🔴🔴 چرا حوزه علمیه قزوین باید در کار واردات آلیاژهای فلزی و عرضه آن در کشور باشد؟

🔸این یک سوال به جا و منطقی است. ایمه جمعه و حوزه های علمیه مربوط به آقایان چرا باید مشغول کارهای اقتصادی باشند؟
🔸چرا امام جمعه آن شهرستان در کار جنگل و یا آن دیگری در کار سوخت است؟ چرا باید امام جمعه و حوزه علمیه در کار اکتشاف معدن باشد؟
🔸این چه وضعی است که در قزوین به راه افتاده؟ واردات انواع فولادهای آلیاژی و عرضه آنها در سطح کشور چه ربطی به #حوزه_علمیه_قزوین دارد؟ شفافیت مالی، نحوه هزینه کرد، قراردادها، مالیات و هزار مساله دیگر.. اصلا مگر وظیفه حوزه علمیه شرکت در کارهای اقتصادی است؟
🔸بچه های عدالت خواه قزوین سوال کرده اند و منتظر پاسخ اند. چرا؟ بر چه مبنایی؟ و چگونه...


👇👇👇

@sedayeslahat

💬محمدمساعد:

▫️‏دولت در ۴سال اخیر از #جیب_مردم ۱۸۶۷میلیارد تومان* به #حوزه_علمیه بودجه داده

این رقم ۶۰۰میلیارد تومان بیشتر از بودجه ۴سال #دانشگاه_صنعتی_شریف است

*این رقم فارغ از بودجه حوزه‌های علمیه خراسان، خواهران، طلاب خارجی و بیمه و مسکن روحانیان است که در همین مدت به ۱۰هزار میلیارد می‌رسد .
👇👇👇
@sedayeslahat

🔴 امروز جز دانش‌گاه‌ها و مدرسه‌ها، همه مدرسه‌های علمیه #حوزه قم هم بابت #کرونا تعطیل‌اند و یک ستاد در مرکز مدیریت حوزه‌های عملیه قم، با حضور مسوولان استانی و مدیران دانش‌گاه علوم‌پزشکی قم برپا شده که برای تصمیم‌های بعدی آماده باشند.

👇👇👇
@sedayeslahat

🔴🔴واکنش یاشار سلطانی به تفاوت برگزاری دادگاه طبری و عیسی شریفی:

🔸عدالت یک بام و دو هوا ندارد!

🔸نسبت ⁧ #طبری⁩ با ⁧ #صادق_لاریجانی⁩ نزدیکتر از ⁧ #شریفی⁩ با ⁧ #قالیباف⁩ نیست.

🔸تفاوتی در ⁧ #حوزه⁩ علمیه لاریجانی و ⁧ #خیریه⁩ قالیباف نیست.

🔸دادگاه شریفی هم مثل طبری علنی باشد.

🔸عیسی شریفی ۱ سال زودتر از طبری دستگیر شد اما از پرونده اش #هیچ اطلاعی به مردم داده نشده!

‏⁧
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat

📢 حمید رسایی پای ناطق نوری را به پرونده #اکبر_طبری باز کرد

‏1⃣ اکبر طبری با سابقه عضویت در ‎#گروهک_منافقین در زمانی که اقای بشارتی وزیر کشور بوده با اصرار ناطق نوری و بدون نیاز به استعلامات رایج از مراکز امنیتی، به فرمانداری شهرستان نور منصوب می‌شود و در نیمه دهه هفتاد باز با همان لابی به قوه قضاییه کوچ می‌کند...

‏2⃣ مرحوم آقای مروی در زمان آیت‌الله شاهرودی، طی نامه‌ای به رهبر معظم انقلاب، خطرات ‎#اکبر_طبری در قوه قضاییه را یادآور می‌شود. قاعدتا این نامه به بازرسی بیت یعنی آقای ‎#ناطق_نوری ارجاع شده، اما چرا ناطق به وظیفه نظارتی‌اش به خوبی عمل نکرده که امروز با چنین پرونده‌ای مواجه‌ایم؟!

‏3⃣ البته سال ۹۵، ناطق نوری باحکم رهبرانقلاب از بازرسی کنار گذاشته شد، با این وجود لازم است در پرونده طبری، روابط وی با ناطق نوری مورد بررسی قرار گیرد. خصوصا درباره منبع تامین هزینه‌ ساخت ‎#حوزه_علمیه_مجلل ناطق نوری درلواسان وارتباطش با طبری، سئوالات مهمی مطرح شده
‎#از_کجا_آورده‌ای

#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat

✅ واکنش روزنامه جمهوری اسلامی به ورود حوزه های علمیه به کار اقتصادی

🔹 درآمد موقوفات باید صرف اموری که در #وقف_نامه ذکر شده قرار گیرد نه حوزه!

🔸 مدیر دفتر امور اوقاف #حوزه گفته برای اداره حوزه‌های علمیه نیازمند درآمد حاصل از وقف هستیم.

🔹وی افزوده: «3050 موقوفه در کشور متعلق به حوزه است و پرداختی فعلی موقوفات پاسخگوی حوزه نیست... به‌زودی شاهد اتفاقات خوبی در بحث وقف خواهیم بود. قصد داریم با تولید انرژی خورشیدی و فروش آن به دولت، راه‌اندازی گلخانه‌های بزرگ و با راه‌اندازی مجتمع‌های فرهنگی با نام مفتاح تولید ثروت کنیم.» متأسفانه تجربه ورود حوزه به امور اقتصادی، کاملاً منفی است.

#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat

🔘 #شجریان با صدای ملکوتی‌اش در #حوزه_علمیه هم نفوذ کرده است!

آفرین به این روحانی که از حنجره طلایی‌اش، نوای زیبا و ملکوتی استاد #محمدرضا_شجریان بیرون می‌آید.

#شجریان همچنان زنده و در میان ماست!

#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat

📝📝فاجعه پیش از این رخ داده است! (1)

✍ #احمد_زیدآبادی

♈️محرومیت دکتر محمد فاضلی از ادامۀ تدریس در دانشگاه و مواردی مشابه آن، بار دیگر واکنش نیروهای سیاسی و اهل اندیشه را به وضعیت دانشگاه‌های کشور برانگیخته است.
واکنش‌ها سطوح متفاوتی دارند. برخی مسئله را به خواست "حاکمیت یکدست" برای پاکسازی محیط‌های علمی از صاحب‌نظران منتقد نسبت می‌دهند و برخی دیگر نیز آن را سوژۀ منازعات سیاسی روزمرۀ جناحی قرار داده‌اند.

♈️این ماجرا اما در دو سطحِ ژرف‌تر نیز قابل بررسی است. نخست چگونگی ظهور و تطور نهادی به نام دانشگاه در ایران و میزان توانایی آن در تولید علم و دانش و آگاهی و دوم، سرنوشتی که دانشگاه در چهار دهۀ اخیر بر اثر نوعی نگاه ابزارگونۀ سیاسی و ایدئولوژیک به آن پیدا کرده است.

♈️واقعیت این است که در دنیای جدید دانشگاه به معنای کلاسیک آن در اروپا زاده شده و همانطور که دکتر جواد طباطبایی هم تأکید می‌کند، از درون مدارس علوم دینی سربرآورده است. از این رو، دانشگاه در اروپا پدیده‌ای خلق‌الساعه و منقطع از تاریخ فکر و اندیشه در مهد خود نبوده و به عنوان نهادی با سوابق کهن، رشد و تکامل یافته و با نیازهای فکری و عملی جامعۀ خود در تعامل بوده است.

♈️این در حالی است که دانشگاه در کشور ما مانند دیگر نهادهای مدرن، امری وارداتی است. بدبختانه مدارس علوم دینی در ایران دورۀ قاجار و پیش از آن که عمدتاً به آموزش فقه و کلام مشغول بودند، از یک طرف، سترون‌تر از آن بودند که به صورتی خودجوش به دانشگاه‌هایی برای رفع نیازهای علمی جامعه تبدیل شوند و از طرف دیگر، حتی بنیۀ لازم را برای تغییر پارادایم ذهنی مسلط بر خود و ورود به مباحث دنیای نو و آشنایی با صورت‌های جدید علم نداشتند.

♈️این بود که دانشگاه به عنوان رقیب مدارس دینی در ایران ظهور کرد، اما چون خودش نیز پیشینه و اندوخته‌ای بومی نداشت، به ناچار به اقتباس و ترجمه از منابع علوم نوین رو آورد. اقتباس در علوم دقیقه بنا به سرشت اثباتی این علوم، جای مناقشۀ چندانی ندارد، اما اقتباس در علوم اجتماعی به تدوین نظامی از مفاهیم روشن و تعریف شده نیاز داشت که نه ضرورت آن دریافت شد و نه شاید بضاعتش موجود بود. این شد که علوم اجتماعی یا انسانی در دانشگاه‌های ایران چار پریشانی مفهومی و ناتوان در تولید نظام‌مند دانش شد به طوری که قریحه و خلاقیت فکری دانشجو را به کار اندازد و یا حتی ذهن او را نسبت به ماهیت این علوم و دسته‌بندی‎ها و نظریه‌های مربط به آنها منظم و دقیق بار آورد.

♈️ با این همه، تلاش‌ها و ابتکارهای فردی از سوی برخی استعدادهای درخشان دانشگاهی برای تدوین و تألیف آثار علمی و یا ترجمۀ دقیق‌تری از نظریه‌های مطرح در متون کلاسیکِ مغرب زمین به کار افتاد و به تدریج در حال انباشت این سرمایه بود که با وقوع انقلاب روندش مختل شد و دانشگاه‌ها به صورت میدان کارزار حامیانِ انواع ایدئولوژی‌های سطحی سیاسی در آمد و سپس به مدت چهار سال تعطیل شد.

♈️تا پیش از انقلاب، دانشگاه با آنکه رقیب مدارس دینی محسوب می‌شد اما عملاً کاری به کار آن نداشت و هر کدام از این دو به راه خود می‌رفتند.
پس از پیروزی انقلاب اما ماجرا وارونه شد. در سایۀ ایدوئولوژی حاکم بر انقلاب، مدارس علوم دینی خود را صاحب علومی راهگشا و کارآمد و برخوردار از دستورالعملِ لازم برای تأمین سعادت دنیوی و اخروی انسان‌ها از گهواره تا گور شمردند و در مقابل، دانشگاه‌ها را به انقطاع از سنت دینی و تولید علوم نامفید و مضر متهم کردند. براین مبنا ستادی برای پاکسازی دانشگاه‌ها و تدوین کتب درسی جدید با تکیه بر نگرش دینی در علوم انسانی شکل گرفت و داعیۀ انقلاب فرهنگی در کشور مطرح شد.

♈️به رغم این، تقابل مستقیم و علنی مدارس دینی و دانشگاه‌ها گرچه در بین تندروترین نیروهای مذهبی حامیانی داشت اما چندان مورد پسند برخی بنیانگذاران نظام قرار نگرفت چرا که خطر اتهام ارتجاعِ علم‌ستیزانه و مخالفت با دستاوردهای تمدن جدید بشری را به دنبال می‌داشت. از این رو، بحث وحدت حوزه و دانشگاه به میان آمد که منظور دقیق آن هرگز روشن نشد.
#محمد_فاضلی
#حوزه_علمیه
#جواد_طباطبایی
#دانشگاه_تهران

#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat

✅ارتباط حوزه با جنگل کجاست؟

🔷مژگان جمشیدی:‏امضای تفاهم نامه بین سازمان جنگلها و مراتع کشور با مرکز مدیریت ‎#حوزه_علمیه خواهران قم؟!

🔷اساسا چه ربطی بین حوزه با حفظ جنگل میتونه وجود داشته باشه؟! اونم در شرایطی که تا امروز آستان قدس و حوزه ها خود بهره برداران جنگل بودند!

#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat

🔴🔴🔴‏قرار است به روحانیون ‎#حوزه_علمیه مجوز صدور خدمات روانشناسی داده شود
قبل از این هم در آزمون استخدامی،افراد حوزوی می توانستند به عنوان معلم جامعه شناسی، تاریخ، علوم تربیتی، ادبیات، دینی، عربی، فلسفه، و ابتدایی استخدام شوند

فعالیت در حوزه پزشکی اسلامی
و غیره را نیز اضافه کنید
‎
✍علیرضاقدیمی

#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat