از عالم آخرت که هنوز خبری نداریم اما از حملۀ عرب تا این‌زمان به ایران و ایرانی مصیبت‌هایی رسیده که در هیچ یک از صفحات دنیا خلق به آن دچار نشده‌‌اند ، ترس از جهنم نمی‌گذارد بیچاره عوام از نعمات الهی برخوردار شوند .... نغمه‌پردازی مکن حرام است ، تأتر حرام است ، رقص حرام است ، ساز مزن حرام است ، شطرنج و تخته نرد بازی مکن حرام است ، تصویر مکش حرام است ، نمیدانم چنین خدایی و چنین عذابی که احکام آن یکسره ضد زندگی‌ست اصلا پرستیدن دارد؟؟؟

#میرزا_فتحعلی_آخوندزاده

@seemorghbook

از عالم آخرت که هنوز خبری نداریم اما از حملۀ عرب تا این‌زمان به ایران و ایرانی مصیبت‌هایی رسیده که در هیچ یک از صفحات دنیا خلق به آن دچار نشده‌‌اند ، ترس از جهنم نمی‌گذارد بیچاره عوام از نعمات الهی برخوردار شوند .... نغمه‌پردازی مکن حرام است ، تأتر حرام است ، رقص حرام است ، ساز مزن حرام است ، شطرنج و تخته نرد بازی مکن حرام است ، تصویر مکش حرام است ، نمیدانم چنین خدایی و چنین عذابی که احکام آن یکسره ضد زندگی‌ست اصلا پرستیدن دارد؟؟؟

#میرزا_فتحعلی_آخوندزاده

@seemorghbook

📕#مقالات_فلسفی_میرزا_فتحعلی_آخوندزاده

✍ #میرزا_فتحعلی_آخوندزاده

مقالات فلسفی میرزا فتحعلی آخوندزاده ویراستۀ حسین صدیق در بر دارنده‌ی مقدمه‌ای مبسوط در شرح اندیشه‌های فلسفی آخوندزاده می‌باشد.اندیشه های وی تاثیر زیادی بر مشروطه خواهان ایران گذاشت به طوری که میرزا ملکم خان خطاب به وی چنین می گوید:"شما پدر بزرگ مرامی بزرک هستید،ما نیز مجاهدان ساده یی که در راه مرام شما مبارزه می کنیم.

♦️ @seemorghbook

📕#مکتوبات (ممنوعه)

✍#میرزا_فتحعلی_آخوندزاده

رسالهٔ مکتوبات کمال‌الدوله به شاهزاده جمال‌الدوله یا به طور خلاصه مکتوبات نام کتابی است که توسط میرزا فتحعلی آخوندزاده در سال ۱۲۴۴ خورشیدی (۱۲۸۲ ه‍.ق یا ۱۸۶۵ م) نوشته شده‌است. مکتوبات را می‌توان مقدمه‌ای بر جریان روشنفکری در ایران دانست. این کتاب هیچ‌گاه در ایران منتشر نگردید، اما بعد از مرگ آخوندزاده متن فارسی آن در سال ۱۹۸۵ میلادی توسط نشریات علم در باکو منتشر شد.جوهر رسالهٔ مکتوبات انتقاد بر سیاست و دیانت، یعنی مهم‌ترین بنیادهای اجتماعی دوران قاجار است و انگیزهٔ وی به گفتهٔ خودش «پرورش هشیاری تاریخی است نسبت به گذشته، و ایجاد تفکر ملی و اصلاح و ترقی جامعه است در حال و آینده، تا استبداد سیاسی تغییر پذیرد و مشروطیتِ حکومت و حکومتِ قانون جایگزین آن گردد».

مکتوبات در واقع سه نامه و یک پاسخ نامه است که از سوی کمال‌الدوله، شاهزادهٔ ایرانی‌تبار هندوستان، به دوستش جلال‌الدوله، شاهزادهٔ دیگری در مصر، فرستاده شده‌است. گویا جلال به کمال پیشنهاد می‌دهد که بعد از سیر و سیاحت فرانسه و انگلیس و آمریکا، سفری هم به ایران داشته باشد؛ و این نامه‌ها بعد از دیدار وطن در دوران ناصرالدین‌شاه نوشته و به مصر فرستاده می‌شوند. خود آخوندزاده شاید از هراس تکفیر و ارتداد، همهٔ تقصیرات را به کل به گردن شخصیت داستانش می‌اندازد و در ابتدای مکتوبات می‌نویسد که نامه‌ها را از جایی به دست آورده و خودش به کلی با حرف‌های کمال‌الدوله مخالف است و جوابیهٔ جلال‌الدوله را می‌پسندد. اما با این حال، از زمان نوشتنش تاکنون این رساله در ایران هیچ‌گاه اجازهٔ چاپ نیافت. او در نامه‌ای به میرزا ملکم‌خان می‌گوید که «انتشار کمال‌الدوله برای من میسر نگردید، شاید پس از صد سال اخلاف ما به چاپ این تألیف موفق بشوند…».

♦️@seemorghbook

📕#سرگذشت_مرد_خسیس

✍#میرزا_فتحعلی_آخوندزاده

میرزا فتحعلی آخوندزاده یکی از نمایشنامه‌ نویسان و آزادیخواهان مشهور آذربایجانی در دوران قاجار است.
سرگذشت مرد خسیس تصویر گویا و روشنی است از چگونگی اوضاع و روابط انسانی قرن نوزدهم که در آن رسوم اجتماعی، اخلاقی و مدنی و اداری نظام فئودالیته (یا رژیم ارباب - رعیتی) رو به زوال آن عصر، به باد انتقاد گرفته شده و در کنار آن، سیستم بورژوازی (یا نظام سوداگری) نوخاستۀ رو به رشد نیز به تمسخر گرفته شده است.

♦️@seemorghbook

از عالم آخرت که هنوز خبری نداریم اما از حملۀ عرب تا این‌زمان به ایران و ایرانی مصیبت‌هایی رسیده که در هیچ یک از صفحات دنیا خلق به آن دچار نشده‌‌اند ، ترس از جهنم نمی‌گذارد بیچاره عوام از نعمات الهی برخوردار شوند .... نغمه‌پردازی مکن حرام است ، تأتر حرام است ، رقص حرام است ، ساز مزن حرام است ، شطرنج و تخته نرد بازی مکن حرام است ، تصویر مکش حرام است ، نمیدانم چنین خدایی و چنین عذابی که احکام آن یکسره ضد زندگی‌ست اصلا پرستیدن دارد؟؟؟

#میرزا_فتحعلی_آخوندزاده

♦️@seemorghbook