🔴🔴🔴 #احمد_زیدآبادی
تعطیلی؛ از مطبوعات تا معدن گلیگهر!
انتشار نشریات کاغذی از بیم گسترش کرونا متوقف شده است. از آنجا که امروزه یک نشریه از طریق دور کاری و با حداقلِ حضور کارکنان هم میتواند به مرحلۀ چاپ برسد، بنابراین، توقف انتشار نشریات کمک شایانی به پیشگیری از شیوع کرونا نمیکند.
این در حالی است که مثلاً کارکنان معدن گلیگهر سیرجان، همچنان سه شیفته مشغول کارند و جز تغییری جزیی در شیفت کاریِ شرکت اصلی، سایر بخشها کمافیالسابق به کار خود ادامه میدهند.
گویا حتی در ایام نوروز نیز تغییر عمدهای در برنامۀ کاری معدن به وجود نیامده است و کارگرانی که از حضور در محل کار خودداری کردهاند، اخراج و یا تهدید به اخراج شدهاند.
معدن گلیگهر هزاران کارگر و کارمند دارد که بسیاری از آنها بومی نیستند و از شهرهای دور و نزدیک برای کسب اشتغال به سیرجان مهاجرت کردهاند.
این کارگران و کارمندان هر صبح با اتوبوسهای شرکت، از سیرجان به محل معدن در 30 کیلومتری جنوب غربی شهر منتقل میشوند و بسیاری از آنها در محل کار نیز نمیتوانند فاصلۀ لازم را از یکدیگر داشته باشند.
در واقع، این وضعیت، نگرانی از شیوع کرونا را در بین خانوادههای کارگران و کارمندان معدن و به طور کلی در بین ساکنان شهر دامن زده است.
گلیگهر معدن سنگ آهن است و کالای حیاتی و ارزاق عمومی تولید نمیکند. بنابراین، اگر این معدن هم تا زمان فروکش کردن بحران کرونا تعطیل شود، چه مشکلی گریبانگیر کشور میشود؟ انبار کردن کوهی از سنگ آهن و یا مشتقات آن، در حالی که تمام کارهای عمرانی کشور متوقف شده است، چه ضرورتی دارد که لازم آید معدن سه شیفته به کار خود ادامه دهد؟
ظاهراً یکی از دلایل اصرار بر ادامۀ کار معدن، درآمدزایی آن برای دولت در شرایط تحریم است! به عبارت دیگر، گویی اصل درآمدزایی مبنای توقف و یا تداوم برخی حرفهها در این وضعیت است و نه ضرورتهای اجتماعی و یا حفظ جان افراد! با این حساب، اگر نشریات کاغذی هم درآمدی برای دولت داشتند، به این راحتی فعالیتشان متوقف نمیشد!
آنچه در این میان بخصوص ناراحت کننده است، این است که مسئولان کشور ما با تکیه بر برخی امور ایدئولوژیک که آن را "سبک زندگی غیرمادی" هم مینامند، به یکی از بیسابقهترین نظامهای تحریم بینالمللی علیه مملکت تن دادهاند، اما در عین حال، به دلیل تنگ آمدن قافیه، فعالیت یک معدن را به دلیل درآمد مادیاش، به ادامۀ کار نشریات کاغذی به دلیل عدم سود مادیاش ترجیح میدهند حال آنکه اولی میتواند مخاطراتی برای شیوع کرونا در پی داشته باشد، اما دومی از این حیث خطر چندانی هم ندارد!
در انتها باید از آنها پرسید؛ خب، اگر درآمد مالی و زندگی مادی مهم نیست چرا معدن را به نشریات برتری میدهید و اگر مهم است پس چرا برای رفع تحریمها گامی مؤثر برنمیدارید؟
#توقف_نشریات_کاغذی
#معدن_گل_گهر_سیرجان
#تحریم_های_بینالمللی
#سبک_زندگی
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
تعطیلی؛ از مطبوعات تا معدن گلیگهر!
انتشار نشریات کاغذی از بیم گسترش کرونا متوقف شده است. از آنجا که امروزه یک نشریه از طریق دور کاری و با حداقلِ حضور کارکنان هم میتواند به مرحلۀ چاپ برسد، بنابراین، توقف انتشار نشریات کمک شایانی به پیشگیری از شیوع کرونا نمیکند.
این در حالی است که مثلاً کارکنان معدن گلیگهر سیرجان، همچنان سه شیفته مشغول کارند و جز تغییری جزیی در شیفت کاریِ شرکت اصلی، سایر بخشها کمافیالسابق به کار خود ادامه میدهند.
گویا حتی در ایام نوروز نیز تغییر عمدهای در برنامۀ کاری معدن به وجود نیامده است و کارگرانی که از حضور در محل کار خودداری کردهاند، اخراج و یا تهدید به اخراج شدهاند.
معدن گلیگهر هزاران کارگر و کارمند دارد که بسیاری از آنها بومی نیستند و از شهرهای دور و نزدیک برای کسب اشتغال به سیرجان مهاجرت کردهاند.
این کارگران و کارمندان هر صبح با اتوبوسهای شرکت، از سیرجان به محل معدن در 30 کیلومتری جنوب غربی شهر منتقل میشوند و بسیاری از آنها در محل کار نیز نمیتوانند فاصلۀ لازم را از یکدیگر داشته باشند.
در واقع، این وضعیت، نگرانی از شیوع کرونا را در بین خانوادههای کارگران و کارمندان معدن و به طور کلی در بین ساکنان شهر دامن زده است.
گلیگهر معدن سنگ آهن است و کالای حیاتی و ارزاق عمومی تولید نمیکند. بنابراین، اگر این معدن هم تا زمان فروکش کردن بحران کرونا تعطیل شود، چه مشکلی گریبانگیر کشور میشود؟ انبار کردن کوهی از سنگ آهن و یا مشتقات آن، در حالی که تمام کارهای عمرانی کشور متوقف شده است، چه ضرورتی دارد که لازم آید معدن سه شیفته به کار خود ادامه دهد؟
ظاهراً یکی از دلایل اصرار بر ادامۀ کار معدن، درآمدزایی آن برای دولت در شرایط تحریم است! به عبارت دیگر، گویی اصل درآمدزایی مبنای توقف و یا تداوم برخی حرفهها در این وضعیت است و نه ضرورتهای اجتماعی و یا حفظ جان افراد! با این حساب، اگر نشریات کاغذی هم درآمدی برای دولت داشتند، به این راحتی فعالیتشان متوقف نمیشد!
آنچه در این میان بخصوص ناراحت کننده است، این است که مسئولان کشور ما با تکیه بر برخی امور ایدئولوژیک که آن را "سبک زندگی غیرمادی" هم مینامند، به یکی از بیسابقهترین نظامهای تحریم بینالمللی علیه مملکت تن دادهاند، اما در عین حال، به دلیل تنگ آمدن قافیه، فعالیت یک معدن را به دلیل درآمد مادیاش، به ادامۀ کار نشریات کاغذی به دلیل عدم سود مادیاش ترجیح میدهند حال آنکه اولی میتواند مخاطراتی برای شیوع کرونا در پی داشته باشد، اما دومی از این حیث خطر چندانی هم ندارد!
در انتها باید از آنها پرسید؛ خب، اگر درآمد مالی و زندگی مادی مهم نیست چرا معدن را به نشریات برتری میدهید و اگر مهم است پس چرا برای رفع تحریمها گامی مؤثر برنمیدارید؟
#توقف_نشریات_کاغذی
#معدن_گل_گهر_سیرجان
#تحریم_های_بینالمللی
#سبک_زندگی
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔺به بهانه اجباری شدن پوشش زنان ایران در شبکه اینستاگرام
◀️به امیدخاتمه دادن به مناقشه ای ویرانگر در ایرانامروز
✍🏻آذر منصوری:
🔺پوشش_من_انتخاب_من است.نقض این انتخاب، نقض حق انسانی و شهروندی من است و هر فرد و نهادی این حق را که جزئی ازحق انتخاب #سبک_زندگی است را نادیده بگیرد، خواسته یا ناخواسته خود را در مقابل من قراردمی دهد،نه در کنار من.
🔺حال می خواهد کشف حجاب رضا شاه باشد یا حجاب اجباری در نظام بر آمده از انقلاب اسلامی. مشکل اصلی همینجاست که فرد یا نظامی بدون توجه به این حق، پوشش مرا به نمادی از رویکرد خود تبدیل می کند. در هر دو حالت اجبار به پوشش یا کشف آن، این حق از من به عنوان یک انسان سلب شده است.
🔺در هر دو رویکرد چون اقدام نظام مستقر قصد اجبار یا تحمیل آن را به من دارد به نمادی از مقاومت در برابر وضع موجود تبدیل می شود و این مقاومت ممکن است در اشکال مختلفی نیز نمود و بروز پیدا کند وحتی به عاملی برای تغییر نظم مستقر نیز تبدیل شود.
🔺زنان ایران در ادوارمختلف با رفتارهایی اعتراض خود را نسبت به این رویکرد ابراز داشته اند ودر ۴دهه گذشته نیز حجاب اجباری به محلی از مناقشه تبدیل شده است. اما نکته قابل تامل در این دوره ها آن بوده که این اعتراض به شکلی کاملا داخلی و مدنی مطرح بوده،نگاهی به پوشش زنان و تغییرات صورت
🔺در این۴۰سال گواه است که زن ایرانی سعی کرده به معدلی از پوشش مطلوب خودبرسد. اما وقتی این اعتراض به نمادی تبدیل می شود که حتی رنگ پرچم آنرا بیرون از مرزهای ایران تعیین می کنند و به شکلی کاملا آشکار به اهرمی برای فشار بر ایران و متاسفانه درپیوند با مخالفین ایران تغییر شکل می دهد.
🔺نه تنها هیچ چشم انداز روشنی برای تحقق این حق به چشم نمی آید، بلکه هر نوع اعتراضی در این قالب به شدیدترین شکل ممکن نیز سرکوب می شود. از سوی دیگر چه بخواهیم وچه نخواهیم غلبه رسانه های برون مرزی بر این شکاف دامن خواهند زد و بر واگرایی ها افزوده خواهد شد.
🔺چه باید کرد؟به نظر می آید تنها راه رها شدن از این دوقطبی ویرانگر کنار گذاشتن روش های قهری در مواجهه با پوشش زنان ایران باشد. چه بسا اگر گشت ارشادی نباشد، هیچ فیلمی از درگیری زنان ایران با مامورین نیروی انتظامی در رسانه های بین المللی و شبکه های اجتماعی منتشر نخواهد شد.
🔺و با کنار گذاشتن روشهای قهری اساسا برخوردی عملا براندازان خلع سلاح خواهند شد. در قانون نیز هیچ متر و اندازه ای برای پوشش زنان ایران در نظر گرفته نشده است و به نظرم بهترین اقدام تطبیق قانون با فرهنگ ، عرف و هنجارهای جامعه است.
🔺نیازی نیست که جایی اعلام شود پوشش زنان از این پس آزاد است، فقط کافی است، مجموعه رویکردها و روش های قهری در مواجهه با پوشش زنان از دستور کار خارج شود.
به طور قطع قاطبه زنان ایران پوششی خارج از عرف و هنجارهای جامعه امروز ایران را انتخاب نخواهند کرد.
مشروط بر آنکه به حق انتخاب آنها احترام گذاشته و این حق به رسمیت شناخته شود. راه حل دراز مدت اما تلاش برای رفع همه اشکال تبعیض علیه زنان ایران است.
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
◀️به امیدخاتمه دادن به مناقشه ای ویرانگر در ایرانامروز
✍🏻آذر منصوری:
🔺پوشش_من_انتخاب_من است.نقض این انتخاب، نقض حق انسانی و شهروندی من است و هر فرد و نهادی این حق را که جزئی ازحق انتخاب #سبک_زندگی است را نادیده بگیرد، خواسته یا ناخواسته خود را در مقابل من قراردمی دهد،نه در کنار من.
🔺حال می خواهد کشف حجاب رضا شاه باشد یا حجاب اجباری در نظام بر آمده از انقلاب اسلامی. مشکل اصلی همینجاست که فرد یا نظامی بدون توجه به این حق، پوشش مرا به نمادی از رویکرد خود تبدیل می کند. در هر دو حالت اجبار به پوشش یا کشف آن، این حق از من به عنوان یک انسان سلب شده است.
🔺در هر دو رویکرد چون اقدام نظام مستقر قصد اجبار یا تحمیل آن را به من دارد به نمادی از مقاومت در برابر وضع موجود تبدیل می شود و این مقاومت ممکن است در اشکال مختلفی نیز نمود و بروز پیدا کند وحتی به عاملی برای تغییر نظم مستقر نیز تبدیل شود.
🔺زنان ایران در ادوارمختلف با رفتارهایی اعتراض خود را نسبت به این رویکرد ابراز داشته اند ودر ۴دهه گذشته نیز حجاب اجباری به محلی از مناقشه تبدیل شده است. اما نکته قابل تامل در این دوره ها آن بوده که این اعتراض به شکلی کاملا داخلی و مدنی مطرح بوده،نگاهی به پوشش زنان و تغییرات صورت
🔺در این۴۰سال گواه است که زن ایرانی سعی کرده به معدلی از پوشش مطلوب خودبرسد. اما وقتی این اعتراض به نمادی تبدیل می شود که حتی رنگ پرچم آنرا بیرون از مرزهای ایران تعیین می کنند و به شکلی کاملا آشکار به اهرمی برای فشار بر ایران و متاسفانه درپیوند با مخالفین ایران تغییر شکل می دهد.
🔺نه تنها هیچ چشم انداز روشنی برای تحقق این حق به چشم نمی آید، بلکه هر نوع اعتراضی در این قالب به شدیدترین شکل ممکن نیز سرکوب می شود. از سوی دیگر چه بخواهیم وچه نخواهیم غلبه رسانه های برون مرزی بر این شکاف دامن خواهند زد و بر واگرایی ها افزوده خواهد شد.
🔺چه باید کرد؟به نظر می آید تنها راه رها شدن از این دوقطبی ویرانگر کنار گذاشتن روش های قهری در مواجهه با پوشش زنان ایران باشد. چه بسا اگر گشت ارشادی نباشد، هیچ فیلمی از درگیری زنان ایران با مامورین نیروی انتظامی در رسانه های بین المللی و شبکه های اجتماعی منتشر نخواهد شد.
🔺و با کنار گذاشتن روشهای قهری اساسا برخوردی عملا براندازان خلع سلاح خواهند شد. در قانون نیز هیچ متر و اندازه ای برای پوشش زنان ایران در نظر گرفته نشده است و به نظرم بهترین اقدام تطبیق قانون با فرهنگ ، عرف و هنجارهای جامعه است.
🔺نیازی نیست که جایی اعلام شود پوشش زنان از این پس آزاد است، فقط کافی است، مجموعه رویکردها و روش های قهری در مواجهه با پوشش زنان از دستور کار خارج شود.
به طور قطع قاطبه زنان ایران پوششی خارج از عرف و هنجارهای جامعه امروز ایران را انتخاب نخواهند کرد.
مشروط بر آنکه به حق انتخاب آنها احترام گذاشته و این حق به رسمیت شناخته شود. راه حل دراز مدت اما تلاش برای رفع همه اشکال تبعیض علیه زنان ایران است.
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
اینکه میگوییم: #طالبان_وحشی بخاطر فقدان کلمه است، داریم به وحوش هم ظلم میکنیم، وحوش ممکن است یک حیوان دیگر را برای گرسنگی بدرند اما هیچکدام از وحوش #سبک_زندگی خاصی را به سایر حیوانات با سلطه و زور تحمیل نمیکنند؛ اینجاست که #طالبان_وحشی از حیوانات در وحشی بودن سبقت میگیرد/// وحید هروابادی
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
🔴🔴🔴بعضی از خانواده شهدا مثل ج.ا حرمت خود را نگه نمی دارند و برای #سبک_زندگی دیگران تعیین تکلیف می کنند، در حالیکه مردم به این دلیل که شهدا از مرزهای ایران دفاع کرده اند به آنها احترام می گذارند اما تحمیل عقاید آنها را نمی پذیرند، شهدا محترمند و مثل بقیه مردمند و مقدس و معصوم نیستند.
✍نجفی تهرانی
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat
✍نجفی تهرانی
#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat