلون حماسة الجموع المتظاهرة، وعاطفتهم، وفقرهم، وكثير منهم يتظاهر مدفوعا بالأمل لإصلاح الحال، جاهلا أو متجاهلا بأن الوسيلة ليست صحيحة وأنها ليست من أدوات التغيير لدى المسلمين، ولكن الأمل المغشوش يدفعهم، وحسن الظن بمن يدعوهم للتظاهر يخدعهم، فيوحي إليهم دعاة المظاهرات والمسيرات أنهم سيخرجونهم من الأزمات، وأنهم سيفرجون عنهم الكربات، مع استغفالهم بالكلية، بل وتخديرهم عن الاحساس بالخطر المحدق مما تجر إليه غالبا تلك المظاهرات، فيخدرونهم باستعمال الشعارات الرنانة، والهتافات المخادعة، والخطابات المدوية، التي تذكرهم بمحنهم، وآلامهم، ومآسيهم، وتعدهم بجنة فوق الأرض! فيتخيل، بل يعتقد من سار في طريقهم، وطار في زوبعتهم أنه قريب جدا من التغيير الذي ينشدونه، وما هو بتغيير، ولكنه شبح براق يلوح في الأفق، فإذا بلغوه، وعاينوه، ولمسوه: وجدوه انفجارا ودمارا، نسال الله السلامة والعافية.
وهذا بالضبط الذي حدث مع أشقائنا المسلمين فيما سمي زورا وكذبا ببلدان الربيع العربي، فحسبنا الله ونعم الوكيل.
فما أحوجنا إلى تذكير إخواننا المسلمين، وبث الوعي في الناس، وتحذيرهم من دعاة الفتن والأهوال، والله سبحانه وحده الموفق لكل خير والمعين عليه.
للقراءة حول الموضوع، فدونكم كوكبة من المقالات والمقولات باللغتين العربية والفرنسية لعلمائنا الناصحين حفظهم الله حميعا:
(1) “الحذر كل الحذر من القنوات والمواقع المحرضة على الفتن”:
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(2) “نعمة الأمن والإيمان ولزوم شكرها”:
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(3) “نصيحة وتوجيه حول المظاهرات”:
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(4) “هذا بيان للناس”:
https://kabyliesounna.com/448/
(5) “حب الوطن”:
https://kabyliesounna.com/حُــبُّ-الْـــوَطَــن/
(6) “ليس من شرط الخوارج حمل السلاح”:
https://kabyliesounna.com/ليس-من-شرط-الخوارج-حمل-السلاح-porter-les-armes-nest-pas-une-condition-pour-etr/
(7) “فتوى في التحذير من مروجي الفتن في بلاد المسلمين”:
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(8) “نصيحة وتوجيه في التحذير من المظاهرات والمسيرات”:
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(9) “المظاهرات من أسباب الفتن والشرور”:
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(10) “نعمة الأمن تدوم بشكرها والحفاظ عليها”:
https://kabyliesounna.com/لمغرورون-هم-الذين-يشجّعون-على-المظاهر/
(11) “بماذا يحصل صلاح الوطن”:
https://kabyliesounna.com/بماذا-يحصل-صلاح-الوطن-par-quoi-se-realise-la-reforme-du-pays/
(12) “تفويت الفرصة على أعداء الله نباهة”:
https://kabyliesounna.com/تَفويتُ-الفُرْصَةِ-عَلَى-أَعْدَاءِ-ا/
(13) “في دعوى سلمية المظاهرات”:
https://kabyliesounna.com/في-دعوى-سلميّة-المظاهرات-concernant-la-pretention-que-les-manifestations-sont-pacifiques/
(14) “أهمية نعمة الأمن”:
https://kabyliesounna.com/أهميّة-نعمة-الأمن/
(15) “المظاهرات تدعيم للتغريب وفتح لباب الغزو الفكري”:
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(16) “نعمة الأمن ووجوب الحفاظ عليها”:
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(17) “المظاهرات ليست من دين الإسلام”:
https://kabyliesounna.com/المظاهرات-لبيست-من-دين-الإسلام/
(18) “تغلغل أعدا الإسلام في ديار المسلمين”:
https://kabyliesounna.com/penetration-des-ennemis-de.../
كتبه: أبو فهيمة عبد الرحمن عياد البجائي
بجاية، يوم الإثنين: 10 رجب 1442 الموافق ل: 22/02/2021م.
نشره موقع: https://kabyliesounna.com/دعاة-المظاهرات-يتكلمون-باسم-الشعب-كله
((تعظيم حرمات المسلمين، الجزء 1))
درس بالقبائليّة، من تقديم
أبي فهيمة عبد الرحمن عيّاد البجائي
((Vénérer l’inviolabilité des musulmans, partie 1))
COURS EN KABYLE, DONNÉ PAR
ABOÛ FAHÎMA ‘ABD AR-RAHMÊN AYAD EL BIDJÊ’Î
بسم الله الرّحمن الرّحيم
الحمد لله والصّلاة والسّلام على رسول الله، أمّا بعد:
فهذا درس قُدّم في حصّة على قناة « إذاعة القرآن الكريم »، ضمن سلسلة « دروس ومواعظ للمستمعين من كتاب ريّاض الصّالحين »، وكان ذلك في المحرّم 1429/فيفري 2008؛ فنسال الله تعالى أن ينفع به كلّ من يستمع إليه، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين.
Au Nom d’Allâh, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux
Toutes les Louanges appartiennent Allâh, et que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allâh.
Cela dit, voici un cours donné dans une émission sur la chaine de « La Radio-Coran », lors d’une série intitulée « Exhortations pour les auditeurs, tirées du livre Les jardins des pieux », et ce au mois de el Mouharram 1429/fevrier 2008.
Puisse Allâh -Très-Haut- rendre ces cours profitables à quiconque les écoutera, et notre dernière invocation est Louange à Allâh, le Seigneur de l’univers.
https://kabyliesounna.com/تعظيم-حرمات-المسلمين،-الجزء-1-venerer-linviolabilite-des-musulmans/
درس بالقبائليّة، من تقديم
أبي فهيمة عبد الرحمن عيّاد البجائي
((Vénérer l’inviolabilité des musulmans, partie 1))
COURS EN KABYLE, DONNÉ PAR
ABOÛ FAHÎMA ‘ABD AR-RAHMÊN AYAD EL BIDJÊ’Î
بسم الله الرّحمن الرّحيم
الحمد لله والصّلاة والسّلام على رسول الله، أمّا بعد:
فهذا درس قُدّم في حصّة على قناة « إذاعة القرآن الكريم »، ضمن سلسلة « دروس ومواعظ للمستمعين من كتاب ريّاض الصّالحين »، وكان ذلك في المحرّم 1429/فيفري 2008؛ فنسال الله تعالى أن ينفع به كلّ من يستمع إليه، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين.
Au Nom d’Allâh, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux
Toutes les Louanges appartiennent Allâh, et que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allâh.
Cela dit, voici un cours donné dans une émission sur la chaine de « La Radio-Coran », lors d’une série intitulée « Exhortations pour les auditeurs, tirées du livre Les jardins des pieux », et ce au mois de el Mouharram 1429/fevrier 2008.
Puisse Allâh -Très-Haut- rendre ces cours profitables à quiconque les écoutera, et notre dernière invocation est Louange à Allâh, le Seigneur de l’univers.
https://kabyliesounna.com/تعظيم-حرمات-المسلمين،-الجزء-1-venerer-linviolabilite-des-musulmans/
أسماءُ اللهِ الحُسْنى ومَعانِيها
Les-Plus-Beaux-Noms d’Allâh et leurs sens
كتبه صاحب الفضيلة العلَّامة
عبد الرَّحمن بن ناصر السَّعدي رحمه الله
ترجمه إلى اللُّغة الفرنسيَّة وقدَّم له
أبو فهيمة عبد الرَّحمن عيَّاد البجائي
Dû à la plume de son Éminence, l’érudit:
‘Abd Ar-Rahmên Ibn Nâsir As-Sè’dî
-Puisse Allâh lui accorder Sa vaste miséricorde!-
Traduction et avant-propos par
Aboû Fahîma ‘Abd Ar-Rahmên Ayad
الطبعة الثانية: عربي/فرنسي
جمادى الأولى 1442ه/حانفي 2021م
Deuxième édition bilingue : arabe/français
Djoumêda El Oûlâ 1442/janvier 2021
(…)
فالرّب: هو المربي جميع عباده بالتدبير وأصناف النعم، وأخص من هذا تربيته لأصفيائه بإصلاح قلوبهم وأرواحهم و أخلاقهم؛ ولهذا كثر دعاؤهم له بهذا الاسم الجليل، لأنهم يطلبون منه هذه التربية الخاصة.
:(الرَّبّ) [Ar-Rabb]: Le Seigneur, ou « Dieu »: Il est Celui qui éduque tous Ses serviteurs par la disposition [de leurs affaires] et par l’octroi des différents genres de bienfaits. En est plus spécifiquement, le fait d’éduquer Ses élus en réformant leurs cœurs, leurs âmes et leurs caractères. C’est pourquoi ces derniers L’invoquent beaucoup par ce majestueux Nom, car ils Lui demandent cette éduction spécifique.
https://kabyliesounna.com/les-plus-beaux-noms-dallah-et-leurs-sens-أسماءُ-اللهِ-الحُسْنى-ومَعانِ/
Les-Plus-Beaux-Noms d’Allâh et leurs sens
كتبه صاحب الفضيلة العلَّامة
عبد الرَّحمن بن ناصر السَّعدي رحمه الله
ترجمه إلى اللُّغة الفرنسيَّة وقدَّم له
أبو فهيمة عبد الرَّحمن عيَّاد البجائي
Dû à la plume de son Éminence, l’érudit:
‘Abd Ar-Rahmên Ibn Nâsir As-Sè’dî
-Puisse Allâh lui accorder Sa vaste miséricorde!-
Traduction et avant-propos par
Aboû Fahîma ‘Abd Ar-Rahmên Ayad
الطبعة الثانية: عربي/فرنسي
جمادى الأولى 1442ه/حانفي 2021م
Deuxième édition bilingue : arabe/français
Djoumêda El Oûlâ 1442/janvier 2021
(…)
فالرّب: هو المربي جميع عباده بالتدبير وأصناف النعم، وأخص من هذا تربيته لأصفيائه بإصلاح قلوبهم وأرواحهم و أخلاقهم؛ ولهذا كثر دعاؤهم له بهذا الاسم الجليل، لأنهم يطلبون منه هذه التربية الخاصة.
:(الرَّبّ) [Ar-Rabb]: Le Seigneur, ou « Dieu »: Il est Celui qui éduque tous Ses serviteurs par la disposition [de leurs affaires] et par l’octroi des différents genres de bienfaits. En est plus spécifiquement, le fait d’éduquer Ses élus en réformant leurs cœurs, leurs âmes et leurs caractères. C’est pourquoi ces derniers L’invoquent beaucoup par ce majestueux Nom, car ils Lui demandent cette éduction spécifique.
https://kabyliesounna.com/les-plus-beaux-noms-dallah-et-leurs-sens-أسماءُ-اللهِ-الحُسْنى-ومَعانِ/
للذين ينكرون لفظة المنهج ويدعون أنها محدثة، قال الله تعالى: ﴿ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ ۚ لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَٰكِن لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ۚ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ﴾ [المائدة: 48]، قال ابن عباس رصي الله عنهما (شرعة ومنهاجا) : "سبيلًا وسنةً." (تفسير ابن كثير).
http://t.me/daawasounnakabylie
قناة السنة في منطقة القبائل، قناة تابعة لموقع https://kabyliesounna.com تهتم بنشر العلم النافع والدعوة إلى السنة على منهج السلف الصالح.
"بلغوا عني ولو آية." رواه البخاري.
و"من دل على خير فله مثل أجر فاعله." رواه مسلم.
http://t.me/daawasounnakabylie
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"بلغوا عني ولو آية." رواه البخاري.
و"من دل على خير فله مثل أجر فاعله." رواه مسلم.