ميليون ها درخت در جهان به طور اتفاقی،
توسط موش ها و سنجاب هايی کاشته شدند که دانه هايی را مدفون کردند
و سپس جای مخفی آن را فراموش کردند
خوبی کن و فراموش کن روزی رشد خواهد کرد.
♦️@seemorghbook
توسط موش ها و سنجاب هايی کاشته شدند که دانه هايی را مدفون کردند
و سپس جای مخفی آن را فراموش کردند
خوبی کن و فراموش کن روزی رشد خواهد کرد.
♦️@seemorghbook
👍24👏5❤4
این خصوصیات، درد و رنج انسان را افزایش میدهند:
۱_ اهمیت دادن به قضاوت دیگران
۲_ گیر کردن در گذشته یا پیشخور کردن آینده
۳_ حواسپرت بودن
۴_ بی اخلاقی
۵_ گریز از مسئولیت یا پاسخگویی
۶_ عجول بودن یا شتاب زده رفتار کردن
۷_ وراجی یا پرگویی
۸_ کتاب نخواندن
۹_ نداشتن اوقات فراغت
۱۰_ پُر کاری یا بی کاری
۱۱_ ناتمام گذاشتن کارها
۱۲_ داشتن منبع کنترل بیرونی
۱۳_ زیاده از حد اهمیت دادن
۱۴_ برهم خوردن ریتم خواب
۱۵_ و ... موارد بسیار دیگر
♦️@seemorghbook
۱_ اهمیت دادن به قضاوت دیگران
۲_ گیر کردن در گذشته یا پیشخور کردن آینده
۳_ حواسپرت بودن
۴_ بی اخلاقی
۵_ گریز از مسئولیت یا پاسخگویی
۶_ عجول بودن یا شتاب زده رفتار کردن
۷_ وراجی یا پرگویی
۸_ کتاب نخواندن
۹_ نداشتن اوقات فراغت
۱۰_ پُر کاری یا بی کاری
۱۱_ ناتمام گذاشتن کارها
۱۲_ داشتن منبع کنترل بیرونی
۱۳_ زیاده از حد اهمیت دادن
۱۴_ برهم خوردن ریتم خواب
۱۵_ و ... موارد بسیار دیگر
♦️@seemorghbook
👍14❤2
به هر چیزی فکر کنی ، همون میشی ...
هر چیزیو احساس کنی ، جذبش میکنی ...
هر چیزیو تصور کنی ، خلقش میکنی ...
#بودا
♦️@seemorghbook
هر چیزیو احساس کنی ، جذبش میکنی ...
هر چیزیو تصور کنی ، خلقش میکنی ...
#بودا
♦️@seemorghbook
👍17👎2
🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀
مشکل اصلی مملکت ما برمیگردد به زمان دبیرستان و انتخاب رشته که اکثرا کسانی که درس ضعیفی دارند میروند رشته انسانی
متوسط ها تجربی
و زرنگ ها ریاضی
بعد تو دانشگاه ها
ضعیف ها میشن وکیل و وزیر و سیاستمدار و بر مردم حکومت میکنن
متوسط ها میشن پزشک و با جون مردم بازی میکن
و زرنگ ها میشن مهندس و تو مملکت بیکار میگردن!
♦️@seemorghbook
مشکل اصلی مملکت ما برمیگردد به زمان دبیرستان و انتخاب رشته که اکثرا کسانی که درس ضعیفی دارند میروند رشته انسانی
متوسط ها تجربی
و زرنگ ها ریاضی
بعد تو دانشگاه ها
ضعیف ها میشن وکیل و وزیر و سیاستمدار و بر مردم حکومت میکنن
متوسط ها میشن پزشک و با جون مردم بازی میکن
و زرنگ ها میشن مهندس و تو مملکت بیکار میگردن!
♦️@seemorghbook
👍43👎14👏5
صبح نفسش حق است
به هربهانه بیدارت میکند
که روز تازه راشروع کنی
به نوری
عطرچای وصبحانه ای
وصدای گنجشکی
هرچه هست زندگیست و زیبا
♦️@seemorghbook
به هربهانه بیدارت میکند
که روز تازه راشروع کنی
به نوری
عطرچای وصبحانه ای
وصدای گنجشکی
هرچه هست زندگیست و زیبا
♦️@seemorghbook
👍9
مشکل از جایی شروع شد؛
که گفتند زن باید خانه دارِ خوبی باشد،
زن باید قورمه سبزی پزِ قهاری باشد
و هیچ کس نگفت، زن باید زیاد بفهمد،
زن باید زیاد کتاب بخواند،
زن باید از سیاست و حقوق، سر در بیاورد!
هر کشوری بدونِ زنان آگاه، جامعهی سالمی نخواهد داشت …
♦️@seemorghbook
که گفتند زن باید خانه دارِ خوبی باشد،
زن باید قورمه سبزی پزِ قهاری باشد
و هیچ کس نگفت، زن باید زیاد بفهمد،
زن باید زیاد کتاب بخواند،
زن باید از سیاست و حقوق، سر در بیاورد!
هر کشوری بدونِ زنان آگاه، جامعهی سالمی نخواهد داشت …
♦️@seemorghbook
👍38❤2👎1
زندگی را زیباتر کن؛ گاهی با ندیدن، گاهی با نشنیدن و گاهی با نگفتن...!
زندگی فقط مال ما نیست؛
به همه تعلق دارد.
پس زندگی را برای همه زیبا کنیم
با محبت، با لبخند!
♦️@seemorghbook
زندگی فقط مال ما نیست؛
به همه تعلق دارد.
پس زندگی را برای همه زیبا کنیم
با محبت، با لبخند!
♦️@seemorghbook
👍14❤5
☕️قطعهای از کتاب
سرچشمه ی همه ی عیبهای آدمی دو چیز است:
یکی بیکاری و دیگری اعتقاد به خرافات؛
و دو فضیلت نیز بیشتر وجود ندارد
یکی کار و دیگری خِرد ...
📕#جنگ_و_صلح
✍#لئو_تولستوی
♦️@seemorghbook
سرچشمه ی همه ی عیبهای آدمی دو چیز است:
یکی بیکاری و دیگری اعتقاد به خرافات؛
و دو فضیلت نیز بیشتر وجود ندارد
یکی کار و دیگری خِرد ...
📕#جنگ_و_صلح
✍#لئو_تولستوی
♦️@seemorghbook
👍25💯1
زنها را از رقصیدن منع کردند؛
از آواز خواندن، از عاشقی کردن،
بوسیدن، خندیدن؛
زنها در پیله های خود فرو رفتند...!
و از تنهایی بسیار شاعر شدند
و در شعرهایشان وحشیانه رقصیدند،
آواز خواندند، عشق ورزیدند، بوسیدند،
اما خنده نه؛ فقط گریستند...!
#سيمين_بهبهانی
♦️@seemorghbook
از آواز خواندن، از عاشقی کردن،
بوسیدن، خندیدن؛
زنها در پیله های خود فرو رفتند...!
و از تنهایی بسیار شاعر شدند
و در شعرهایشان وحشیانه رقصیدند،
آواز خواندند، عشق ورزیدند، بوسیدند،
اما خنده نه؛ فقط گریستند...!
#سيمين_بهبهانی
♦️@seemorghbook
❤🔥35👍19👏4😁4👎2
از آستارا تا استراباد
منوچهر ستوده
♦️@seemorghbook
منوچهر ستوده
♦️@seemorghbook
👍4
📕#از_آستارا_تا_استارباد
✍#منوچهر_ستوده
در جلد نخست، ابتدا به معرفی منابع معتبر درباره گیلان و مازندران و گرگان پرداخته و سپس به سایر منابعی که مورد استفاده قرار داده، اشاره کرده است. آنگاه توضیحاتی درباره جغرافیای تاریخی و انسانی گیلان آورده و در ادامه به جغرافیای تاریخی و آثار تاریخی گیلان «بیه پَس»، یعنی مناطق آستارا، کرگان رود، اسالم، تالش دولاب، شاندرمن، ماسال، ماسوله، فومن، گسکر، شفت، تولم، چهار فریضه، موازی، لشت نشاء، رودبار و رحمت آباد، و نهایتاً عمارلو پرداخته است. هر کدام از این شهرها و روستاها و آثارشان به همراه عکسهایی که ستوده شخصاً گرفته است، مزین شده اند. ارزش این عکسها زمانی بهتر درک می شود که بدانیم بسیاری از آثاری که ستوده عکس برداری کرده یا شرح داده، تخریب شده و دیگر وجود ندارند.
جلد دوم به گیلان «بیه پیش» می پردازد. در این جلد دیلمان و سیاهکل، محلات و مناطق مختلف لاهیجان (همچون آستانه)، رانکوه، لنگرود، رودسر، تمیجان، سمام و شاهجان، جبرولایت، اشکور و سیارستاق مورد بررسی قرار گرفته اند. پیوستهای این جلد نیز مانند جلد نخست است.
جلد سوم به آثار تاریخی مازندران غربی پرداخته است. اما تفاوت این جلد با دو جلد پیشین در این است که در جلد سوم، ابتدا فهرستی مفصل از بنّاها، گچکاران، خطاطان و کتیبه نویسان، نجاران و کنده کاران، کاشی کاران، سنگ تراشان و روی گران، و همچنین درختان کهنسال و معروف این خطه درج شده است. کتابشناسی مازندران، تیره ها و طوایف مازندران، تاریخ تبرستان و سکه های این دیار نیز مورد بررسی قرار گرفته است. آنگاه به ترتیب آثار تاریخی بخشهای تنکابن، کلارستاق، کجور، نور، لار قصران و بالا لاریجان معرفی شده است. تصاویر و پیوستها نیز به همان ترتیب جلدهای پیشین، در این جلد نیز رعایت شده است.
جلد چهارم به مازندران شرقی اختصاص یافته است. به همان ترتیب جلد سوم، در اینجا نیز با فهرستی از استادانی که در ساخت بناهای تاریخی این منطقه نقش داشتند، و نیز درختان کهنسال و منابع مورد استفاده در این جلد روبرو می شویم. آنگاه به ترتیب بناها و آثار تاریخی بخشهای آمل، بابل، شاهی (قائم شهر کنونی) و ساری معرفی شده است. یادآوری می شود که هر بخش، معادل مفهوم شهرستان در نظر گرفته شده است و مثلاً در بخش بابل، مشهدسر (بابلسر فعلی که البته خودش اکنون شهرستان جداگانه ای است)، گنج افروز، بندپی و دیگر شهرها و روستاهای معروف معرفی شده است.
جلد پنجم با همکاری زنده یاد مسیح ذبیحی (1308- 1356) گردآوری شده است. در این جلد که به گرگان و اطرافش اختصاص دارد، ابتدا با دشت گرگان آشنا می شویم و آنگاه درباره جغرافیای تاریخی استرآباد (یا گرگان امروزی) مطالبی می خوانیم و سپس به ترتیب بناهای تاریخی این شهرها و مناطق معرفی می شود: استرآباد و اطرافش، کتول، فندرسک و رامیان، حاحی لر و کوهسار، دشت گرگان، دشت گوگلان. ضمن آنکه دیوار قزل آلان (یا دیوار گرگان) در دشت گرگان نیز در بخشی جداگانه مورد بررسی قرار می گیرد.
♦️@seemorghbook
✍#منوچهر_ستوده
در جلد نخست، ابتدا به معرفی منابع معتبر درباره گیلان و مازندران و گرگان پرداخته و سپس به سایر منابعی که مورد استفاده قرار داده، اشاره کرده است. آنگاه توضیحاتی درباره جغرافیای تاریخی و انسانی گیلان آورده و در ادامه به جغرافیای تاریخی و آثار تاریخی گیلان «بیه پَس»، یعنی مناطق آستارا، کرگان رود، اسالم، تالش دولاب، شاندرمن، ماسال، ماسوله، فومن، گسکر، شفت، تولم، چهار فریضه، موازی، لشت نشاء، رودبار و رحمت آباد، و نهایتاً عمارلو پرداخته است. هر کدام از این شهرها و روستاها و آثارشان به همراه عکسهایی که ستوده شخصاً گرفته است، مزین شده اند. ارزش این عکسها زمانی بهتر درک می شود که بدانیم بسیاری از آثاری که ستوده عکس برداری کرده یا شرح داده، تخریب شده و دیگر وجود ندارند.
جلد دوم به گیلان «بیه پیش» می پردازد. در این جلد دیلمان و سیاهکل، محلات و مناطق مختلف لاهیجان (همچون آستانه)، رانکوه، لنگرود، رودسر، تمیجان، سمام و شاهجان، جبرولایت، اشکور و سیارستاق مورد بررسی قرار گرفته اند. پیوستهای این جلد نیز مانند جلد نخست است.
جلد سوم به آثار تاریخی مازندران غربی پرداخته است. اما تفاوت این جلد با دو جلد پیشین در این است که در جلد سوم، ابتدا فهرستی مفصل از بنّاها، گچکاران، خطاطان و کتیبه نویسان، نجاران و کنده کاران، کاشی کاران، سنگ تراشان و روی گران، و همچنین درختان کهنسال و معروف این خطه درج شده است. کتابشناسی مازندران، تیره ها و طوایف مازندران، تاریخ تبرستان و سکه های این دیار نیز مورد بررسی قرار گرفته است. آنگاه به ترتیب آثار تاریخی بخشهای تنکابن، کلارستاق، کجور، نور، لار قصران و بالا لاریجان معرفی شده است. تصاویر و پیوستها نیز به همان ترتیب جلدهای پیشین، در این جلد نیز رعایت شده است.
جلد چهارم به مازندران شرقی اختصاص یافته است. به همان ترتیب جلد سوم، در اینجا نیز با فهرستی از استادانی که در ساخت بناهای تاریخی این منطقه نقش داشتند، و نیز درختان کهنسال و منابع مورد استفاده در این جلد روبرو می شویم. آنگاه به ترتیب بناها و آثار تاریخی بخشهای آمل، بابل، شاهی (قائم شهر کنونی) و ساری معرفی شده است. یادآوری می شود که هر بخش، معادل مفهوم شهرستان در نظر گرفته شده است و مثلاً در بخش بابل، مشهدسر (بابلسر فعلی که البته خودش اکنون شهرستان جداگانه ای است)، گنج افروز، بندپی و دیگر شهرها و روستاهای معروف معرفی شده است.
جلد پنجم با همکاری زنده یاد مسیح ذبیحی (1308- 1356) گردآوری شده است. در این جلد که به گرگان و اطرافش اختصاص دارد، ابتدا با دشت گرگان آشنا می شویم و آنگاه درباره جغرافیای تاریخی استرآباد (یا گرگان امروزی) مطالبی می خوانیم و سپس به ترتیب بناهای تاریخی این شهرها و مناطق معرفی می شود: استرآباد و اطرافش، کتول، فندرسک و رامیان، حاحی لر و کوهسار، دشت گرگان، دشت گوگلان. ضمن آنکه دیوار قزل آلان (یا دیوار گرگان) در دشت گرگان نیز در بخشی جداگانه مورد بررسی قرار می گیرد.
♦️@seemorghbook
👍15
یادمه هشت سالم بود…
یه روز از طرف مدرسه بردنمون کارخونه تولید بیسکوییت، مارو به صف کردن و بردنمون تو کارخونه که خط تولید بیسکویت رو ببینیم. وقتی به قسمتی رسیدیم که دستگاه بیسکویت میداد بیرون خیلی از بچه ها از صف زدن بیرون و بیسکویتایی که از دستگاه میزد بیرون رو ورداشتن و خوردن…
ولی من رو حساب تربیتی که شده بودم میدونستم که اونا دارن کار اشتباه و زشتی میکنن، واسه همین تو صف موندم ولی آخرش اونا بیسکویت خورده بودن و منی که قواعدو رعایت کردم هیچی نصیبم نشده بود…
الان پنجاه سالمه، اون روز گذشت ولی تجربه اون روز بارها و بارها تو زندگیم تکرار شد.
خیلی جاها سعی کردم که آدم باشم و یه سری چیزا رو رعایت کنم ولی در نهایت من چیزی ندارم و اونایی که واسه رسیدن به هدفشون خیلی چیزارو زیر پا میزارن از بیسکویتای تو دستشون لذت میبرن…
از همون موقع تا الان یکی از سوالای بزرگ زندگیم این بوده و هست که خوب بودن و خوب موندن مهمتره یا رسیدن به بیسکوییتای زندگی؟ اونم واسه مردمی که تو و شخصیتت رو با بیسکوییتای توی دستت میسنجند؟!؟!
#پرویز_پرستویی
♦️@seemorghbook
یه روز از طرف مدرسه بردنمون کارخونه تولید بیسکوییت، مارو به صف کردن و بردنمون تو کارخونه که خط تولید بیسکویت رو ببینیم. وقتی به قسمتی رسیدیم که دستگاه بیسکویت میداد بیرون خیلی از بچه ها از صف زدن بیرون و بیسکویتایی که از دستگاه میزد بیرون رو ورداشتن و خوردن…
ولی من رو حساب تربیتی که شده بودم میدونستم که اونا دارن کار اشتباه و زشتی میکنن، واسه همین تو صف موندم ولی آخرش اونا بیسکویت خورده بودن و منی که قواعدو رعایت کردم هیچی نصیبم نشده بود…
الان پنجاه سالمه، اون روز گذشت ولی تجربه اون روز بارها و بارها تو زندگیم تکرار شد.
خیلی جاها سعی کردم که آدم باشم و یه سری چیزا رو رعایت کنم ولی در نهایت من چیزی ندارم و اونایی که واسه رسیدن به هدفشون خیلی چیزارو زیر پا میزارن از بیسکویتای تو دستشون لذت میبرن…
از همون موقع تا الان یکی از سوالای بزرگ زندگیم این بوده و هست که خوب بودن و خوب موندن مهمتره یا رسیدن به بیسکوییتای زندگی؟ اونم واسه مردمی که تو و شخصیتت رو با بیسکوییتای توی دستت میسنجند؟!؟!
#پرویز_پرستویی
♦️@seemorghbook
👍43
سه گروه پیشرفت اقتصادی نمی کنند.
کسانیکه؛
برای خرید اتومبیل وام می گیرند.
از رفیق انتظاری بیش از رفاقت دارند.
خرید منزل را به توسعه کسب
و کار ترجیح می دهند...
#استیو_جابز
♦️@seemorghbook
کسانیکه؛
برای خرید اتومبیل وام می گیرند.
از رفیق انتظاری بیش از رفاقت دارند.
خرید منزل را به توسعه کسب
و کار ترجیح می دهند...
#استیو_جابز
♦️@seemorghbook
👍34👎4🤝1
کفران نعمت میکنند مردم، نمیرقصند.
📘#انفجار_بزرگ
✍#هوشنگ_گلشیری
♦️@seemorghbook
📘#انفجار_بزرگ
✍#هوشنگ_گلشیری
♦️@seemorghbook
👍8
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
سربازان وارد روستائی شدند و به همه زنان تجاوز کردند به استثناء یک زن که با مقاومت توانست سربازی را بکُشد و سر او را ببُرد...
پس از برگشت سربازان به پادگانها واقامتگاه ها ، همه زنان نیز از خانه هایشان بیرون آمدند و لباسهای پاره پاره خود را با گریه ای دلسوزانه جمع می کردند به جزء آن زن.. ، از خانه اش با عزت و افتخار در حالی خارج شد که با در دست داشتن سر آن سرباز ، به دیگر زنان با تحقیر نگاه می کرد و گفت: تصور داشتید بگذارم به من تجاوزی کند بدون آنکه بمیرم یا او را بکشم؟!
زنهای روستا به یکدیگر نگاه کردند و تصمیم گرفتند او را بکشند تا مبادا با شرافتش بر آنها برتری داشته باشد و هنگام بازگشت همسرهایشان پرسیده شود چرا همانند او مقاومت نکردید..
بنابراین با حمله ای دست جمعی ، او را کشتند.
(شرافت را کشتند تا خفت و ننگ زنده بماند)...
این است واقعیت فاسدین جامعه؛
هر انسان شریفی را
می کُشند،
تخریب می کنند،
دروغ می بندند،
عزل می کنند،
از دسترس مردم دور می کنند
و ......
تا فسادشان آشکار نشود !!!!
♦️@seemorghbook
سربازان وارد روستائی شدند و به همه زنان تجاوز کردند به استثناء یک زن که با مقاومت توانست سربازی را بکُشد و سر او را ببُرد...
پس از برگشت سربازان به پادگانها واقامتگاه ها ، همه زنان نیز از خانه هایشان بیرون آمدند و لباسهای پاره پاره خود را با گریه ای دلسوزانه جمع می کردند به جزء آن زن.. ، از خانه اش با عزت و افتخار در حالی خارج شد که با در دست داشتن سر آن سرباز ، به دیگر زنان با تحقیر نگاه می کرد و گفت: تصور داشتید بگذارم به من تجاوزی کند بدون آنکه بمیرم یا او را بکشم؟!
زنهای روستا به یکدیگر نگاه کردند و تصمیم گرفتند او را بکشند تا مبادا با شرافتش بر آنها برتری داشته باشد و هنگام بازگشت همسرهایشان پرسیده شود چرا همانند او مقاومت نکردید..
بنابراین با حمله ای دست جمعی ، او را کشتند.
(شرافت را کشتند تا خفت و ننگ زنده بماند)...
این است واقعیت فاسدین جامعه؛
هر انسان شریفی را
می کُشند،
تخریب می کنند،
دروغ می بندند،
عزل می کنند،
از دسترس مردم دور می کنند
و ......
تا فسادشان آشکار نشود !!!!
♦️@seemorghbook
❤🔥28👍22👏4❤3