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تنبيه وتصحيح الخطأ الفادح في ترجمة لفظة «الكرسي» الواردة في القرآن الكريم إلى «(Repose-pied(s»،(مسند أو مستراح الرجل)؛ وهي ترجمة تُحيل إلى معنى مختلف تمامًا عن المراد في الآية.
مقتطف من الحلقة الثالثة من سلسلة
«في رحاب الترجمة الإسلامية».
Avertissement et correction de l'erreur gravissime dans la traduction du terme « El Koursî » , mentionné dans le Noble Qour'ên, par « Repose-pied(s) » — traduction qui renvoie à un sens entièrement divergent de ce qui est visé dans le verset.
Extrait du troisième épisode de la série:
« Aux horizons de la traduction islamique »."
Pour nos frères et soeurs francophones: https://scienceetpratique.com/?p=13247 ; et: https://t.me/scienceetpratique/6164
…........
📩💬 Pour envoyer vos questions et demandes de consultation liées à la daawa en français, à la linguistique et à la traduction, vous pouvez nous contacter via WhatsApp : 📲 https://wa.me/+213541437344, ou par mail : aboufahimaayad@gmail.com
مقتطف من الحلقة الثالثة من سلسلة
«في رحاب الترجمة الإسلامية».
Avertissement et correction de l'erreur gravissime dans la traduction du terme « El Koursî » , mentionné dans le Noble Qour'ên, par « Repose-pied(s) » — traduction qui renvoie à un sens entièrement divergent de ce qui est visé dans le verset.
Extrait du troisième épisode de la série:
« Aux horizons de la traduction islamique »."
Pour nos frères et soeurs francophones: https://scienceetpratique.com/?p=13247 ; et: https://t.me/scienceetpratique/6164
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✍4👍1
Réponse à un frère… Sur la traduction du Qour’ên
Le texte ci-dessous est une réponse à un de nos frères m’ayant interrogé sur la traduction du Qour’ên. Je le publie ici espérant qu’il soit bénéfique aux frères et sœurs lecteurs et lectrices.
Sa question :
السلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته
Une réponse des "Gens" du "Métier" serait inéluctable !
Ce qu'est sûr, la Foi prime tout !
L'Islam nous enseigne surtout la modestie et Allah Tout Savant Dit :
"و فوق كل ذي علم عليم"
Et à ma grande ignorance, on m'a appris que les traductions du Saint Coran restent des Essais !, certes demeure toujours le meilleur et le plus que meilleur.
Et après tout on souhaite apprendre de vous cher monsieur
Ma réponse :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
S’agissant de la traduction du Qour’ên, il faut savoir, voire croire, que celui-ci est inimitable. C’en est un de ses caractères capitaux. On ne saurait jamais, au grand jamais, le reproduire dans n’importe quelle autre langue que ce soit. Bien plus, même dans sa propre langue, l’arabe, on ne peut le reconstituer.
Par ailleurs, il faudra préciser ce que veulent dire au juste ceux qui avancent « que les traductions du Saint Coran restent des Essais ».
Des essais de quoi ? de traduction ou de reproduction ?
La traduction du Qour’ên ne peut en aucun cas être une reproduction, du fait de son inimitabilité.
Je pense en fait que le problème se situe au niveau du terme « Essai ». Car celui-ci s’oppose de front au terme « traduction ».
La traduction du Qour’ên est par définition la transposition du sens des mots d’un texte A vers un texte B, dans une langue source vers une langue cible.
C’est une forme d’explication du texte coranique dans une autre langue que l’arabe.
C’est une sorte d’exégèse fondé sur le triple interdisciplinaire: religion, linguistique et traductologie.
Donc dire que telle traduction du Qour’ên est un essai, reviendrait à dire que le traducteur n’explique pas le Qour’ên, mais essaye de l’expliquer !
C’est ce que font les exégètes. Ils commentent et expliquent les versets coraniques. Et c’est d’ailleurs pour cette raison que les bons traducteurs du Qour’ên se servent des exégèses de référence chez les Gens de la Sounna. Au fait, les exégèses sont des traductions faites dans la langue arabe. On traduit de l’arabe dans de l’arabe. C’est ce qu’on appelle en traductologie l’intra-traduction. Et ici justement apparait le sens du terme « traduction », qui signifie explication.
Enfin, semble-t-il que l’allégation en question nous est venue des orientalistes. Et on sait à l’heure actuelle que les traductions du Qour’ên de mauvaise qualité scientifique sont celles des orientalistes et des traducteurs qui leur emboitent le pas.
Traduire le Qour’ên n’est pas en faire une copie dans une autre langue, mais de le transférer vers une autre langue, en définissant ses mots et ses versets. Donc il n’y a plus lieu de prétendre, par modestie ou par prétention, que c’est un essai de traduction.
Pour une lecture plus poussée sur le sujet, je te conseille mon article « Approches linguistiques pour la traduction des textes religieux », disponible sur : https://t.me/Linguistiqueetislam/349
Dr Aboû Fahîma
‘Abd Ar-Rahmên AYAD
https://scienceetpratique.com/
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Le texte ci-dessous est une réponse à un de nos frères m’ayant interrogé sur la traduction du Qour’ên. Je le publie ici espérant qu’il soit bénéfique aux frères et sœurs lecteurs et lectrices.
Sa question :
السلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته
Une réponse des "Gens" du "Métier" serait inéluctable !
Ce qu'est sûr, la Foi prime tout !
L'Islam nous enseigne surtout la modestie et Allah Tout Savant Dit :
"و فوق كل ذي علم عليم"
Et à ma grande ignorance, on m'a appris que les traductions du Saint Coran restent des Essais !, certes demeure toujours le meilleur et le plus que meilleur.
Et après tout on souhaite apprendre de vous cher monsieur
Ma réponse :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
S’agissant de la traduction du Qour’ên, il faut savoir, voire croire, que celui-ci est inimitable. C’en est un de ses caractères capitaux. On ne saurait jamais, au grand jamais, le reproduire dans n’importe quelle autre langue que ce soit. Bien plus, même dans sa propre langue, l’arabe, on ne peut le reconstituer.
Par ailleurs, il faudra préciser ce que veulent dire au juste ceux qui avancent « que les traductions du Saint Coran restent des Essais ».
Des essais de quoi ? de traduction ou de reproduction ?
La traduction du Qour’ên ne peut en aucun cas être une reproduction, du fait de son inimitabilité.
Je pense en fait que le problème se situe au niveau du terme « Essai ». Car celui-ci s’oppose de front au terme « traduction ».
La traduction du Qour’ên est par définition la transposition du sens des mots d’un texte A vers un texte B, dans une langue source vers une langue cible.
C’est une forme d’explication du texte coranique dans une autre langue que l’arabe.
C’est une sorte d’exégèse fondé sur le triple interdisciplinaire: religion, linguistique et traductologie.
Donc dire que telle traduction du Qour’ên est un essai, reviendrait à dire que le traducteur n’explique pas le Qour’ên, mais essaye de l’expliquer !
C’est ce que font les exégètes. Ils commentent et expliquent les versets coraniques. Et c’est d’ailleurs pour cette raison que les bons traducteurs du Qour’ên se servent des exégèses de référence chez les Gens de la Sounna. Au fait, les exégèses sont des traductions faites dans la langue arabe. On traduit de l’arabe dans de l’arabe. C’est ce qu’on appelle en traductologie l’intra-traduction. Et ici justement apparait le sens du terme « traduction », qui signifie explication.
Enfin, semble-t-il que l’allégation en question nous est venue des orientalistes. Et on sait à l’heure actuelle que les traductions du Qour’ên de mauvaise qualité scientifique sont celles des orientalistes et des traducteurs qui leur emboitent le pas.
Traduire le Qour’ên n’est pas en faire une copie dans une autre langue, mais de le transférer vers une autre langue, en définissant ses mots et ses versets. Donc il n’y a plus lieu de prétendre, par modestie ou par prétention, que c’est un essai de traduction.
Pour une lecture plus poussée sur le sujet, je te conseille mon article « Approches linguistiques pour la traduction des textes religieux », disponible sur : https://t.me/Linguistiqueetislam/349
Dr Aboû Fahîma
‘Abd Ar-Rahmên AYAD
https://scienceetpratique.com/
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الحمد لله الذي منّ علينا بمولود جديد في مشروع «العلم والعمل» الدعوي، وهو قناتنا على يوتيوب، للدكتور:
أبي فهيمة عبد الرحمن عيّاد.
تُعنى القناة بنشر العلم النافع، والترجمة الإسلامية الأمينة إلى الفرنسية وغيرها من اللغات، وترسيخ منهجية محكمة فيها، وتصحيح أخطائها، وبيان الفروق الدقيقة بين الألفاظ. نسأل الله أن يجعلها علماً نافعاً وعملاً صالحاً.
شاركها مع إخوانك لتنال الأجر، فالدالّ على الخير كفاعله.
المشرف.
رابط القناة على يوتيوب:
Diffusez-la au maximum,
qu'Allâh vous récompense grandement.
https://youtube.com/@sciencepratique8947?si=ga-Nqyr6hnJ2u-Cm.
أبي فهيمة عبد الرحمن عيّاد.
تُعنى القناة بنشر العلم النافع، والترجمة الإسلامية الأمينة إلى الفرنسية وغيرها من اللغات، وترسيخ منهجية محكمة فيها، وتصحيح أخطائها، وبيان الفروق الدقيقة بين الألفاظ. نسأل الله أن يجعلها علماً نافعاً وعملاً صالحاً.
شاركها مع إخوانك لتنال الأجر، فالدالّ على الخير كفاعله.
المشرف.
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https://youtu.be/-uoT7fagSKM?si=qjIqq-M02nwwEpiT
L'article, sujet de cet audio:
أخطاء لغوية في ترجمة القرآن تخدش العقيدة
Fautes de langue qui impactent la croyance
https://t.me/scienceetpratique/6060
L'article, sujet de cet audio:
أخطاء لغوية في ترجمة القرآن تخدش العقيدة
Fautes de langue qui impactent la croyance
https://t.me/scienceetpratique/6060
YouTube
Les types des fautes lexicales en traduction islamique avec des exemples tirés d'une trad du Qour'ên
Enjoy the videos and music you love, upload original content, and share it all with friends, family, and the world on YouTube.
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Par la louange d'Allâh et Son aide, notre professeur, le Docteur Aboû Fahîma 'Abd Ar-Rahmên Ayad, a présenté aujourd'hui (mardi 13/10/2026) son intervention au colloque national sur la manière de transmettre les savoirs relatifs aux langues et à la littérature, et de les présenter à travers des supports et des outils variés.
Son intervention était intitulée : « Les œuvres islamiques en mouvement : Processus scientifique de traduction,
d'adaptation esthétique et enjeux de transferts culturels proactifs arabe/français ».
Il a ainsi exposé en détail l'obligation de transmettre les procédés d'expression du Qour'ên, les expressions de l'islam et la langue des Arabes telles qu'elles sont, sans remaniement, sans adaptation et sans altération, en recourant à « la technique de l'étrangéisation » et en s'appuyant sur les sciences de la langue et la linguistique occidentale.
Nous demandons à Allâh, gloire à Lui, de nous accorder la réussite afin que nous poursuivions notre voie, fidèles à l'engagement que nous avons pris envers nous-mêmes : les efforts pour transmettre les notions islamiques et les expressions idiomatiques arabes vers la langue française et les langues étrangères, sous leur forme juste et par la méthode correcte, si Allâh le veut.
Louange à Allâh, Seigneur des mondes, Celui par la grâce de Qui s'accomplissent les bonnes œuvres.
Rédigé par : Aboû El Mè'êlî Ibrahim El Khattâbî
فقد تم بحمد الله وعونه تقديم أستاذنا الدكتور أبو فهيمة عبد الرحمن عياد مداخلته اليوم (الثلاثاء 2026/10/13) في الملتقى الوطني حول كيفية نقل المعارف المتعلقة باللغات والأدب وعرضها عبر وسائط وأدوات متنوعة.
وكانت مداخلته بعنوان:
«حركة المصنفات الإسلامية: المسار العلمي للترجمة والتكييف الجمالي، وتحديات التحويلات الثقافية الصادرة من العربية إلى الفرنسية».
وقد فصل بحمد الله وتوفيقه القول بوجوب نقل أساليب القرآن وعبارات الإسلام ولغة العرب كما هي؛ دون تصرف ولا تكييف ولا تحريف، وذلك باستعمال "تقنية التغريب" والاستعانة بعلوم اللسان واللسانيات الغربية.
ونسأل الله سبحانه أن يوفقنا لنظل ماضين في وجهتنا على ماعاهدنا به أنفسنا من نضال في سبيل نقل المفاهيم الإسلامية والعبارات العرفية العربية إلى اللغة الفرنسية واللغات الأجنبية على وجهها الصحيح بالطريقة الصحيحة بإذن الله.
فالحمد لله رب العالمين الذي بنعمته تتم الصالحات.
كتبه : أبو المعالي إبراهيم الخطابي
Son intervention était intitulée : « Les œuvres islamiques en mouvement : Processus scientifique de traduction,
d'adaptation esthétique et enjeux de transferts culturels proactifs arabe/français ».
Il a ainsi exposé en détail l'obligation de transmettre les procédés d'expression du Qour'ên, les expressions de l'islam et la langue des Arabes telles qu'elles sont, sans remaniement, sans adaptation et sans altération, en recourant à « la technique de l'étrangéisation » et en s'appuyant sur les sciences de la langue et la linguistique occidentale.
Nous demandons à Allâh, gloire à Lui, de nous accorder la réussite afin que nous poursuivions notre voie, fidèles à l'engagement que nous avons pris envers nous-mêmes : les efforts pour transmettre les notions islamiques et les expressions idiomatiques arabes vers la langue française et les langues étrangères, sous leur forme juste et par la méthode correcte, si Allâh le veut.
Louange à Allâh, Seigneur des mondes, Celui par la grâce de Qui s'accomplissent les bonnes œuvres.
Rédigé par : Aboû El Mè'êlî Ibrahim El Khattâbî
فقد تم بحمد الله وعونه تقديم أستاذنا الدكتور أبو فهيمة عبد الرحمن عياد مداخلته اليوم (الثلاثاء 2026/10/13) في الملتقى الوطني حول كيفية نقل المعارف المتعلقة باللغات والأدب وعرضها عبر وسائط وأدوات متنوعة.
وكانت مداخلته بعنوان:
«حركة المصنفات الإسلامية: المسار العلمي للترجمة والتكييف الجمالي، وتحديات التحويلات الثقافية الصادرة من العربية إلى الفرنسية».
وقد فصل بحمد الله وتوفيقه القول بوجوب نقل أساليب القرآن وعبارات الإسلام ولغة العرب كما هي؛ دون تصرف ولا تكييف ولا تحريف، وذلك باستعمال "تقنية التغريب" والاستعانة بعلوم اللسان واللسانيات الغربية.
ونسأل الله سبحانه أن يوفقنا لنظل ماضين في وجهتنا على ماعاهدنا به أنفسنا من نضال في سبيل نقل المفاهيم الإسلامية والعبارات العرفية العربية إلى اللغة الفرنسية واللغات الأجنبية على وجهها الصحيح بالطريقة الصحيحة بإذن الله.
فالحمد لله رب العالمين الذي بنعمته تتم الصالحات.
كتبه : أبو المعالي إبراهيم الخطابي
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🎬 Nouveau sur notre chaîne YouTube !
Découvrez un extrait de la prochaine vidéo : l'intervention de notre professeur Dr. Aboû Fahîma sur la traduction islamique, intitulée :
« Les œuvres islamiques en mouvement : processus scientifique de traduction, d'adaptation esthétique et enjeux de transferts culturels proactifs arabe/français ».
📺 Regardez l'extrait ici :
🔗 [https://youtu.be/JPwn2tXf6ns?si=NefIib7wvXCUYu1Y]
🔔 Abonnez-vous à la chaîne, activez la cloche et restez connectés pour le lancement de la série, si Allâh le veut !
Découvrez un extrait de la prochaine vidéo : l'intervention de notre professeur Dr. Aboû Fahîma sur la traduction islamique, intitulée :
« Les œuvres islamiques en mouvement : processus scientifique de traduction, d'adaptation esthétique et enjeux de transferts culturels proactifs arabe/français ».
📺 Regardez l'extrait ici :
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🎥 Nouvelle vidéo sur YouTube arabe/français
📌 Exploiter les langues mondiales pour servir la prédication islamique
🎙️ Dr Aboû Fahîma 'Abd Ar-Rahmên Ayad.
▶️ Regardez la vidéo en fr via le lien :
https://youtu.be/-GC55juHVR4?si=I6yEQz1j4WgrmO3A
🎥 فيديو جديد على اليوتيوب
📌 تسخير اللغات العالمية لخدمة الدعوة الإسلامية
🎙️ د. أبو فهيمة عبد الرحمن عياد.
▶️ شاهد الفيديو بالعربية عبر الرابط:
https://youtu.be/O048z1egdwQ?si=IcjmsfCaRKs-N21s
📌 Exploiter les langues mondiales pour servir la prédication islamique
🎙️ Dr Aboû Fahîma 'Abd Ar-Rahmên Ayad.
▶️ Regardez la vidéo en fr via le lien :
https://youtu.be/-GC55juHVR4?si=I6yEQz1j4WgrmO3A
🎥 فيديو جديد على اليوتيوب
📌 تسخير اللغات العالمية لخدمة الدعوة الإسلامية
🎙️ د. أبو فهيمة عبد الرحمن عياد.
▶️ شاهد الفيديو بالعربية عبر الرابط:
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