هر پگاه نو با یک نگاه نو
🌷 🌷 🌷 🌷 🌷 🌷 🌷

#دل_دیدنی_های_شهرسرب_وسراب
(فرگرد 899)

«خنجرِ کین» بر «حنجرِ دین» !!!!

من از سكوت در برابر «ظلم و ستم» ،،،
و تحمُّلِ «رنج و اَلَم» ،،،
و تجاوز به «حريمِ حَرَم» ،،،
و «حُرمتِ قَلَم» ،،،
نه «لحظه ای ترسیدم» ،،،
و نه «هرگز هراسيدم» !!!!

البتّه «بر خود لرزيدم» ،،،
و بر «حماقتِ متجاوز خندیدم» ،،،
امّا آن گاه «خاطرم خَست» ،،،
و «دلم شكست» ،،،
كه به آن «لباسِ ،،،
مشروعيّت پوشاندند» ،،،
و به قلم «زهرِ زهادت نوشاندند». !!!

خطرناک ترین «اسبابِ بازی» ،،،
و «انواعِ دغلبازی» ،،،
نه «موزه های دینی» ،،،
که «آموزه های آیینی» است. !!!

آنان که «دین را زار» ،،،
و «آیین را ابزار» می کنند ،،،
و به وسیله آن ،،،
«سُلطه زور» ،،،
و «سلطنت تزویر» را ،،،
حتّی بر گُرده «افراد حکیم» ،،،
«تحکیم» می بخشند. !!!
پَست ترین «شهریارانِ ،،،
شهرِ یاران» هستند.!!!

آن که به «نامِ دین» ،،،
و با «فرنامِ آیین» ،،،
بر «صدرِ صدارت» می نشیند ،،،
و «قدرِ قُدرت» را نمی داند ،،،
«تحکُّم را نمی شکیبد» ،،،
و «مردُم را می فریبد».!!!!
«پیش از دشمن» ،،،
و «بیش از اهریمن» ،،،
«خنجرِ کین» بر «حنجرِ دین» می زند.

ستمگری که به نام ،،،
«دین ، فرمان می راند».!!!!
بیش از «مُشرکین ،،،
یزدان را می رنجاند». !!!!
چنین «حاکمی بی مهار» ،،،
بیش از «صد گرگِ هار» ،،،
با «خلایق می ستیزد» ،،،،
و «خون افراد لایق را می ریزد». !!!!

در هر «زمان» ،،،
و در هر «زمین» ،،،
که به دست «حاکمی خونخوار» ،،،
«دین ، ابزار» شود.!!!!
«دین ، خوار» ،،،
و «دینمدار ، زار»می شود. !!!

#شفیعی_مطهر #
🌷 🌷 🌷 🌷 🌷 🌷 🌷

اَلَم: درد،رنج

زهادت: زاهدشدن، پارسایی کردن، زهدورزیدن، پرهیزگاری، پارسایی

دغلبازی: نادرستی،حیله گری،مکّاری،تغییردادن چیزی برای گمراه کردن مردم

فرنام: عنوان،تیتر

تحکُّم: حکم کردن،حکومت کردن


@sedayeslahat

ابتهاج تعریف میکرد:

در مراسم کفن و دفن شخصی شرکت کردم دیدم قبل از اینکه بذارنش تو قبر
چیزی حدود یک وجب سرگین و فضولات تر گوسفند توی کف قبر ریختن😳

از یک نفر که اینکار رو داشت انجام میداد سوال کردم که : این چه رسمی ست که شما دارید؟😳

گفت: توی رساله نوشته که این کار برای فرد مسلمان مستحبه و ما مدتهاست برا مرده هامون اینکار رو انجام میدیم😳

میگفت که چون برام تعجب آور بود سريع گشتم یه رساله پیدا کردم و رفتم سراغ طرف😯

بهش گفتم :کجاش نوشته؟😧
طرف هم رفت تو بخش آیین کفن و دفن میت آورد که بفرما👇

دیدم نوشته
" کف قبر مسلمان مستحب است یک وجب پهن تر باشد"😐😐😐

#شفیعی_کدکنی
@sedayeslahat

سوگواران تو امروز خموشند همه
که دهان‌های وقاحت به‌ خروشند همه

گر خموشانه به سوگ تو نشستند، رواست
زان که وحشت‌زده‌ء حشر وحوشند همه

آه ازين قوم ريايی که درين شهر دوروی
روزها شحنه و شب باده‌فروشند همه

باغ را اين تب روحی به کجا برد که باز
قمريان ازهمه‌سو خانه‌به‌دوشند همه

ای هرآن قطره ز آفاق هرآن ابر، ببار!
بيشه و باغ به آواز تو گوشند همه

گرچه شد ميکده‌ها بسته و ياران امروز
مهر بر لب زده وز نعره خموشند همه

به وفای تو که رندان بلاکش فردا
جز به ياد تو و نام تو ننوشند همه

#شفیعی_کدکنی✋

@sedayeslahat

استاد #شفیعی_کدکنی در مراسم تقدیر از محمدعلی موحد روی زمین نشست

با خود فکر میکردم اگر یک نمایندۀ مجلس یا یک مسئول جای ایشان بود قطعا به نشانۀ اعتراض مراسم را ترک میکرد و فردا هم یک جلسه غیرعلنی تشکیل میداد و خواهان عذرخواهی بابت نداشتن صندلی میشد ...

@sedayeslahat

#ملک‌الشعرای_بهار
شعر و ترانه وطنی

اردیبهشت ماه امسال یکصد و سی و سه سال از تولد و شصت و هشت سال از درگذشت #محمدتقی_بهار، #ملک‌الشعرا، قله سترگ ادبیات معاصر ایران می‌گذرد. #بهار را می توان فرهنگمردی برای تمام فصول نامید.

او از آغاز مشروطیت به مبارزان راه آزادی پیوست و با عضویت در انجمن انقلابی سعادت به ستیز با استبداد پرداخت. بعد در حزب دموکرات ایران در مشهد به عضویت کمیته ایالتی برگزیده شد و روزنامه #نوبهار را به راه انداخت. مقالات آزادیخواهانه و استبداد شکن او در نو بهار آن‌چنان محبوبیتی برایش فرهم آورد که از سوی مردم درگز و کلات به نمایندگی مجلس سوم برگزیده شد.

#بهار با آن‌که بارها توقیف و زندان و تبعید استبداد را تجربه کرده بود هرگز از آزادیخواهی و تجدد طلبی کناره نگرفت. نه تنها خودکامگان و دشمنان آزادی هدف حملات کوبنده بهار بودند که او در جبهه موازی دیگر با ریاکاران مذهبی و واپسگرایان قشری می‌جنگید. به باور او تا هنگامی که اینان جهل و خرافات را در جامعه می‌پراکنند نبرد با استبدادیان به جائی نخواهد رسید.

#محمدرضا_شفیعی_کدکنی بهار را مدیحه سرای آزادی و وطن نام داده است.
#غلامحسین_یوسفی نوشته است:

"بهار از تاریخ ایران مایه‌ها اندوخته بود و از سر وطن دوستی به آن عشق می‌ورزید."

#ماشاءاله_آجودانی آزادی و وطن را چون تکیه کلامی مستمر در شعر #بهار جستجو کرده است:

"طبل آزادی، مرگ آزادی، گلبانگ آزادی، جویبار آزادی، شاخه آزادی، سرو آزاد وطن، لیلای وطن، چراگاه وطن، خاکستر وطن، گنج وطن....لوح وطن و ..."

✅قدرت تسخیر

#بهار اندیشمندی همه جانبه بود. در همه زمینه‌ها اندیشیده، در همه مقوله‌ها قلم زده و در همه شکل و شیوه ها نوشته و سروده است. ولی با این همه آن چه به دانایی‌ها و توانایی‌های او درخششی کمیاب بخشیده آرمان های انسانی اوست.

#بهار جان شیفته آزادی و عاشق پر شور ایران بود و برای رهائی آن از جهل و استبداد می‌جنگید. عشق به وطن که از جان شیفته‌اش برمی‌خاست تا ژرفای جان مردمان از هر لایه اجتماعی تاثیر می نهاد و به شعر او به گفته شفیعی کدکنی قدرت تسخیر می‌داد. همین قدرت تسخیر بود که او و ابوالقاسم عارف قزوینی را در صدر شاعران مشروطیت می‌نشانید. همین قدرت تسخیر است که میان #بهار و ایرج و دیگر شاعران مشروطیت تفاوت ایجاد می کند.

شفیعی کدکنی تاثیر گذاری شعر بهار را در جامعه از نوادر حوادث تاریخ شعر فارسی می‌داند. شعر بهار تا آخرین روزهای حیاتش همواره در اوج زندگی و در پیوند با نبض جامعه بوده و هرگز به ابتذال و سستی و تکرار که از ویژگی های دیگران در سنین کهولت و پیری است گرفتار نشده است.

نکته دیگری که به باور شفیعی کدکنی در شعر #بهار جلوه‌ای درخشان دارد تنوع اقالیم شعری اوست. بهار در حوزه‌های مختلف کار کرده. از وصف طبیعت و خشم و خروش انقلابی و سیاسی تا قلمرو وطنیات که حوزه اصلی شعر اوست. قصیده به یاد وطن نمونه برجسته‌ای از این وطنیه‌ها به شمار می‌رود. #شفیعی حتی "حبسیه‌ها"ی بهار را بر حبسیه‌های مسعود سعد سلمان رجحان می نهد.

نکته دیگری که بر اهمیت شعر بهار می افزاید این است که "او بخش مهمی از تجربه های قدمائی خود را به خدمت مسائلی درآورده که قدما از پرداختن به آن ها محروم بوده‌اند. به بیان دیگر ساخت قدیمی شعر را که در خدمت هجو و مدح و اخلاق بوده به قلمرو گسترده ای از مسائل سیاسی، اجتماعی و فرهنگی عصر جدید آورده است. در نتیجه اگر چه ساختار شعر او همان شعر قدمائی است ولی در اثر ترکیب با عوالم روحی انسان عصر جدید بافت تازه‌ای به خود گرفته و نوعی سبک شخصی برای او پدید آورده است. البته سبک شخصی در تاریخ شعر فارسی چیزی است که تا روزگار #نیما بسیار اندک یاب است."

@sedayeslahat

✅ فیلم/ #شفیعی_کدکنی:
من به خودم حق اظهار نظر درباره هنر #شجریان رو نمیدم چون او حافظ موسیقی‌ایرانی‌ست، ما کی باشیم بخوایم اظهار نظر کنیم

@sedayeslahat

╭─┅═ঈ🔸ঈ═┅─╮
╰─┅═ঈ🔸ঈ═┅─╯

گفتی: به روزگاران مهری نشسته گفتم
بیرون نمی توان کرد حتی به روزگاران

بیگانگی ز حد رفت ای آشنا مپرهیز
زین عاشق پشیمان سرخیل شرمساران

پیش از من و تو بسیار بودند و نقش بستند
دیوار زندگی را زین گونه یادگاران

وین نغمه ٔ محبت بعد از من و تو ماند
تا در زمانه باقی‌ست آواز باد و باران

#شفیعی_کدکنی

#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat

بنگر به بخردان
که فرو بسته راهشان
بنگر به ابلهان
و شکوه کلاهشان
اینان چه کرده اند...
که چونین به ناز و نوش
وآنان چه بوده است
به گیتی گناهشان...

#شفیعی_کدکنی

#عضویت_در_کانال
👇👇👇
✅ @sedayeslahat