کتابخانه سیمرغ via @like
📕#اندیشه_های_میرزا_فتحعلی_آخوندزاده
✍#فریدون_آدمیت
میرزا فتحعلی آخوندزاده (آخوندوف) نمایشنامه‌نویس آزادی‌خواه ایرانی‌تبار دوره قاجار بود. او را از پیشگامان جنبش ترقی‌خواهی و ناسیونالیسم ایرانی می‌دانند. اندیشه‌های او بر اندیشمندان جنبش مشروطیت ایران از جمله میرزا آقاخان کرمانی، میرزا ملکم خان، طالبوف و دیگران بسیار تاثیر گذاشت.
فریدون آدمیت (۱۳۸۷-۱۲۹۹) ، تاریخ‌نگار معاصر ایران ، نویسندهٔ آثار بسیاری دربارهٔ مشروطیت و روشنفکران مشروطه و کارمند عالی رتبه وزارت امور خارجه بود . روش او در تاریخ‌نگاری به گفتهٔ خودش ، تاریخ‌نگاری تحلیلی-انتقادی بود . فریدون آدمیت ، فرزند عباسقلی خان قزوینی در سال ۱۲۹۹ ه ش در تهران متولد شد . او بعد از تحصیلات ابتدایی به دارالفنون رفت و تا کلاس پنجم در دارالفنون به ادامه تحصیل پرداخت و در سال ۱۳۱۸ کلاس پنجم را به اتمام رساند و سه ماه بعد امتحان نهایی مدرسه متوسطه را پشت سر گذاشت . او در سال ۱۳۱۸ ش به خدمت وزارت پست و تلگراف درآمد و سال بعد به وزارت خارجه رفت . پس از آن به دانشکدهٔ حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران راه یافت و در سال ۱۳۲۱ فارغ‌التحصیل شد . وی پایان‌نامه‌اش را دربارهٔ زندگی و اقدامات سیاسی امیرکبیر نوشت که دو سال بعد (سال ۱۳۲۳) با عنوان «امیرکبیر و ایران» با مقدمهٔ استادش دکتر محمود محمود به چاپ رسید . او بعدها در سال ۱۳۳۰ خورشیدی برای ماموریتی پنج ساله به سفارت ایران در لندن اعزام شد و در همین فرصت به تحصیل پرداخت و در ۱۳۲۸ در رشته تاریخ دیپلماسی و حقوق بین‌الملل از دانشگاه لندن ، دکترا دریافت کرد . رساله دکتری او روابط دیپلماتیک ایران با انگلیس ، روسیه و ترکیه عثمانی ۱۸۱۵-۱۸۳۰ بود . وی برای مدتی از بیماری آمفیزم رنج می‌برد . وی بر اثر شدت یافتن بیماری گوارشی و تنفسی که مدت‌ها به آن ابتلا داشت از چند هفته قبل از مرگ در بیمارستان تهران کلینیک بستری بود و بعدازظهر دهم فروردین سال ۱۳۸۷ در سن ۸۷ سالگی در همین بیمارستان درگذشت .
♦️@seemorghbook
✍#فریدون_آدمیت
میرزا فتحعلی آخوندزاده (آخوندوف) نمایشنامه‌نویس آزادی‌خواه ایرانی‌تبار دوره قاجار بود. او را از پیشگامان جنبش ترقی‌خواهی و ناسیونالیسم ایرانی می‌دانند. اندیشه‌های او بر اندیشمندان جنبش مشروطیت ایران از جمله میرزا آقاخان کرمانی، میرزا ملکم خان، طالبوف و دیگران بسیار تاثیر گذاشت.
فریدون آدمیت (۱۳۸۷-۱۲۹۹) ، تاریخ‌نگار معاصر ایران ، نویسندهٔ آثار بسیاری دربارهٔ مشروطیت و روشنفکران مشروطه و کارمند عالی رتبه وزارت امور خارجه بود . روش او در تاریخ‌نگاری به گفتهٔ خودش ، تاریخ‌نگاری تحلیلی-انتقادی بود . فریدون آدمیت ، فرزند عباسقلی خان قزوینی در سال ۱۲۹۹ ه ش در تهران متولد شد . او بعد از تحصیلات ابتدایی به دارالفنون رفت و تا کلاس پنجم در دارالفنون به ادامه تحصیل پرداخت و در سال ۱۳۱۸ کلاس پنجم را به اتمام رساند و سه ماه بعد امتحان نهایی مدرسه متوسطه را پشت سر گذاشت . او در سال ۱۳۱۸ ش به خدمت وزارت پست و تلگراف درآمد و سال بعد به وزارت خارجه رفت . پس از آن به دانشکدهٔ حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران راه یافت و در سال ۱۳۲۱ فارغ‌التحصیل شد . وی پایان‌نامه‌اش را دربارهٔ زندگی و اقدامات سیاسی امیرکبیر نوشت که دو سال بعد (سال ۱۳۲۳) با عنوان «امیرکبیر و ایران» با مقدمهٔ استادش دکتر محمود محمود به چاپ رسید . او بعدها در سال ۱۳۳۰ خورشیدی برای ماموریتی پنج ساله به سفارت ایران در لندن اعزام شد و در همین فرصت به تحصیل پرداخت و در ۱۳۲۸ در رشته تاریخ دیپلماسی و حقوق بین‌الملل از دانشگاه لندن ، دکترا دریافت کرد . رساله دکتری او روابط دیپلماتیک ایران با انگلیس ، روسیه و ترکیه عثمانی ۱۸۱۵-۱۸۳۰ بود . وی برای مدتی از بیماری آمفیزم رنج می‌برد . وی بر اثر شدت یافتن بیماری گوارشی و تنفسی که مدت‌ها به آن ابتلا داشت از چند هفته قبل از مرگ در بیمارستان تهران کلینیک بستری بود و بعدازظهر دهم فروردین سال ۱۳۸۷ در سن ۸۷ سالگی در همین بیمارستان درگذشت .
♦️@seemorghbook
☕ قطعه‌ای از کتاب
عين الدوله صدراعظم ناصرالدين شاه مخالف آمدن تلگراف به ايران بود! وى معتقد بود:
"اگر رعایا دارای تلگراف شدند در ولایات و ایالات مملکت محروسه ایران، در جلوی تلگرافخانه تجمع می کنند و از احوال یک دیگر با خبر می شوند و علیه سلطنت آشوب می کنند."
📕#فکر_آزادی_و_مقدمه‌ی_مشروطیت
✍#فریدون_آدمیت
♦️@seemorghbook
عين الدوله صدراعظم ناصرالدين شاه مخالف آمدن تلگراف به ايران بود! وى معتقد بود:
"اگر رعایا دارای تلگراف شدند در ولایات و ایالات مملکت محروسه ایران، در جلوی تلگرافخانه تجمع می کنند و از احوال یک دیگر با خبر می شوند و علیه سلطنت آشوب می کنند."
📕#فکر_آزادی_و_مقدمه‌ی_مشروطیت
✍#فریدون_آدمیت
♦️@seemorghbook
📕#امیرکبیر_و_ایران
✍#فریدون_آدمیت
كتابِ «اميركبير و ايران» مربوط است به هر آن‌چه در مورد اميركبير است. فريدون آدميت در اين كتاب به شرح زندگانی اميركبير از بدو تولد تا زمان مرگ او مي‌پردازد. اقدامات سياسی، اقتصادی، فرهنگی و مذهبی اميركبير و اصلاحات و تفكرات اين بزرگ‌مرد از مهم‌ترين بخش‌های اين كتاب است. در مقدّمه‌ی كتاب، اميركبير را تنها فردي كه به‌درستی مي‌توان اشرفِ مخلوقات ناميد تعريف كرده است. برای شناخت اميركبير، اين كتاب، بهترين منبع موثق است.
♦️@seemorghbook
✍#فریدون_آدمیت
كتابِ «اميركبير و ايران» مربوط است به هر آن‌چه در مورد اميركبير است. فريدون آدميت در اين كتاب به شرح زندگانی اميركبير از بدو تولد تا زمان مرگ او مي‌پردازد. اقدامات سياسی، اقتصادی، فرهنگی و مذهبی اميركبير و اصلاحات و تفكرات اين بزرگ‌مرد از مهم‌ترين بخش‌های اين كتاب است. در مقدّمه‌ی كتاب، اميركبير را تنها فردي كه به‌درستی مي‌توان اشرفِ مخلوقات ناميد تعريف كرده است. برای شناخت اميركبير، اين كتاب، بهترين منبع موثق است.
♦️@seemorghbook
📕#فکر_دموکراسی_اجتماعی_در_نهضت_مشروطیت_ایران
✍#فریدون_آدمیت
نهضت ملی مشروطیت از نوع جنبش‌های آزادیخواهی طبقه متوسط شهرنشین بود. مهم‌ترین عناصر تعقل اجتماعی و ایدئولوژی آن نهضت را دموكراسی سیاسی یا لیبرالیسم پارلمانی بنا نهاد. در این جنبش همچون اغلب حركت‌های اجتماعی طبقات و گروه‌های مختلف مشاركت داشتند ولی روشنفكران اصلاح‌طلب و انقلابی هر دو، بازرگانان ترقیخواه و روحانیان روشن‌بین سه عنصر اصلی سازنده آن نهضت بودند. فریدون آدمیت در كتاب حاضر به مقوله دموكراسی اجتماعی در نهضت مشروطیت پرداخته است. این كتاب حاوی دو قسمت است: قسمت نخست فصلی از كتاب مفصلی در ایدئولوژی نهضت ملی مشروطیت ایران با عنوان‌های دموكراسی اجتماعی وفرقه‌های اجتماعیون، مسائل دموكراسی اجتماعی، حركت دهقانی و سیاست مجلس اول، ترقی فكر دموكراسی اجتماعی و كارنامه فرقه دموكرات ایران؛ قسمت دوم كتاب نیز تحقیقی است در افكار محمدامین رسول‌زاده، متفكر حزب دموكرات ایران و نویسنده روزنامه ایران نو. عنوان فصل‌های آن عبارت‌اند از: مقدمه تاریخی، در دموكراسی، در سوسیالیسم، و در كمونیسم روسی."
♦️@seemorghbook
✍#فریدون_آدمیت
نهضت ملی مشروطیت از نوع جنبش‌های آزادیخواهی طبقه متوسط شهرنشین بود. مهم‌ترین عناصر تعقل اجتماعی و ایدئولوژی آن نهضت را دموكراسی سیاسی یا لیبرالیسم پارلمانی بنا نهاد. در این جنبش همچون اغلب حركت‌های اجتماعی طبقات و گروه‌های مختلف مشاركت داشتند ولی روشنفكران اصلاح‌طلب و انقلابی هر دو، بازرگانان ترقیخواه و روحانیان روشن‌بین سه عنصر اصلی سازنده آن نهضت بودند. فریدون آدمیت در كتاب حاضر به مقوله دموكراسی اجتماعی در نهضت مشروطیت پرداخته است. این كتاب حاوی دو قسمت است: قسمت نخست فصلی از كتاب مفصلی در ایدئولوژی نهضت ملی مشروطیت ایران با عنوان‌های دموكراسی اجتماعی وفرقه‌های اجتماعیون، مسائل دموكراسی اجتماعی، حركت دهقانی و سیاست مجلس اول، ترقی فكر دموكراسی اجتماعی و كارنامه فرقه دموكرات ایران؛ قسمت دوم كتاب نیز تحقیقی است در افكار محمدامین رسول‌زاده، متفكر حزب دموكرات ایران و نویسنده روزنامه ایران نو. عنوان فصل‌های آن عبارت‌اند از: مقدمه تاریخی، در دموكراسی، در سوسیالیسم، و در كمونیسم روسی."
♦️@seemorghbook
📕#آشفتگی_در_فکر_تاریخی
✍#فریدون_آدمیت
کتاب آشفتگی در فکر تاریخی اثر فریدون آدمیت می باشد. انحطاط تاریخ نگاری در ایران عنوان مقاله ای بود که از انتشار ان سالیانی میگذرد. آن انتقادی بود بر روش تحقیق تاریخی ما به طور کلی وبا توجه به تحول مفهوم تاریخ و دانش تاریخ نویسی جدید. اینجا سخن بر سر پاره ای نوشته های نامضبوط و آرای مغشوش و اغتشاش فکر تاریخی است. قضیه تنها این نیست که نویسندگانی درس تاریخ خوانده یا نخوانده و با فکر تاریخی آشنا یا ناآشنا،چنین دلیری را دارند که احکام جزمی بی دلیل و چون و چرای تاریخی صادر میکنند بلکه مسأله در کج فهمی های برخی از اهل قلم و سیاست مآبان است. همان کژ بینی و خطا اندیشی را گاه در فلسفه ی سیاست نیز می یابیم. که به یک معنی انعکاس است از دور ماندن ما در بحث و نقد عقلانی تاریخ و سیاست و به دیگر معنی جلوه ای است از برخورد در تفکر تاریخی و اجتماعی زمان ما. گفتگوی فعلی ما در قضیه های از گذشته ی تاریخی است.
♦️@seemorghbook
✍#فریدون_آدمیت
کتاب آشفتگی در فکر تاریخی اثر فریدون آدمیت می باشد. انحطاط تاریخ نگاری در ایران عنوان مقاله ای بود که از انتشار ان سالیانی میگذرد. آن انتقادی بود بر روش تحقیق تاریخی ما به طور کلی وبا توجه به تحول مفهوم تاریخ و دانش تاریخ نویسی جدید. اینجا سخن بر سر پاره ای نوشته های نامضبوط و آرای مغشوش و اغتشاش فکر تاریخی است. قضیه تنها این نیست که نویسندگانی درس تاریخ خوانده یا نخوانده و با فکر تاریخی آشنا یا ناآشنا،چنین دلیری را دارند که احکام جزمی بی دلیل و چون و چرای تاریخی صادر میکنند بلکه مسأله در کج فهمی های برخی از اهل قلم و سیاست مآبان است. همان کژ بینی و خطا اندیشی را گاه در فلسفه ی سیاست نیز می یابیم. که به یک معنی انعکاس است از دور ماندن ما در بحث و نقد عقلانی تاریخ و سیاست و به دیگر معنی جلوه ای است از برخورد در تفکر تاریخی و اجتماعی زمان ما. گفتگوی فعلی ما در قضیه های از گذشته ی تاریخی است.
♦️@seemorghbook
📕#شورش_بر_امتیازنامه_رژی
✍#فریدون_آدمیت
فریدون آدمیت، ديپلمات بازنشسته و تاريخنگار معاصر فرزند عباسقلی خان قزوینی در سال ۱۲۹۹ ه ش در تهران متولد شد و در دهم فروردين 1387 خورشيدي در 87 سالگي درگذشت. وي تاليفات متعدد دارد و عمدتا در زمينه جنبش هايي كه به مشروطيت ايران انجاميد و دوراني كه وي آن را عصر روشنفكري خوانده است.
آدميّت كتابي هم درباره «اميركبير» و ايران عصر او نوشته و تاليفي نيز درباره بحرين دارد. او از مخالفان دادن استقلال به بحرين بود. وي كه «تاريخ» را در انگلستان تحصيل كرده بود در هند، لندن و مقر سازمان ملل در نيويورك كار ديپلماتيك كرده بود. آدميّت سبك ويژه اي در نوشتن تاريخ داشت و در هر تحقيق، روي يك فرد و انديشه او كار مي كرد و پنج كتاب از تاليفات او چنين هستند. پدر فريدون از بنيادگذاران انجمن سياسي «جامعه آدميّت» است.
در کتاب شورش بر امتیازنامه رژی ذکر شده، قرارداد رژی یکی از امتیازاتی است که نتایجی نامطلوب به بار آورد. در پی سفر سوم ناصرالدین شاه به اروپا در سال ۱۲۶۹ ه. ش که به تشویق وزیر مختار انگلیس در ایران، سرهنری درومند ولف انجام گرفته بود، دولت انگلیس فرصت مناسب را برای کسب امتیاز انحصار توتون و تنباکو به دست آورد و زمینه‌سازی آن را به ماژور جرالد تالبوت محول کرد. تالبوت در جریان پذیرایی از شاه و هیات همراه او، اطلاعات خودش را درباره محصول تنباکوی ایران تکمیل و سپس رایزنی در این زمینه را آغاز کرد. او برای اخذ امتیاز و شروع عملیات وسیع در ایران، شرکتی به نام "شرکت رژی" را با کمک دولت انگلیس و سرمایه‌داران انگلیسی تاسیس کرد. وی پس از تاسیس شرکت رژی، وارد ایران شد و مقدمات کار را به طور محرمانه آغاز کرد. تالبوت هر جا به مانعی برخورد می‌کرد، با دادن رشوه کارش را از پیش می‌برد. تا جایی که در مقطعی حتی به خود شاه نیز ۲۵هزار لیره رشوه داد و قرار گذاشت هر سال ۱۵هزار لیره نیز به شخص شاه هدیه (رشوه) بدهد.
♦️@seemorghbook
✍#فریدون_آدمیت
فریدون آدمیت، ديپلمات بازنشسته و تاريخنگار معاصر فرزند عباسقلی خان قزوینی در سال ۱۲۹۹ ه ش در تهران متولد شد و در دهم فروردين 1387 خورشيدي در 87 سالگي درگذشت. وي تاليفات متعدد دارد و عمدتا در زمينه جنبش هايي كه به مشروطيت ايران انجاميد و دوراني كه وي آن را عصر روشنفكري خوانده است.
آدميّت كتابي هم درباره «اميركبير» و ايران عصر او نوشته و تاليفي نيز درباره بحرين دارد. او از مخالفان دادن استقلال به بحرين بود. وي كه «تاريخ» را در انگلستان تحصيل كرده بود در هند، لندن و مقر سازمان ملل در نيويورك كار ديپلماتيك كرده بود. آدميّت سبك ويژه اي در نوشتن تاريخ داشت و در هر تحقيق، روي يك فرد و انديشه او كار مي كرد و پنج كتاب از تاليفات او چنين هستند. پدر فريدون از بنيادگذاران انجمن سياسي «جامعه آدميّت» است.
در کتاب شورش بر امتیازنامه رژی ذکر شده، قرارداد رژی یکی از امتیازاتی است که نتایجی نامطلوب به بار آورد. در پی سفر سوم ناصرالدین شاه به اروپا در سال ۱۲۶۹ ه. ش که به تشویق وزیر مختار انگلیس در ایران، سرهنری درومند ولف انجام گرفته بود، دولت انگلیس فرصت مناسب را برای کسب امتیاز انحصار توتون و تنباکو به دست آورد و زمینه‌سازی آن را به ماژور جرالد تالبوت محول کرد. تالبوت در جریان پذیرایی از شاه و هیات همراه او، اطلاعات خودش را درباره محصول تنباکوی ایران تکمیل و سپس رایزنی در این زمینه را آغاز کرد. او برای اخذ امتیاز و شروع عملیات وسیع در ایران، شرکتی به نام "شرکت رژی" را با کمک دولت انگلیس و سرمایه‌داران انگلیسی تاسیس کرد. وی پس از تاسیس شرکت رژی، وارد ایران شد و مقدمات کار را به طور محرمانه آغاز کرد. تالبوت هر جا به مانعی برخورد می‌کرد، با دادن رشوه کارش را از پیش می‌برد. تا جایی که در مقطعی حتی به خود شاه نیز ۲۵هزار لیره رشوه داد و قرار گذاشت هر سال ۱۵هزار لیره نیز به شخص شاه هدیه (رشوه) بدهد.
♦️@seemorghbook