العلم والعمل-Science et pratique
4.65K subscribers
948 photos
80 videos
450 files
2.9K links
https://t.me/scienceetpratique

قناة تابعة لموقع scienceetpratique.com تهتم بنشر العلم النافع والسنة على منهج السلف الصالح. Canal lié au site scienceetpratique.com S'occupe de répandre la science et la sounna selon la voie des salafs.
Download Telegram
http://t.me/daawasounnakabylie
قناة تابعة لموقع kabyliesounna.com تهتم بنشر العلم النّافع والدّعوة إلى السّنّة على منهج السّلف الصّالح.
"بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آية." رواه البخاري.
و"مَنْ دَلَّ عَلى خَيْرٍ، فَلَهُ مِثْلُ أجّرِ فاعِلِه." رواه مسلم.
مقاطع مختارة و مفرغة من محاضرة ‏
"البركة مع أكابركم"

ألقاها الشيخ محمد بن هادي يوم الخميس 29 من شهر المحرم 1439هـ للإخوة في المغرب

قال الشيخ حفظه الله ورعاه :
لهذا يَرى الخطيب البغدادي في نصيحته لأهل الحديث ما قاله ابن قتيبة، حيث نقل كلام ابن قتيبة -رحمه الله تعالى- في تعليقه على كلام ابن مسعود السابق، وهو قوله :《لايزال الناس بخير ما أتاهم العلم من قِبَل أكابرهم و ذَوي أسلافهم
-يعني السابقين- ، فإذا أتاهم من قبل أصاغرهم هلكوا》.
فابن قتيبة يشرح هذا فيقول : 《لا يزال الناس بخير ما كان علماؤهم المشايخ، و لم يكن علماؤهم الأحداث.》
يعني حدثاء الأسنان، هؤلاء هم الأحداث، صدق -رحمه الله-.
فلمّا كان المرجع للمشايخ والكبار، كانت الكلمة متّحدةً، فلمّا دخل الصّعافقة الصغار الأحداث جاء الشرّ و البلاء و حصلت الفتن و المحن و تزلزل طلاب العلم في كل مكان ، وهذا مشاهد ومحسوس، نراه الآن في عموم أبناء المسلمين، في كل مكان .
فلما تركوا الإقبال على المشايخ المعروفين والكبار، وجعلوا علماءَهم الاحداث، جاؤا بالشرّ والبلاء العظيم ؛ لأن هؤلاء الأحداث كما قلت : نقص العقول عندهم ،ونقص التّجربة عندهم، والتّهور والعجلة فيهم، والسّفه عندهم، وقلّة الخبرة فيهم، ويغلب الهوى عليهم ؛ أمّا الشّيوخ الّذين رسخوا في العلم وتقدّموا في السّن فهم بعيدون من هذا كله...

و قال حفظه الله :
والشّيخ استصحب الخبرة والتجربة ، فلا يدخل عليه في علمه الشّبهة، ولا يغلب عليه الهوى ، بعكس الأحداث ، فإنّهم يدخل عليهم الهوى.
وانتم ترونهم الآن، يغمضون أعينهم عن البواقع الظاهرة التي هي كجبل أُحُد ! لا لشيء إلا لأن صاحب هذه الباقعة معه!، فلا يواليه إلا لكونه معه ، لا على الدّين ولا على الحقّ و الهدى.
فيعصف به الهوى في هذا الباب
-عياذا بالله من ذلك-، بخلاف الشّيخ، فلا يغلب عليه الهوى بتوفيق الله له.
و الشّاب يميل به الطّمع ، وكم قد رأينا في هذه الأيّام ،
ما أعظم ما رأيناه!
وما أعجب ما رأيناه!
ممن باعوا دينهم بالدّنيا، واستزلّهم الشّيطان -عياذا بالله من ذالك- ولكن، مع هذا بعض الصعافقة وسفهاء الأحلام و حدثاء الأسنان يوالونهم لأنّهم معهم ! ، فيغلب الهوى على هؤلاء ، فلا يقومون لله بدين، ولا يقومون للمسلمين بنصيحة؛ فهؤلاء هم الّذين قال فيهم ابن قتيبة -رحمه الله- هذه المقالة : "يغلب علهم الهوى". أما الشّيخ فلا يغلب عليه الهوى، ولا يميل به الطّمع ولا يستزلّه الشّيطان استزلال الحدث...

و قال حفظه الله :
وهؤلاء الحدثاء الأسنان، السّفهاء في الأحلام ، من قَلَّتْ بضاعتهم في العلم ، ورأينا تلوّنهم في دين الله ؛ يسكتون على الباطل لقرب صاحبه منهم ولا يقبلون الحقّ لإنكار صاحبه عليهم ما هم فيه ؛ هؤلاء هم سبب البلاء في هذا الوقت -عياذا بالله من ذلك-! ...

و قال حفظه الله :
فالواجب علينا معشر الأحبّة أن نحرص على الأخذ عن العلماء الكبار والرّاسخين والمحقّقين وترك الأخذ عن الأصاغر من النّاشئين ، الّذين بدؤا يتقافزون علينا من هاهنا وهاهنا !
يُحذر من الأخذ عن هؤلاء الأصاغر النّاشئين في طلب العلم ، والمقلّين، لا نعرف لهم سابقة في العلم و تبحّرا فيه و لا جِدّا فيه ، بين عشيّة و ضحاها و إذا به -ماشاء الله- الشيخ العالم !
هذا والله هو البلاء !
فليُحْذَرْ -معشر الأحبّة- الأخذ عن هؤلاء الأصاغر ، الناشئين في الطلب و المقلّين في التأصيل ، فإن البركة ، كل البركة مع الأكابر...

و قال حفظه الله :
ولا يجوز لنا في هذا الباب أن نتساهل وأن نأخذ عن كل من هبّ ودبّ وخصوصا ومع تيسّر هذه الوسائل الحديثة المعاصرة ، فأصبح كل أحد يأخذ(أو كلمة نحوها) عن الشيخ فلا والشيخ فلان، وإذا نظرت إلى هذا أو إلتقيت به، وجدته حدثا -نسأل الله العافية والسّلامة-...

و قال حفظه الله :
.دُخِل على ربيعة شيخ مالك
-رحمهما الله- فوجدوه يبكي ( ...... ) يبدو أنه حصلت له مصيبة في نفسه ، فقال له : هل دخلتْ عليك مصيبة ؟ نزلت بك مصيبة ؟
فقال :《 لا ، و لكن اُستفتيَ من لا علم عنده و ظهر في الإسلام أمر عظيم .》
-لا إله إلا الله- انظر ! هذا في زمان ربيعة ، ماذا يقول ربيعة لو رءانا اليوم مع هؤلاء الصّعافقة !؟ الّذين يتقافزون على النّاس من كل مكان كما تتقافز الجرابيع ، والمشايخ هؤلاء الذين يسمون أنفسهم المشايخ المحجّبون خلف هذه الشّاشات.
و الناس يأخذون دينهم من هذه الشّاشات ومن هذه المواقع .
و قال حفظه الله :
العالم معشر الأحبّة هو كما قال الشاطبي -رحمه الله- هو الذي يشهد له العلماء ، العالم هو الذي يشهد له العلماء ، العالم اذا لم يشهد له العلماء فهو في الحكم باقٍ على الأصل (......) حتى يشهد له العلماء بالعلم ، العلماء المعتبرون ، و يُعلم منه هو
نفسه ما شُهد له به، هذا هو العالم ...

http://t.me/daawasounnakabylie
العلم والعمل-Science et pratique pinned «"حكم مشاركة النصارى بأعياد الميلاد" الإمام ابن باز - رحمه الله تعالى -. https://youtu.be/MtESvjb_zH4 http://t.me/daawasounnakabylie»
تغريدة لصاحب الفضيلة، شيخنا الوالد أبي عبد الله أزهر سنيقرة؛ قال - حفظه الله تعالى - :
"‏الرد على المخالف يكون إرضاءً لله بإحقاق الحق ودفع الباطل ونصح المؤمنين ونصرة دين رب العالمين، ولا يكون تزلفًا للمخلوقين ولا طمعا لما في أيديهم،أو حبا في الظهور عند التعرض للكبار من جبال العلم، فإن هذا صنيع المخذولين الهابطين الذين كلما خرجوا من خصومة دخلوا في غيرها، ولا يغتر بهم..."
https://twitter.com/azhar__s/status/1044240779177332736?s=19
"فصلٌ في أخلاق النَّبي-صلَّى الله عليه وسلَّم-"
" Chapitre sur le comportement du Prophète-prière et salut d'Allâh sur lui-".
للعلَّامة الامام النَّووي -رحمه الله رحمة واسعة-، وهو مستلٌّ من كتابه "تهذيب الأسماء واللُّغات"، ترجمه الى الفرنسيَّة أبو فهيمة عبد الرَّحمن عياد.

http://kabyliesounna.com/?p=1107#_ftnref8
قال حبر الأمة عبد الله بن عباس ـ رضي الله عنهما ـ :
"أحِبَّ في الله، وأبغِضْ في الله، ووالِ في الله، وعَادِ في الله؛ فإنما تُنالُ ولاية الله بذلك، ولن يجدَ عبدٌ طعمَ الإيمانِ ـ وإن كثرتْ صلاتُه وصومُه ـ حتى يكونَ كذلك؛
وقد صارتْ عامَّة مؤاخاةِ الناس عَلى أمرِ الدنيا وذلك لا يُجْدِي على أهلِه شيئًا".
"جامع العلوم والحكم" .

http://t.me/daawasounnakabylie
"دعهم يقولون، ماذا يقولون؟!"

فهذه نصيحة وتوجيه من فضيلة الشّيخ الوالد أبي عبد الله أزهر سنيقرة -حفظه الله ورعاه-، ونقدمها سلوة لإخواننا المبتلين بمن ينهش أعراضهم؛ فحفظ الله شيخنا الهمام، فلقد ضرب أروع الأمثلة في الذين ينهشون لحمه ويرمونه بالبوائق،...وما على الشّباب السّلفي إذا أرادوا الرّفعة عند الله، إلا امتثال هذا الأسلوب الرّاقي في معاملة منتهشي الأعراض: التّرك والإعراض؛ فإنّه خير علاج لأدواءهم، ولله الحمد كثيرا:

https://www.youtube.com/watch?v=sVJYzVG_jEA
"شروط التّوبة الخمسة" لفضيلة العلّامة، سماحة الشّيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى -، نسأل جل وعلا أن ينفع بها كلّ من يستمع إليها :
👇
[اتّباع السنّة وتعظيمها وأهلها يعمر الدّنيا والآخرة]
كلمة رائقة لفضيلة الشَّيخ العلَّامة الفهّامة محمد بن هادي المدخلي - حفظه الله تعالى ونصره - :
👇
"خلق الإيثار في الإسلام"
فهذا درس باللغة الفرنسيّة من إلقاء أبي فهيمة عبد الرّحمن عياد البجائي.
"L'altruisme en islam" est un cours présenté par le frère aboû Fahîma 'Abd Ar-Rahmên Ayad El Bidjê’î.

http://kabyliesounna.com/?p=2188
http://t.me/scienceetpratique
قناة تابعة لموقع https://scienceetpratique.com/ تهتم بنشر العلم النّافع والدّعوة إلى السّنّة على منهج السّلف الصّالح.
"بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آية." رواه البخاري.
و"مَنْ دَلَّ عَلى خَيْرٍ، فَلَهُ مِثْلُ أجّرِ فاعِلِه." رواه مسلم.
بسم الله الرحمن الرحيم

"إن هذا العلم دين"، فهذه محاضرة لشيخنا الوالد أبي عبد الله أزهر سنيقرة حفظه الله و نفع بعلمه، ألقاها بمدينة ورقلة بتاريخ 23 ربيع الآخر 1440 هـ /الموافق لـ 30 ديسمبر 2018مـ.

نسأل الله العلي العظيم أن ينفع بها الجميع.
http://t.me/daawasounnakabylie
قناة تابعة لموقع kabyliesounna.com تهتم بنشر العلم النّافع والدّعوة إلى السّنّة على منهج السّلف الصّالح.
"بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آية." رواه البخاري.
و"مَنْ دَلَّ عَلى خَيْرٍ، فَلَهُ مِثْلُ أجّرِ فاعِلِه." رواه مسلم.