.
🔴🔴 #دو_کلمه_حرف_حق
🔹 #حسن-روحانی چند روز پیش طی سخنانی که کنایه به داخل بود تا خارج، گفته بود: «حتی #افغانستان هم انتخابات الکترونیکی دارد». این سخن روحانی با واکنش منفی کاربران ایرانی روبرو شد و آنها حسن روحانی را بابت اظهارنظر او شماتت کردند.
🔶حالا #یک_شهروند_افغانستانی در پاسخ به حسن روحانی برخی چیزهایی که کشور جنگزدهی افغانستان دارد را ردیف و بار روحانی کرده و اکنون نمی دانیم که آیا جوابی داریم یا نه😊
🔹او نوشته است: "به #روحانی بگویید: ما در افغانستان وقتی در بانک حساب باز میکنیم, کارت ATM ما همان مستر کارت است که میتوانیم با آن هر جای دنیا از حساب خود پول برداریم. بماند که از تمام خودپردازها میتوانیم هم دلار و هم پول رایج مملکت دریافت کنیم. ما حجاب اجباری نداریم.
🔹 #تلویزیون ما در قرق یک عده خاص نیست, ما تلویزیون آزاد, خبرنگار آزاد و روزنامههای آزاد داریم.
ما #سانسور خبری, سانسور محتوایی, خودسانسوری نداریم.
ما در افغانستان برای انتخابات ریاست جمهوری محدودیت جنسیتی نداریم و #زنها هم مجازند کاندید ریاست جمهوری باشند.
ما برای ورود به استادیوم محدودیت جنسیتی نداریم.
ما هم #آزادی_بیان داریم و هم آزادی پس از بیان.
در افغانستان داشتن #ماهواره جرم نیست و مردم در حصر خبری نیستند.
در افغانستان فیسبوک, توئیتر, تلگرام, یوتیوب و غیره فیلتر نیست و عموم مردم به آن دسترسی دارند.
🔶وقتی ایران هنوز برای رای گیری از صندوق مقوایی کاغذ پیچ استفاده میکرد, افغانستان از صندوقهای استاندارد و مهر و لاک شده استفاده کرد.
ما در افغانستان #خواننده_زن داریم. خواننده مرد داریم. خوانندگان زن ما در کنار خوانندگان مرد ما بهعنوان داور مسابقات خوانندگی(ستاره افغان) در تلویزیون با نهایت عزت و شکوه ظاهر میشوند.
🔶خوانندگان زن ما مثل خوانندگان مرد در فضای باز اجرا دارند.خوانندگی و رقص در افغانستان جرم نیست. در افغانستان هیچکس به کفش پاره همسایه خود نمیخندد. در افغانستان هیچ رئیس جمهوری به خودش اجازه نمیدهد به ملتی توهین کند."ا
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔴🔴 #دو_کلمه_حرف_حق
🔹 #حسن-روحانی چند روز پیش طی سخنانی که کنایه به داخل بود تا خارج، گفته بود: «حتی #افغانستان هم انتخابات الکترونیکی دارد». این سخن روحانی با واکنش منفی کاربران ایرانی روبرو شد و آنها حسن روحانی را بابت اظهارنظر او شماتت کردند.
🔶حالا #یک_شهروند_افغانستانی در پاسخ به حسن روحانی برخی چیزهایی که کشور جنگزدهی افغانستان دارد را ردیف و بار روحانی کرده و اکنون نمی دانیم که آیا جوابی داریم یا نه😊
🔹او نوشته است: "به #روحانی بگویید: ما در افغانستان وقتی در بانک حساب باز میکنیم, کارت ATM ما همان مستر کارت است که میتوانیم با آن هر جای دنیا از حساب خود پول برداریم. بماند که از تمام خودپردازها میتوانیم هم دلار و هم پول رایج مملکت دریافت کنیم. ما حجاب اجباری نداریم.
🔹 #تلویزیون ما در قرق یک عده خاص نیست, ما تلویزیون آزاد, خبرنگار آزاد و روزنامههای آزاد داریم.
ما #سانسور خبری, سانسور محتوایی, خودسانسوری نداریم.
ما در افغانستان برای انتخابات ریاست جمهوری محدودیت جنسیتی نداریم و #زنها هم مجازند کاندید ریاست جمهوری باشند.
ما برای ورود به استادیوم محدودیت جنسیتی نداریم.
ما هم #آزادی_بیان داریم و هم آزادی پس از بیان.
در افغانستان داشتن #ماهواره جرم نیست و مردم در حصر خبری نیستند.
در افغانستان فیسبوک, توئیتر, تلگرام, یوتیوب و غیره فیلتر نیست و عموم مردم به آن دسترسی دارند.
🔶وقتی ایران هنوز برای رای گیری از صندوق مقوایی کاغذ پیچ استفاده میکرد, افغانستان از صندوقهای استاندارد و مهر و لاک شده استفاده کرد.
ما در افغانستان #خواننده_زن داریم. خواننده مرد داریم. خوانندگان زن ما در کنار خوانندگان مرد ما بهعنوان داور مسابقات خوانندگی(ستاره افغان) در تلویزیون با نهایت عزت و شکوه ظاهر میشوند.
🔶خوانندگان زن ما مثل خوانندگان مرد در فضای باز اجرا دارند.خوانندگی و رقص در افغانستان جرم نیست. در افغانستان هیچکس به کفش پاره همسایه خود نمیخندد. در افغانستان هیچ رئیس جمهوری به خودش اجازه نمیدهد به ملتی توهین کند."ا
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔴🔴🔴یک فتوشاپ و دو پرسش از مهاجرانی!
#احمد_زیدآبادی
فتوشاپ تصویر دیدار امانول مکرون با خانم فیروز، خوانندۀ مشهور لبنانی و اظهارنظر سید عطاءالهه مهاجرانی در بارۀ آن جنجالی به پا کرده که بعید است در دنیای مجازی کسی از آن بیاطلاع مانده باشد.
آنچه اما در این مورد برای من بسیار جالب است، دلایل نهفته در پشت چنین فتوشاپی است! در واقع فتوشاپ کنندگان با اقدام خود، از یک طرف آرزوی قلبی خود را نسبت به حمایت خانم فیروز از "محور مقاومت" به نمایش گذاشتهاند و از طرف دیگر چنین حمایتی را نوعی "مشروعیتسازی" برای محور مذکور نشان دادهاند!
این موضوع بخصوص درادبیات مورد استفادۀ آقای مهاجرانی به وضوح عیان و آشکار است. او از یک سو، خانم فیروز را خوانندهای افسانهای معرفی میکند که بعد از امکلثوم نمونهای در دنیای موسیقی و آواز عربی برایش یافت نمیشود و از سوی دیگر، "حضور پررنگ" عکس سید حسن نصرالله در تصویر فتوشاپ شده را به آیۀ "ولله عزه و لرسوله و للمؤمنین" مربوط میکند!
تمام اینها البته در یک نگاه عرفیگرایانه محل ایراد و اشکال نیست، اما از نگاه آن دسته از مذهبیهایی که اصولاً آوازخوانی زنان را نه فقط هنر نمیدانند بلکه حتی گوش دادن به آن را لهو و لعب و موجب گناه و مستوجب عقاب میشمارند و به همین دلیل، مانع برگزاری کنسرت زنان و یا بازگشت خوانندگان زنِ مهاجر به کشور میشوند، این داستان چگونه قابل توجیه است؟
اگر آواز خواندن زنان مشکل شرعی دارد پس این همه نشان دادن اشتیاق به عکس فتوشاپ شدۀ خانم فیروز چرا؟ و اگر ندارد؛ چرا خوانندگان زن هموطن از موهبت آوازخوانی محروماند؟
البته به نظرم، در این مورد هم طبق معمول پای "سیاست" در میان است! یعنی مجاز یا ممنوع بودن تعریف و تمجید از زنان آوازخوان از نگاه عدهای به اصل آوازخوانی آنها ربط ندارد بلکه به عکسهایی مربوط است که بالای سر خود نصب کنند!
#خواننده_لبنانی
#عطا_مهاجرانی
#امانوئل_مکرون
#عکس_فتوشاپ
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
#احمد_زیدآبادی
فتوشاپ تصویر دیدار امانول مکرون با خانم فیروز، خوانندۀ مشهور لبنانی و اظهارنظر سید عطاءالهه مهاجرانی در بارۀ آن جنجالی به پا کرده که بعید است در دنیای مجازی کسی از آن بیاطلاع مانده باشد.
آنچه اما در این مورد برای من بسیار جالب است، دلایل نهفته در پشت چنین فتوشاپی است! در واقع فتوشاپ کنندگان با اقدام خود، از یک طرف آرزوی قلبی خود را نسبت به حمایت خانم فیروز از "محور مقاومت" به نمایش گذاشتهاند و از طرف دیگر چنین حمایتی را نوعی "مشروعیتسازی" برای محور مذکور نشان دادهاند!
این موضوع بخصوص درادبیات مورد استفادۀ آقای مهاجرانی به وضوح عیان و آشکار است. او از یک سو، خانم فیروز را خوانندهای افسانهای معرفی میکند که بعد از امکلثوم نمونهای در دنیای موسیقی و آواز عربی برایش یافت نمیشود و از سوی دیگر، "حضور پررنگ" عکس سید حسن نصرالله در تصویر فتوشاپ شده را به آیۀ "ولله عزه و لرسوله و للمؤمنین" مربوط میکند!
تمام اینها البته در یک نگاه عرفیگرایانه محل ایراد و اشکال نیست، اما از نگاه آن دسته از مذهبیهایی که اصولاً آوازخوانی زنان را نه فقط هنر نمیدانند بلکه حتی گوش دادن به آن را لهو و لعب و موجب گناه و مستوجب عقاب میشمارند و به همین دلیل، مانع برگزاری کنسرت زنان و یا بازگشت خوانندگان زنِ مهاجر به کشور میشوند، این داستان چگونه قابل توجیه است؟
اگر آواز خواندن زنان مشکل شرعی دارد پس این همه نشان دادن اشتیاق به عکس فتوشاپ شدۀ خانم فیروز چرا؟ و اگر ندارد؛ چرا خوانندگان زن هموطن از موهبت آوازخوانی محروماند؟
البته به نظرم، در این مورد هم طبق معمول پای "سیاست" در میان است! یعنی مجاز یا ممنوع بودن تعریف و تمجید از زنان آوازخوان از نگاه عدهای به اصل آوازخوانی آنها ربط ندارد بلکه به عکسهایی مربوط است که بالای سر خود نصب کنند!
#خواننده_لبنانی
#عطا_مهاجرانی
#امانوئل_مکرون
#عکس_فتوشاپ
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بهمن بابازاده:
دیشب #مسعود_صادقلو برای اولین بار بالاخره در کیش #کنسرت اش را روی صحنه برد. برای اولین بار بعد از پنج سال که زمان تطهیر و اثبات او بود و در این پنج سال چه ها که کشید تا بالاخره «شُد». روال «سفید شدن» #خواننده غیرمجاز و زیرزمینی در ایران روالی باورنکردنی و سخت است. سرت سلامت مسعود
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
دیشب #مسعود_صادقلو برای اولین بار بالاخره در کیش #کنسرت اش را روی صحنه برد. برای اولین بار بعد از پنج سال که زمان تطهیر و اثبات او بود و در این پنج سال چه ها که کشید تا بالاخره «شُد». روال «سفید شدن» #خواننده غیرمجاز و زیرزمینی در ایران روالی باورنکردنی و سخت است. سرت سلامت مسعود
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat