Azadi | آزادی
321K subscribers
73.5K photos
91.7K videos
876 files
7.02K links
کانالی با هدف استقرار دمکراسی و سکولاریسم در ایران و ایرانی برای همه ایرانیان

کانال دوم تلگرام :
t.me/sepehrazadi6
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
خامنه‌ای گفته اوباما نامه "فدایت شوم" برای ما نوشت و ما هم یه جوابی بهش دادیم. احتمالا نامه رو با Dear شروع کرده براش #ترجمه کردن عزیزم

@SepehrAzadi
🔴 پیامهای شما

‏زندگی عجیب شده....💠
مرد روی رفتن به خونه نداره
زن چیزی نداره که به مردش بده
بچه دپرس شده ....
خدا کجای کارت میلنگه....
اصلا هستی یا حواست نیست و خوابی...
بیدارشو لعنتی...

💠 کدام آبان؟
همان آبان که شروعی برای پایان یک دیکتاتوری است
همان آبان که در تاریخ بعنوان سرآغاز قیام مردمی بر علیه حکومتی ستمگر از آن یاد خواهد شد
همان آبان که تا صده ها با فرا رسیدنش مردمان بیاد خونهای بناحق ریخته شده جوانان یک ملت خواهند گریست
همان آبان که هرگز از یادها نخواهد رفت و نمادی خواهد شد برای قیام بر علیه ظلم و ستم
همان آبان که خونهای بناحق ریخته شده در چنین ماهی نهایتا طومار حکومت ظالمان دینی را برای ابد از ایران بر خواهد چید

💠 در حال حاضر در ۱۷۹ کشوری که درگیر ویروس کرونا هستند
از ۵۰ خدای مختلف درخواست کمک میشه
ولی تا به حال
از هیچکدام از خداها کمکی نیامده.
امّا وقتی که علم
واکسن آن را پیدا کند، هر کس
از خدای خود تشکر می کند.

💠 مراحل رسیدن واکسن کرونا به ایرانی‌ها
۱- ثبت‌نام اینترنتی با کدملی
۲- نایاب شدن واکسن
۳- فروش واکسن توسط دلال‌ها
۴- گزارش حسینی‌بای از یک انبار احتکار واکسن
۵- دستگیری سلطان واکسن کرونا
۶- واردات واکسن یخ‌زده از برزیل
۷- قرعه‌کشی برنده‌ها و نهایتا تحویل چای‌نبات به ملت!

💠 #صمد_بهرنگی خالق #ماهی‌_سیاه_کوچولو
ماهی سیاه کوچولو یکی از داستان‌های #کودکان، نوشته صمد بهرنگی نویسندهٔ ایرانی است. او این #داستان را در زمستان سال ۱۳۴۶ نوشت و انتشارات #کانون_پرورش_فکری_کودکان_و_نوجوانان آن را در سال ۱۳۴۷ با تصویرگری فرشید مثقالی منتشر کرد. #قصه ماهی سیاه کوچولو در مورد ماهی کوچکی است که به #عشق #دیدن #دریا #خطر می‌کند و سفری دور و دراز را با تجربه‌های متفاوت برای رسیدن به #رهایی آغاز می‌کند. ماهی سیاه کوچولو #کتاب #برگزیده #کودک در سال ۱۳۴۷ شد. همچنین #جایزه ۶ امین #نمایشگاه #کتاب_کودک در بلون #ایتالیا و جایزهٔ بی‌ینال براتیسلاوای #چک‌اسلواکی را در سال ۱۹۶۹ دریافت کرد. این کتاب به بسیاری از زبان‌های #جهان #ترجمه شده‌است. داستان ماهی سیاه کوچولو در سال‌های پیش از انقلاب، به عنوان یک داستان علیه #حاکمیت معرفی می‌شد و بسیاری ماهی سیاه کوچولو را #نماد #نسل_جوان #انقلابی و #روشنفکر می‌دانستند. زبان نمادین قصه، الهام‌بخش بسیاری از #نویسندگان و #شاعران مختلف شد و #اشعار و متون بسیاری در وصفش سروده شد. این داستان نخستین بار سال ۱۳۴۷ در سلسله انتشارات کتاب‌های کودک #کانون پرورش فکری #کودکان_و_نوجوانان #چاپ شد. این داستان، قصه ماهی سیاه کوچولویی است که عشق دیدن دریا را دارد. او تصمیم می‌گیرد تا انتهای جویباری که در آن زندگی می‌کند برود، اما در نهایت درون #شکم یک #مرغ_ماهیخوار سر در می‌آورد. ماهی سیاه کوچولو در راه رسیدن به #هدف خود #شجاعت و #شهامت به خرج می‌دهد و در این راه #فداکاری می‌کند.
جایزه‌ها: کتاب برگزیده کودک در سال ۱۳۴۷
جایزه ششمین نمایشگاه کتاب کودک در بلون ایتالیا و جایزهٔ بی‌ینال براتیسلاوای چک‌اسلواکی در سال ۱۹۶۹

💠 آگاهی جهانی

از وقتیکه بر اثر تقلب دموکراتها در انتخابات ۲۰۲۰ آمریکا، چشم جهانیان به اسراری چون گلوبالیسم و استعمار نوین باز شد:

مردم، هم در شوک‌ند.
هم سرخورده‌اند..
و هم نگران...

_آنها از طرفی،
در شوک اسرار فاش‌شده #گلوبالیسم و #استعمار_نوین اند. گلوبالیسمی که با ترفند استعمار مدرن و ابزار رسانه، جهان را بمیل خود اداره میکند.

_از طرفی، از کاخ دموکراسی‌ای که بدان افتخار میکردند و امروز آنرا سست و لرزان یافته‌اند، سر خورده شده‌اند..

_و از طرفی، نگران نتیجه این انتخابات حیاتی‌اند…

❗️صدالبته این آگاهی جهانی، در آینده جهان و سرنوشت گلوبالیزم «اثرگذار» خواهد بود!

@SepehrAzadi
▪️كانالهاى سايبرى كه با پول بادآورده بيت اداره ميشوند، اينطور به شما دروغ ميگويند.
يكى از كانالهاى سايبرى كه اجرا كننده دستورات رهبر خودخوانده می باشد، در امتداد تصميم اين رهبرشان براى بد جلوه دادن واکسن فايزر مطلبى را نقل كرده از مرگ ده شهروند سالخورده در نروژ پس از تزريق فايزر.
لينك هم قرار داده براى اثبات ادعايش.
اما جالب اينكه در متن اين مطلب، رئيس ديپارتمان پزشكى وزارت بهداشت نروژ گفته است، هيچ ارتباطى بين مرگ اين شهروندان و واكسن فايزر وجود ندارد.
There is no certain connection between these deaths and the vaccine
#ترجمه:
به هيچ عنوان رابطه اى بين اين افراد فوت شده و واكسن وجود ندارد(لينك سايت).
اما چون آن پیر خرفت براى قتل عام مردم تصميم می گیرد، اين مزدوران سرسپرده هم بايد اطاعت كنند.


@SepehrAzadi
🔴 از ديد اسلام، اختلاس كردن جرم نيست و مجازاتى ندارد

در دين اسلام طبق آيه ٣٨ #سوره_مائده بايد دست دزد قطع شود حال آنكه اگر كسى #اختلاس و كلاهبردارى كند دستش قطع نميشود و اصولاً اين دين مبين با اختلاسگر و كلاهبردار سر دشمنى ندارد و اختلاس و كلاهبردارى و چپاول اموال مردم مشمول حكم اين آيه نميشود.
حكم اين آيه تنها براى دزديهاى كوچك ثابت است و كاربرد دارد، اين مسئله به صورت يك حكم كلى در اسلام مطرح شده و مربوط به مذهب خاصى نيست و شيعه و سُنى هم ندارد. اينهم مدرك از كتب معتبر مسلمين:
#روايت_اول- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا
عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ،
عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«لَيْسَ عَلَى خَائِنٍ، وَلَا مُنْتَهِبٍ، وَلَا مُخْتَلِسٍ
قَطْعٌ»: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ
#ترجمه: جابر عبدالله انصارى از پيامبر اسلام نقل كرده است كه دست خائن و چپاولگر و مختلس قطع نميشود.
اين روايت حسن و صحيح است و نزد اهل علم به آن عمل ميشود.
#منبع: سنن الترمذى، ابوعيسى ترمذى،أبواب الحدود، باب جاء في الخائن والمختلس و المنتهب، جلد ٤ صفحه ٥٢ تحقيق وتعليق: احمد محمد شاكر
لينك منبع:
#روايت_دوم- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصٌ،
عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ فِي
الْغُلُولِ قَطْعٌ»
#روايت_سوم- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا
حَفْصٌ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ،
قَالَ: «لَيْسَ فِي الْغُلُولِ قَطْعٌ»
#ترجمه: طبق حديث جابر از پيامبر اسلام نقل است كه در كلاهبردارى دست قطع نميشود
#منبع: مصنف ابن ابى شعبه، كتاب الحدود ، باب فِي الرَّجُلِ يُؤْخَذُ وَقَدْ غَلَّ، مَا عَلَيْهِ
الناشر: مكتبة الرشد - الرياض ، جلد ٥ صفحه ٥٣٠
لينك منبع:
#روايت_چهارم: محمد بن جعفر الكوفي، عن محمد بن عبد الحميد، عن سيف بن عميرة، عن منصور ابن حازم قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: يقطع النباش والطرار، ولا يقطع المختلس
#منبع:
فروع الكافى، شيخ كلينى، كتاب الحدود ، باب حد النباش، جلد ٧ صفحه ٢٢٩
#ترجمه: منصور بن حازم ميگويد از امام صادق شنيدم كه مى فرمود دست كفن دزد و جيب بُر قطع ميشود اما دست اختلاسگر قطع نميشود
#علامه_مجلسى نيز در مرأة العقول اين حديث را بر ظاهر صحيح دانسته است و درباره آن ميگويد
الحديث السادس :
صحيح على الظاهر
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، محمد باقر بن محمدتقى مجلسى جلد : ٢٣ صفحه : ٣٥٧
پس مشخص شد كه علت اين اختلاسها در كشور چه بوده است و چرا دست اختلاسگران در چپاول اموال مردم باز است. از ديد اسلام، اختلاس كردن جرم نيست و مجازاتى ندارد

@SepehrAzadi