.
#پیامبر_اکرم_صلی_الله
خودتان هر طور باشید
همانگونه بر شما حکومت میکنند ...
#امام_علی_علیه_السلام
هر ملتی شایستۀ همان
حکومتیست که بر او حکم میراند ...
@sedayeslahat
#پیامبر_اکرم_صلی_الله
خودتان هر طور باشید
همانگونه بر شما حکومت میکنند ...
#امام_علی_علیه_السلام
هر ملتی شایستۀ همان
حکومتیست که بر او حکم میراند ...
@sedayeslahat
✍کاش یک روز هم متعلق به ایران اشغالی بود ،وبرای حمایت از این کشور تحت ستم که معترضین و منتقدان حکومت را زندانی و شکنجه می کند. وبا اینکه روی گنج هستند مردمش در فلاکت و فقر و بیکاری هستند، منابع ملی ایندگان وپولهایشان صرف اختلاس های نجومی و جنگهای منطقه و آتش افروزی در منطقه می شود .ایران با وجود منابع طبیعی بسیار در خاورمیانه و در میان کشورهای عرب کشوری فقیر می باشد اقتصاد این کشور به تمامی در دست عده ای رانتخور و فرصت طلب است و با واردات بی حدوحصر تولید کشور را فلج کرده اند آنها وظیفه اشتغالزایی و ثروت اندوزی کشورهای ترکیه روسیه وچین را و عده خاص از خودشان رابرعهده دارند البته دولت هم به سهم خود مقصر است پروسه ای که حکومت و دولت باهم آنرا تکمیل کرده اند ، ایران زخم خورده در حدود ۴۰ سال پیش تاج خاورمیانه بود و حالا کشوری مفلوک با مردمانی تحت ستم که نام جمهوری را هم یدک میکشد نه خبری از آزادی سیاسی و دموکراسی است مسئولین ان از عدالت و رفاه اجتماعی زیاد سخن میگویند غافل از انکه مردمان بیچاره ان برای بدست اوردن لقمه نان دست به تن فروشی می کنند کشور را فساد سیستماتیک در بر گرفته وهیچ امیدی به اصلاح ان هم نیست تا زمانی که این فاسدین رانتخوار در اریکه قدرت هستندو دراخرمیخواهم به انانکه که در روز قدس خروشان وبا مشت های گره کرده ،برای حمایت از مردم مظلوم فلسطین بیرون امدن بگویم ایا مظلوم تر از مردم ایران در جایی سراغ دارید .
#پیامبر اکرم
خودتان هر طور باشید .
همان گونه بر شما حکومت می کنند .
ارسالی انیتا
@sedayeslahat
#پیامبر اکرم
خودتان هر طور باشید .
همان گونه بر شما حکومت می کنند .
ارسالی انیتا
@sedayeslahat
.
#پیامبر_اکرم (ص)
فاطمه پارۀ تن و میوۀ دل من است .
✳️ [[ #فاطمه (س) با یک آسياب دستی گندم و جو را آرد میکرد و به قدری آن كار را انجام داده بود كه دستهايش آسيب ديدند ... ]]
حضرت فاطمه (س) تنها فـرزند پیامبر بود که طبیعتا پس از تشکیل حكومت اسلامی با ایشان هم مانند یک شخصيت درجه اول برخورد میشد ، در آن سالها که تازه مدينه به ثبات رسيده بود بسیاری از صحابه و نزديكان پيامبر دوست داشتند که دختر و داماد پیامبر هم از تمام مواهب اقتصادی برخوردار باشند اما #علی و #فاطمه خود زندگی ِ مشابه با مردم عادی را انتخاب كرده بودند پس ای کاش آن دسته از مسئولان که در مناسبتهای مختلف پیوسته مردم را به رجوع به سیرۀ اهل بیت دعوت میکنند ویژگیهای زندگی فاطمه(س) را برای فرزندان #بیشعورشان بگویند تا شاید خدا را چه دیدی آنها هم آدم میشدند !!
@sedayeslahat
#پیامبر_اکرم (ص)
فاطمه پارۀ تن و میوۀ دل من است .
✳️ [[ #فاطمه (س) با یک آسياب دستی گندم و جو را آرد میکرد و به قدری آن كار را انجام داده بود كه دستهايش آسيب ديدند ... ]]
حضرت فاطمه (س) تنها فـرزند پیامبر بود که طبیعتا پس از تشکیل حكومت اسلامی با ایشان هم مانند یک شخصيت درجه اول برخورد میشد ، در آن سالها که تازه مدينه به ثبات رسيده بود بسیاری از صحابه و نزديكان پيامبر دوست داشتند که دختر و داماد پیامبر هم از تمام مواهب اقتصادی برخوردار باشند اما #علی و #فاطمه خود زندگی ِ مشابه با مردم عادی را انتخاب كرده بودند پس ای کاش آن دسته از مسئولان که در مناسبتهای مختلف پیوسته مردم را به رجوع به سیرۀ اهل بیت دعوت میکنند ویژگیهای زندگی فاطمه(س) را برای فرزندان #بیشعورشان بگویند تا شاید خدا را چه دیدی آنها هم آدم میشدند !!
@sedayeslahat
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔘🎥اعتراض شدید #اکبر_اعلمی به #رحیمی که #احمدی_نژاد را با #پیامبر مقایسه کرده بود
تذکر اکبر اعلمی به رحیمی رئیس وقت دیوان محاسبات که گفته بود؛ «یکی از مسلمانان سوریه معتقد است اگر بنا بود بعد از پیامبر (ص)، پیامبری بیاید آن، احمدی نژاد بود!» و اعتراض به حمایت #حداد_عادل از وی
@sedayeslahat
تذکر اکبر اعلمی به رحیمی رئیس وقت دیوان محاسبات که گفته بود؛ «یکی از مسلمانان سوریه معتقد است اگر بنا بود بعد از پیامبر (ص)، پیامبری بیاید آن، احمدی نژاد بود!» و اعتراض به حمایت #حداد_عادل از وی
@sedayeslahat
✅ ما و ژاپنیها، شینزو آبه و مقامات ما
✍ رحمتاله بيگدلي
۱. دین مردم ژاپن #شینتو است؛ دینی ساده که #خدای_متشخص، #کتاب و #پیامبر ندارد، ولی سه اصل مهم دارد: «#صداقت_و_وجدان_کاری»، «#نظم_و_پاکیزگی» و «#احترام_به_طبیعت».
۲. دین شینتو به #معاد و جهان پس از مرگ معتقد نیست و #پیامبر_و_واعظی نیز ندارد، اما گویا ژاپنیها یک #پیامبر_و_موعظهگر_درونی همیشگی دارند؛ در نتیجه اغلب ژاپنیها به سه اصل مذکور عمیقا پایبند هستند و بهندرت میتوان فردی ژاپنی را یافت که اینگونه نباشد.
۳. مهمتر اینکه مردم ژاپن در صورت ارتکاب خطا نیازی به #تنبیه و #تذکر_بیرونی ندارند؛ زیرا #عذاب_وجدان و #شرمندگی از خطا به تنهایی برای از پا درآوردن یک ژاپنی کافی است و حتی میتواند آنها را وادار به خودکشی بکند!
۴. اما ما معتقد به خدای علیم، سمیع، بصیر و در همه جا حاضر و ناظر هستیم: «ما آدمى را آفريدهايم و از وسوسههاى نفس او آگاه هستيم، زيرا از رگ گردنش به او نزديكتريم.»(سوره ق، ۱۷)
۵. ما به نبوت انبیای الهی اعتقاد داریم: «در ميان شما پیامبری از خودتان روانه كرديم [كه] آيات ما را بر شما مىخواند، و شما را پاك مىگرداند، و به شما كتاب و حكمت مىآموزد، و آنچه را نمىدانستيد به شما ياد مىدهد.»(بقره، ۱۵۱)
ما معتقدیم که پیامبران الهی برای تکامل عقل، اقامه قسط و عقل، نجات آدمیان از تاریکیها، پرستش خدا و پرهیز از طاغوت، داوری در اختلافهای مردم، بشارت و انذار، داوری به حق، دعوت به حیات برتر و سازنده، یادآوری، نعمتها، سفارش به اخلاق ستوده و آزادی انسانها مبعوث شدهاند.
۶. ما به حیات پس از مرگ اعتقاد داریم:
«... فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ، وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ؛
در آن روز مردم بهطور پراكنده (از قبرها) بيرون آيند تا كارهايشان به آنان نشان داده شود. پس هر كس به مقدار ذرّهاى كار نيك كرده باشد همان را ببيند. و هركس هم به وزن ذرهاى كار بد كرده باشد آن را ببيند.»(زلزال، ۶ - ۸)
۷. با این وصف، مقامات و مدیران ژاپنی اگر مرتکب سهلانگاری، اشتباه و کمکاری شوند اولا حقیقت را آنچنان که هست با مردم در میان میگذارند، ثانیا رسما از مردم عذرخواهی میکنند، ثالثا اگر مشکل کوچک باشد حتما جبران و در صورت بزرگ بودن، قطعا استعفا و بعضا از فرط شرمندگی درونی اقدام به خودکشی میکنند!
در جالبترین نمونه اخیر، شینزو آبه از مقام نخستوزیری استعفا کرد و گفت: «بیماری قدیمیام از ماه گذشته عود کرده و بر وضعیت جسمانیام اثر گذاشته است. ضعف جسمانی ممکن است باعث اشتباه در قضاوت و تصمیمگیری سیاسی شود. به همین دلیل از نخستوزیری کنارهگیری و بابت کارهایی که نتوانستم به سرانجام برسانم عذرخواهی میکنم!»
۹. اما متاسفانه، در میان ما فضایلی چون راستگویی و امانتداری مانند کبریت احمر کمیاب است و هرکس در عرصه سیاست صادق و امانتدار باشد، او را به سادهلوحی متهم و انواع لیچارها را بر او بار میکنند!
۱۰. چسبیدن به میز و مسند، رها نکردن آن، تلاش برای نیل بدان و حفظ آن از هر راهی ولو دروغ، خیانت در امانت و حتی دستکاری در قانون و مقررات سکه رایج است!
۱۱. متاسفانه در میان ما قهرمانان در اوج کنار نمیروند و بهقدری با تکیه بر رانت در میدان بازی میمانند و خرابکاری میکنند تا با فریادهای توهین مردم ضایع شوند و سپس با وضعیتی اسفبار کنار بروند!
۱۲. در میان ما احساس تکلیف مقامات برای خدمت در حدی است که رییس مجلس خبرگان در سن ۸۳ سالگی، حدود پنج ماه در حالت کما همچنان در این سمت میماند و جانشین آن مرحوم در سن ۹۴ سالگی بر این مسند حساس و چند مسند حساس دیگر تکیه میزند و برای ۸۵ میلیون نفر تصمیمگیری میکند!
۱۳. همه اینها در حالی انجام میشود که خدای متعال در قرآن کریم فرمود: «وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلَا يَعْقِلُونَ؛
و هر كه را عمر طولانی دهيم، خلقتش را واژگون گردانيم، آيا نمىانديشند؟»(یس، ۶۸)
منظور از «#تنکیس_در_خلقت» برعکس کردن آن و تبدیل علم آدمی به جهل و بازگشت انسان به حالت كودكى و چه بسا به تصریح قرآن سیر به سوی أَرْذَلِ الْعُمُر است که برخی تفاسیر آن را به خرفت شدن معنا کردهاند.
۱۴. ما نامه علی(ع) به اشعث بن قيس والی خود در آذربايجان را هم لقلقه زبان خود کردهایم که برای او نوشت: «حوزه فرمانرواييت طعمه تو نيست، بلكه امانتى است بر گردن تو.»
۱۵. حال با این وضعیت باید کلاهمان را قاضی کنیم که کدامیک از ما تلقی درستی از مسوولیت داریم و آن را امانت میدانیم؟
آیا ژاپنیها علاوه بر تکنولوژی در فضایل اخلاقی هم از ما جلو زدهاند؟
واقعا چرا چنین است؟
کجای کار خراب است که ما دین خدا را نیز ملعبه خود میکنیم؟!
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
✍ رحمتاله بيگدلي
۱. دین مردم ژاپن #شینتو است؛ دینی ساده که #خدای_متشخص، #کتاب و #پیامبر ندارد، ولی سه اصل مهم دارد: «#صداقت_و_وجدان_کاری»، «#نظم_و_پاکیزگی» و «#احترام_به_طبیعت».
۲. دین شینتو به #معاد و جهان پس از مرگ معتقد نیست و #پیامبر_و_واعظی نیز ندارد، اما گویا ژاپنیها یک #پیامبر_و_موعظهگر_درونی همیشگی دارند؛ در نتیجه اغلب ژاپنیها به سه اصل مذکور عمیقا پایبند هستند و بهندرت میتوان فردی ژاپنی را یافت که اینگونه نباشد.
۳. مهمتر اینکه مردم ژاپن در صورت ارتکاب خطا نیازی به #تنبیه و #تذکر_بیرونی ندارند؛ زیرا #عذاب_وجدان و #شرمندگی از خطا به تنهایی برای از پا درآوردن یک ژاپنی کافی است و حتی میتواند آنها را وادار به خودکشی بکند!
۴. اما ما معتقد به خدای علیم، سمیع، بصیر و در همه جا حاضر و ناظر هستیم: «ما آدمى را آفريدهايم و از وسوسههاى نفس او آگاه هستيم، زيرا از رگ گردنش به او نزديكتريم.»(سوره ق، ۱۷)
۵. ما به نبوت انبیای الهی اعتقاد داریم: «در ميان شما پیامبری از خودتان روانه كرديم [كه] آيات ما را بر شما مىخواند، و شما را پاك مىگرداند، و به شما كتاب و حكمت مىآموزد، و آنچه را نمىدانستيد به شما ياد مىدهد.»(بقره، ۱۵۱)
ما معتقدیم که پیامبران الهی برای تکامل عقل، اقامه قسط و عقل، نجات آدمیان از تاریکیها، پرستش خدا و پرهیز از طاغوت، داوری در اختلافهای مردم، بشارت و انذار، داوری به حق، دعوت به حیات برتر و سازنده، یادآوری، نعمتها، سفارش به اخلاق ستوده و آزادی انسانها مبعوث شدهاند.
۶. ما به حیات پس از مرگ اعتقاد داریم:
«... فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ، وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ؛
در آن روز مردم بهطور پراكنده (از قبرها) بيرون آيند تا كارهايشان به آنان نشان داده شود. پس هر كس به مقدار ذرّهاى كار نيك كرده باشد همان را ببيند. و هركس هم به وزن ذرهاى كار بد كرده باشد آن را ببيند.»(زلزال، ۶ - ۸)
۷. با این وصف، مقامات و مدیران ژاپنی اگر مرتکب سهلانگاری، اشتباه و کمکاری شوند اولا حقیقت را آنچنان که هست با مردم در میان میگذارند، ثانیا رسما از مردم عذرخواهی میکنند، ثالثا اگر مشکل کوچک باشد حتما جبران و در صورت بزرگ بودن، قطعا استعفا و بعضا از فرط شرمندگی درونی اقدام به خودکشی میکنند!
در جالبترین نمونه اخیر، شینزو آبه از مقام نخستوزیری استعفا کرد و گفت: «بیماری قدیمیام از ماه گذشته عود کرده و بر وضعیت جسمانیام اثر گذاشته است. ضعف جسمانی ممکن است باعث اشتباه در قضاوت و تصمیمگیری سیاسی شود. به همین دلیل از نخستوزیری کنارهگیری و بابت کارهایی که نتوانستم به سرانجام برسانم عذرخواهی میکنم!»
۹. اما متاسفانه، در میان ما فضایلی چون راستگویی و امانتداری مانند کبریت احمر کمیاب است و هرکس در عرصه سیاست صادق و امانتدار باشد، او را به سادهلوحی متهم و انواع لیچارها را بر او بار میکنند!
۱۰. چسبیدن به میز و مسند، رها نکردن آن، تلاش برای نیل بدان و حفظ آن از هر راهی ولو دروغ، خیانت در امانت و حتی دستکاری در قانون و مقررات سکه رایج است!
۱۱. متاسفانه در میان ما قهرمانان در اوج کنار نمیروند و بهقدری با تکیه بر رانت در میدان بازی میمانند و خرابکاری میکنند تا با فریادهای توهین مردم ضایع شوند و سپس با وضعیتی اسفبار کنار بروند!
۱۲. در میان ما احساس تکلیف مقامات برای خدمت در حدی است که رییس مجلس خبرگان در سن ۸۳ سالگی، حدود پنج ماه در حالت کما همچنان در این سمت میماند و جانشین آن مرحوم در سن ۹۴ سالگی بر این مسند حساس و چند مسند حساس دیگر تکیه میزند و برای ۸۵ میلیون نفر تصمیمگیری میکند!
۱۳. همه اینها در حالی انجام میشود که خدای متعال در قرآن کریم فرمود: «وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلَا يَعْقِلُونَ؛
و هر كه را عمر طولانی دهيم، خلقتش را واژگون گردانيم، آيا نمىانديشند؟»(یس، ۶۸)
منظور از «#تنکیس_در_خلقت» برعکس کردن آن و تبدیل علم آدمی به جهل و بازگشت انسان به حالت كودكى و چه بسا به تصریح قرآن سیر به سوی أَرْذَلِ الْعُمُر است که برخی تفاسیر آن را به خرفت شدن معنا کردهاند.
۱۴. ما نامه علی(ع) به اشعث بن قيس والی خود در آذربايجان را هم لقلقه زبان خود کردهایم که برای او نوشت: «حوزه فرمانرواييت طعمه تو نيست، بلكه امانتى است بر گردن تو.»
۱۵. حال با این وضعیت باید کلاهمان را قاضی کنیم که کدامیک از ما تلقی درستی از مسوولیت داریم و آن را امانت میدانیم؟
آیا ژاپنیها علاوه بر تکنولوژی در فضایل اخلاقی هم از ما جلو زدهاند؟
واقعا چرا چنین است؟
کجای کار خراب است که ما دین خدا را نیز ملعبه خود میکنیم؟!
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
💢 #مصطفی_تاجزاده:
📌«عربهای ساکن مکه و مدینه قبل از بعثت پیامبر اسلام هم اهل عبادت و معنویت و اخلاق بودند. آنچه نداشتند رشد سیاسی بود. #پیامبر مبعوث شد تا به آنها رشد سیاسی دهد، اما #نتوانست و موفق نشد!» #پناهیان پیامبر را شکستخورده میخواند تا رویگردانی اکثریت مردم از اقتدارگراها را توجیه کند.
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
📌«عربهای ساکن مکه و مدینه قبل از بعثت پیامبر اسلام هم اهل عبادت و معنویت و اخلاق بودند. آنچه نداشتند رشد سیاسی بود. #پیامبر مبعوث شد تا به آنها رشد سیاسی دهد، اما #نتوانست و موفق نشد!» #پناهیان پیامبر را شکستخورده میخواند تا رویگردانی اکثریت مردم از اقتدارگراها را توجیه کند.
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔴🔴🔴دکتر سروش و اقتدارگرایی پیامبر
#احمد_زیدآبادی
جناب دکتر عبدالکریم سروش طی درسگفتارهایی پیامبر اسلام را شخصیتی "اقتدارگرا" معرفی کرده است. تا آنجا که من این درسگفتارها را دنبال کردهام، به نظرم میرسد که دکتر سروش این اصطلاح را خارج از معنای مصطلح روانشناختی و سیاسی آن به کار گرفته و از همین رو، سوء تفاهم گسترده و عمیقی در بین مخاطبانش ایجاد شده است.
واقعیت این است که درسگفتارهای جناب سروش تحت عنوان "دین و قدرت" تاکنون جمعبندی لازم را پیدا نکرده و خروجی آن هنوز بر من نامشخص است. به عبارت دیگر، دکتر سروش روشن نساخته است که اقتدارگرایی به هر معنایی که مورد نظر ایشان است، نهایتاً خوب است یا بد! اگر خوب است با چه معیار و ملاک و توجیه منطقی و فلسفی و سیاسی و روانشناختی و اگر بد است، چگونه میتوان آن را به پیامبر اسلام نسبت داد و در همان حال به پیروی از تعالیم و دیانت او دعوت کرد.
شاید دکتر سروش بفرمایند که از طریق بازخوانی سیرۀ پیامبر و صرفاً در مقام توصیف، این ویژگی را در کنش سیاسی محمد کشف کردهاند و خوب و بدش با ایشان نیست. این پاسخ از یک آکادمیسینِ صرف پذیرفتنی است، اما از یک روشنفکر دینی که به هر حال میراث پیامبر اسلام را برای بشریت مفید و عملکرد او را الگوی مناسبی برای مسلمانان میداند، چندان پذیرفتنی نیست.
در هر صورت، به جای داوری نهایی در بارۀ این نظر خاص دکتر سروش، باید منتظر توضیح دقیقتر موضوع از جانب ایشان ماند.
#عبدالکریم_سروش
#پیامبر_اسلام
#فلسفه_سیاسی
#اقتدارگرایی
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
#احمد_زیدآبادی
جناب دکتر عبدالکریم سروش طی درسگفتارهایی پیامبر اسلام را شخصیتی "اقتدارگرا" معرفی کرده است. تا آنجا که من این درسگفتارها را دنبال کردهام، به نظرم میرسد که دکتر سروش این اصطلاح را خارج از معنای مصطلح روانشناختی و سیاسی آن به کار گرفته و از همین رو، سوء تفاهم گسترده و عمیقی در بین مخاطبانش ایجاد شده است.
واقعیت این است که درسگفتارهای جناب سروش تحت عنوان "دین و قدرت" تاکنون جمعبندی لازم را پیدا نکرده و خروجی آن هنوز بر من نامشخص است. به عبارت دیگر، دکتر سروش روشن نساخته است که اقتدارگرایی به هر معنایی که مورد نظر ایشان است، نهایتاً خوب است یا بد! اگر خوب است با چه معیار و ملاک و توجیه منطقی و فلسفی و سیاسی و روانشناختی و اگر بد است، چگونه میتوان آن را به پیامبر اسلام نسبت داد و در همان حال به پیروی از تعالیم و دیانت او دعوت کرد.
شاید دکتر سروش بفرمایند که از طریق بازخوانی سیرۀ پیامبر و صرفاً در مقام توصیف، این ویژگی را در کنش سیاسی محمد کشف کردهاند و خوب و بدش با ایشان نیست. این پاسخ از یک آکادمیسینِ صرف پذیرفتنی است، اما از یک روشنفکر دینی که به هر حال میراث پیامبر اسلام را برای بشریت مفید و عملکرد او را الگوی مناسبی برای مسلمانان میداند، چندان پذیرفتنی نیست.
در هر صورت، به جای داوری نهایی در بارۀ این نظر خاص دکتر سروش، باید منتظر توضیح دقیقتر موضوع از جانب ایشان ماند.
#عبدالکریم_سروش
#پیامبر_اسلام
#فلسفه_سیاسی
#اقتدارگرایی
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔴🔴🔴غل و زنجیرهای گران
#احمد_زیدآبادی:
پیامبران مبعوث شدند تا غل و زنجیرهای مادی و ذهنی را از دست و پای بشر بگسلند. اما همینکه آنها رخت از جهان فروبستند "جمعی زرنگ" خود را تنها مفسرِ انحصاری آیین آنها خواندند و با تعیین چارچوبِ منجمد و تغییرناپذیری از تعالیم پیامبران، با حربۀ تکفیر و ارتداد، راه را بر هرگونه تفسیر دیگر و هر نوع مخالفت با خود بستند و بدین ترتیب، رسم غل و زنجیر کردن ابدان و اذهان را از نو و این بار به اسم پیامبران از سر گرفتند.
"وَیَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِی کَانَتْ عَلَیْهِمْ" ( بار گران را از دوش آنها برمیدارد و از غل و زنجیرشان میرهاند.)
زندهیاد سید محمود طالقانی در توضیح این آیه میگوید:
"برداشتن اصرها و غلها. اصر یعنی چه؟ یعنی بار سنگین، باری که محکم بسته شده است، آن تحمیلات فکری و اندیشهای و عقیدهای که دنیای شرک و کفر بر افکار و اندیشههای مردم تحمیل کرده بود. آن نظام طبقاتی که بر توده مردم تحمیل و بسته شده بود، آن غلهایی که دست و پای فکر و حرکت مردم را بسته بود.
پیامبر آمد غلها را بگشاید. این هدف پیامبر بود. یعنی آزاد کردن مردم، آزاد کردن از تحمیلات طبقاتی، آزاد کردن از اندیشههای شرکی که تحمیل شده، آزاد کردن از احکام و قوانینی که به سود یک گروه و یک طبقه بر دیگران تحمیل شده. این رسالت پیامبر شما بود.....در مقابل فرهنگ تحمیلی، در برابر اقتصاد تحمیلی، در برابر قوانین تحمیلی، در برابر محدودیتهای پلیسی، که گاهی به اسم دین بر مردم تحمیل میشد که از همه خطرناکتر است. یعنی آنچه را که احبار و رهبان و همکاری آنها با طبقات ممتاز بر مردم تحمیل کرده بودند به نام دین. این خطرناکترین تحمیلات است. یعنی آنچه که از خدا نیست، از جانب حق نیست، آنها را به اسم خدا به دست و پای مردم ببندند و مردم را از حرکت حیاتی باز دارند، حق اعتراص به کسی ندهند، حق انتقاد ندهند. حق فعالیت آزاد به مردم و مسلمانان و مردم آزاده دنیا ندهند. این همان اصراست، این همان اغلال است."
#احمد_زیدآبادی
#محمود_طالقانی
#پیامبر_اسلام
#نظام_طبقاتی
#احبار_و_رهبان
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
#احمد_زیدآبادی:
پیامبران مبعوث شدند تا غل و زنجیرهای مادی و ذهنی را از دست و پای بشر بگسلند. اما همینکه آنها رخت از جهان فروبستند "جمعی زرنگ" خود را تنها مفسرِ انحصاری آیین آنها خواندند و با تعیین چارچوبِ منجمد و تغییرناپذیری از تعالیم پیامبران، با حربۀ تکفیر و ارتداد، راه را بر هرگونه تفسیر دیگر و هر نوع مخالفت با خود بستند و بدین ترتیب، رسم غل و زنجیر کردن ابدان و اذهان را از نو و این بار به اسم پیامبران از سر گرفتند.
"وَیَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِی کَانَتْ عَلَیْهِمْ" ( بار گران را از دوش آنها برمیدارد و از غل و زنجیرشان میرهاند.)
زندهیاد سید محمود طالقانی در توضیح این آیه میگوید:
"برداشتن اصرها و غلها. اصر یعنی چه؟ یعنی بار سنگین، باری که محکم بسته شده است، آن تحمیلات فکری و اندیشهای و عقیدهای که دنیای شرک و کفر بر افکار و اندیشههای مردم تحمیل کرده بود. آن نظام طبقاتی که بر توده مردم تحمیل و بسته شده بود، آن غلهایی که دست و پای فکر و حرکت مردم را بسته بود.
پیامبر آمد غلها را بگشاید. این هدف پیامبر بود. یعنی آزاد کردن مردم، آزاد کردن از تحمیلات طبقاتی، آزاد کردن از اندیشههای شرکی که تحمیل شده، آزاد کردن از احکام و قوانینی که به سود یک گروه و یک طبقه بر دیگران تحمیل شده. این رسالت پیامبر شما بود.....در مقابل فرهنگ تحمیلی، در برابر اقتصاد تحمیلی، در برابر قوانین تحمیلی، در برابر محدودیتهای پلیسی، که گاهی به اسم دین بر مردم تحمیل میشد که از همه خطرناکتر است. یعنی آنچه را که احبار و رهبان و همکاری آنها با طبقات ممتاز بر مردم تحمیل کرده بودند به نام دین. این خطرناکترین تحمیلات است. یعنی آنچه که از خدا نیست، از جانب حق نیست، آنها را به اسم خدا به دست و پای مردم ببندند و مردم را از حرکت حیاتی باز دارند، حق اعتراص به کسی ندهند، حق انتقاد ندهند. حق فعالیت آزاد به مردم و مسلمانان و مردم آزاده دنیا ندهند. این همان اصراست، این همان اغلال است."
#احمد_زیدآبادی
#محمود_طالقانی
#پیامبر_اسلام
#نظام_طبقاتی
#احبار_و_رهبان
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔴🔴🔴بار دیگر محمد
#احمد_زیدآبادی؛
برای بار دوم در جهان ظاهر شد. این بار گمنام و بینشان اما با همان سلوک و پوششِ نخستین. با موهای بلندِ افشان بر شانههایش و جامهای به رنگِ زرد و بیآستین بر تن. راهیِ سفری دراز شد از مغرب در حاشیۀ اطلس تا شرق دور در جزایر آرام. همه جا نام او لقلقۀ زبان آدمیان بود ولی او در رسم آنان نشانهای از خلق و خوی خود ندید. هر چه به میانۀ راه میرسید نومیدتر میشد تا اینکه در میان آنان خویش را به کلی بیگانه یافت.
اندوهی گران بر دلش نشست و چمشۀ دیدگانش جاری شد. با دل شکستگی آهنگ بازگشت کرد که ناگهان مردانی بدخشم و بدغضب سد راهش شدند. از چشمانشان شرارۀ آتش میبارید. ابتدا او را سخت به سخره گرفتند که این چه ظاهری است که برای خویش آراسته است! بعد یکی از آنها گفت؛ باید زلفهایش را برید تا آنها را چنین بر دوشش افشان نکند! دیگری گفت؛ لباس زردش را باید درید و جامهای سرتاسر سیاه و کبود بر اندامش کشید تا از پوشیدن رنگی چنین جلف پشیمان شود! آن یکی گفت؛ از مچِ دست تا بازویش را باید با جوهر تیره، رنگ زد تا در مقابل چشم جماعت آنها را لخت و عیان نکند!
به آرامی پرسید؛ این همه را به چه جهت انجام میدهید؟ خروش برآوردند که برای حرمت دین محمد! گفت؛ من اما خود محمدم! بیدرنگ او را زیر بارش سنگ و تازیانه گرفتند و کشان کشان نزد مفتیان بردند تا حکم ارتداد و سنگسارش را صادر کنند......
#دنیای_اسلام
#پیامبر_اسلام
#سنگسار
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
#احمد_زیدآبادی؛
برای بار دوم در جهان ظاهر شد. این بار گمنام و بینشان اما با همان سلوک و پوششِ نخستین. با موهای بلندِ افشان بر شانههایش و جامهای به رنگِ زرد و بیآستین بر تن. راهیِ سفری دراز شد از مغرب در حاشیۀ اطلس تا شرق دور در جزایر آرام. همه جا نام او لقلقۀ زبان آدمیان بود ولی او در رسم آنان نشانهای از خلق و خوی خود ندید. هر چه به میانۀ راه میرسید نومیدتر میشد تا اینکه در میان آنان خویش را به کلی بیگانه یافت.
اندوهی گران بر دلش نشست و چمشۀ دیدگانش جاری شد. با دل شکستگی آهنگ بازگشت کرد که ناگهان مردانی بدخشم و بدغضب سد راهش شدند. از چشمانشان شرارۀ آتش میبارید. ابتدا او را سخت به سخره گرفتند که این چه ظاهری است که برای خویش آراسته است! بعد یکی از آنها گفت؛ باید زلفهایش را برید تا آنها را چنین بر دوشش افشان نکند! دیگری گفت؛ لباس زردش را باید درید و جامهای سرتاسر سیاه و کبود بر اندامش کشید تا از پوشیدن رنگی چنین جلف پشیمان شود! آن یکی گفت؛ از مچِ دست تا بازویش را باید با جوهر تیره، رنگ زد تا در مقابل چشم جماعت آنها را لخت و عیان نکند!
به آرامی پرسید؛ این همه را به چه جهت انجام میدهید؟ خروش برآوردند که برای حرمت دین محمد! گفت؛ من اما خود محمدم! بیدرنگ او را زیر بارش سنگ و تازیانه گرفتند و کشان کشان نزد مفتیان بردند تا حکم ارتداد و سنگسارش را صادر کنند......
#دنیای_اسلام
#پیامبر_اسلام
#سنگسار
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔴🔴🔴ریاکاری شرمآور!
#احمد_زیدآبادی؛
محمود عباس رئیس دولت خودگردان فلسطین در دیدار با صدر اعظم آلمان از تکرار هولوکاست توسط دولت اسرائیل علیه فلسطینیها سخن گفته است!
این سخن که نه انکار هولوکاست است و نه کوچک شمردن آن، علاوه بر قشقرقی که در بین اسرائیلیها به راه انداخته، سران اروپا را هم بر آن داشته است که هر کدام به نحوی حرف عباس را محکوم کرده و یا فاصلۀ خود را از سخنان او به نمایش بگذارند!
عباس به نظر من در توصیف خود اغراق کرده اما روشن است که کمترین توهینی به هولوکاست و قربانیان و بازماندگان آن نکرده بلکه با تأکید بر آن فاجعه، ابعاد ظلم و ستم علیه قربانیان آن را یادآور شده است. پس این همه عصبانیت و اعلام برائت از او از طرف رهبران اروپایی برای چیست؟
گویا فقط این پیامبر اسلام است که اگر هدف بددهنی و زشتگویی قرار گیرد، هیچ عیب و ایرادی ندارد و کمترین اعتراض لفظی در این مورد هم، طغیان علیه آزادی بیان تفسیر میشود؛ اما اگر یک رهبر فلسطینی بین ستمهای تحمیل شده به ملتش با ستمهای وارده به قربانیان هولوکاست مقایسهای صورت دهد، چنان ذنب لایغفری مرتکب شده که برای محکوم کردن او رهبران اروپایی باید به صف شوند!
این معیارهای دوگانۀ تبعیضآمیز به راستی که ریاکارانه و شرمآور است!
#احمد_زیدآبادی
#محمود_عباس
#هولوکاست
#پیامبر_اسلام
#معیار_دوگانه
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
#احمد_زیدآبادی؛
محمود عباس رئیس دولت خودگردان فلسطین در دیدار با صدر اعظم آلمان از تکرار هولوکاست توسط دولت اسرائیل علیه فلسطینیها سخن گفته است!
این سخن که نه انکار هولوکاست است و نه کوچک شمردن آن، علاوه بر قشقرقی که در بین اسرائیلیها به راه انداخته، سران اروپا را هم بر آن داشته است که هر کدام به نحوی حرف عباس را محکوم کرده و یا فاصلۀ خود را از سخنان او به نمایش بگذارند!
عباس به نظر من در توصیف خود اغراق کرده اما روشن است که کمترین توهینی به هولوکاست و قربانیان و بازماندگان آن نکرده بلکه با تأکید بر آن فاجعه، ابعاد ظلم و ستم علیه قربانیان آن را یادآور شده است. پس این همه عصبانیت و اعلام برائت از او از طرف رهبران اروپایی برای چیست؟
گویا فقط این پیامبر اسلام است که اگر هدف بددهنی و زشتگویی قرار گیرد، هیچ عیب و ایرادی ندارد و کمترین اعتراض لفظی در این مورد هم، طغیان علیه آزادی بیان تفسیر میشود؛ اما اگر یک رهبر فلسطینی بین ستمهای تحمیل شده به ملتش با ستمهای وارده به قربانیان هولوکاست مقایسهای صورت دهد، چنان ذنب لایغفری مرتکب شده که برای محکوم کردن او رهبران اروپایی باید به صف شوند!
این معیارهای دوگانۀ تبعیضآمیز به راستی که ریاکارانه و شرمآور است!
#احمد_زیدآبادی
#محمود_عباس
#هولوکاست
#پیامبر_اسلام
#معیار_دوگانه
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat