⏹کتاب سن عقل اثر ژان پل سارتر، برنده جایزه نوبل در سال ۱۹۶۴ است.
این کتاب دارای تمام وجوه فلسفی سارتر است.
سن عقل داستان انسانهای سردرگم و مضطربی است که گاهی از اضطراب هستی و گاهی از اضطراب های تحمیل شده بر هستی سخن می گویند.
سن عقل با خبر آبستن شدن مارسل آغاز می‌شود، و ماتیو و مارسل که شخصیت‌های اصلی داستان هستند به دنبال راهی برای جلوگیری از به دنیا آمدن این فرزند می‌گردند.
در این داستان ماتیو به دنبال پیدا کردن راهی و پولی برای راحت شدن از شر موجود سومی است که می پندارد باعث از بین رفتن آزادی اش می‌شود.
به این ترتیب وی به تدریج از گذشته خود دور شده و پیوندها را قطع می‌کند اما سرانجام به این نتیجه می‌رسد که در جستجوی آزادی ناکام بوده و خود را تبعید شده‌ای می‌بیند که محکوم به آزادی است و…
داستان شخصیت های گوناگونی را به تصویر می کشد تا وجوه مختلف فلسفه ی اگزیستانسیالیستی سارتر را بیان کند.

📚 سن عقل
✍ ژان پل سارتر
@shafiAzad

⏹وقتی یک زن به تهِ خط می‌رسد، تنها چاره‌اش این است که بچه بیاورد.

⏹کمی سرگرم شدن با احمق‌ها خوب است؛ به آنها یک طناب می‌بندی و آنها حجیم و سبک مثل فیل‌های بادکنکی به هوا می‌روند. بعد وقتی طناب را می‌کشی، همگی گیج و مبهوت و با جهش‌های شل و ول پایین می‌آیند و موج می‌خورند و با هر تکانِ طناب می‌رقصند. ولی اغلب باید احمق‌ها را عوض کرد، وگرنه بازی کسل کننده می‌شود.

📚 سن عقل
✍ ژان پل سارتر
@shafiAzad

I am learning to love every piece of me, i am handling all of my sharpest edges.

دارم یاد میگیرم تمام بخش‌های وجودم دوست داشته باشم
دارم تمام گوشه‌های تیز و بُرنده وجودم لمس میکنم.

@shafiAzad

The lover cannot be threated neither by the night and nor by the death,
only distance can...!

عاشق را
نه شب تهدید می کند، نه مرگ!
فقط فاصله...!
@ShafiAzad

I forget myself forever after you...!

بَعد از تو من خودم را،برای همیشه
از یاد میبرم...!
@ShafiAzad

⏹اگر من در خانه‌ای زندگی کنم که می‌دانم حدود دو هفته‌ی دیگر بر سرم فرو خواهد ریخت، همه‌ی کارکردهای حیاتی‌ام در اثر این فکر دچار اختلال خواهد شد، اما برعکس، اگر احساس امنیت کنم می‌توانم در آنجا به صورتی بهنجار و راحت اقامت داشته باشم.


⏹به گفته‌ی یونگ "نقاب شخصیتی روش سازگاری فرد با دنیاست یا رفتاری است که فرد در مواجهه با دنیا اتخاذ می‌کند. هر کار و حرفه‌ای نقاب شخصیتی خود را دارد... منتهی خطر آنجاست که مردم با نقاب شخصیتی خود یکی می‌شوند."

📚 کارل گوستاو یونگ
✍ فربد فدایی
@shafiAzad

⏹ سایه تشکیل شده است از صفات و احساساتی که نمی‌توانیم در خود بپذیریم. در زندگی روزانه هنگامی که در موقعیت‌های ناخوشایند هستیم و برای نمونه به ناگهان تذکر خصمانه‌ای از دهان ما می‌پرد که: "این موضوع مطلقاً مورد نظر من و از من نمی‌تواند باشد"، سایه‌ی ما خود را نشان می‌دهد.

پرسونا یعنی نقاب شخصیتی (شخصیت بیرونی) و سایه تصویری معکوس از پرسونا هست یعنی آنچه در شخصیت بیرونی‌مان نیستیم. هنگامی که شکایت می‌کنیم از: "آن چیزی که ابداً نمی‌توانم در مردم تحمل کنم." در واقع تظاهرات سایه‌ی خود را می‌بینیم، زیرا چنین تندی و حرارتی دلالت دارد که ما در واقع علیه آگاه شدن از وجود این کیفیت در خود دفاع می‌کنیم.

به طور کلی سایه شامل همه‌ی آرزوها و هیجانات ناسازگار با تمدن امروزی است که در نتیجه با معیارهای اجتماعی و شخصیت آرمانی ما متناسب نیست. هر اندازه جامعه‌ای که فرد در آن زندگی می‌کند متعصب‌تر و مقیدتر باشد، سایه نیز وسیع‌تر خواهد بود.

📚 کارل گوستاو یونگ
✍ فربد فدایی
@shafiAzad

عقل فرمان نمی‌دهد که به کسی عشق بورزیم. با وجود این، در تعیین اینکه به چه کسی عشق بورزیم و چرا به او عشق بورزیم نقش حیاتی دارد‌.

📚 عشق
✍ بنت هِلم
@shafiAzad

⏹ یک راه برای فهمیدن این مسئله که چرا عشق می‌ورزیم این است که در پی آن باشیم که ارزش عشق چیست؟ چه چیزی از عشق به دست می‌آوریم؟

نوعی پاسخ، که ریشه‌ی آن در گفته‌های ارسطوست، این است که داشتن‌ روابط عاشقانه خودشناسی را ارتقا می‌دهد، زیرا معشوق شما همچون آینه‌ای عمل می‌کند و شخصیت شما را به خودتان منعکس می‌کند.

در نهایت، تنها یک دلیل برای عشق وجود دارد. آن دلیل هم این است که "بهترین را در یکدیگر به ظهور می‌رسانیم." البته این که چه چیز "بهترین" به حساب می‌آید، در معرض تنوع و دگرگونی فردی فراوانی است.

📚 عشق
✍ بنت هِلم
@shafiAzad

عشق گاهی می‌تواند عبارت از لذت زیاد در حضور معشوق باشد، و در عین حال ممکن است در زمان‌های دیگر احساس ناکامی، خشم، عصبانیت و آسیب را به عنوان تجلی پیچیدگی‌ها و عمق روابط ناشی از عشق دربرگیرد.

عشق به طور پویایی نفودپذیر است، به این معنا که عاشق به طور مستمر "به موجب عشق ورزیدن تغییر می‌کند." به نحوی که این تغییرات "در سراسر شخصیت شخص منتشر می‌شوند".

عشق از طریق چنین نفوذپذیری پویایی، هویت عاشق را تغییر می‌دهد به طرزی که گاهی می‌تواند تداوم عشق را بپروراند، آن چنان که هر یک از عشاق در پاسخ به تغییرات دیگری مدام تغییر می‌کند.

📚 عشق
✍ بنت هِلم
@shafiAzad

⏹محل وقوع داستان، یکی از روستاهای یونان است که توسط «آقا»، حکمران منصوب ازطرف دولت عثمانی، اداره می‌شود. مانولیوس نام شخصیت اصلی این رمان است که الگوی خود را مسیح قرار داده‌است و داستان کلیِ رمان روایت‌کنندهٔ داستان زندگی وی و تلاش‌ها و کوشش‌هایی است که او برای کمک به مردم می‌کند. آقا، اختیاردار جان و مال و ناموس اهالی این آبادی است؛ ضمن این‌که در روابط خصوصی آن‌ها دخالتی ندارد. اختلاف بین آقا و ساکنان زمانی آغاز می‌شود که «یوسفک»، پسربچهٔ امردی که آقا از ترکیه آورده‌است و مونس ساعات خوش اوست، به قتل می‌رسد.

📚 مسیح‌باز مصلوب
✍ نیکوس کازانتزاکیس
@shafiAzad

⏹ یکبار شکم عصیان کرد و جای سر را گرفت، تا بر بدن حکومت کند. کثافت از دماغ و دهان و چشم و گوش شروع به ریختن کرد و آدم مرد.

📚 مسیح‌باز مصلوب
✍ نیکوس کازانتزاکیس
@shafiAzad

⏹ ای کاش می‌توانستم جان خود را برای نجات مردمی که در خطرند فدا کنم. جان خود را یکبار برای همیشه فدا کردن آسانتر از این است که آن را قطره قطره در مبارزه‌ی روزمره نثار کنی.

📚 مسیح‌باز مصلوب
✍ نیکوس کازانتزاکیس
@shafiAzad

⏹- فقط یک چیز هست که من دلم می خواهد برای خدا هدیه ببرم.

ـ چه چیز؟

- اسفنج.

کشیش فریاد برآورد که: خجالت نمی کشی؟ تو کافر ناپاک حتا دراین لحظه وانفسا هم نمی ترسی؟

ناخدا با خونسردی هرچه تمامتر ادامه داد: ما مورچه هستیم، مثلن یک دانه گندم یا یک مگس مرده از قسمت خود بیشتر خورده ایم، خوب مگر چه اهمیت دارد؟ گناه بزرگی است؟ پس پاکش کن! تو که فیل گنده ای هستی خجالت نمی کشی با ما مورچه ها در می افتی؟


⏹و تو ای آخوندک زهدفروش، تو عالیجناب مقدس مآب هم مثل خوک کثیف پر می خوری و آن‌وقت اگر فقیری بیاید و در خانه ات را بزند در همان حال که به پر کردن شکم گاله ات مشغولی با آن صدای ملوست جوابش را می دهی که: "خدا ببخشد برادر، من خودم هم گرسنه ام" و در همان وقت چربی از نوک ریش بزیت چکه چکه می ریزد! و بدا به حال آن بدبخت بیچاره ای که بمیرد و پولی برای خرج کفن و دفنش نگذاشته باشد : تو آنقدر نعشش را بر زمین خواهی گذاشت تا بو بگیرد! دائم دستت دراز است و مسیح را از روی تعرفه می فروشی: تبرک اینقدر، غسل تعمید این قدر، مسح با روغن متبرک این قدر، عقد ازدواج این قدر!

تو مثل این تاجرهای نزول خور برای ورود به بهشت نرخ تعیین کرده و آن را به در بهشت چسبانده ای: "پول بدهید ای رعایا، پول بدهید، والا داخل نخواهید شد!"

📚 مسیح‌باز مصلوب
✍ نیکوس کازانتزاکیس
@shafiAzad

⏹چاپلوسی چگونه به وجود می‌آید؟

فرد بر این باور است که کارسازِ قادرِ مطلقِ شخص‌وار همواره محافظ اوست و بهزیستی و سعادت او را از گزند بلاها دور می‌کند. نمونه‌ی بارز این دفاع را می‌توان در داستان "غول چراغ" پیدا کرد. پر و بال یافتن این مکانیسم دفاعی اختصاصی در ساختارِ منش: انفعال، وابستگی و چاپلوسی را به وجود می‌آورد.

این افراد بخش اعظم زندگی خود را در جستجوی یک رهایی‌بخش نهایی هدر می‌دهند بدون آنکه به خود زحمتی بدهند و درصدد تغییر زندگی فلاکت‌بار خود باشند.

بنابراین در کنار یک شخص غالب احساس خوشبختی می‌کنند و پس از مدتی همجواری به دنبال رهایی‌بخش دیگری می‌گردند. این نوع جهان‌بینی به خاطر شکست در رسیدن به ایده‌آل، زمینه‌ساز افسردگی بالینی است.

📚 ویکتور امیل فرانکل
✍ احمدرضا محمدپور
@shafiAzad

⏹ اگر یک زن سکوت می کند در حالیکه چیزهای زیادی برای گفتن وجود دارد
مرد همه شانس خود را از دست داده است
@shafiAzad

✅در میان دو خط یک مقاله می‌توان آن‌قدر دینامیت جا داد که بشود با آن جهانی را منفجر کرد.

✍هاینزیش بل
@shafiAzad

‏I love you.
‏Loving you is a truth, that attaches me to living

تو را دوست دارم
و این دوست داشتن
حقیقتی است که مرا
به زندگی دلبسته می کند.

-شاملو
._.
@shafiAzad

⏹ دوپامین نوعی پیام‌رسان عصبی است که نقش مهمی در حرکت، حافظه، پاداش، لذت، رفتار، شناخت، توجه، خواب، تغییرات خلقی و یادگیری در انسان بر عهده دارد. این مولکول برای مغز آدمی وسیله ی چندمنظوره ی مهمی است که از راه‌های بسیاری ما را وادار می‌کند از قلمرو لذتِ صرف بگذریم و به جستجوی انبوه فرصت‌ها و امکان‌هایی برویم که به مدد تخیل در ذهن ما جان می‌گیرند. این ماده هم برکت است و هم نفرین. هم محرک است و هم پاداش. ماده‌ای است متشکل از کربن، هیدروژن و اکسیژن به علاوه یک اتم نیتروژن. ساختاری ساده دارد ولی نتایجی بس پیچیده به بار می‌آورد. این ماده، همان دوپامین است و داستان آن، داستان رفتار آدمی است.
عواطف ما وقتی به اوج می‌رسند که به دنیایی سرشار از احتمال‌های دلخواه فکر کنیم و زمانی دستخوش افول می‌شوند که با واقعیت مواجه شویم. دنیل. ز. لیبرمن روانپزشک و استاد دانشگاه جورج واشینگتن در این کتاب با تکیه بر آمار و تحقیق‌های علمی درباره تأثیر این ماده بر جنبه‌های گوناگون زندگی انسان از جمله عشق، ورزش، اعتیاد، سیاست، خلاقیت، مهاجرت و پیشرفت بحث می‌کند.
@shafiAzad