🔴و باز هم پخش اعترافات تلویزیونی

✍️ #عمادالدین_باقی

🔹*مجبورساختن فرد به مصاحبه تلویزیونی حرام است چون موجب درهم شکستن شخصیت اجتماعی آنان می گردد.

🔹فارغ از اینکه اظهارات افراد در اعترافات شان درست باشد یا نباشد، از نظر حقوق بشری و شرعی مطلقا اعتباری ندارد. اگر اظهارات فرد درست باشد نیز، معیار حرام بودن پخش اعترافات، حرمت شخصیت افراد است.

🔹اگر هم توجیه شان برای پخش تلویزیونی اعترافات، مقابله با اقدامات افراد در ادعای شکنجه است باید به شیوه خردمندانه و حقوق بشری به دفع آن پرداخت. 

🔹آیت الله منتظری در دهه60 حتی نسبت به اعترافات اعضای گروه مجاهدین که دست به اقدامات تروریستی می زد و همراه ارتش صدام علیه ایران می جنگید در کتابی که توسط حکومت، کتاب نمونه معرفی و همان زمان آیت الله خامنه ای آن را اثری استثنایی و ....خواند، می گوید: مجبورساختن فرد به مصاحبه تلویزیونی حرام است چون موجب درهم شکستن شخصیت اجتماعی آنان می گردد.

🔹فقیه آزاده و وارسته عصر آیت الله منتظری در صفحه 84 از جلد 4 کتاب مبانی فقهی حکومت می گوید :«بر پایه مطالبی که مطرح کردیم آشکار گردید که نمی توان شخص زندانی را مجبور به انجام دادن اموری ساخت که منافی با سلطه بر جان و نفس خویش باشد؛ مانند شرکت در مراسم و بعضی از جشن‌ها یا بر عهده گرفتن برخی از مسئولیت ها یا کارها یا کمک به اطلاعات و امثال این‌ها. این بحث بسیار شایسته‌ی تعمق و دقت است.»  

🔹این عبارت را در کتاب ایشان کسی می‌تواند متوجه شود که بازگردد به دهه 60. کاملاً متوجه می شود که در زمان بیان این حرف، این سخن برای مقابله با روش های امثال آقای لاجوردی بود. چون ایشان بر اساس همین نظرشان که قائل به سلطه‌ی شخص بر جان و نفس خویش هستند.

🔹 در جای دیگر در صفحه81  که اصلا یک تیتر دارد تحت عنوان :«اجبار زندانی برای مصاحبه‌ی تلویزیونی» بحث می کنند که «مجبور ساختن زندانی برای مصاحبه تلویزیونی به سبکی که در زمان ما رایج می باشد»، (این ها اشاره به آن زمان دارد) از نظر شرع حرام است چون موجب تحقیر و در هم شکستن شخصیت اجتماعی آنان می گردد و شارع مقدس هم به این امر رضایت ندارد". 

🔹این حرف، با توجه به اینکه این درس ها ، سال 63، 64 و 65 گفته می شد، زمانی که آقای لاجوردی زندانی های همین گروه ها را دسته دسته به نماز جمعه می بردند و در تلویزیون نمایش می دادند. یک سری مراسم و جشن هایی برگزار می کردند و زندانیان را به آنجا می بردند یا فرد را تواب می کردند و می گفتند باید به وزارت اطلاعات کمک کنی، هیچکس اهمیت این جمله را متوجه نمی شود مگر اینکه تصویری از آن شرایط در آن زمان داشته باشد. 

🔹آیت الله منتظری می گویند که منافی با سلطه بر جان و نفس خویش باشد مانند شرکت در مراسم و بعضی از جشن‌ها یا بر عهده گرفتن برخی از مسئولیت ها یا کارها یا کمک به اطلاعات و امثال این‌ها. 

🔹می گویند شما حق ندارید زندانی را مجبور کنید به توبه کردن، بعد بگویید باید با ما همکاری کنی، بعد بیاوریدش پشت تلویزیون، مصاحبه کنید(برگرفته از گفتگوی نشریه دانشجویی آزاد راه با عمادالدین باقی، شماره 13 بهار 1394 ص 27-17).

🔹مبنای این حکم، اصالت فرد، اهمیت عِرض و دِماء(آبرو و خون) انسان، سلطه فرد بر نفس خویش و رعایت شخصیت و کرامت انسانی است و دستگاه های قضایی و اطلاعاتی باید با روش های حقوقی و علمی به کشف جرم بپردازند. مشکل اصلی «بحران اعتماد» است که هر روز در حادثه ای جلوه گری می کند.اگر «اعتماد» وجود نداشته باشد اعترافات صحیح متهم نیز به سختی پذیرفته می شود و با وجود این بحران، اعترافات هم سودی ندارد. نهادهای حکومتی باید برای حل مشکل اعتماد چاره اندیشی کنند

🔴🔴🔴 فساد تا ژرفای استخوان ومغز سیستم رخنه کرده...

✍ #عمادالدین_باقی:

🔸جمهوری اسلامی ایران با توجه به اینکه اصلاحات را تاکنون تحمل نکرده،خود را دربرابر3راه قرار داده است...

🔸صبر مردم هم پایانی دارد ورفتار حکومت میتواند درجلو انداختن وعقب انداختن آن تعیین کننده باشد....

#عضویت_در_کانال
👇👇👇

@sedayeslahat

🔸 جهت مشاهده کامل یادداشت، کلیک کنید👇
https://t.co/mrpiz5XjiW

✅ آمار تفکیکی ۲۱۳۲۵۵ شهید جنگ تحمیلی و یک سرقت ادبی

✍🏻عمادالدین باقی

📌در سالهای اخیر به کرات نمونه هایی از سرقت های ادبی و‌پژوهشی را دیده ام و یا دیگران گزارش کرده اند. در مورد نگارنده نیز مقالات ونوشته هایی عینا وگاهی با اندکی تصرف بدون توجه به اینکه بعضا بسیاری از آنها حاصل کار نویسنده بوده، گستاخانه به نام خود منتشر کردند. گاهی هم شیوه #سرقت_ادبی این است که نوشته های افراد را بدون ذکر منبع بازنشر می نمایند که در مواردی از اعتبار و سندیت می افتد. اگر بخواهم مجموعه این سرقت ها را گردآوری کنم شاید خودش یک کتاب شود.

📌تازه ترین نمونه ای که در شبکه های اجتماعی دست به دست می شود آمار مفصلی از شهدای جنگ تحمیلی است که فاقد منبع بوده و ارزش استنادی ندارد. در واقع این #آمارشهدای_جنگ_تحمیلی را در دوری ای که دکتر رحیم عبادی معاون پژوهشی بنیاد شهید بود(1375) و من برای مدت کوتاهی سردبیری نشریه بنیاد را برعهده داشتم می خواستیم در نشریه چاپ کنیم اما نشریه با مدیریت ما از کار بازماند ولی برای نخستین بار در تاریخ جمهوری اسلامی در 4 شهریور 1384 در مقاله ای در روزنامه شرق به صورت جداول تفکیکی منتشر کردم و بعد عیناً در صفحات ۱۷۹ تا ۱۸۱ کتاب "#جنگ_وصلح با رهیافت حقوق بشر" آورده ام. ارقامی که داده شده تماماً و عیناً در این کتاب آمده است اما متاسفانه ذکر مأخذ نکرده اند.

📌مطلبی که از کتاب جنگ و صلح، نوشته #عمادالدین_باقی(#انتشارات_سرایی) برگرفته شده ولی منبع آن ذکر نگردیده در زیر می آید:

🔺ﺁﻣـــﺎﺭ ﮐــﻠﯽ ﺷــﻬﺪﺍﯼ ﺟﻨﮓ ﺗﺤﻤﯿﻠﯽ منتشر شد:

ﺗﻌﺪﺍﺩ ۲۱۳۲۵۵ ﻧﻔــﺮ شهید ﮐﻪ ﺷــﺎﻣﻞ؛
۱۵۵۰۸۱ ﻧﻔﺮ ﺩﺭ ﺩﺭﮔﯿﺮﯼ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻦ،
۱۶۱۵۴ ﻧﻔﺮ ﺩﺭ ﺣﻤﻼﺕ ﺩﺷﻤﻦ ﺑﻪ ﺷﻬﺮﻫﺎ،
۱۱۸۱۴ ﻧﻔﺮ ﺩﺭﺣﻮﺍﺩﺙ ﻣﺘﻔﺮﻗﻪ
ﻭ ﺳﺎﯾﺮ ﻣﻮﺍﺭﺩ ۹۸۸۹ ﻧﻔﺮ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .
ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺁﻣﺎﺭ ﺗﻌﺪﺍﺩ ۱۵۵۲۵۹ ﻧﻔﺮ ﻣﺠﺮﺩ،
ﺗﻌﺪﺍﺩ ۵۵۹۹۶ ﻧﻔﺮ ﻣﺘﺄﻫﻞ،
ﺗﻌﺪﺍﺩ ۷۰۵۴ ﻧﻔﺮ ۱۴ ﺳﺎﻟﻪ ﻭ ﮐﻤﺘﺮ،
ﺗﻌﺪﺍﺩ ۶۵۵۷۵ ﻧﻔﺮ ﺑﯿﻦ ۱۵ ﺗﺎ ۱۹ ﺳﺎﻟﻪ،
ﺗﻌﺪﺍﺩ ۸۷۱۰۶ ﻧﻔﺮ ﺑﯿﻦ ۲۰ ﺗﺎ ۲۳ ﺳﺎﻟﻪ،
ﺗﻌﺪﺍﺩ ۲۲۷۰۳ ﻧﻔﺮ ﺑﯿﻦ ۲۴ ﺗﺎ ۲۹ ﺳﺎﻟﻪ،
ﺗﻌﺪﺍﺩ ۳۰۸۱۷ ﻧﻔﺮ ۳۰ ﺳﺎﻟﻪ ﻭ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺑﻮﺩﻩ
ﺳﭙﺎﻩ ﭘﺎﺳﺪﺍﺭﺍﻥ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺍﺳﻼﻣﯽ:
ﮐــﺎﺩﺭ: ۲۳۱۹۹ ﻧﻔﺮ
ﺳﺮﺑﺎﺯ: ۱۶۷۳۸ ﻧﻔﺮ
ﺍﺭﺗﺶ ﺟﻤﻬﻮﺭﯼ ﺍﺳﻼﻣﯽ:
ﮐــﺎﺩﺭ: ۹۰۸۹ ﻧﻔﺮ
ﺳﺮﺑﺎﺯ: ۳۶۹۶۵ ﻧﻔﺮ
ﻧﯿﺮﻭﯼ ﺍﻧﺘﻈﺎﻣﯽ ﺟﻤﻬﻮﺭﯼ ﺍﺳﻼﻣﯽ:
ﮐــﺎﺩﺭ: ۲۹۲۶ ﻧﻔﺮ
ﺳﺮﺑﺎﺯ: ۵۶۷۲ ﻧﻔﺮ
ﺷﻐﻞ ﺁﺯﺍﺩ: ۳۱۶۷۴ ﻧﻔﺮ
ﺩﺍﻧﺶ ﺁﻣﻮﺯ: ۳۲۲۷۵ ﻧﻔﺮ
ﺩﺍﻧﺸﺠﻮ: ۲۶۰۸ ﻧﻔﺮ
ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ: ۲۷۴۲ ﻧﻔﺮ
ﺑﯿﮑﺎﺭ: ۶۱۲۸ ﻧﻔﺮ
ﺩﻭﻟﺘﯽ : ۲۶۲۹۳ ﻧﻔﺮ
ﺑﺴﯿﺞ ﻭﯾﮋﻩ: ۲۳۲۹ ﻧﻔﺮ
ﺧﺎﻧﻪ ﺩﺍﺭ : ۳۱۳۶ ﻧﻔﺮ
ﮐﻮﺩﮎ : ۲۹۰۶ ﻧﻔﺮ
ﻏﯿﺮ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ: ۴۵۶۴ ﻧﻔﺮ
ﺟﻤـــﻊ ﮐــﻞ : ۲۱۳۲۵۵ ﻧــﻔﺮ …...
ﺁﯾﺎ ﻣﯿﺪﺍﻧﯿﺪ:
۴۴ ﺩﺭﺻﺪ ﺷﻬﺪﺍ ﺳﻦ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺯ ۱۶ ﺗﺎ ۲۰ ﺳﺎﻝ
۳۰ ﺩﺭﺻﺪ ﺍﺯ ۲۱ ﺗﺎ ۲۶ ﺳﺎﻝ
۸ ﺩﺭﺻﺪ ۲۶ ﺗﺎ ۳۰ ﺳﺎﻝ
۱۸ ﺩﺭﺻﺪ ﺑﺎﻻﯼ ۳۰ ﺳﺎﻝ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﻧﺪ/ کانال گفتارهای باقی

👇👇👇
@sedayeslahat

📝📝 دشوار است باور به پرواز او

✍️ #عمادالدین_باقی:
⚛ @sedayeslahat

♈️هنوز در دهمین سالگرد، دشوار است باور به پرواز او؛ درست در زمانه ای که بیش از همه به وجودش نیازمند بودیم اما راه او و اندیشه اش زنده و مانا است.

♈️آیت الله منتظری دژ آزادیخواهی و کرامت انسان در کتاب «اسلام دین فطرت» که رساله ای به سبک جدید بود و در سال ۱۳۸۵ منتشر شد با استناد به آیات و روایات، چهارده حقوق برای "مخالفان عقیدتی یا سیاسی اعم از این که اصل نظام و حاکمیت دینی را قبول داشته یا نداشته باشند، یا ساختار سیاسی نظام و یا صلاحیت حاکمان را پذیرفته یا نپذیرفته باشند" برشمرده و فقدان آنان را دلیل برعدم مشروعیت حکومت می داند. این حقوق چهارده گانه عبارتند از:

♈️۱- حق آزادی بیان و اظهارنظر در عرصه های مختلف .

♈️۲- حق فعالیت تشکیلاتی و اقدام عملی (تنها محدودیت برای استیفای این دو حق، عدم تضییع حقوق دیگران است)

♈️۳- حق اطلاع از تصمیم گیری های حاکمیت و اسرار آنها، جز اسرار جنگ در همان زمان .

♈️۴- حق دستیابی به حقوق مشروع خویش، حاکمیت موظف است ترتیبی اتخاذ کند تا افراد ضعیف و دور از قدرت - اعم از موافق و مخالف - بتوانند به حق خویش دست یابند.

♈️۵- حق استیفای حقوق مشروع و عدم تأخیر و وقت گذرانی از سوی حاکمیت .
۶- حق برخورد عادلانه و بدون تبعیض حاکمیت با وی در آنچه حق است .
⚛ @sedayeslahat
♈️۷- حق برخورداری از کرامت انسانی و رعایت همه مصادیق آن از ناحیه حاکمیت .

♈️۸- حق مصونیت جان، آبرو، مال و شغل وی از هرگونه تعرض .

♈️۹- حق مصونیت از تعرض قضایی به صرف مخالفت با حاکمیت .

♈️۱۰- حق مستور ماندن عیوب وی و عدم افشای آنها.

♈️۱۱- حق عفو و گذشت نسبت به لغزشها.

♈️۱۳- حق دیدار خصوصی و بدون حاجب با حاکمان .

♈️۱۴- حق برخورداری از حقوق اجتماعی و مدنی و در این جهت تفاوتی میان مسلمان و غیرمسلمان و شیعه و غیرشیعه وجود ندارد. این دسته از حقوق پس از قبول قواعد اجتماع توسط هر فرد و عضویت او در آن ثابت خواهد شد و سلب هر یک از آنها نیازمند دلیل است.

♈️حقوق مخالفان در رابطه با زندان و دادگاه، هرچند زندانی نمودن مخالفان سیاسی که با شیوه های غیرمسلحانه علیه حاکمیت فعالیت سیاسی می‎کنند، فاقد مشروعیت بوده و در زمان پیامبراکرم (ص) و امیرالمؤمنین (ع) سابقه ای نداشته است...»(ص ۶۳۶-۶۳۵).

🌹روح این عالم متعهد و وارسته شاد🌹

⚛ @sedayeslahat

🔴 علی(ع) زندانی سیاسی و عقیدتی نداشت

✍️ #عمادالدین_باقی:

🔸دوران حکومت امام علی(ع) بیش از چهارسال و نُه ماه نبود. او با نزدیک به پنج سال حکومتش اعتباری یافت که بر تاریخ فرمانروایی می کند و نشان داد عمر طولانی حکومت، پشیزی ارزش ندارد و خوشنامی و عدالت ورزی مهم تر از حکومت است. حکومتی ارزش دارد که عدالت حقوقی و سیاسی و اجتماعی سبب دوام و طولانی بودنش باشد و اگر عدالت نباشد دوام، ارزشی ندارد. در فرمان به مالک اشتر والی مصر در آیین حکمرانی نوشت: پاسدارانت را از خود دور کن تا مردم بدون ترس و لکنت زبان بتوانند با تو سخن بگویند وگرنه جامعه رستگار نخواهد شد و باید ترشرویی و درشت گویی مراجعان را تحمل کنی.

🔸مخالفانش در کوچه و مسجد و منبر، نه انتقاد که دشنامش می دادند ولی اجازه نداد کسی متعرض آنان شود، انها جنگ مسلحانه را آغاز کردند اما او خودداری کرد تا اینکه سه بار آنها اقدام کردندو از یارانش کشتند و سرانجام ناگزیر شد با مخالف مسلح، مهاجم و آغازگر بجنگد اما بازهم آنها را دعا کرد و برایشان آمرزش طلبید و وقتی یکی از یارانش به انها دشنام داد نکوهشش کرد. او حتی یک زندانی سیاسی نداشت.

🔸انتظار می رفت امروز سیزده رجب، برای نشان دادن صدق پیروی از او تمام زندانیانی که نه اسلحه داشتند و نه خشونت ورزیدند و فقط مخالف سیاسی یا عقیدتی بودند، آزاد شوند همچون معلمان زندانی، فعالان کارگری و مدنی، فعالان رسانه ای و شبکه های اجتماعی، دروایش، فعالان محیط زیستی، فعالان سیاسی، بهاییان...(و حتی آنان که مرتکب جرمی شده اند ولی دوره ای طولانی از مجازات را سپری کرده اند). ساز وکارهای قانونی که اجازه می دهد آنان آزاد شوند بسیار است مانند عفو، آزادی مشروط، تعلیق، تخفیف، تبرئه، تبدیل قرار و... اما چنین نشد تا برای چندمین بار محکی باشد بر ادعاها. حتی برخی از زندانیان وجدان، با تبعید شدن در زندان های دور دست، خانواده های شان هم مجازات می شوند.
👇👇👇
✅ @sedayeslahat

‍ کرونا و #جایزه_بین_المللی_بهداشت_وسلامت

#عمادالدین_باقی

این روزهای پر اضطراب تهاجم ویروس کرونا که دم به دم قربانی می گیرد عاملی شده است که جهانیان دریابند به راستی ما اکنون یک خانواده جهانی هستیم و یک دهکده جهانی را تشکیل می‌دهیم. برخلاف گذشته که ارتباطات مانند امروز نبود و یک بیماری می توانست در یک محله یا شهر محصور و مهار شود اما به دلیل درهم تنیدگی جهان امروز یک ویروس به سرعت می تواند شهرها و کشورها را در نوردد. گرچه برخی از آدمیان، در این روزها آزمون نیکی پس نداده اند اما بسیاری از مردم جهان همدل تر و همراه تر شده اند.
در این وانفسا، وقایع بیشماری رخ داده اند که یکی از آنها کمیاب شدن مواد ضدعفونی کننده تشکیل شده از فرمول الکل است. اهمیت الکل بار دیگر نشان داد وقتی که مردم جهان در چنین وضعیتی برای رهایی از خطر ویروس ها به ماده ضدعفونی کننده الکل پناه می برند زکریای رازی از دانشمندان سده سوم و اوایل سده چهارم هجری با کشف الکل چه خدمت بزرگ و بی نظیری به تاریخ بشریت کرده است هرچند که بعدها به وسیله دانشمندان دیگر پیشرفت های زیادی در این زمینه صورت گرفته است.
بایسته است هم برای اینکه بار دیگر و به بهانه ای دیگر، یادی از این دانشمند بزرگ شرقی و ایرانی( اهل ری) کرده باشیم و دیگر آنکه از فداکاران و رزمندگان پهنه مبارزه با ویروس کرونا سپاسگزاری داشته باشیم جایزه ای بدون مرز را به نام "جایزه زکریای رازی" به زنان و مردانی که در ایران و جهان در این راه فداکاری می کنند و این روزها به مصاف کرونا رفته و شادمانانه از عزم خویش برای شکست کرونا سخن می گویند، اختصاص دهیم. هیچ مانعی وجود ندارد که بخاطر شکوهِ مبارزه با کرونا، این جایزه در نخستین مرحله اش به نامزدهای متعددی اهدا شود و حتی پرستاران و پزشکانی را که محرز می شود در جریان مصاف با این ویروس مهاجم جان باختند دربرگیرد.
همین جا به دوستان و همکاران خودم در هیئت مدیره "انجمن دفاع از حقوق زندانیان" پیشنهاد می کنم که انجمن دفاع از حقوق زندانیان نیز جایزه ای را برای پرسنل اداره بهداری، پزشکان پرستاران و حتی مدیرانی که در زندانها برای دفاع از بهداشت، سلامت و جان زندانیان می کوشند اختصاص بدهند و افزون بر حمایت های حقوقی و روش های سلبی و انتقادی، با روشهای ایجابی به یاری زندانیان بشتابند. با جمع آوری گزارش های زندانیان، وکلا و خانواده هایشان درباره این انسانهای خدمتگزار می توان چنین گامی را عملی کرد.
این یک پیشنهاد کلی است و جزییات، شکل دادن هیأت داوران و سازوکار اجرایی اش، نیازمند هم اندیشی جمعی در جامعه مدنی است.
👇👇👇
@sedayeslahat

🔴 راضی به رضای حق

✍️ #عمادالدین_باقی:

🔸برادر و دوست فرزانه مان رضابابایی از امروز دیگر در میان ما نیست.دیگر درجمع دوستان ازنظراتش بهره مند نمیشویم اما نوشته هایش،"دین وعقلانیت" اش،"این پنج تن"و آن"حکایت خوبان"اش،"مولوی و قرآن" ودیگر آثارش باما سخن می گویند و وجودش را جاری میسازند.

🔹او درماههای گذشته رنجی گران را بر دوش داشت.
درعیادتی که میانه تلاطمات چندماه پیش در بیمارستان ابن سینای تهران با او داشتم می گفت دردی فوق تحمل دارد که خدا نصیب دشمن هم نکند چون تک تک سلولها دردمندند.اشکی ازچشمش تراوید که فقط از درد بیماری نبود از درد روزگار وحوادث آن هم بود چون از آبان پرحادثه برای مردم می گفت.از قضا مادر یکی از قربانیان ۸۸ هم آنجا بود.گفتم پس از رهایی از بستر،تجربه این روزها و درد تک تک سلول ها را با قلم پرتوانت بنویس تا آنها که این درد را تجربه نکرده اند بتوانند رنجش را درک کنند،گفت اگر برخیزم گفتنی هاونوشتنی های بسیاری دارم؛اما متاسفانه همه اش درسینه او ماند.

🔸مرگ یگانه رخداد عادلانه هستی ست که پیامبرو پیامگیر؛فقیروغنی،دانشمند و اُمی،قدرتمند وبی قدرت و...نمی شناسد اما درباره آنها که هرلحظه عمرشان بسود خلایق است زود رفتن اندوهبارتر است همانکه او همواره درباره الگویش آیت الله منتظری میگفت که چه زود رفت درست وقتی به او بیش از همیشه نیاز داشتیم.

🔹رضا بابایی قلمی لطیف وفکری لطیف و روحی لطیف داشت.درین زمانه خشونت فکر وبیان وقحطی وجدان وقلّت اندیشمندان آزادیخواهِ اخلاقی، پروازش زودهنگام وناگوار بود.
بابایی مجیزگوی قدرت نبود که صداوسیما و رسانه‌های دولتی(که باپول ملت وعدم رضایت عامه آنها اداره می شود)بخواهند برایش سنگ تمام بگذارند وتجلیل کنند.مجیزگوی قدرت نبود که امکاناتی برای نجات جان وتسکین آلامش بسیج شود.او ثناگوی ازادی وآزاداندیشی واخلاق مداری بود.

🔸درچند روز اول عید چند بارتماس گرفتم که شادباش سال نو بگویم وجویای احوالش شوم اما پاسخ نداد واین دلیل کافی برای نگرانی بود.
مطلع شدم دوباره حالش به وخامت گراییده ودر همان قم روانه بیمارستان شده.شب پیش از پروازش با همسرش گفت وگو میکردم.وقتی باصدای خسته ومغموم گفت بحمدالله حالش بهترست دلگرم شدم بهمین دلیل صبح امروز که خبردار شدم سحرگاه درگذشته است شوک آور بود چون انتظار دیگری داشتم.با دیدن خبر،بی درنگ مرغ سحر در ذهنم طنین انداخت.

🔹آنچه روح او را شاد و ما را هم بهره مند میکند این است که کتابها ومقالاتش را بخوانیم و زنده نگه داریم.
وصیت گونه اش باعنوان"اگر عمری باشد"یکی ازنوشته های اوست که باید بارها خواند وآویزه گوش کرد که این به معنای زنده بودن بابایی است.

#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat

✅ سید علی مجتهدزاده:

اگر از #عمادالدین_باقی منتقدی شريف‌تر، قانون مدارتر و دلسوزتربرای ملک و ملت که‌ همواره توصيه اش به همگان پرهيز از تندروی و حرکت در چهارچوب قانون است پيدا کرديد سلام‌ ما را برسانيد.

چشم جناب #رئيسی روشن که به حکم بازپرسش نيروهای امنيتی برای توقيف وسائل شخصی به خانه او‌ وارد شده اند.


#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat

🔴🔴🔴معمای افغان

#عمادالدین_باقی

رویدادهای اخیر افغانستان بسیار رازآلود است و هنوز نمی توان ابعاد مختلف آن را به روشنی بیان کرد. یکی از شخصیت‌های افغانستانی از توطئه عمیق برای سقوط بلخ می گوید، برخی از فساد گسترده حکومت یا انفعال و واگرایی جامعه، برخی از مداخلات گسترده آمریکایی‌ها و غربی‌ها در آنجا، برخی از تبانی با جمهوری اسلامی و برخی هم از تبانی دوحه می‌گویند و محصول توافق امریکا، قطر و طالبان می دانند.
برخی آغاز فروریختن حکومت را انتخابات مهندسی شده ای می دانند که اشرف غنی را از صندوق بیرون آورد و‌ مشروعیت آن را ساقط کرد.
همه اینها قابل مطالعه و تحقیق است و باید تحلیل سیاسی- جامعه شناختی گسترده تری برای چراغ راه شدن در آینده در منطقه به دست آورد و از توهمات دوری جست.
اینکه نهادهای مدنی و حقوق بشری و نهادهای فعال در زمینه حقوق زنان و تلویزیون های آزاد افغانستان در دنیای دیگری سیر می کردند که سنخیتی با فرهنگ سنتی اکثریت جامعه افغانستان نداشت و در دنیای خودشان غرق بودند، مسئله بزرگی است که نمی توان از کنار آن گذشت، مسئله ای که امروز در ایران خودمان هم با آن مواجه هستیم.
به عکس ها نگاه کنید. هرکس آموزش حداقلی سربازی دیده باشد می داند که سر اسلحه را در شرایط عادی باید بالا گرفت و نحوه نگهداشت اسلحه در جمعی در کاخ ریاست جمهوری و نیز افراد مسلح پابرهنه در عکس دیگر، کیفیت نظامی آنها را به خوبی نشان می دهد.
اینکه ۷۵هزار جنگجوی طالبان(به گفته جو بایدن) با کیفیتی که گفته شد و با بودجه ۳۰۰ میلیون دلاری و سلاح های کمتر و عقب مانده تر از سلاح های حریف خود، به راحتی بر ۳۰۰ هزار نفر ارتش و نیروهای مسلح افغانستان با بودجه۶ میلیارد دلاری که توسط امریکا و ناتو مسلح شده و آموزش دیده و از پشتیبانی هوایی و کشتی‌های جنگی ارتش های غربی برخوردار بوده، پیروز می‌شود پرسشی نیست که به سادگی بتوان پاسخ داد.
اینکه یک نیروی مسلح ۷۵ هزارنفری می تواند حکومتی با آن ارتش و‌حمایت ها و تجهیزات را اینطور سریع و چون کرباس، در غیاب جامعه بدرد، هشدار بزرگی است.
هرچند در هماهنگی عجیبی میان رسانه های غربی و حکومتی ایران و اعراب و چین و روسیه همگی از اینکه طالبان تغییر کرده اند سخن می گویند اما شواهد دیگری، خلاف آن را تایید می کند و بی گمان مسایل پیچیده تری وجود دارند و جهان (بیش از همه, ایران) باید مراقب رویدادهای آینده باشند.
آیا احمدمسعود می تواند در برابر چنین ائتلاف جهانی ای قرار گیرد؟ احمدمسعود می گوید برای جلوگیری از سیطره استبداد در افغانستان به مقاومت در پنجشیر ادامه می دهد اما دیگران با عنوان صلح طلبی و تلاش او برای ادامه جنگ آیا می‌توانند چراغش را خاموش کنند؟ تاریخ سرشار از درس های حیرت انگیز است.‌

#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat

‍ ‍📝📝نرود میخ آهنین در سنگ

✍ #عمادالدین_باقی

♈️سالهاست اینهمه درباره اینکه گشت ارشاد و‌ گیر دادن به روسری، خلاف عقل و شرع و‌ حقوق بشر و عملی نفرت انگیز است گفته شده اما اثری نداشته.

♈️وقتی خبر اندوهبار #مهسا_امینی را شنیدم زبانم بند آمده و قلم خشگیده، به ویژه که در همین چندماه اخیر این چندمین فاجعه در گشت اضلال است که افکار عمومی را تکان داده است.
اصلا می خواهیم بنا را بر این بگذاریم که آنچه در شبکه های اجتماعی پیرامون بدرفتاری با دختر ۲۲ ساله سنندجی (که همراه خانواده اش به تهران آمده) گفته شده دروغ و مغرضانه و آنچه پلیس اظهار داشته، درست است و این دختر جوان در کلاس آموزش و ارشاد پلیس ناگهان دچار سکته شده است! قبلا هم خبری منتشر شده بود که یک استاد دانشگاه که به دادگاه احضار شده بود از شدت استرس در صحن دادگاه سکته کرد و جان به جان آفرین داد.

♈️آیا این اتفاقات نشان نمی دهد برای جلوگیری از این رخدادهای تلخ و ناگوار باید بازرسی های آنچنانی که بارها باعث سکته یا بیماری درازمدت اعضای خانواده ها شده یا گشت ارشاد یا احضارهای قابل اجتناب و عدم حضور وکیل به همراه متهمان را پایان داد و به قانون تمکین کرد؟ بسیاری از این اقدامات نه تنها خلاف  حقوق بشر و‌خلاف شرع که حتی برخلاف همین قانون اساسی و آیین دادرسی و... هم هست.

♈️دیگر حرفی نیست که کسی نگفته باشد.«خَتَمَ اللَّهُ عَلى‌ قُلُوبِهِمْ وَ عَلى‌ سَمْعِهِمْ وَ عَلى‌ أَبْصارِهِمْ غِشاوَةٌ وَ لَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ‌».
عذاب خدا و‌ خلق خدا بر قانون شکنان و آزار دهندگان مردم.

#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat