La zakêt du Fitr (El Fetra) se donne en mesure d’un sâ‘ de la nourriture du pays
Fetwa de sa bienveillance le cheikh et érudit
L’Imam ‘Abd El ‘Azîz Ibn ‘Abd Allâh Ibn Bêz
Qu’Allâh Très-Haut lui fasse miséricorde
Traduite de l’arabe par
Aboû Fahîma ‘Abd Ar-Rahmên Ayad
La Louange est Allâh, et que la prière et le salut soient sur le Messager d’Allâh, sur sa famille, ses compagnons et tous ceux qui suivent sa conduite, ensuite :
C’est devenu fréquent de poser la question sur le fait de s’acquitter du riz dans la zakêt du fitr, et aussi le don d’argent, au lieu de s’en acquitter en nourriture ?
Réponse : Il est attesté du Messager d’Allâh -qu’Allâh prie sur lui et le salue- qu’il a obligé la zakêt du fitr aux musulmans en mesure d’un sâ‘ de dattes ou d’un sâ‘ d’orge, et il a ordonné de s’en acquitter avant que les gens ne partent pour la prière, je veux dire la prière de l’Aïd.
Et, dans les deux Sahihs (Authentiques), d’après Aboû Sè‘îd El Khoudrî -qu’Allâh l’agrée- : « Nous la donnions à l’époque du Prophète -qu’Allâh prie sur lui et le salut- en mesure d’un sâ‘ de nourriture, d’un sâ‘ de dattes, d’un sâ‘ d’orge, d’un sâ‘ de aqit (genre de lait séché), ou d’un de raisins secs. »[3] Un groupe de gens de science ont expliqué la nourriture citée dans le hadith que c’est le froment, et d’autres ont dit que ce qui est désigné par la nourriture consiste dans tout ce que les gens d’un pays mangent, quelque soit ce manger, qu’il soit du froment, du maïs, du doukhn (genre de blé), ou autre. Et c’est bien cela qui est juste. Car la zakêt est une consolation de la part des riches pour les pauvres, et il n’est pas obligatoire au musulman de les consoler en donnant une nourriture autre que celle de son pays. Et il n’est pas de doute que le riz est un manger dans le Royaume (Arabie Saoudite)[4], et c’est une nourriture bonne et succulente, et il est meilleur que l’orge cité dans le hadith qu’il est valide. C’est donc par cela que l’on sache qu’il n’y a aucun mal de donner du riz pour la zakêt du fitr.
L’obligation s’agit ainsi de donner la mesure d’un sâ‘ d’un de tous les types, le sâ‘ du Prophète -qu’Allâh prie sur lui et le salue-, qui est quatre muids, mesure de deux poignées moyennes remplies, tel qu’il est défini dans El Qâmoûs[5] et autre ; et en poids cela équivaut presque à trois kilos[6].
Ainsi quand le musulman s’acquitte d’un sâ‘ de riz ou autre parmi les nourritures de son pays, cela lui sera valide, même si en donnant une nourriture autre que celles mentionnées dans le hadith précédent, et ce selon la parole des savants la plus authentique. Il n’y a pas de mal de s’acquitter de l’équivalent en poids, environ trois kilogrammes.
Il est obligé de s’acquitter de la zakêt du fitr en faveur des enfants et des personnes plus âgées, hommes et femmes, libres ou esclaves parmi les musulmans. Quant au fœtus, il n’est, de manière consensuelle, pas obligé de s’en acquitter à son profit, mais c’est souhaitable de la donner vu que ‘Outhmên -qu’Allâh l’agrée- l’a fait.
Il est également une obligation de s’acquitter de la zakêt du fitr avant la prière de l’Aïd. Et il n’est pas autorisé de la retarder au-delà de la prière. Et il n’y a pas d’empêchement de s’en acquitter avant l’Aïd d’un jour ou deux. C’est par cela que l’on sache que le temps de son acquittement commence, selon la parole des savants la plus correcte, la veille du vingt-huitième (jour de Ramadan). Car le mois est constitué soit de vingt-neufs jours soit de trente jours. Et les compagnons du Messager d’Allâh -qu’Allâh prie sur lui et le salue- s’en acquittaient avant l’Aïd d’un ou deux jours.

Et les gens à qui l’on doit la donner sont les pauvres et les nécessiteux. Et il est attesté d’après Ibn ‘Abbês -qu’Allâh les agrée- : « Le Messager d’Allâh -qu’Allâh prie sur lui et le salue- a obligé la zakêt du fitr en tant que purification pour le jeûneur de la trivialité et la grossièreté, et comme nourriture pour les nécessiteux. Ainsi celui qui s’en acquitte avant la prière, elle sera donc une zakêt agréée, et celui qui s’en acquitte après la prière, elle sera une aumône parmi les aumônes. »[7]
Et il n’est pas autorisé de s’en acquitter en argent chez la majorité des gens de science, et c’est bien cela la parole jouissant de l’argument le plus correct. Plutôt l’obligation stipule de la donner en nourriture, comme le Prophète qu’Allâh -prie sur lui et le salue- l’a fait ainsi que ses compagnons -qu’Allâh les agrée-, et c’est ce que la majorité de la Nation a dit.
Enfin c’est à Allâh que nous demandons de nous accorder la réussite ainsi qu’à tous les musulmans afin d’apprendre Sa religion et de nous y affermir, et de réformer nos cœurs ainsi que nos œuvres ; Il est certes Munificent et Généreux ; et qu’Allâh prie et salue notre Prophète Mouhammed, ainsi que sa famille et ses compagnons.
Le Président général des directions des recherches
Scientifiques, de l’ifta, de la prédication et de l’orientation
‘Abd El ‘Azîz Ibn ‘Abd Allâh Ibn Bêz
Source de l’article : https://binbaz.org.sa/articles/169/زكاة-الفطر-صاع-من-قوت-البلد
Publié par : http://scienceetpratique.com/زكاة-الفطر-صاع-من-قوت-البلد-la-zaket-du-fitr-el-fetra-se-donne-en-mesure-dun-sa/ https://t.me/scienceetpratique
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[3]Hadith rapporté par El Boukhârî dans La Zakêt, chapitre « L’aumône du fitr », n° 1506 ; et par Mouslim dans La Zakêt, chapitre « La zakêt du fitr pour les musulmans », n° 985.
[4]NDT. Le cheikh a cité l’Arabie Saoudite parce que c’est son pays, sinon le jugement de donner la nourriture, du riz ou autre, s’étend à tous les pays où vivent les musulmans.
[5]NDT. El Qâmoûs El Mouhît, est le titre d’un dictionnaire arabe de référence, de son auteur est El Feyroûz Abêdî.
[6]NDT. L’érudit El ‘Outheymîn -qu’Allâh lui fasse miséricorde- a annoncé dans une réponse audio que le sâ‘ du Prophète -qu’Allâh prie sur lui et le salue- est l’équivalent de quatre muids, le muid pèse 510 grammes, et le sâ‘ pèse 2k et 40g. Par ailleurs, il faut noter que les différents types de nourriture diffèrent en poids, selon leur calibre ou volume dans le muid. Ainsi par exemple la semoule équivaut à 2k et la farine à 1k 400g d’après les mesures établies par l’érudit Ferkous -qu’Allâh le garde-.
[7]Hadith rapporté par Aboû Dêwoud dans La zakêt, chapitre « La zakêt du fitr », n° 1609 ; et par Ibn Mêdja dans La zakêt, chapitre « La zakêt du fitr », n° 1827.

L’antéchrist ?!
Il importe de souligner la faute confessionnelle que commettent certains auteurs et traducteurs qui emploient le terme « antéchrist » au lieu du terme authentique faux messie (المَسِيحُ الدَّجَّال).
Morphologiquement, L’antéchrist signifie : L’homme dont la venue précèdera celle du Christ, celui-ci même n’étant chez les chrétiens autre que le Prophète ‘Icê (Jésus), sur lui le salut !
Et lexicalement, il a le sens de « Ennemi du Christ qui, selon l'Apocalypse, viendra prêcher une religion hostile à la sienne un peu avant la fin du monde. » Le Robert, à titre d’exemple. Les autres dictionnaires donnent aussi des définitions plus ou moins indifférenciées.
Quant au mot christ, parmi ses sens, figure celui de : Représentation de Jésus-Christ en croix.
Voyons ainsi clairement que ce composite accolé antéchrist comporte nombre d’infractions religieuses, dont celle d’admettre que le Messie-Jésus, sur lui le salut, a été crucifié sur la croix. C’est-à-dire qu’il a été tué en le coulant à une croix ; chose qui s’oppose de front à la croyance musulmane.
Lire pour davantage de détail sur ce sujet notre article « Mise en garde à l’utilisation de l’appellation Jésus-Christ », disponible sur : https://scienceetpratique.com/

Dr Aboû Fahîma ‘Abd Ar-Rahmên AYAD

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Cheikh Souleymên Ar-Rouheylî: Cette nuit est celle du 23ème jour de Ramadan. Elle est une des nuits des dix derniers jours qu'on espère le plus à être celle de la nuit du Destin, mais sans trancher sur cela. En effet, 'Èbd Allâh Ibn Ouneys El Djouhènî,رضي الله عنه, a dit une fois: "Ô Messager d'Allâh, je reste d'habitude dans ma badiya (au désert) et j'y dirige la prière, dis-moi donc dans quelle nuit devrais-je descendre à la mosquée (la mosquée du Prophète, صلى الله عليه وسلم), pour d'y accomplir la prière. Il lui a alors dit:"Descend la nuit du 23ème!". Ce compagnon faisait donc cela. Aussi, les sèlèfs accordaient plus d'attention à cette nuit du 23ème. Notre Mère ‘Ê’icha, رضي الله عنها, réveillait sa famille cette nuit-là. Ibn ‘Èbbês, رضي الله عنهما, aspergeait de l'eau sur le visage de son épouse en cette nuit (pour la réveiller). La recommandation que je donne à moi-même ainsi qu'aux croyants et croyantes, est d'être attentifs à fournir plus d'effort durant cette nuit.

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L'Imam Ibn Teymiyya, qu'Allâh lui fasse miséricorde, a dit:
« Les petits enfants sont récompensés pour les bonnes oeuvres qu'ils accomplissent. Cela même si la plume demeure levée concernant leurs péchés.» (c.-à-d. que les deux Anges ne les inscrivent pas).
Compilation des fetwas, vol. 4, p. 278.
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L'Imam El Elbênî, qu'Allâh lui fasse miséricorde, a dit: "Sois droit comme il t'a été ordonné, et apprends la science; car cette science te permettra de distinguer celui qui est bon de celui qui est mauvais et celui qui est fautif de celui qui est juste."

Série "El Houdê wè-n-Noûr, 784.

Trad.: Dr Aboû Fahîma.

قال الإمام الألباني رحمه الله:
"استقم كما أمرت، وتعلم العلم؛ وهذا العلم سيميز لك الصالح من الطالح، والمخطئ من المصيب."
الهدى والنور، 784.

ترجمة/ د. أبو فهيمة.
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Traduction ci-dessous👇

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📌Les coranistes!
Cheikh Souleymên Ar-Rouheylî, qu’Allâh le préserve !
La prétention de se contenter du Qour'ên ꟷ et que le fait de tirer preuve de l'honorable Sounna prophétique, dont l’attribution à notre Messager, qu’Allâh prie sur lui et le salue, est confirmée, est un discours ténébreux qui domine la Oumma depuis plus de 1000 ans ꟷ, est une pensée très dangereuse pour la religion des musulmans et leur vie mondaine, ainsi que leur relation avec leurs détenteurs de l’ordre. Ce qui est voulu de cette pensée est en fait l’annulation d’une grande part de la religion, autant ses fondements que ses branches, et de préparer le terrain au chaos.
Cette prétention recouvre un rejet de beaucoup de versets du Qour’ên, une abolition d’un grand nombre de préceptes liés à la croyance et aux fondements, une corruption d’énormément de jugements, une réfutation de nombreux consensus juridiques (fiqhîs) et un rejet de l’unanimité des savants de la Oumma à prendre la Sounna pour Preuve.
Il est en outre de l’énormité d’une telle prétention, le fait que c’est une atteinte commise à l’encontre de notre Maître le Messager d’Allâh, qu’Allâh prie sur lui et le salue, et une dépossession d’un droit qu’Allâh lui a établi, et une insulte contre le Prophète, qu’Allâh prie sur lui et le salue, qu’il était compromettant avec les compagnons, qu’Allâh les agrée, par une chose qu’Allâh ne lui a pas accordée.
Par ailleurs, c’est aussi une atteinte portée contre les maitres parmi les savants de la Oumma, du nombre des compagnons, de leurs successeurs et des quatre Imams ainsi que contre le reste des savants jusqu’à ce jour. C’est une accusation à leur encontre, qu’ils sont des prôneurs de discours ténébreux ! et qu’ils vivaient dans les ténèbres !
Au fait, une seule parmi ces énormités est un mal de grande ampleur, et que dire quand elles se réunissent toutes ?!
Or, très malheureusement, il y a un groupe de personnes qui a un projet gravissime pour diffuser cette idéologie à travers des méthodes pernicieuses et sous des concepts brillants. Et ils vont certainement attaquer avec leur discours terroriste et tendancieux et leurs accusations toutes faites tout effort pour dénoncer leur projet et lui faire face.
Ô mes enfants, ô mes filles ; ô mes frères, ô mes sœurs : certes la vérité est limpide alors que le faux est flou ; soyez donc avec la vérité et ses partisans et prenez garde au faux et ses partisans !
Traduction : Dr Aboû Fahîma. https://t.me/scienceetpratique

Très nombreux sont ceux qui complotent contre l'islam, et à leur tête les mécréants. Ceci est en vérité une chose très ancienne; elle puise de l'ancienneté de leur chef Iblîs (Lucifer). Or, puisque le complotisme contre l'islam existe, cela exige que les gens du Vrai se dressent pour le triompher et le propager. Et, sans aucun doute, ne s'attèlent véritablement à un tel triomphe que les Partisans de la Sounna. Ces Gens grâce auxquels Allâh, Très-Haut, a établi Sa religion. Quant aux complotistes, d'entre les partisans du mal et de la mécréance, ils seront tous voués à la perdition. Et l'islam restera. "Et quand à ceux qui complotent de mauvaises actions, ils auront un dur châtiment. Cependant, leur stratagème est voué à l’échec." Fêtir (Le Créateur), v. 10. Trad.: Hamidullah, 2000. Dr Aboû Fahîma. https://t.me/scienceetpratique

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Recommandation très profitable!
Une fois, un homme vint à Soufyên Èth-Thèwrî, qu'Allâh lui fasse miséricorde, et lui demanda:
"Fais-moi une recommandation."
Soufyên lui dit alors: "Oeuvre pour ce bas monde autant que tu y demeures; et oeuvre pour l'au-delà autant que tu y demeureras. Et, paix sur toi!"
La parure, d'Aboû Nou'èym, vol. 7, p. 56.
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