☕️قطعهای از کتاب
زندگی، جنگ و مبارزه است و شما مدام خود را در مواجهه با شرایط و موقعیت های نامناسب، روابط ویرانگر و فعالیت های خطرناک می یابید. همان طور که گزنفون می گفت، موانع شما رودخانه، کوه یا دیگر افراد نیستند، مانع شما خودتان هستید.
اگر احساس گم شدگی و ابهام دارید؛ اگر حس مسیریابی خود را از دست داده اید؛ اگر نمی توانید تفاوت بین دوست و دشمن را بیابید، فقط باید به خودتان شک کنید.
این طور فکر کنید که همواره باید به میدان جنگ بروید. همه چیز به چهارچوب ذهنی شما و البته نگرش شما به دنیا بستگی دارد. تغییر نگرش میتواند شما را از عضوی سردرگم و انفعالی، به رزم آوری خلاق و باانگیزه تبدیل کند.
📕#٣٣_استراتژی_جنگ
✍#رابرت_گرین
♦️@seemorghbook
زندگی، جنگ و مبارزه است و شما مدام خود را در مواجهه با شرایط و موقعیت های نامناسب، روابط ویرانگر و فعالیت های خطرناک می یابید. همان طور که گزنفون می گفت، موانع شما رودخانه، کوه یا دیگر افراد نیستند، مانع شما خودتان هستید.
اگر احساس گم شدگی و ابهام دارید؛ اگر حس مسیریابی خود را از دست داده اید؛ اگر نمی توانید تفاوت بین دوست و دشمن را بیابید، فقط باید به خودتان شک کنید.
این طور فکر کنید که همواره باید به میدان جنگ بروید. همه چیز به چهارچوب ذهنی شما و البته نگرش شما به دنیا بستگی دارد. تغییر نگرش میتواند شما را از عضوی سردرگم و انفعالی، به رزم آوری خلاق و باانگیزه تبدیل کند.
📕#٣٣_استراتژی_جنگ
✍#رابرت_گرین
♦️@seemorghbook
👍7❤2
ﺍﺯ دانایی ﭘﺮﺳﻴﺪﻧﺪ :
ﭼﮕﻮﻧﻪ میﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﻋﻘﻞ کسی پیﺑﺮد ؟
پاسخ ﺩﺍﺩ : ﺍﺯ ﺣﺮفی ﮐﻪ میﺯﻧﺪ .
ﭘﺮﺳﻴﺪﻧﺪ : ﺍﮔﺮ ﭼﻴﺰی ﻧﮕﻔﺖ ﭼﻪ ؟
پاسخ ﺩﺍﺩ : ﻫﻴﭻﮐﺲ آنقدر
ﻋﺎﻗﻞ ﻧﻴﺴﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺳﮑﻮﺕ ﮐﻨﺪ.
♦️@seemorghbook
ﺍﺯ دانایی ﭘﺮﺳﻴﺪﻧﺪ :
ﭼﮕﻮﻧﻪ میﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﻋﻘﻞ کسی پیﺑﺮد ؟
پاسخ ﺩﺍﺩ : ﺍﺯ ﺣﺮفی ﮐﻪ میﺯﻧﺪ .
ﭘﺮﺳﻴﺪﻧﺪ : ﺍﮔﺮ ﭼﻴﺰی ﻧﮕﻔﺖ ﭼﻪ ؟
پاسخ ﺩﺍﺩ : ﻫﻴﭻﮐﺲ آنقدر
ﻋﺎﻗﻞ ﻧﻴﺴﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺳﮑﻮﺕ ﮐﻨﺪ.
♦️@seemorghbook
👍17❤3
📕#بره_گمشده_راعی
✍#هوشنگ_گلشیری
راوی در این رمان آموزگارِ 39 ساله ای به نامِ «راعی» میباشد. راعی، واردِ زندگی مشترک نشده و تنها زندگی میکند.. آنقدر تنها که کوچکترین و ساده ترین مسائل برایِ او خاطره ساز میشود و همدمش سیگار و عرق سگیست
رمان «برهی گمشدهی راعی»، شرح زندگیِ شخصیتهایی است که ازنگاه «راعی» راوی رمان دیده میشوند. نویسنده در فصل اوّل رمان، در پوست راعی فرومیرود و ذهن و نگاه او را بهخواننده میشناساند. گلشیری در این بخش موفق شده است تا روابط راعی را در ارتباط با سایر شخصیتهای رمان، از سطح بهعمق بکشاند و آنها را نه در وضعی که راعی شرح میدهد، که در گذر از ذهن و درون راعی نمایش دهد و همواره خواننده را در دو بُعد جهان بیرون و درونِ نویسندهی راعی نگه دارد.
♦️@seemorghbook
✍#هوشنگ_گلشیری
راوی در این رمان آموزگارِ 39 ساله ای به نامِ «راعی» میباشد. راعی، واردِ زندگی مشترک نشده و تنها زندگی میکند.. آنقدر تنها که کوچکترین و ساده ترین مسائل برایِ او خاطره ساز میشود و همدمش سیگار و عرق سگیست
رمان «برهی گمشدهی راعی»، شرح زندگیِ شخصیتهایی است که ازنگاه «راعی» راوی رمان دیده میشوند. نویسنده در فصل اوّل رمان، در پوست راعی فرومیرود و ذهن و نگاه او را بهخواننده میشناساند. گلشیری در این بخش موفق شده است تا روابط راعی را در ارتباط با سایر شخصیتهای رمان، از سطح بهعمق بکشاند و آنها را نه در وضعی که راعی شرح میدهد، که در گذر از ذهن و درون راعی نمایش دهد و همواره خواننده را در دو بُعد جهان بیرون و درونِ نویسندهی راعی نگه دارد.
♦️@seemorghbook
👍10
دوست خلاصه و عصاره زندگی ست.
دوست چاله چوله های احساست را پر میکند. دوست احمقانه ترین حالت های گاه و بیگاهت را میفهمد.
دوست شبیه سیب زمینی سرخ کرده است، آنهم نه یه ذره دو ذره، خیلی!
دوست یعنی "حالت خوب نیست بیام بریم بیرون"
دوست شبیه دوش گرفتن بعد از یک خستگی طولانی ست. دوست آب انار است، توی پاییز خیابان ولیعصر که نم نم باران هم توی پس زمینه میبارد.
دوست چیزی ست شبیه فشردن کبودی روی تن، دردی شیرین که باید باشد.
دوست بودن برای کسی راحت نیست، توی حرف همه مان دوستیم،
پای عمل میشود فهمید چه کسی سيب زمینی سرخ کرده است.
همانقدر لذیذ...
♦️@seemorghbook
دوست چاله چوله های احساست را پر میکند. دوست احمقانه ترین حالت های گاه و بیگاهت را میفهمد.
دوست شبیه سیب زمینی سرخ کرده است، آنهم نه یه ذره دو ذره، خیلی!
دوست یعنی "حالت خوب نیست بیام بریم بیرون"
دوست شبیه دوش گرفتن بعد از یک خستگی طولانی ست. دوست آب انار است، توی پاییز خیابان ولیعصر که نم نم باران هم توی پس زمینه میبارد.
دوست چیزی ست شبیه فشردن کبودی روی تن، دردی شیرین که باید باشد.
دوست بودن برای کسی راحت نیست، توی حرف همه مان دوستیم،
پای عمل میشود فهمید چه کسی سيب زمینی سرخ کرده است.
همانقدر لذیذ...
♦️@seemorghbook
👍4❤1👎1
■■■■■■■■■■
حکایت عارف شدن عطار نیشابوری
عطار در محل کسب خود مشغول به کار بود که درویشی از آنجا گذر کرد. درویش درخواست خود را با عطار در میان گذاشت، اما عطار همچنان به کار خود میپرداخت و درویش را نادیده گرفت. دل درویش از این رویداد چرکین شد و به عطار گفت: تو که تا این حد به زندگی دنیوی وابستهای، چگونه میخواهی روزی جان بدهی؟ عطار به درویش گفت: مگر تو چگونه جان خواهی داد؟
درویش در همان حال کاسه چوبین خود را زیر سر نهاد و جان به جان آفرین تسلیم کرد.
این رویداد اثری ژرف بر او نهاد که عطار دگرگون شد، کار خود را رها کرد و راه حق را پیش گرفت...
♦️@seemorghbook
حکایت عارف شدن عطار نیشابوری
عطار در محل کسب خود مشغول به کار بود که درویشی از آنجا گذر کرد. درویش درخواست خود را با عطار در میان گذاشت، اما عطار همچنان به کار خود میپرداخت و درویش را نادیده گرفت. دل درویش از این رویداد چرکین شد و به عطار گفت: تو که تا این حد به زندگی دنیوی وابستهای، چگونه میخواهی روزی جان بدهی؟ عطار به درویش گفت: مگر تو چگونه جان خواهی داد؟
درویش در همان حال کاسه چوبین خود را زیر سر نهاد و جان به جان آفرین تسلیم کرد.
این رویداد اثری ژرف بر او نهاد که عطار دگرگون شد، کار خود را رها کرد و راه حق را پیش گرفت...
♦️@seemorghbook
❤24👍5😢3👎1
زندگی نیست
بجز عشق
بجزحرف محبت به كسی
ورنه هرخار و خسی
زندگی كرده بسی
زندگی تجربه
تلخ فراوان دارد
دو سه تا كوچه
وپس كوچه و اندازه
یك عمـر گلستان دارد
♦️@seemorghbook
بجز عشق
بجزحرف محبت به كسی
ورنه هرخار و خسی
زندگی كرده بسی
زندگی تجربه
تلخ فراوان دارد
دو سه تا كوچه
وپس كوچه و اندازه
یك عمـر گلستان دارد
♦️@seemorghbook
❤6👍1
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
در جامعهای که اغلب به زنان زیبا فقط به خاطر ظاهرشان پاداش داده شود و محترم شمرده شوند، این موضوع آنقدر تکرار میشود که از رشد و توسعه در بخشهای دیگر وجود خود غافل میمانند.
اعتماد به نفس و احساس موفقیت آنها سطحی بوده و به اندازهی پوست بدنشان عمق دارد و وقتی زیبایی محو میگردد دیگر چیزی برای ارائه ندارند.
چنین زنی نه هنر جالب توجه بودن را در خود پرورش داده و نه توانایی توجه به نکات جالب دیگران را دارد.
#اروین_یالوم
♦️@seemorghbook
در جامعهای که اغلب به زنان زیبا فقط به خاطر ظاهرشان پاداش داده شود و محترم شمرده شوند، این موضوع آنقدر تکرار میشود که از رشد و توسعه در بخشهای دیگر وجود خود غافل میمانند.
اعتماد به نفس و احساس موفقیت آنها سطحی بوده و به اندازهی پوست بدنشان عمق دارد و وقتی زیبایی محو میگردد دیگر چیزی برای ارائه ندارند.
چنین زنی نه هنر جالب توجه بودن را در خود پرورش داده و نه توانایی توجه به نکات جالب دیگران را دارد.
#اروین_یالوم
♦️@seemorghbook
👍16❤1
☕️ قطعهای از کتاب
ما دریافتهایم که راه پیشرفت این است که از نادانی خود آگاه باشیم و جایی را برای تردید باز بگذاریم.
دانش علمی تودهای از عبارتهاست که هر کدام درجهی قطعیت متفاوتی دارد، تعدادی خیلی نامطمئن و تعدادی تقریباً مطمئن هستند اما هیچکدام مطلقاً مطمئن نیستند.
📕#لذت_فهمیدن
✍#ریچارد_فاینمن
♦️@seemorghbook
ما دریافتهایم که راه پیشرفت این است که از نادانی خود آگاه باشیم و جایی را برای تردید باز بگذاریم.
دانش علمی تودهای از عبارتهاست که هر کدام درجهی قطعیت متفاوتی دارد، تعدادی خیلی نامطمئن و تعدادی تقریباً مطمئن هستند اما هیچکدام مطلقاً مطمئن نیستند.
📕#لذت_فهمیدن
✍#ریچارد_فاینمن
♦️@seemorghbook
👍9
وقتی دیدید سایه انسان های کوچک در حال بلند شدن است، بدانید آفتاب سرزمین شما
در حال غروب کردن است...
#سقراط
♦️@seemorghbook
در حال غروب کردن است...
#سقراط
♦️@seemorghbook
👍11🔥2
📕#زبان_از_یاد_رفته
✍#اریک_فروم
پس از پیشگفتار و مقدمه کتاب از 6 فصل مجزا تشکیل شده است.
ماهیت زبان سمبولیک : در این فصل توضیح داده می شود که سمبول چیست و زبان سمبولیک چگونه از آن استفاده می کند و چه سمبولهایی جهانی هستند و چه سمبولهایی را باید در متن خواب یا اسطوره یا داستان بررسی کرد.
ماهیت رویاها : فروم نظر خود را درباره ی منشا رویا و چگونگی و چرایی تشکیل آن می گوید.
فروید و یونگ : در این فصل بیشتر به کتاب "تفسیر رویا" ی فروید پرداخته می شود و قطعات و مثال های زیادی از این کتاب آورده می شود تا رویا را از دیدگاه فروید بررسی کند. چند صفحه ای هم در مورد دیدگاه یونگ صحبت می کند که البته ناقص و تقریبا به درد نخور است.
تاریخچه ی تعبیر رویا : در بخش اول به تعبیر رویای بدوی و در بخش دوم به تاریخچه ی تعبیر رویا از منظر روانشناسی می پردازد. قسمت دوم حاوی تاریخچه ی بسیار جالب و مفیدی از تعبیر رویا بین فلاسفه ی یونان باستان و قرون وسطی و دوران مدرن است. ..
♦️@seemorghbook
✍#اریک_فروم
پس از پیشگفتار و مقدمه کتاب از 6 فصل مجزا تشکیل شده است.
ماهیت زبان سمبولیک : در این فصل توضیح داده می شود که سمبول چیست و زبان سمبولیک چگونه از آن استفاده می کند و چه سمبولهایی جهانی هستند و چه سمبولهایی را باید در متن خواب یا اسطوره یا داستان بررسی کرد.
ماهیت رویاها : فروم نظر خود را درباره ی منشا رویا و چگونگی و چرایی تشکیل آن می گوید.
فروید و یونگ : در این فصل بیشتر به کتاب "تفسیر رویا" ی فروید پرداخته می شود و قطعات و مثال های زیادی از این کتاب آورده می شود تا رویا را از دیدگاه فروید بررسی کند. چند صفحه ای هم در مورد دیدگاه یونگ صحبت می کند که البته ناقص و تقریبا به درد نخور است.
تاریخچه ی تعبیر رویا : در بخش اول به تعبیر رویای بدوی و در بخش دوم به تاریخچه ی تعبیر رویا از منظر روانشناسی می پردازد. قسمت دوم حاوی تاریخچه ی بسیار جالب و مفیدی از تعبیر رویا بین فلاسفه ی یونان باستان و قرون وسطی و دوران مدرن است. ..
♦️@seemorghbook
👍9
این مردم ظاهربین
به سر آستین آدم نگاه میکنند
سر آستین آدم کهنه باشد
کلامت اگر حتی گوهر باشد
آن گوهر را را ور نمیچینند ...
#محمود_دولت_آبادى
♦️@seemorghbook
به سر آستین آدم نگاه میکنند
سر آستین آدم کهنه باشد
کلامت اگر حتی گوهر باشد
آن گوهر را را ور نمیچینند ...
#محمود_دولت_آبادى
♦️@seemorghbook
❤15👍4
🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹
اثرات عجیب دعا و نفرین
اگر از کسی بیزار و متنفر باشید ذرات و امواج کسالت و تنفر، نخست بر خود شما میبارد و سپس در ضمیرتان رسوب میکند.
وقتی هم برای کسی از ته قلبت آرزوی موفقیت و سلامتی می کنی، امواج نامرئی تفکرات و انرژی شما تشخیص نمی دهد که این آرزو متوجه دیگریست. این موج نیک خواهی ابتدا خود شما را سرشار از ماهیت خویش می کند.
با توجه به این واقعیت، ضمیر ناخودآگاه کسی که دعا و نفرین می کند، نمیتواند تشخیص دهد که این محصولات شفا بخش و یا مسموم کننده متعلق به فرد دیگریست و باید به سوی او صادر شود بلکه در این شرایط، ضمیر ناخودآگاه، آن محصولات را ابتدا خودش جذب می کند.
همیشه به یاد داشته باشید آبی که در رودخانه جاریست، نخست بستر خود را تر و سرشار از ذات خویش میکند و در نهایت به دریا میرسد
برای همدیگر دعای خیر و برکت کنیم.
#فلورانس_اسکاولشین
♦️@seemorghbook
اثرات عجیب دعا و نفرین
اگر از کسی بیزار و متنفر باشید ذرات و امواج کسالت و تنفر، نخست بر خود شما میبارد و سپس در ضمیرتان رسوب میکند.
وقتی هم برای کسی از ته قلبت آرزوی موفقیت و سلامتی می کنی، امواج نامرئی تفکرات و انرژی شما تشخیص نمی دهد که این آرزو متوجه دیگریست. این موج نیک خواهی ابتدا خود شما را سرشار از ماهیت خویش می کند.
با توجه به این واقعیت، ضمیر ناخودآگاه کسی که دعا و نفرین می کند، نمیتواند تشخیص دهد که این محصولات شفا بخش و یا مسموم کننده متعلق به فرد دیگریست و باید به سوی او صادر شود بلکه در این شرایط، ضمیر ناخودآگاه، آن محصولات را ابتدا خودش جذب می کند.
همیشه به یاد داشته باشید آبی که در رودخانه جاریست، نخست بستر خود را تر و سرشار از ذات خویش میکند و در نهایت به دریا میرسد
برای همدیگر دعای خیر و برکت کنیم.
#فلورانس_اسکاولشین
♦️@seemorghbook
👍10👎2
زندگی نمایشی است
که هیچ تمرینی برای آن وجود ندارد
پس آوازبخوان
اشک بریز،برقص بخند
وباتمام وجود زندگی کن
قبل ازآنکه پرده هافرودآیند
و نمایش تو بدون هیچ تشویقی به پایان برسد
♦️@seemorghbook
که هیچ تمرینی برای آن وجود ندارد
پس آوازبخوان
اشک بریز،برقص بخند
وباتمام وجود زندگی کن
قبل ازآنکه پرده هافرودآیند
و نمایش تو بدون هیچ تشویقی به پایان برسد
♦️@seemorghbook
👍9
مردی نادانی در محضر ارسطو به مردی دانا خرده گرفت و از او بدی ها گفت. دانا نیز خاموش نماند و به نادان پرخاش کرد. ارسطو به مرد نادان چیزی نگفت. اما دانا را به خاطر آن کار سرزنش کرد.
دانا با تعجب پرسید: چرا مرا سرزنش می کنید در حالی که بدگویی را او اول شروع کرد؟ از این گذشته او مردی نادان است ولی من دانشی اندوخته ام. ارسطو در جواب گفت: من هم به خاطر همین تو را سرزنش کردم تو مرد دانایی و دانا نادان را می شناسد؛ زیرا خودش روزگاری نادان بوده است و بعد دانا شده اما نادان دانا را نمی شناسد؛ زیرا هنوز دانا نشده است.
منبع هزار و یک حکایت تاریخ محمود حکیمی
♦️@seemorghbook
دانا با تعجب پرسید: چرا مرا سرزنش می کنید در حالی که بدگویی را او اول شروع کرد؟ از این گذشته او مردی نادان است ولی من دانشی اندوخته ام. ارسطو در جواب گفت: من هم به خاطر همین تو را سرزنش کردم تو مرد دانایی و دانا نادان را می شناسد؛ زیرا خودش روزگاری نادان بوده است و بعد دانا شده اما نادان دانا را نمی شناسد؛ زیرا هنوز دانا نشده است.
منبع هزار و یک حکایت تاریخ محمود حکیمی
♦️@seemorghbook
👏18👍2🥰1
این شعر که به نام عمو پورنگ معروف است:
کاشکی که لک لک
دوس شه با اردک
تا که نباشن
اون دوتا تک تک
در اصل شعر خیام است:
در کهنه رباط دهر کاش این لک لک
همصحبت و دوست میشدی با اردک
زآن دوستی و محبت بیشترک
حاصل چه شدی؟ آن دو نماندی تک تک
♦️@seemorghbook
کاشکی که لک لک
دوس شه با اردک
تا که نباشن
اون دوتا تک تک
در اصل شعر خیام است:
در کهنه رباط دهر کاش این لک لک
همصحبت و دوست میشدی با اردک
زآن دوستی و محبت بیشترک
حاصل چه شدی؟ آن دو نماندی تک تک
♦️@seemorghbook
👍20😁1