Le danger du mensonge
L'Imam Ibn El Qayyim, qu'Allâh lui fasse miséricorde, a dit:
"Allâh, Très-Haut, punit le menteur par le fait de le rendre incapable de concrétiser ses intérêts et de le décourager de réaliser ses affaires! En contrepartie, Il récompense la personne véridique par le fait de lui accorder le succès dans la réalisation de ses intérêts mondains et ceux de l'au-delà."
Le bénéfices, p. 300.
Trad.: Dr Aboû Fahîma.
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L'Imam Ibn El Qayyim, qu'Allâh lui fasse miséricorde, a dit:
"Allâh, Très-Haut, punit le menteur par le fait de le rendre incapable de concrétiser ses intérêts et de le décourager de réaliser ses affaires! En contrepartie, Il récompense la personne véridique par le fait de lui accorder le succès dans la réalisation de ses intérêts mondains et ceux de l'au-delà."
Le bénéfices, p. 300.
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L'Imam Ibn Bêz, qu'Allâh lui fasse miséricorde, a dit:
"Prenez garde, qu'Allâh vous fasse miséricorde!, au fait de suivre la passion et de se détourner de la guidée; et, vous devez vous attacher à la vérité, d'y appeler et de prendre garde contre ceux qui s'en opposent, afin que vous gagniez les deux biens du bas monde et de l'au-delà."
Compilation des Fetwas, vol. 2, p. 150.
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"Prenez garde, qu'Allâh vous fasse miséricorde!, au fait de suivre la passion et de se détourner de la guidée; et, vous devez vous attacher à la vérité, d'y appeler et de prendre garde contre ceux qui s'en opposent, afin que vous gagniez les deux biens du bas monde et de l'au-delà."
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Forwarded from Un verset, un hadith—آية وحديث
Un jour, un homme passa devant le Prophète ﷺ, et, voyant sa persévérance et son dynamisme, les compagnons dirent:''Ô Messager d'Allâh! Si ce tonus était consacré au sentier d'Allâh?!'' Et au Messager d'Allâh ﷺ de dire:
"Si cet homme est sorti pour subvenir aux besoins de ses petits enfants, il est alors dans le sentier d'Allâh; et s'il est sorti pour subvenir aux besoins de ses vieux père et mère, il est donc dans le sentier d'Allâh; et s'il est sorti pour subvenir à ses propres besoins recherchant la chasteté, il est donc dans le sentier d'Allâh. Or, s'il est sorti par ostentation et arrogance, il est alors dans le sentier du diable."
Hadith authentifié par El Elbênî dans Sahîh El Djêmi', n°1428.
Trad.: Dr Aboû Fahîma.
مرَّ على النَّبيِّ ﷺ رجلٌ فرأَى أصحابُ رسولِ اللهِ ﷺ من جلَدِه ونشاطِه فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! لو كان هذا في سبيلِ اللهِ ؟!
فقال رسولُ اللهِ ﷺ :
" إنْ كان خرجَ يَسعَى على ولَدِهِ صِغارًا فهوَ في سبيلِ اللهِ ،
وإنْ كان خرجَ يَسعَى على أبويْنِ شيْخيْنِ كبيريْنِ ، فهوَ في سبيلِ اللهِ
وإنْ كان خرجَ يَسعَى على نفسِهِ يَعِفُّها فهوَ في سبيلِ اللهِ ،
وإنْ كان خرجَ يسعَى رِياءً ومُفاخَرةً فهوَ في سبيلِ الشيْطانِ ))
صححه الألباني في صحيح الجامع، رقم : (1428).
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"Si cet homme est sorti pour subvenir aux besoins de ses petits enfants, il est alors dans le sentier d'Allâh; et s'il est sorti pour subvenir aux besoins de ses vieux père et mère, il est donc dans le sentier d'Allâh; et s'il est sorti pour subvenir à ses propres besoins recherchant la chasteté, il est donc dans le sentier d'Allâh. Or, s'il est sorti par ostentation et arrogance, il est alors dans le sentier du diable."
Hadith authentifié par El Elbênî dans Sahîh El Djêmi', n°1428.
Trad.: Dr Aboû Fahîma.
مرَّ على النَّبيِّ ﷺ رجلٌ فرأَى أصحابُ رسولِ اللهِ ﷺ من جلَدِه ونشاطِه فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! لو كان هذا في سبيلِ اللهِ ؟!
فقال رسولُ اللهِ ﷺ :
" إنْ كان خرجَ يَسعَى على ولَدِهِ صِغارًا فهوَ في سبيلِ اللهِ ،
وإنْ كان خرجَ يَسعَى على أبويْنِ شيْخيْنِ كبيريْنِ ، فهوَ في سبيلِ اللهِ
وإنْ كان خرجَ يَسعَى على نفسِهِ يَعِفُّها فهوَ في سبيلِ اللهِ ،
وإنْ كان خرجَ يسعَى رِياءً ومُفاخَرةً فهوَ في سبيلِ الشيْطانِ ))
صححه الألباني في صحيح الجامع، رقم : (1428).
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Un verset, un hadith—آية وحديث
منبر إسلامي لنشر آيات الكتاب المبين والأحاديث الصحيحة وترجمتها إلى الفرنسية ترجمة علمية موثوقة.
Tribune islamique de propagation des versets du Livre explicite et des hadiths authentiques avec 1 traduction en français scientifique et fiable.
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Forwarded from Un verset, un hadith—آية وحديث
Le mérite de la patience
Le Prophète, qu'Allâh prie sur lui et le salue, a dit:
"Il n'a jamais été donné à une personne un don meilleur et plus vaste que la patience !"
Hadith rapporté par Mouslim.
Ibn El Qayyim, qu'Allâh lui fasse miséricorde, a dit :
" 'Oumar a dit :Nous avons eu notre meilleure vie grâce à la patience.
La provision des patients, d'Ibn El Qayyim, p. 101.
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Le Prophète, qu'Allâh prie sur lui et le salue, a dit:
"Il n'a jamais été donné à une personne un don meilleur et plus vaste que la patience !"
Hadith rapporté par Mouslim.
Ibn El Qayyim, qu'Allâh lui fasse miséricorde, a dit :
" 'Oumar a dit :Nous avons eu notre meilleure vie grâce à la patience.
La provision des patients, d'Ibn El Qayyim, p. 101.
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Chèqîq El Bèlkhî, qu'Allâh lui fasse miséricorde, a dit:
"Le signe de la repentance est de pleurer sur ce qui est passé (des péchés), d'avoir peur de tomber dans les fautes, de quitter les compagnons du mal et de s'appliquer à la compagnie des frères bienfaisants."
Les biographies des illustres nobles gens, vol. 9, p. 315.
Trad.: Dr Aboû Fahîma.
قال شقيق البلخي - رحمه الله - :
"علامة التوبة البكاء على ما سلف، والخوف من الوقوع في الذنب، وهجران إخوان السوء، وملازمة الأخيار."
سير أعلام النبلاء: 9/315.
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"Le signe de la repentance est de pleurer sur ce qui est passé (des péchés), d'avoir peur de tomber dans les fautes, de quitter les compagnons du mal et de s'appliquer à la compagnie des frères bienfaisants."
Les biographies des illustres nobles gens, vol. 9, p. 315.
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قال شقيق البلخي - رحمه الله - :
"علامة التوبة البكاء على ما سلف، والخوف من الوقوع في الذنب، وهجران إخوان السوء، وملازمة الأخيار."
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La linguistique pour la prédication islamique
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قناة متخصصة في نشر المعلومات اللسانية التي تخدم الترجمة الإسلامية والدعوة باللغات الأجنبية.
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Ibn El Djewzî, qu'Allâh lui fasse miséricorde, a dit:
"Prends garde à la fréquentation des igonrants, car le caractère est voleur!"
El Moud-hich, d'Ibn El Djewzî, vol. 1, p. 426.
Trad.: Dr Aboû Fahîma.
قال ابنُ الجَوزِي رحمه الله :
"احذَر مُعاشرَة الْجُهَّال؛ فَإنَّ الطَّبْع لِص! "
المدهش: 1/426.
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El Moud-hich, d'Ibn El Djewzî, vol. 1, p. 426.
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قال ابنُ الجَوزِي رحمه الله :
"احذَر مُعاشرَة الْجُهَّال؛ فَإنَّ الطَّبْع لِص! "
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La perte de temps !
L'imam Ibn El Qayyim, qu'Allâh lui fasse miséricorde, a dit :
"La perte de temps est plus grave que la mort, car elle te sépare d'Allâh et de la Demeure dernière (l'au-delà), alors que la mort te sépare du bas monde et de ses habitants."
Les bénéfices des bénéfices, d'Ibn El Qayyim, p. 458.
Trad.: Aboû Fahîma.
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"La perte de temps est plus grave que la mort, car elle te sépare d'Allâh et de la Demeure dernière (l'au-delà), alors que la mort te sépare du bas monde et de ses habitants."
Les bénéfices des bénéfices, d'Ibn El Qayyim, p. 458.
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L'érudit cheikh 'Oubeyd El Djêbirî, qu'Allâh lui fasse miséricorde, a dit:
"L'étudiant en science se doit de s'éduquer à la modestie et à délaisser le fait de se prendre pour un cheikh et de s'élever (au-dessus des autres)."
Explication de la Sounna d'El Houmeydi, p. 15.
Trad.: Dr Aboû Fahîma.
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"L'étudiant en science se doit de s'éduquer à la modestie et à délaisser le fait de se prendre pour un cheikh et de s'élever (au-dessus des autres)."
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Le cheikh et érudit Rabî', qu'Allâh le préserve, a dit:
"... Au fait, mettre en garde contre les gens du Faux est chose obligatoire, sauf que cela doit se faire avec science et sagesse, et avec des arguments et des preuves; et non avec abrutie et légèreté!"
Èl Loubêb, p. 184.
Trad.: Dr Aboû Fahîma.
قال الشَّيخ العلَّامة ربيع حفظه الله:
"...فالتَّحذيرُ مِن أهل الباطل أَمرٌ واجب، لكن يكونُ بِالعِلمِ والحِكمة والحُجَّة والبُرهان؛ لا بِالسَّفاهةِ والطَّيش."
اللباب، ص: 184.
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"... Au fait, mettre en garde contre les gens du Faux est chose obligatoire, sauf que cela doit se faire avec science et sagesse, et avec des arguments et des preuves; et non avec abrutie et légèreté!"
Èl Loubêb, p. 184.
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قال الشَّيخ العلَّامة ربيع حفظه الله:
"...فالتَّحذيرُ مِن أهل الباطل أَمرٌ واجب، لكن يكونُ بِالعِلمِ والحِكمة والحُجَّة والبُرهان؛ لا بِالسَّفاهةِ والطَّيش."
اللباب، ص: 184.
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Le cheikh Rabî', qu'Allâh le préserve, a dit:
"La logique correcte exige que, si tu suivais la Voie des pieux prédécesseurs, tu te devrais alors d'inviter les gens vers elle, de la leur embellir, de la leur faire aimer et de mentionner ses vertus. Tu te devrais tout également d'enlaidir le Faux qui contrecarre cette Voie et la contrarie."
Bienvenue, ô étudiant en Sciences!, p. 31.
Trad.: Dr Aboû Fahîma.
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"La logique correcte exige que, si tu suivais la Voie des pieux prédécesseurs, tu te devrais alors d'inviter les gens vers elle, de la leur embellir, de la leur faire aimer et de mentionner ses vertus. Tu te devrais tout également d'enlaidir le Faux qui contrecarre cette Voie et la contrarie."
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La prière est le pilier central de la religion
Cours en kabyle, présenté par Dr Aboû Fahîma 'Abd Ar-Rahmên Ayad
Sur notre chaine de prédication sur YouTube :
https://youtu.be/8CygL5K0jAY?si=_RUpbP-3fs8CxYdf
(الصلاة عماد الدين)
درس بالقبائلية من تقديم د. أبي فهيمة عبد الرحمن عياد البجائي.
على قناتنا الدعوية على اليوتيوب:
https://youtu.be/8CygL5K0jAY?si=_RUpbP-3fs8CxYdf
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الصلاة عماد الدين بالقبائلية أبو فهيمة
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Série « Les plus beaux Noms d’Allâh et leurs sens » 19
Tirée de l’exégèse de l’érudit ‘Abd Ar-Rahmên Ès-Sè‘d, qu’Allâh lui fasse miséricorde !
Traduction en français et révision par : Dr Aboû Fahîma 'Abd Ar-Rahmên Ayad
[El Moutèkèbbir] : L'Orgueilleux : Qui dédaigne le mauvais, l'imperfection et les tares, du fait de Son Immensité et Son Orgueil.
سلسلة "أسماء الله الحُسنى ومعانيها" 19
مستلة من تفسير أسماء الله الحسنى للعلامة عبد الرحمن السعدي رحمه الله
ترجمها إلى الفرنسية وراجعها الدكتور أبو فهيمة عبد الرحمن عياد
المتكبِّر: عن السوء، والنقص، والعيوب؛ لعظمته وكبريائه.
موقع العلم والعمل
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Remarques : 1. Quiconque voudra le livre en entier (format Word) pour une impression/distribution bénévole ou lucrative, me contacter par mail : aboufahimaayad@gmail.com ; 2. Pour l’usage personnel, me contacter par mail pour obtenir le PDF et non le Word ; 3. Le livre est disponible en vente sur Amazon : https://amzn.eu/d/0jgYkbnb
Tirée de l’exégèse de l’érudit ‘Abd Ar-Rahmên Ès-Sè‘d, qu’Allâh lui fasse miséricorde !
Traduction en français et révision par : Dr Aboû Fahîma 'Abd Ar-Rahmên Ayad
[El Moutèkèbbir] : L'Orgueilleux : Qui dédaigne le mauvais, l'imperfection et les tares, du fait de Son Immensité et Son Orgueil.
سلسلة "أسماء الله الحُسنى ومعانيها" 19
مستلة من تفسير أسماء الله الحسنى للعلامة عبد الرحمن السعدي رحمه الله
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Le cheikh et homme de lettres Mèhmoûd Chêkir, qu'Allâh lui fasse miséricorde, a dit:
"Certes, les insolents dans le bas monde sont nombreux; et, si l'on se mettait en colère à cause de l'insolence de chaque insolent, on serait alors dans une longue peine à cause de cette colère! Laisse donc les insolents; et qu'ils disent ce qu'ils veulent. Toi, par contre, sois avare de ta dignité, car elle est certainement plus précieuse que de la laisser s'user par les langues."
Trad.: Dr Aboû Fahîma.
قال الشيخ الأديب محمود شاكر -رحمه الله-:
"إِنَّ السفهاء في الدنيا كثير، فإِذا كان يغضب لكل سفاهة من سفيه؛ فإن شقاءه سيطول بغضبه.
فدع السفهاء وليقولوا ما شاؤوا، وكن أنت ضنينا بكرامتك؛ فإنها أَعز وأَغلىٰ من أَن تبذل علىٰ الأَلسنة".
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"Certes, les insolents dans le bas monde sont nombreux; et, si l'on se mettait en colère à cause de l'insolence de chaque insolent, on serait alors dans une longue peine à cause de cette colère! Laisse donc les insolents; et qu'ils disent ce qu'ils veulent. Toi, par contre, sois avare de ta dignité, car elle est certainement plus précieuse que de la laisser s'user par les langues."
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"إِنَّ السفهاء في الدنيا كثير، فإِذا كان يغضب لكل سفاهة من سفيه؛ فإن شقاءه سيطول بغضبه.
فدع السفهاء وليقولوا ما شاؤوا، وكن أنت ضنينا بكرامتك؛ فإنها أَعز وأَغلىٰ من أَن تبذل علىٰ الأَلسنة".
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