مردم به پیشوایان مذهبی اعتماد و اعتقاد دارند زیرا به این کار عادت کردهاند ، ایمان نه تنها به شما هیچ پاسخی نمیدهد بلکه شما را هم از پرسیدن سوال باز خواهد داشت ...!!
#ابوعلی_سینا
@seemorghbook
#ابوعلی_سینا
@seemorghbook
کفر چو منی گزاف و آسان نبود
محکمتر از ایمان من ایمان نبود
در دهر چو من یکی و آن هم کافر
پس در همه دهر یک مسلمان نبود
#ابوعلی_سینا
@seemorghbook
محکمتر از ایمان من ایمان نبود
در دهر چو من یکی و آن هم کافر
پس در همه دهر یک مسلمان نبود
#ابوعلی_سینا
@seemorghbook
«تمام علوم گذشته و سنت باید نقد شوند. در صورتی که از دم تیز نقد به سلامت خارج شد آن وقت قابل پذیرش است.»
#ابوعلی_سینا
امروز دوم تیر ماه، سالروز درگذشت «ابوعلی سینا» دانشمند، فیلسوف و ادیب بزرگ ایران زمین است. كتاب قانون «ابوعلی سینا» در زمينهى پزشکی نزدیک به هفتصد سال در مراکز علمی اروپا تدریس میشد.
یادش گرامی🌹
@seemorghbook
#ابوعلی_سینا
امروز دوم تیر ماه، سالروز درگذشت «ابوعلی سینا» دانشمند، فیلسوف و ادیب بزرگ ایران زمین است. كتاب قانون «ابوعلی سینا» در زمينهى پزشکی نزدیک به هفتصد سال در مراکز علمی اروپا تدریس میشد.
یادش گرامی🌹
@seemorghbook
🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀🌀
هر چیزی کمش دارو است متوسطش غذا است
و زیادش سم است حتی محبت کردن
#ابوعلی_سینا
۱- هیچ وقت با کسی بیشتر از جنبه اش شوخی نکن... حرمتها "شکسته" میشود.
۲- هیچ وقت به کسی بیشتر از جنبه اش خوبی نکن... تبدیل به "وظیفه" میشود.
۳ - هیچ وقت به کسی بیشتر از جنبه اش عشق نورز ... "بی ارزش" میشوی...
از ذهن تا دهن فقط یک نقطه فاصله است... پس تا ذهنت را باز نکردی ، دهانت را باز نکن
@seemorghbook
هر چیزی کمش دارو است متوسطش غذا است
و زیادش سم است حتی محبت کردن
#ابوعلی_سینا
۱- هیچ وقت با کسی بیشتر از جنبه اش شوخی نکن... حرمتها "شکسته" میشود.
۲- هیچ وقت به کسی بیشتر از جنبه اش خوبی نکن... تبدیل به "وظیفه" میشود.
۳ - هیچ وقت به کسی بیشتر از جنبه اش عشق نورز ... "بی ارزش" میشوی...
از ذهن تا دهن فقط یک نقطه فاصله است... پس تا ذهنت را باز نکردی ، دهانت را باز نکن
@seemorghbook
"کند فهمی ناشی از سردی مغز است"
و اگر میخواهید بر جامعه ای حاکم بشوید به آنها ترشی «به شدت سرد» بدهید ولی خودتان عسل «به شدت گرم» بخورید.
#ابوعلی_سینا
@seemorghbook
و اگر میخواهید بر جامعه ای حاکم بشوید به آنها ترشی «به شدت سرد» بدهید ولی خودتان عسل «به شدت گرم» بخورید.
#ابوعلی_سینا
@seemorghbook
هر کس عادت کند که به هر دلیل هر حرفی را باور کند،از صورت انسانی خارج می شود.
#ابوعلی_سینا
امروز دوم تیر ماه، سالروز درگذشت «ابوعلی سینا» دانشمند، فیلسوف و ادیب بزرگ ایران زمین است. كتاب قانون «ابوعلی سینا» در زمينهى پزشکی نزدیک به هفتصد سال در مراکز علمی اروپا تدریس میشد.
یادش گرامی🌹
@seemorghbook
#ابوعلی_سینا
امروز دوم تیر ماه، سالروز درگذشت «ابوعلی سینا» دانشمند، فیلسوف و ادیب بزرگ ایران زمین است. كتاب قانون «ابوعلی سینا» در زمينهى پزشکی نزدیک به هفتصد سال در مراکز علمی اروپا تدریس میشد.
یادش گرامی🌹
@seemorghbook
«تمام علوم گذشته و سنت باید نقد شوند. در صورتی که از دم تیز نقد به سلامت خارج شد آن وقت قابل پذیرش است.»
#ابوعلی_سینا
@seemorghbook
#ابوعلی_سینا
@seemorghbook
مردم به پیشوایان مذهبی اعتماد و اعتقاد دارند زیرا به این کار عادت کردهاند ، ایمان نه تنها به شما هیچ پاسخی نمیدهد بلکه شما را هم از پرسیدن سوال باز خواهد داشت ...!!
#ابوعلی_سینا
@seemorghbook
#ابوعلی_سینا
@seemorghbook
👍43❤2🔥2
📕#طبیعیات_دانشنامه_علائی
✍#ابوعلی_سینا
دانشنامه علائی یکی از مهمترین آثار ابن سیناست و دلیل اهمیت فراوانش هم اینست که فیلسوف و دانشمند بزرگ ما در آن زمانه ای که اکثر کتب را به عربی می نوشتند اقدام به تالیف گرانقدری به پارسی کرده است و اثری پارسی و بی همتا در فلسفه از خود بجای گذاشته.
دانشنامه علایی که دانشنامهای است تألیف ابن سینا به زبان فارسی در پنج علم منطق، طبیعیات (علم زیرین) هیئت، موسیقی و علم آنچه بیرون طبیعت است (علم برین)، میشود.این اثر به پارسی است و در آن ابن سینا تلاش کردهاست تا آنجا که میتواند واژههای فارسی بکار برد.
ابن سینا این دانشنامه را در فاصلهٔ سالهای ۴۱۳ تا ۴۲۸ برای سپاس از حمایتهای فرماندار وقت اصفهان، ابوجعفر دشمن زیار ملقب به علاء الدوله کاکویه نوشت و به همین سبب دانشنامه علایی نام گرفتهاست.
متاسفانه قسمت ریاضیات این اثر مفقود شده است....
از بخشهای مختلف کتاب سه بخش منطق، الهیات و طبیعیات از نوشتههای خود ابن سینا به جا ماندهاست و بخشهای مربوط به ریاضیات شامل هندسه، هیئت و حساب که در همان زمان از بین رفته بود را ابو عبید جوزجانی پس از وفات ابن سینا از نوشتههای دیگر او به تلخیص در آوردهاست.
دانشنامه علایی در حدود سال 487ق و در بغداد توسط غزالی مورد سرقت قرار گرفته و وی این اثر را به عربی ترجمه کرده و در زمره تالیفات خود به نام مقاصد الفلاسفه جای می دهد.
♦️@seemorghbook
✍#ابوعلی_سینا
دانشنامه علائی یکی از مهمترین آثار ابن سیناست و دلیل اهمیت فراوانش هم اینست که فیلسوف و دانشمند بزرگ ما در آن زمانه ای که اکثر کتب را به عربی می نوشتند اقدام به تالیف گرانقدری به پارسی کرده است و اثری پارسی و بی همتا در فلسفه از خود بجای گذاشته.
دانشنامه علایی که دانشنامهای است تألیف ابن سینا به زبان فارسی در پنج علم منطق، طبیعیات (علم زیرین) هیئت، موسیقی و علم آنچه بیرون طبیعت است (علم برین)، میشود.این اثر به پارسی است و در آن ابن سینا تلاش کردهاست تا آنجا که میتواند واژههای فارسی بکار برد.
ابن سینا این دانشنامه را در فاصلهٔ سالهای ۴۱۳ تا ۴۲۸ برای سپاس از حمایتهای فرماندار وقت اصفهان، ابوجعفر دشمن زیار ملقب به علاء الدوله کاکویه نوشت و به همین سبب دانشنامه علایی نام گرفتهاست.
متاسفانه قسمت ریاضیات این اثر مفقود شده است....
از بخشهای مختلف کتاب سه بخش منطق، الهیات و طبیعیات از نوشتههای خود ابن سینا به جا ماندهاست و بخشهای مربوط به ریاضیات شامل هندسه، هیئت و حساب که در همان زمان از بین رفته بود را ابو عبید جوزجانی پس از وفات ابن سینا از نوشتههای دیگر او به تلخیص در آوردهاست.
دانشنامه علایی در حدود سال 487ق و در بغداد توسط غزالی مورد سرقت قرار گرفته و وی این اثر را به عربی ترجمه کرده و در زمره تالیفات خود به نام مقاصد الفلاسفه جای می دهد.
♦️@seemorghbook
👍17
مردم به پیشوایان مذهبی اعتماد و اعتقاد دارند زیرا به این کار عادت کردهاند ، ایمان نه تنها به شما هیچ پاسخی نمیدهد بلکه شما را هم از پرسیدن سوال باز خواهد داشت ...!!
#ابوعلی_سینا
♦️@seemorghbook
#ابوعلی_سینا
♦️@seemorghbook
👍49❤2
مردم به پیشوایان مذهبی اعتماد و اعتقاد دارند زیرا به این کار عادت کردهاند ، ایمان نه تنها به شما هیچ پاسخی نمیدهد بلکه شما را هم از پرسیدن سوال باز خواهد داشت ...!!
#ابوعلی_سینا
♦️@seemorghbook
#ابوعلی_سینا
♦️@seemorghbook
❤25👍17👎4👏1😢1
📕#ظفرنامه
✍#ابوعلی_سینا
نام این کتاب که به ابن سینا انتساب داده شده است ظفرنامه یا پیروزی نامه است. در این کتاب که به شیوه سوال و جواب است؛ بر اساس روایاتی که منقول است بیشتر پاسخ سئوالات ظفرنامه را از بزرگمهر می دانند که برخی از پرسش ها و پاسخ های مذکور در ظفرنامه با سئوال ها و جواب ها ی مضبوط در بزم های هفت گانه خسرو انوشیروان با بزرگمهر و مؤبدان که فردوسی در شاهنامه به نظم آورده مشابهت و نزدیکی دارند.
در اولین ماخذ که در آن ترجمه ظفرنامه از پهلوی به فارسی دری به شیخ رئیس ابوعلی سینا نسبت داده شده کتاب کشف الظنون است. اما سبک و اسلوب انشاء ظفرنامه با آن چه در این باب در تالیفات فارسی شیخ بوعلی دیده می شود اختلاف دارد.
♦️@seemorghbook
✍#ابوعلی_سینا
نام این کتاب که به ابن سینا انتساب داده شده است ظفرنامه یا پیروزی نامه است. در این کتاب که به شیوه سوال و جواب است؛ بر اساس روایاتی که منقول است بیشتر پاسخ سئوالات ظفرنامه را از بزرگمهر می دانند که برخی از پرسش ها و پاسخ های مذکور در ظفرنامه با سئوال ها و جواب ها ی مضبوط در بزم های هفت گانه خسرو انوشیروان با بزرگمهر و مؤبدان که فردوسی در شاهنامه به نظم آورده مشابهت و نزدیکی دارند.
در اولین ماخذ که در آن ترجمه ظفرنامه از پهلوی به فارسی دری به شیخ رئیس ابوعلی سینا نسبت داده شده کتاب کشف الظنون است. اما سبک و اسلوب انشاء ظفرنامه با آن چه در این باب در تالیفات فارسی شیخ بوعلی دیده می شود اختلاف دارد.
♦️@seemorghbook
👍5🥰1
📕#ظفرنامه
✍#ابوعلی_سینا
نام این کتاب که به ابن سینا انتساب داده شده است ظفرنامه یا پیروزی نامه است. در این کتاب که به شیوه سوال و جواب است؛ بر اساس روایاتی که منقول است بیشتر پاسخ سئوالات ظفرنامه را از بزرگمهر می دانند که برخی از پرسش ها و پاسخ های مذکور در ظفرنامه با سئوال ها و جواب ها ی مضبوط در بزم های هفت گانه خسرو انوشیروان با بزرگمهر و مؤبدان که فردوسی در شاهنامه به نظم آورده مشابهت و نزدیکی دارند.
در اولین ماخذ که در آن ترجمه ظفرنامه از پهلوی به فارسی دری به شیخ رئیس ابوعلی سینا نسبت داده شده کتاب کشف الظنون است. اما سبک و اسلوب انشاء ظفرنامه با آن چه در این باب در تالیفات فارسی شیخ بوعلی دیده می شود اختلاف دارد.
♦️@seemorghbook
✍#ابوعلی_سینا
نام این کتاب که به ابن سینا انتساب داده شده است ظفرنامه یا پیروزی نامه است. در این کتاب که به شیوه سوال و جواب است؛ بر اساس روایاتی که منقول است بیشتر پاسخ سئوالات ظفرنامه را از بزرگمهر می دانند که برخی از پرسش ها و پاسخ های مذکور در ظفرنامه با سئوال ها و جواب ها ی مضبوط در بزم های هفت گانه خسرو انوشیروان با بزرگمهر و مؤبدان که فردوسی در شاهنامه به نظم آورده مشابهت و نزدیکی دارند.
در اولین ماخذ که در آن ترجمه ظفرنامه از پهلوی به فارسی دری به شیخ رئیس ابوعلی سینا نسبت داده شده کتاب کشف الظنون است. اما سبک و اسلوب انشاء ظفرنامه با آن چه در این باب در تالیفات فارسی شیخ بوعلی دیده می شود اختلاف دارد.
♦️@seemorghbook
👍5❤1
کفر چو منی گزاف و آسان نبود
محکمتر از ایمان من ایمان نبود
در دهر چو من یکی و آن هم کافر
پس در همه دهر یک مسلمان نبود
#ابوعلی_سینا
♦️@seemorghbook
محکمتر از ایمان من ایمان نبود
در دهر چو من یکی و آن هم کافر
پس در همه دهر یک مسلمان نبود
#ابوعلی_سینا
♦️@seemorghbook
❤21👏7
📕#رساله_کنوزالمعزمین(نایاب)
✍#ابوعلی_سینا
جزو اوّل اسم كتاب يعني (كنوز) جمع (كنز) بمعني گنج و گنجينه نزد همگان مسلّم و محقّق است- امّا در جزو دوم مضاف اليه، احتمالاتي متصوّر است كه اصحّ بلكه صحيح آنها معزّمين است بضمّ ميم و فتح عين بينقطه و زاء نقطه دار مشدّد مكسور بوزن محدّث و مؤذّن صيغه جمع سالم اسم فاعل از باب تفعيل بمعني راقي و افسونگر و عزائم خوان مأخوذ از عزيمه بمعني اوراد مخصوص و رقيه و افسون كه در كتب معتبر لغت عربي مثل قاموس و تاج العروس و در عبارت فصحا استعمال شده است.
صاحب قاموس در مادّه عزم مينويسد «و كمحدّث الرّاقي» و تاج العروس علاوه ميكند «الرّاقي بالعزائم».
منوچهري گويد:
چو هنگام عزائم زي معزّم بتك خيزند ثعبانان ريمن
فعل آن را يعني عزّم يعزّم از باب تفعيل بمعني افسون كردن و عزيمه خواندن كه قاعدة بايستي همه جا ضبط شده باشد، بعض كتب لغت مثل المنجد معروف ضبط كرده «عزم و عزّم الرّاقي: قرأ العزائم»- امّا صحاح اللغه و قاموس و تاج العروس و لسان العرب ضبط نكرده و فقط فعل ثلاثی.
♦️@seemorghbook
✍#ابوعلی_سینا
جزو اوّل اسم كتاب يعني (كنوز) جمع (كنز) بمعني گنج و گنجينه نزد همگان مسلّم و محقّق است- امّا در جزو دوم مضاف اليه، احتمالاتي متصوّر است كه اصحّ بلكه صحيح آنها معزّمين است بضمّ ميم و فتح عين بينقطه و زاء نقطه دار مشدّد مكسور بوزن محدّث و مؤذّن صيغه جمع سالم اسم فاعل از باب تفعيل بمعني راقي و افسونگر و عزائم خوان مأخوذ از عزيمه بمعني اوراد مخصوص و رقيه و افسون كه در كتب معتبر لغت عربي مثل قاموس و تاج العروس و در عبارت فصحا استعمال شده است.
صاحب قاموس در مادّه عزم مينويسد «و كمحدّث الرّاقي» و تاج العروس علاوه ميكند «الرّاقي بالعزائم».
منوچهري گويد:
چو هنگام عزائم زي معزّم بتك خيزند ثعبانان ريمن
فعل آن را يعني عزّم يعزّم از باب تفعيل بمعني افسون كردن و عزيمه خواندن كه قاعدة بايستي همه جا ضبط شده باشد، بعض كتب لغت مثل المنجد معروف ضبط كرده «عزم و عزّم الرّاقي: قرأ العزائم»- امّا صحاح اللغه و قاموس و تاج العروس و لسان العرب ضبط نكرده و فقط فعل ثلاثی.
♦️@seemorghbook
❤10