.
با آمریکا چه باید کرد که نتواند به ما آسیب بزند ؟ این پرسشی است که قبل از ما کشورهای دیگر به آن پاسخ داده‌اند :
با آمریکا باید تعامل کرد ، تعاملی #هوشمندانه
این راهی‌ست که کشورهای بسیاری پیمودند ، #چین بزرگ ترین رقیب اقتصادی و سیاسی آمریکا در جهان است ، چینی ها در دو دهۀ گذشته برای مهار آمریکا ابتدا اقتصاد خود را چنان توسعه دادند که بخش عمده‌ای از بازارهای جهان به آنها وابسته شود سپس صاردات خود به ایالات متحده را با تولید کالاهای باکیفیت چند برابر کردند ، همچنین چین با گشودن بازارهای خود به روی سرمایه گذاران آمریکایی به نحوی منافع آنها را در چین درگیر کرده است که هر گونه #تحریم یا حمله به این کشور از سوی آمریکا به نوعی حمله به منافع خود آمریکا محسوب میشود ، حضور فعال شرکت‌های آمریکایی در این کشور باعث شده که چین امروزه بزرگ‌ترین کشور جذب‌کنندۀ سرمایه‌گذاران خارجی در جهان باشد
چینی‌ها قبل از ماجراجویی در جهان تصمیم گرفتند ابتدا کشور خودشان را بسازند سپس در نقاط دیگر جهان حضور پیدا کنند که این عالی‌ترین شکل از تمدن است ، تمایل چینی‌ها به ماندن در کشور خودشان یک دلیل دیگر هم دارد این کشور بسیار بزرگ و متنوع است و ادارۀ آن بسیار دشوار ، در نتیجه دغدغۀ اصلی حاکمان چین برقراری نظم و ثبات در کشورشان بوده و این مسأله امروزه هم صدق میکند ، رهبران چین همواره به جای نگاه به بیرون ، نگاه به داخل دارند و میکوشند به جای گسترش #ایدئولوژی خود در چهار گوشه جهان کشورشان را تبدیل به قدرتی جهانی کنند ، درک و برداشت چینی‌ها از مفهوم #مبارزه و #زمان متفاوت با ماست ، ما برای شکست آمریکا نگاهی کوتاه مدت به جهان داریم اما چینی‌ها به آیندۀ دور فکر می‌کنند ، برای آنها یک قرن زمان زیادی نیست.
@sedayeslahat
با آمریکا چه باید کرد که نتواند به ما آسیب بزند ؟ این پرسشی است که قبل از ما کشورهای دیگر به آن پاسخ داده‌اند :
با آمریکا باید تعامل کرد ، تعاملی #هوشمندانه
این راهی‌ست که کشورهای بسیاری پیمودند ، #چین بزرگ ترین رقیب اقتصادی و سیاسی آمریکا در جهان است ، چینی ها در دو دهۀ گذشته برای مهار آمریکا ابتدا اقتصاد خود را چنان توسعه دادند که بخش عمده‌ای از بازارهای جهان به آنها وابسته شود سپس صاردات خود به ایالات متحده را با تولید کالاهای باکیفیت چند برابر کردند ، همچنین چین با گشودن بازارهای خود به روی سرمایه گذاران آمریکایی به نحوی منافع آنها را در چین درگیر کرده است که هر گونه #تحریم یا حمله به این کشور از سوی آمریکا به نوعی حمله به منافع خود آمریکا محسوب میشود ، حضور فعال شرکت‌های آمریکایی در این کشور باعث شده که چین امروزه بزرگ‌ترین کشور جذب‌کنندۀ سرمایه‌گذاران خارجی در جهان باشد
چینی‌ها قبل از ماجراجویی در جهان تصمیم گرفتند ابتدا کشور خودشان را بسازند سپس در نقاط دیگر جهان حضور پیدا کنند که این عالی‌ترین شکل از تمدن است ، تمایل چینی‌ها به ماندن در کشور خودشان یک دلیل دیگر هم دارد این کشور بسیار بزرگ و متنوع است و ادارۀ آن بسیار دشوار ، در نتیجه دغدغۀ اصلی حاکمان چین برقراری نظم و ثبات در کشورشان بوده و این مسأله امروزه هم صدق میکند ، رهبران چین همواره به جای نگاه به بیرون ، نگاه به داخل دارند و میکوشند به جای گسترش #ایدئولوژی خود در چهار گوشه جهان کشورشان را تبدیل به قدرتی جهانی کنند ، درک و برداشت چینی‌ها از مفهوم #مبارزه و #زمان متفاوت با ماست ، ما برای شکست آمریکا نگاهی کوتاه مدت به جهان داریم اما چینی‌ها به آیندۀ دور فکر می‌کنند ، برای آنها یک قرن زمان زیادی نیست.
@sedayeslahat
.
وقتی ریچارد نیکسون سی و هفتمین رئیس‌جمهور آمریکا در سال 1972 در سفری غیر منتظره به پکن رفت و در آنجا با مائو رهبر انقلاب چین دیدار کرد این اقدام او پس از قطع ٢ دهه رابطه این دو کشور آنقدر احترام‌آمیز بود که بعد از این سفر و در ادامۀ مذاکرات تقریبا تمامی مشکلات طرفین به ظاهر حل و فصل شد اما این کینه و دشمنی هرگز از بین نرفت
#چین امروز بزرگ‌ترین رقیب اقتصادی و سیاسی آمریکا در جهان است و در دو دهۀ گذشته برای مهار آمریکا اول اقتصاد خودشان را به‌نحوی توسعه دادند که بخش عمده‌ای از بازارهای آمریکا و جهان به آنها وابسته شود و بعد با گشودن درهای بازار خود به روی سرمایه‌گذاران آمریکایی چنان منافع آنها را در چین درگیر کردند که هر گونه #تحریم یا حمله علیه این کشور از سوی آمریکا در حقیقت حمله به منافع خود آمریکا محسوب شود ، حضور فعال شرکت‌های آمریکایی در این کشور باعث شده که چین امروزه بزرگ‌ترین کشور جذب‌کنندۀ سرمایه‌گذاران خارجی در جهان باشد
چینی‌ها قبل از ماجراجویی در جهان تصمیم گرفتند ابتدا کشور خودشان را بسازند سپس در نقاط دیگر جهان حضور پیدا کنند که این عالی‌ترین شکل از تمدن است ، رهبران چین خواستند بجای گسترش #ایدئولوژی خود در جهان ابتدا برای مردم کشورشان آبرو ، احترام و عزت بخرند چون درک و برداشت چینی‌ها از مفهوم #مبارزه و #زمان متفاوت با ماست ، ما برای شکست آمریکا نگاهی کوتاه مدت به جهان داریم اما چینی‌ها به آیندۀ دور فکر می‌کنند ، برای آنها یک قرن زمان زیادی نیست.
@sedayeslahat
وقتی ریچارد نیکسون سی و هفتمین رئیس‌جمهور آمریکا در سال 1972 در سفری غیر منتظره به پکن رفت و در آنجا با مائو رهبر انقلاب چین دیدار کرد این اقدام او پس از قطع ٢ دهه رابطه این دو کشور آنقدر احترام‌آمیز بود که بعد از این سفر و در ادامۀ مذاکرات تقریبا تمامی مشکلات طرفین به ظاهر حل و فصل شد اما این کینه و دشمنی هرگز از بین نرفت
#چین امروز بزرگ‌ترین رقیب اقتصادی و سیاسی آمریکا در جهان است و در دو دهۀ گذشته برای مهار آمریکا اول اقتصاد خودشان را به‌نحوی توسعه دادند که بخش عمده‌ای از بازارهای آمریکا و جهان به آنها وابسته شود و بعد با گشودن درهای بازار خود به روی سرمایه‌گذاران آمریکایی چنان منافع آنها را در چین درگیر کردند که هر گونه #تحریم یا حمله علیه این کشور از سوی آمریکا در حقیقت حمله به منافع خود آمریکا محسوب شود ، حضور فعال شرکت‌های آمریکایی در این کشور باعث شده که چین امروزه بزرگ‌ترین کشور جذب‌کنندۀ سرمایه‌گذاران خارجی در جهان باشد
چینی‌ها قبل از ماجراجویی در جهان تصمیم گرفتند ابتدا کشور خودشان را بسازند سپس در نقاط دیگر جهان حضور پیدا کنند که این عالی‌ترین شکل از تمدن است ، رهبران چین خواستند بجای گسترش #ایدئولوژی خود در جهان ابتدا برای مردم کشورشان آبرو ، احترام و عزت بخرند چون درک و برداشت چینی‌ها از مفهوم #مبارزه و #زمان متفاوت با ماست ، ما برای شکست آمریکا نگاهی کوتاه مدت به جهان داریم اما چینی‌ها به آیندۀ دور فکر می‌کنند ، برای آنها یک قرن زمان زیادی نیست.
@sedayeslahat
✅ سعید حجاریان:
واکسن #كرونا در دو راهی علم و ایدئولوژی گرفتار است؛ مردم علم را انتخاب کرده‌اند. چرا در بر پاشنه #ایدئولوژی می‌چرخد؟
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
واکسن #كرونا در دو راهی علم و ایدئولوژی گرفتار است؛ مردم علم را انتخاب کرده‌اند. چرا در بر پاشنه #ایدئولوژی می‌چرخد؟
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
📝📝کدام دولت مقتدر؟
✍✍ #احمد_زیدآبادی
⚛ @sedayeslahat
♈️این روزها برخی از جمله محسن رضایی از ضرورت ظهور یک "دولت مقتدر" در ایران برای حل مشکلات کشور سخن می‌گویند.
اقتدار را "زور مشروع" تعریف کرده‌اند و البته کاملاً روشن است که هر دولتی را پیش از هر چیز "اقتدار" باید و گرنه دولتِ فاقد اقتدار اصلاً دولت نیست.
♈️اقتدار دولت اما یا از راه دمکراتیک و انتخاب آزاد مردم به دست می‌آید ویا از راه سلطۀ متمرکز اما توأم با رضایتِ نسبی و پذیرش عملی اکثریت مردم. مورد اول به شکل‌گیری دولت دمکراتیک مانند کشورهای اروپایی و مورد دوم به تشکیل دولت اقتدارگرا شبیه چین و روسیه منجر میشود.
♈️در واقع اقتدارگرایی چین و روسیه هم از راه اعمال زورِ نامشروع گسترده حاصل نشده و اکثریت مردم این کشورها به دلایلی از شیوۀ حکمرانی دولت خود رضایت دارند و یا حداقل اینکه قوانین و فرامین آنها را رعایت می‌کنند. اگر جز این بود، چین و روسیه هم کاملاً بی‌ثبات و فاقد هرگونه اقتدار واقعی می‌شدند.
♈️غرض اینکه اقتدار دولت‌ها، خواه دمکراتیک، خواه اقتدارگرا، از راه رضایتِ مستقیم یا غیرمستقیم اکثریت قابل توجه مردم یک جامعه تأمین میشود و بر مبنای اعمالِ زور و تحمیل و اجبارِ صرف، هیچ اقتداری قابل تحصیل نیست! اعمال زور و اجبارِ گسترده به توتالیتاریانیسم و یا بیداد محض و سرکوب مطلق و حاکمیت ترور منجر میشود و اگر هم دوره‌ای بپاید هرگز دولت را به معنای واقعی آن مقتدر نمی‌کند.
حال پرسش این است که در جامعۀ ایران، چه نوع اقتداری از سوی دولت قابل دستیابی است؟
♈️تاریخ معاصر ایران نشان داده است که ایرانیان مردمی مشارکت‌طلب‌اند و تأمین رضایت اکثریت آنها جز از راه مشارکت آنان در ادارۀ امور زندگی و امر سیاست ممکن نیست. بنابراین، اقتدار دولت در ایران صرفاً از طریق دمکراتیک حاصل میشود.
♈️حال فرض کنیم که بسیاری از ایرانیان، به دلیل انباشت مشکلات اقتصادی و انبوه معضلات اجتماعی و فرهنگی، سیاست‌گریز و انزواجو شده‌اند و همین‌که دولتی قادر به حل یا کاهش مشکلات آنها باشد، به سلطۀ آن تن می‌دهند و سبب اقتدارش می‌شوند، همانطور که اکثریت چینی‌ها و روس‌ها به اقتدار دولت‌های غیردمکراتیک‌شان تن در داده‌اند!
♈️این هم اما در صورتی رنگ واقعیت به خود می‌گیرد که آن دولت تمام توجه و تمرکز خود را به رشد و توسعه و تأمین رفاه اقتصادی و بهبود شرایط اجتماعی جامعه معطوف کند و در سایر شئون جامعه بخصوص سبک زندگی خصوصی و عمومی آنان دخالت نکند! حال آیا با توجه به ایدئولوژی حاکم بر دولت ایران، چنین رویکردی بدون تغییر بنیادی در این ایدئولوژی ممکن است؟
♈️در هر صورت، آنها که از ضرورت شکل‌گیری دولت مقتدر در ایران سخن می‌گویند باید توضیح دهند که منظور دقیق‌شان از این مفهوم چیست؟ آن را از راه دمکراتیک طلب می‌کنند؟ خواهان تمرکز قدرت به صورت غیردمکراتیک اما همراه با ایدئولوژی‌زدایی از دولت هستند؟ یا اینکه زور نامشروع را با اقتدار اشتباه گرفته‌اند و در پی نوعی استبداد سیاه و عریان هستند؟
#محسن_رضایی
#دولت_مقتدر
#ایدئولوژی
#دمکراسی
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
✍✍ #احمد_زیدآبادی
⚛ @sedayeslahat
♈️این روزها برخی از جمله محسن رضایی از ضرورت ظهور یک "دولت مقتدر" در ایران برای حل مشکلات کشور سخن می‌گویند.
اقتدار را "زور مشروع" تعریف کرده‌اند و البته کاملاً روشن است که هر دولتی را پیش از هر چیز "اقتدار" باید و گرنه دولتِ فاقد اقتدار اصلاً دولت نیست.
♈️اقتدار دولت اما یا از راه دمکراتیک و انتخاب آزاد مردم به دست می‌آید ویا از راه سلطۀ متمرکز اما توأم با رضایتِ نسبی و پذیرش عملی اکثریت مردم. مورد اول به شکل‌گیری دولت دمکراتیک مانند کشورهای اروپایی و مورد دوم به تشکیل دولت اقتدارگرا شبیه چین و روسیه منجر میشود.
♈️در واقع اقتدارگرایی چین و روسیه هم از راه اعمال زورِ نامشروع گسترده حاصل نشده و اکثریت مردم این کشورها به دلایلی از شیوۀ حکمرانی دولت خود رضایت دارند و یا حداقل اینکه قوانین و فرامین آنها را رعایت می‌کنند. اگر جز این بود، چین و روسیه هم کاملاً بی‌ثبات و فاقد هرگونه اقتدار واقعی می‌شدند.
♈️غرض اینکه اقتدار دولت‌ها، خواه دمکراتیک، خواه اقتدارگرا، از راه رضایتِ مستقیم یا غیرمستقیم اکثریت قابل توجه مردم یک جامعه تأمین میشود و بر مبنای اعمالِ زور و تحمیل و اجبارِ صرف، هیچ اقتداری قابل تحصیل نیست! اعمال زور و اجبارِ گسترده به توتالیتاریانیسم و یا بیداد محض و سرکوب مطلق و حاکمیت ترور منجر میشود و اگر هم دوره‌ای بپاید هرگز دولت را به معنای واقعی آن مقتدر نمی‌کند.
حال پرسش این است که در جامعۀ ایران، چه نوع اقتداری از سوی دولت قابل دستیابی است؟
♈️تاریخ معاصر ایران نشان داده است که ایرانیان مردمی مشارکت‌طلب‌اند و تأمین رضایت اکثریت آنها جز از راه مشارکت آنان در ادارۀ امور زندگی و امر سیاست ممکن نیست. بنابراین، اقتدار دولت در ایران صرفاً از طریق دمکراتیک حاصل میشود.
♈️حال فرض کنیم که بسیاری از ایرانیان، به دلیل انباشت مشکلات اقتصادی و انبوه معضلات اجتماعی و فرهنگی، سیاست‌گریز و انزواجو شده‌اند و همین‌که دولتی قادر به حل یا کاهش مشکلات آنها باشد، به سلطۀ آن تن می‌دهند و سبب اقتدارش می‌شوند، همانطور که اکثریت چینی‌ها و روس‌ها به اقتدار دولت‌های غیردمکراتیک‌شان تن در داده‌اند!
♈️این هم اما در صورتی رنگ واقعیت به خود می‌گیرد که آن دولت تمام توجه و تمرکز خود را به رشد و توسعه و تأمین رفاه اقتصادی و بهبود شرایط اجتماعی جامعه معطوف کند و در سایر شئون جامعه بخصوص سبک زندگی خصوصی و عمومی آنان دخالت نکند! حال آیا با توجه به ایدئولوژی حاکم بر دولت ایران، چنین رویکردی بدون تغییر بنیادی در این ایدئولوژی ممکن است؟
♈️در هر صورت، آنها که از ضرورت شکل‌گیری دولت مقتدر در ایران سخن می‌گویند باید توضیح دهند که منظور دقیق‌شان از این مفهوم چیست؟ آن را از راه دمکراتیک طلب می‌کنند؟ خواهان تمرکز قدرت به صورت غیردمکراتیک اما همراه با ایدئولوژی‌زدایی از دولت هستند؟ یا اینکه زور نامشروع را با اقتدار اشتباه گرفته‌اند و در پی نوعی استبداد سیاه و عریان هستند؟
#محسن_رضایی
#دولت_مقتدر
#ایدئولوژی
#دمکراسی
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔴🔴🔴ظاهر و باطن سخن استاد ملکیان
#احمد_زیدآبادی:
گویا استاد مصطفی ملکیان که سخت مورد احترام من است، در جایی گفته‌اند با کسانی می‌توان گفتگو کرد که به برتری عقلانیت بر ایدئولوژی معتقد باشند.
با اجازۀ استاد، به نظرم این حرف ظاهری دلپسند و باطنی مخرب دارد.
درخواستم از ایشان این است که لطفاً تعریفی از "عقلانیت" ارائه کنند و سپس ده نفر آدم زنده در ایران را که به برتری عقلانیتِ مورد نظرِ ایشان بر ایدئولوژی باور دارند، برای انجام گفتگو با آنها به جامعه معرفی کنند.
#مصطفی_ملکیان
#گفتگو
#عقلانیت
#ایدئولوژی
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
#احمد_زیدآبادی:
گویا استاد مصطفی ملکیان که سخت مورد احترام من است، در جایی گفته‌اند با کسانی می‌توان گفتگو کرد که به برتری عقلانیت بر ایدئولوژی معتقد باشند.
با اجازۀ استاد، به نظرم این حرف ظاهری دلپسند و باطنی مخرب دارد.
درخواستم از ایشان این است که لطفاً تعریفی از "عقلانیت" ارائه کنند و سپس ده نفر آدم زنده در ایران را که به برتری عقلانیتِ مورد نظرِ ایشان بر ایدئولوژی باور دارند، برای انجام گفتگو با آنها به جامعه معرفی کنند.
#مصطفی_ملکیان
#گفتگو
#عقلانیت
#ایدئولوژی
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat