موقف المسلم من الفتن وأهلها 6

(التمسك بالسنة بفهم سلف الأمة نجاة)

La position du musulman envers les troubles et leurs partisans 6

Tenir fermement au Livre et à la Sounna suivant la compréhension des pieux prédécesseurs mène au salut

بسم الله، والحمد لله، والصَّلاة والسَّلام على رسول الله،

أمَّا بعد: فهذه الحلقة السادسة من سلسلة « موقف المسلم من الفتن وأهلها »، باللُّغة القبائليَّة، يقدِّمها أبو فهيمة عبد الرَّحمن عيّاد البجائي. Au Nom d’Allâh, et que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allâh,

Cela dit, il y a ci-dessous le sixième épisode de la série « La position du musulman lors des tentations », en langue kabyle. Cet épisode est intitulé « Tenir fermement au Livre et à la Sounna suivant la compréhension des pieux prédécesseurs mène au salut », et est présentée par Aboû Fahîma ‘Abd Ar-Rahmên Ayad El Bidjê’î. http://kabyliesounna.com/?p=3774

موقف المسلم من الفتن وأهلها 6 (التمسك بالسنة بفهم سلف الأمة نجاة)

‏هل يجوز أن نقول : عَلِي ( كرَّم الله وجهه ) ؟

" هذه بدعة من بدع الشيعة، يقال: علي رضي الله عنه، مثل ما يقال الصديق رضي الله عنه، وعمر رضي الله عنه، وعثمان رضي الله عنه " .

الإمام ابن باز | موقعه الرسمي .

https://binbaz.org.sa/fatwas/22167/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D9%82%D9%88%D9%84-%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D9%83%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%88%D8%AC%D9%87%D9%87

الصّدق سمة الصّالحين المصلحين

بقلم أبي فهيمه عبد الرّحمن عيّاد البجائي

La véracité, caractère des pieux réformateurs

Par Aboû Fahîma ‘Abd Ar-Rahmên Ayad

بسم الله الرّحمن الرّحيم،
الحمد لله ربّ العالمين، والصّلاة والسّلام على أشرف الأنبياء والمرسلين؛ نبيّنا محمّد، وعلى آله وصحبه أجمعين، وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم الدّين، أمّا بعد:

فإنّ الصّدق سِمَةُ الصّالحين المصلحين؛ الذين يجاهدون أنفسهم لترسيخ ما يقتضيه الصّدق من شِيَمٍ في نفوسهم؛ والصّدق مع النّاس فرعُ الصّدق مع الله جلّ وعلا، والله سبحانه وتعالى ينادي أهل الإيمان ويأمرهم بإحكام الصّدق في نفوسهم بالتزام التّقوى وملازمة الصّادقين؛ فقال سبحانه وتعالى ((يا أيّها الذين آمنوا اتّقوا الله وكونوا مع الصّادقين))، ولا شكّ أنّ مصاحبة الصّدق في النّوايا والأقوال والأفعال والتّرك مطيّة الفلاح في الدّنيا والآخرة، وهذا مصداق قول النّبيّ -صلّى الله عليه وآله وسلّم- : »عليكم بالصّدف فإنّ الصّدق يهدي إلى البرّ، وإنّ البرّ يهدي إلى الجنّة » (متّفق عليه)، والبرّ بمفهومه الواسع الشّامل لكلّ أنواع الخير سبب السّعادة والفلاح… قال العلّامة عبد الرّحمن السّعدي -رحمه الله تعالى- عند تفسيره لهذه الآية : » ((‏وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ))‏ في أقوالهم وأفعالهم وأحوالهم، الذين أقوالهم صدق، وأعمالهم وأحوالهم لا تكون إلا صدقاً، خَليَّةً من الكسل والفتور، سالمة من المقاصد السيِّئة، مشتملة على الإخلاص والنيَّة الصَّالحة، فإنَّ الصِّدقَ يهدي إلى البرّ، وإنَّ البرَّ يهدي إلى الجنَّة‏،‏ قال الله تعالى‏ ((هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ‏))‏ الآية‏ ».‏

وإنّ من شِيَم الصّادقين أنهم يتّهمون أنفسهم ويتورّعون في أقوالهم؛ فلا يُلقون الكلام على عواهنه، ولا يحرّفون الكلٍم عن مواضعه، ولا يحدّثون بحديث يخالج فيه الشكّ نفوسهم؛ فيتركونه خَشية الوقوع في الكذب والإثم لشكّهم في ثبوته، ولا يُعملون الظّنون والأوهام، ولا يرتعون في سوق قيل وقال وكثرة السّؤال والتّيه في دروب الفضول وإضاعة الأوقات…

فما أجمل الصّدق، وما أحمد عُقباه، وما أعظمه من خُلق يُزيِّن صاحبه في الحال والمآل، ويحلّيه بحلل أهل التّقوى والإيمان، ويجنّبه ردغة الخَبال كما قال -صلّى الله عليه وسلّم- : »من قال في أخيه ما ليس فيه أسكنه الله رَدْغَةَ الخَبال حتّى يخرج ممّا قال ». (صحّحه الألباني في صحيح الجامع)؛ وردغة الخبال عصارة أهل النّار كمّا فسّرها النّبيّ –صلّى الله عليه وآله وسلّم-.

والصّدق يتعلّمه العبد، ويروّض نفسه عليه، ويجاهدها في ذات الله لأجله، مع البعد عن ضدّه؛ الذي هو الكذب الذي يهدي صاحبه إلى الفجور لا محالة؛ فالمجاهدة المجاهدة، مع اليقين بوعد الله سبحانه لعباده المجاهدين أنفسهم الصّادقين ((والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإنّ الله لمع المحسنين))؛ فنسأل الله سبحانه وتعالى أن يزيّننا بزينة الصّدق، وأن يوفّقنا لنجاهد أنفسنا فيه، وأن يهدينا سبله سبحانه وتعالى، آمين، والحمد لله ربّ العالمين، وصلّى الله وسلّم على نبيّنا محمّد.

بجاية، يوم الخميس 26 شعبان 1440

الموافق ل: 02 ماي 2019م.


Au Nom d’Allâh, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux

Louanges à Allâh, le Seigneur de l’univers ; et que la prière et le salut soient sur le plus noble des Prophètes et Messagers, notre Prophète Mouhammed ; ainsi que sur sa famille, tous ses compagnons et sur ceux qui les suivent d’une bonne manière jusqu’au Jour de la Résurrection.

Cela dit, certes, la véracité est le caractère des pieux réformateurs, qui combattent leurs propres âmes pour enraciner en eux-mêmes ce que la véracité exige comme qualités. Au fait, la véracité avec les gens provient de la véracité avec Allâh -Tout-Majestueux et Très-Haut soit-Il-. De ce fait, Allâh -Exalté et Très-Haut- interpelle les gens de foi et leur intime d’affermir la véracité en eux par le fait de s’appliquer à la crainte pieuse et de fréquenter assidument les personnes véraces ; Il a dit -à Lui la Pureté- ((Ô vous qui croyez ! Craignez Allâh, et soyez avec les gens véraces !)) At-Tewba (Le repentir), v. 119.

Par ailleurs, il n’y a pas de doute que véhiculer la véracité dans nos pensées, nos paroles, nos actes et nos délaissements est un moyen qui mène au succès, ici-bas et dans l’au-delà. Ceci conformément à la parole du Prophète -qu’Allâh prie sur lui et le salue- : « Appliquez-vous à la véracité, car la véracité guide vers la bienfaisance, et la bienfaisance guide vers le Paradis. » Hadith unanimement jugé authentique.

Et la bienfaisance avec sa signification générale, englobant tout type de bien en est la cause de la félicité et de la réussite… L’érudit ‘Abd Ar-Rahmên As-Sè‘dî -puisse Allâh lui faire miséricorde- a dit dans son exégèse de ce verset : « ((et soyez avec les gens véraces !)) : dans leurs paroles, leurs actes, et leurs différentes situations ; lesquels leurs paroles sont véraces, et, leurs actions et leurs situations ne sont que véracité ; ces dernières sont exemptes de paresse et de froideur ; elles sont saines des mauvaises visées ; et elles englobent la sincérité et la bonne intention. Car, en effet, la véracité guide vers la bienfaisance, et la bienfaisance guide vers le Paradis. Allâh -qu’Il soit Très-Haut- a dit ((Voilà le jour où leur véracité va profiter aux gens véraces)) El Mê’ida (La Table), v. 119. »

Ceci étant dit, font partie des qualités des gens véraces, le fait qu’ils s’auto-accusent et qu’ils sont scrupuleux dans leurs paroles. Ainsi, ils ne lancent pas les mots à tort et à travers, et ne les déplacent pas de leurs contextes. Aussi, ils ne parlent pas d’un sujet dans lequel le doute les traverse ; c’est pourquoi ils le laissent par peur de tomber dans le mensonge et le péché, du fait qu’ils doutent de sa réalité. De même, ils ne s’adonnent pas aux conjectures et à l’imagination ; ils ne campent pas dans les sphères des on-dit, ils ne posent pas trop de questions ; et ils ne se laissent pas errer dans les sentiers de la curiosité et de la perte de temps…

Comme la véracité est très belle… Comme son issue et très louable… Comme est très noble ce caractère qui embellit son détenteur dans l’état présent et futur ; il le pare de la parure des gens de crainte pieuse et de foi, et lui fait éviter le suc des gens du Feu, tel que le Prophète -qu’Allâh prie sur lui et le salue- a dit : « Celui qui dit une chose de son frère qu’il n’y a pas en lui, Allâh le logera dans le suc des gens du Feu, jusqu’à ce qu’il déploie la preuve de ce qu’il a dit. » Hadith authentifié par El Albênî dans Sahîh El Djêmi’.

La véracité, le serviteur l’apprend, exerce son esprit pour s’y appliquer et combat son âme en Allâh afin de s’en approprier ; et ce, tout en évitant son contraire, qui est le mensonge qui guide forcément son auteur au dévergondage. Que le croyant tienne alors au combat de son âme, tout en étant, en même temps, persuadé de la promesse d’Allâh -Exalté soit-Il- qu’Il a donnée à Ses serviteurs qui combattent leurs âmes et qui sont véraces ((Et quant à ceux qui luttent pour Notre cause, Nous les guiderons certes sur Nos sentiers. Allâh est en vérité avec les bienfaisants.)) El ‘Ankaboût (L’Araignée), v. 69.

Puisse Allâh -Exalté et Très-Haut- nous embellir par la parure de la véracité, nous venir en aide dans le combat de nos âmes, recherchant Sa Face, et nous guider vers Ses sentiers -Exalté et Très-Haut soit-Il-, êmîn !, et Louange à Allâh, le Seigneur de l’Univers, et qu’Allâh prie sur notre Prophète Mouhammed et le salue.

Béjaia, le jeudi 26 cha’bên 1440

Corr. 02 mai 2019 G.

Publié par : http://kabyliesounna.com/?p=3286
Sujets connexes :
La sincérité : l’essence des œuvres pieuses, sur : http://kabyliesounna.com/?p=125

La place du bon comportement en islam, sur : http://kabyliesounna.com/?p=1237

L’altruisme en islam sur : http://kabyliesounna.com/?p=1506

http://t.me/daawasounnakabylie
قناة السّنّة في منطقة القبائل
قناة تابعة لموقع kabyliesounna.com تهتم بنشر العلم النّافع والدّعوة إلى السّنّة على منهج السّلف الصّالح.
"بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آية." رواه البخاري.
و"مَنْ دَلَّ عَلى خَيْرٍ، فَلَهُ مِثْلُ أجّرِ فاعِلِه." رواه مسلم.

الطريقة المثلى لكبح مخطط الانفصاليين في منطقة القبائل

الشيخ الوالد أزهر سنيقرة حفظه الله

https://youtu.be/NkzgC7lDAmw

تواضع النبي صلى الله عليه وسلم
درس باللغة الفرنسية
أبو فهيمة عبد الرّحمن عيّاد البجائي

La modestie du Prophète prière et salut d’Allâh sur lui
Cours en français
Par Aboû Fahîma Abd Ar-Rahmên Ayad
👇

http://kabyliesounna.com/?p=3012

[علوّ الهمّة واجتناب الفتور ومواصلة النّشاط في الدّعوة إلى السّلفيّة]

قال ‏الشّيخ العلّامة محمّد أمان الجامي - رحمه الله تعالى-:

"الصّراع مستمرّ بين الحقّ والباطل، وعلى أصحاب الدّعوة الحقّة وهي الدّعوة السّلفيّة، لا ينبغي أن يفتروا، ينبغي أن يواصلوا نشاطهم، وبحمد الله هم كُثر؛ سواء كانوا بمستوى العلماء، أو صغار الطّلبة أو المستمعين المستفيدين الفاهمين للحقّ. "

[محاضرة شكران لا كفران 02].

http://t.me/daawasounnakabylie
قناة السّنّة في منطقة القبائل
قناة تابعة لموقع kabyliesounna.com تهتم بنشر العلم النّافع والدّعوة إلى السّنّة على منهج السّلف الصّالح.
"بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آية." رواه البخاري.
و"مَنْ دَلَّ عَلى خَيْرٍ، فَلَهُ مِثْلُ أجّرِ فاعِلِه." رواه مسلم.

‏قال الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله :

" لا أصل لوضع اليد على المصاحف أثناء تأدية اليمين " .

عمدة الفقه ٢٠/ ٠٥/ ١٤٣٧هـ .


http://t.me/daawasounnakabylie

🏷 قال ‏العلامة مقبل الوادعي رحمه الله :

" نحن محتاجون إلى نساء صالحات يُقمن الدعوة في أوساط النساء فإنه دخل علينا شر مستطير بواسطة المرأة
غرّها أعداء الإسلام و مناها أعداء الإسلام وخدعوها حتى ربما أصبحت تحتقر الإسلام وتتبرأ من تعاليم الإسلام " .

📚 الأجوبة الوادعية على الأسئلة النسائية ٩ .

http://t.me/daawasounnakabylie

آثار الرّشوة على عقيدة المسلم

فتوى عقديّة لسماحة الشّيخ العلّامة
عبد العزيز بن عبد الله بن باز
-رحمه الله تعالى-

ترجمها إلى الفرنسيّة
أبو فهيمة عبد الرّحمن عيّاد

Les effets de la corruption sur la croyance du musulman

Fetwa confessionnelle de sa
Bienveillance le cheikh

‘Abd El ‘Azîz Ibn ‘Abd Allâh Ibn Bêz
-qu’Allâh Très-Haut lui fasse miséricorde-

Traduite de l’arabe par
AboûFahîma ‘Abd Ar-Rahmên Ayad

السؤال:
ما هي آثار الرشوة على عقيدة المسلم؟

الجواب:
الرشوة وغيرها من المعاصي تضعف الإيمان وتغضب الرب عز وجل، وتسبب تسليط الشيطان على العبد في إيقاعه في معاصٍ أخرى.

فالواجب على كل مسلم ومسلمة الحذر من الرشوة، ومن سائر المعاصي، مع رد الرشوة إلى أصحابها إن تيسر له ذلك، فإن لم يتيسر له ذلك تصدق بما يقابلها عن صاحبها على الفقراء، مع التوبة الصادقة عسى الله أن يتوب عليه .

Question :

Quels sont les effets de la corruption sur la croyance du musulman ?

Réponse :

La corruption et les autres péchés affaiblissent la foi et encourent le courroux du Seigneur -Puissance et Majesté à Lui-.
Elles causent aussi l’imposition du diable sur le serviteur en le faisant tomber dans d’autres désobéissances.
L’obligation incombant ainsi à tout musulman et musulmane est de prendre garde à la corruption ainsi qu’à tous les autres péchés. Ceci en remettant aussi la chose obtenue par corruption à ses possesseurs, si cela est facile à faire.
Or si cela n’est pas possible, dans ce cas l’auteur de la corruption donnera en aumône aux pauvres l’équivalent de cette chose, en faveur de son possesseur, tout en se repentant sincèrement puisse Allâh lui pardonner .

Publié par : http://kabyliesounna.com/?p=3860

‏لا شيء يعدل إصلاح النية، فهي روح العمل، وبها يحكم بصحته أو بطلانه، وهي محل الإخلاص وبيتها القلب، والقلب هو الملك وسائر الأعضاء خدمه، وقد كان السلف يعالجون نياتهم ويلزمونها على الإخلاص، ومن كلامهم "نية المؤمن أسبق من عمله" فاللهم أصلح نياتنا وارزقنا الإخلاص والصدق في السر والعلن.

https://twitter.com/FahimaAbou/status/1218960072891674624?s=19

قال الشيخ العلامة محمد سعيد رسلان حفظه الله و رعاه :
و من حرص على ما ينفعه في دنياه و آخرته لم يقحم نفسه فيما لا يحسن وما ليس له بأهل ، ومن أهمه قول الناس فيه في هذه الدنيا التي هي ظل زائل ووهم عابر، فلينظر إلى فضيحته على رؤوس الأشهاد يوم يجمع الله الناس ليوم النحوس و يوم السعود ، ذلك يوم مجموع له الناس و ذلك يوم مشهود .
[آفات العلم - ص ١٤٨].


http://t.me/daawasounnakabylie
قناة السّنّة في منطقة القبائل
قناة تابعة لموقع kabyliesounna.com تهتم بنشر العلم النّافع والدّعوة إلى السّنّة على منهج السّلف الصّالح.
"بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آية." رواه البخاري.
و"مَنْ دَلَّ عَلى خَيْرٍ، فَلَهُ مِثْلُ أجّرِ فاعِلِه." رواه مسلم.

#وصية_عالم

::|| نصيحتي لطالب العلم أن لا يتقاعس عن الدعوة ويقول هذا لغيري ||::

نصيحتي لطالب العلم أن لا يتقاعس عن الدعوة ويقول هذا لغيري ، بل يدعو إلى الله على حسب طاقته وعلى حسب علمه ولا يدخل نفسه في ما لا يستطيع، بل يدعو إلى الله حسب ما لديه من علم، ويجتهد في أن يقول بالأدلة وألا يقول على الله بغير علم، ولا يحقر نفسه ما دام عنده علم وفقه في الدين.

فالواجب عليه أن يشارك في الخير من جميع الطرق في وسائل الإعلام وفي غيرها، ولا يقول هذا لغيري؛ فإن كل الناس إن تواكلوا بمعنى كل واحد يقول هذه لغيري تعطلت الدعوة وقلَّ الداعون إلى الله، وبقي الجهلة على جهلهم، وبقيت الشرور على حالها، وهذا غلط عظيم، بل يجب على أهل العلم أن يشاركوا في الدعوة إلى الله أينما كانوا في المجتمعات الأرضية، والجوية، وفي القطارات والسيارات، وفي المراكب البحرية، فكلما حصلت فرصة انتهزها طالب العلم في الدعوة والتوجيه، فكلما شارك في الدعوة فهو على خير عظيم قال تعالى: ((وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ)) .

الموقع الرسمي للشيخ ابن باز رحمه الله.

::|| من المصائب العظيمة ||::

من المصائب العظيمة أن يقول الإنسان: أنا لست مسئولاً هذا على غيري،
فهذا منكر عظيم لا يقوله العاقل إلا إذا كان في محل كفاه غيره أو أزاله غيره أو باطل نبه عليه غيره، وزال المحظور.

أما ما يتعلق بالرد على خصوم الإسلام، ونشر المقالات المفيدة، وتأليف الرسائل النافعة، والكلام في الإذاعة وفي التلفاز ونشر ما ينفع في الصحافة، فكلٌّ عليه واجبه، حتى يُنصر الحق على الباطل، وتقوم الحجة على خصوم الإسلام.

أهل الباطل يتكاتفون الآن؛ الشيوعيون والنصارى والملحدون، وسائر أنواع أهل الباطل، كلهم يتكاتفون ضد الحق، ويبذلون الأموال وهم على باطل، فهم دُعاة إلى النار، حتى يذهبوا إلى المحلات النائية والغابات الخطيرة يدعون إلى النار، من الشيوعيين والنصارى والقاديانيين، والبهائيين، وغيرهم من دعاة الباطل، والرافضة الآن تنشر دعوتها إلى الباطل في كل مكان، يسبون دين الله فيما يفعلون من نشر الأباطيل، فإن سبهم لأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم واتهامهم لأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وغلوهم في أهل البيت كـ علي والحسين والحسن وغيرهم، كل هذا من أنواع الباطل، والصد عن سبيل الله وهكذا جميع دعاة الباطل، كلهم على هذا المنوال؛ لكن منهم من باطله ظاهر كالنصارى واليهود والشيوعيين وأشباههم وبعضهم قد يلتبس أمره، كـ الرافضة وسائر أهل البدع، وكـ القاديانية الذين يتظاهرون بالإسلام، وهم يزعمون أن إمامهم ميرزا غلام، نبي يوحى إليه بعد محمد عليه الصلاة والسلام، فيدعون إلى اتباعه، وهكذا سائر صنوف الضلالة.

:: الشيخ ابن باز رحمه الله ::
|| خطر التهرب من المسئولية في مقاومة الغزو الفكري ||