Forwarded from Sciensology
▪️آیا افراد نابینا خواب میبینند؟
آیا افراد نابینا خواب میبینند؟ این سؤالی است که گاهی اوقات افرادِ دارای بینایی میپرسند؛ چرا که خوابها تا حد زیادی به عنوان تجربیات بصری در نظر گرفته میشوند. در عین حال اغلب ما درک میکنیم که رؤیاها متشکل از افکار و ادراکات حسی هستند که فراتر از آن چیزی است که به صورت بینایی در ذهن ما متجلی میشود. چگونه ممکن است این افکار و ادراکات حسی در کسانی که بینایی خود را از دست دادهاند یا به طور مادرزادی نابینا متولد شدهاند به خواب برگردانده شود؟
در یک پاسخ کوتاه میتوان گفت: افراد نابینا نیز خواب میبینند. فرآیندهایی که باعث ایجاد خواب در افراد نابینا میشوند تفاوتی با آنچه در افراد بینا مشاهده میشود ندارند. دیدن رؤیا با مرحلهای از فرآیند خواب که خوابِ همراه با حرکات سریع چشم (REM) نامیده میشود مرتبط است. افراد در طول خواب REM تغییرات فیزیولوژیکی همچون سستی ماهیچهها، تنفس سریعتر، حرکات سریع چشم و افزایش فعالیت مغزی را تجربه میکنند.
خواب REM در یک شب معمولی حدود دو ساعت از کُل فرآیند خواب را تشکیل میدهد و توسط دیگر مراحل متناوب خواب، به صورت دورهای برهم زده میشود. برخی از محققان بر این باورند که خواب REM با مرور و تحکیم خاطرات، ادراکات حسی و پیوند تجربیات جدید به خاطرات گذشته مرتبط است. بینایی در این زمینه یکی از اجزای مرکزی خاطرات است اما تنها مورد نیست. تا زمانی که خاطرات و ادراکات حسی برای پیوند وجود داشته باشند، افراد خواب میبینند، هرچند نابینا باشند.
زمانی که غالب مردم به رؤیاها فکر میکنند، بازنمایی تصویری قویِ ایجاد شده در صحنهٔ رؤیاها را بجا میآورند؛ این مسئله برای بسیاری همانند مشاهده یک فیلم در ذهن است. عوامل دیگری ممکن است از جمله تجربیاتی باشند که در محتوی رؤیاها دخیل هستند. اصوات، حس لامسه، حس چشایی و بوها نمونههایی از این تجربیات هستند. با این وجود، تجربه بصری نقش مرکزی را بازی میکند.
حواس غیرمعمول همچون بویایی و شنیداری در افراد نابینا بیشتر در طول رؤیا تجربه میشوند. آنها در فقدان قوه بینایی به محض بیدار شدن و نیز در حین خواب شدیداً به حواس ادراکی تکیه میکنند. برخی افراد نابینا رؤیای دارای تصویر را تجربه میکنند، اما آنها تصاویر موجود را به گونهای متفاوت از یک فرد بینا میبینند. قابلیت تجربه این موضوع تا حد زیادی وابسته به زمانی است که اشخاص بینایی خود را از دست دادهاند. تحقیقات نشان داده است افرادی که نابینا متولد میشوند و یا در سنین کودکی نابینا شدهاند - معمولاً پیش از ۵ سالگی - در رؤیاهای خود تصویرسازی ندارند.
@NeoSciensology
آیا افراد نابینا خواب میبینند؟ این سؤالی است که گاهی اوقات افرادِ دارای بینایی میپرسند؛ چرا که خوابها تا حد زیادی به عنوان تجربیات بصری در نظر گرفته میشوند. در عین حال اغلب ما درک میکنیم که رؤیاها متشکل از افکار و ادراکات حسی هستند که فراتر از آن چیزی است که به صورت بینایی در ذهن ما متجلی میشود. چگونه ممکن است این افکار و ادراکات حسی در کسانی که بینایی خود را از دست دادهاند یا به طور مادرزادی نابینا متولد شدهاند به خواب برگردانده شود؟
در یک پاسخ کوتاه میتوان گفت: افراد نابینا نیز خواب میبینند. فرآیندهایی که باعث ایجاد خواب در افراد نابینا میشوند تفاوتی با آنچه در افراد بینا مشاهده میشود ندارند. دیدن رؤیا با مرحلهای از فرآیند خواب که خوابِ همراه با حرکات سریع چشم (REM) نامیده میشود مرتبط است. افراد در طول خواب REM تغییرات فیزیولوژیکی همچون سستی ماهیچهها، تنفس سریعتر، حرکات سریع چشم و افزایش فعالیت مغزی را تجربه میکنند.
خواب REM در یک شب معمولی حدود دو ساعت از کُل فرآیند خواب را تشکیل میدهد و توسط دیگر مراحل متناوب خواب، به صورت دورهای برهم زده میشود. برخی از محققان بر این باورند که خواب REM با مرور و تحکیم خاطرات، ادراکات حسی و پیوند تجربیات جدید به خاطرات گذشته مرتبط است. بینایی در این زمینه یکی از اجزای مرکزی خاطرات است اما تنها مورد نیست. تا زمانی که خاطرات و ادراکات حسی برای پیوند وجود داشته باشند، افراد خواب میبینند، هرچند نابینا باشند.
زمانی که غالب مردم به رؤیاها فکر میکنند، بازنمایی تصویری قویِ ایجاد شده در صحنهٔ رؤیاها را بجا میآورند؛ این مسئله برای بسیاری همانند مشاهده یک فیلم در ذهن است. عوامل دیگری ممکن است از جمله تجربیاتی باشند که در محتوی رؤیاها دخیل هستند. اصوات، حس لامسه، حس چشایی و بوها نمونههایی از این تجربیات هستند. با این وجود، تجربه بصری نقش مرکزی را بازی میکند.
حواس غیرمعمول همچون بویایی و شنیداری در افراد نابینا بیشتر در طول رؤیا تجربه میشوند. آنها در فقدان قوه بینایی به محض بیدار شدن و نیز در حین خواب شدیداً به حواس ادراکی تکیه میکنند. برخی افراد نابینا رؤیای دارای تصویر را تجربه میکنند، اما آنها تصاویر موجود را به گونهای متفاوت از یک فرد بینا میبینند. قابلیت تجربه این موضوع تا حد زیادی وابسته به زمانی است که اشخاص بینایی خود را از دست دادهاند. تحقیقات نشان داده است افرادی که نابینا متولد میشوند و یا در سنین کودکی نابینا شدهاند - معمولاً پیش از ۵ سالگی - در رؤیاهای خود تصویرسازی ندارند.
@NeoSciensology
I am not interested in competing with anyone. I hope we all make it.
علاقه اى به رقابت با كسى ندارم.
من اميدوارم هممون موفق بشيم.
@ShafiAzad
علاقه اى به رقابت با كسى ندارم.
من اميدوارم هممون موفق بشيم.
@ShafiAzad
Move on. You can’t force yourself to stop liking someone but definitely, you can tell yourself that you deserve better. So try to move on.
حرکت کن.
تو نمیتونی خودت رو مجبور کنی که دیگه کسی رو دوست نداشته باشی اما قطعاً می تونی به خودت بگی که لیاقت چیز بهتری رو داری.
بنابراین سعی کن ادامه بدی...
@ShafiAzad
حرکت کن.
تو نمیتونی خودت رو مجبور کنی که دیگه کسی رو دوست نداشته باشی اما قطعاً می تونی به خودت بگی که لیاقت چیز بهتری رو داری.
بنابراین سعی کن ادامه بدی...
@ShafiAzad
I wanna be successful so bad that it stresses me out.
میخوام اینقدر موفق باشم که باعث استرسم بشه...
@ShafiAzad
میخوام اینقدر موفق باشم که باعث استرسم بشه...
@ShafiAzad
reminder:
It’s okay not to feel okay all the time.
یه یادآوری:
اشکالی نداره که همیشه حس خوبی نداشته باشی...
@ShafiAzad
It’s okay not to feel okay all the time.
یه یادآوری:
اشکالی نداره که همیشه حس خوبی نداشته باشی...
@ShafiAzad
مشهدی رمضان علی خاکسترِ تَهِ چُپُقش را تکان داد و گفت : خدا پدرت را بیامرزد ، پس ما برای چه اینجا آمدهایم ؟!
سه سال پیش من در راه خراسان سورچی بودم ، دو نفر مسافر پولدار داشتم ، میان راه کالسکه چاپاری شکست، یکی از آنها مُرد، آن یکی دیگر را هم خودم خفه کردم و هزار و پانصد تومان از جیبش درآوردم !
چون پا به سن گذاشتم ، امسال به خیال افتادم که آن پول حرام بوده ، آمدم به کربلا آن را تطهیر بکنم !
خانم گلین همانطور که پُک به قلیان میزد گفت : مگر پای منبر نشنیدی ؟ زوار همان وقت که نیت میکند و راه میافتد اگر گناهش به اندازه برگ درخت هم باشد ، طیب و طاهر میشود !
- صادق هدایت
- طلب آمرزش
@ShafiAzad
سه سال پیش من در راه خراسان سورچی بودم ، دو نفر مسافر پولدار داشتم ، میان راه کالسکه چاپاری شکست، یکی از آنها مُرد، آن یکی دیگر را هم خودم خفه کردم و هزار و پانصد تومان از جیبش درآوردم !
چون پا به سن گذاشتم ، امسال به خیال افتادم که آن پول حرام بوده ، آمدم به کربلا آن را تطهیر بکنم !
خانم گلین همانطور که پُک به قلیان میزد گفت : مگر پای منبر نشنیدی ؟ زوار همان وقت که نیت میکند و راه میافتد اگر گناهش به اندازه برگ درخت هم باشد ، طیب و طاهر میشود !
- صادق هدایت
- طلب آمرزش
@ShafiAzad
انسانها در دو صورت چهره واقعی خودشان را نشان میدهند : اول آنکه بدانند کامل به خواستههایشان رسیدهاند ، یا اینکه بدانند هرگز به خواستههایشان نمیرسند !
- سقراط
@ShafiAzad
- سقراط
@ShafiAzad
وقتی از ته دل بخندی ، وقتی هر چیزی را به خودت نگیری ، وقتی سپاسگزار آنچه که هست باشی ، وقتی برای شاد بودن نیاز به بهانه نداشته باشی ؛ آن زمان است که واقعا زندگی میکنی !
بازی زندگی ، بازی بومرنگهاست !
اندیشهها ، کردارها و سخنان ما دیر یا زود با دقت شگفتآوری به سوی ما بازمیگردند ...
زمانی که آدمی بتواند بی هیچ دلهرهای آرزو کند ، هر آرزویی بی درنگ برآورده خواهد شد ...
- اسکاول شین
@ShafiAzad
بازی زندگی ، بازی بومرنگهاست !
اندیشهها ، کردارها و سخنان ما دیر یا زود با دقت شگفتآوری به سوی ما بازمیگردند ...
زمانی که آدمی بتواند بی هیچ دلهرهای آرزو کند ، هر آرزویی بی درنگ برآورده خواهد شد ...
- اسکاول شین
@ShafiAzad
I’m so numb to moving on because I’m tired of getting hurt over and over.
من خیلی برای بیخیال شدن خسته ام، زیرا از خسته شدن بیش از حد خسته شده ام.
@ShafiAzad
من خیلی برای بیخیال شدن خسته ام، زیرا از خسته شدن بیش از حد خسته شده ام.
@ShafiAzad
Loving you was the most exquisite
form of self destruction!
عشق به تو قشنگ ترین ویرانی ام بود.
@ShafiAzad
form of self destruction!
عشق به تو قشنگ ترین ویرانی ام بود.
@ShafiAzad
Lucky are the lovers who wake up everyday able to touch their dreams.
خوش شانس عشاقی هستن که هرروز میتونن با لمس رویاهاشون بیدار شن.
@ShafiAzad
خوش شانس عشاقی هستن که هرروز میتونن با لمس رویاهاشون بیدار شن.
@ShafiAzad
Forwarded from Sciensology
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
▪️اثر تماشاگر چیست؟
اگر یک غریبه به کمک نیاز داشته باشد، چقدر طول میکشد تا شما به او کمک کنید؟ این موضوع بیش از آنکه به شخصیت شما مرتبط باشد، به این مربوط میشود که در آن زمان چند نفر همراه شما هستند. در روانشناسی اجتماعی به این پدیده "اثر تماشاگر" میگویند. در این ویدئو چگونگی رخداد این پدیده بررسی میشود.
@NeoSciensology
اگر یک غریبه به کمک نیاز داشته باشد، چقدر طول میکشد تا شما به او کمک کنید؟ این موضوع بیش از آنکه به شخصیت شما مرتبط باشد، به این مربوط میشود که در آن زمان چند نفر همراه شما هستند. در روانشناسی اجتماعی به این پدیده "اثر تماشاگر" میگویند. در این ویدئو چگونگی رخداد این پدیده بررسی میشود.
@NeoSciensology
Forwarded from Sciensology
▪️دما و تعادل حیاتی
اولین بار کلود برنارد مفهوم هومئوستازی یا تعادل حیاتی را معرفی کرد و والتر کنون آن را گسترش داد؛ اصطلاح تعادل حیاتی اشاره به تنظیم دما و فرآیندهای زیستی دیگر بود که برخی از متغیرهای بدن را در دامنه ثابتی نگه میدارند. اگر دمای مغز شما ۱۰ درجهٔ سانتیگراد کاهش یابد، از هوش میروید. اگر دمای مغزتان ۱۰ درجه از حد طبیعی فراتر برود، وضع از این هم بدتر خواهد شد و شما میمیرید. حتی در هوای بسیار گرم یا بسیار سرد هم دمای مغز بیش از چند درجه تغییر نمیکند. این ثبات به لطف وجود سیستمهای کنترل تعادل روانی و فیزیولوژیکی فراهم میشود.
پاسخهای فیزیولوژیکی از قبیل تعریق و لرز بخشی از علل ثابت ماندن دمای مغز است؛ این پاسخها با تبخیر آب موجب خنکشدن بدن و با تحریک فعالیت عضلانی موجب گرمشدن بدن میشوند. به محض احساس ناراحتی از گرما نیز واکنشهای روانشناختی پا به صحنه میگذارند؛ در چنین مواقعی احساس میکنید که باید لباس خود را از تن درآورید، نوشیدنی خنک بنوشید یا به سایه پناه ببرید. اما نکته اینجاست که چه چیزی موجب پاسخهای فیزیولوژیکی و روانشناختی میشود؟
اگر زیر آفتاب داغ قرار بگیرید، سراسر بدن شما شروع به گرمشدن میکند. بالعکس اگر مدتی طولانی و بدون لباس کافی در سرما قرار بگیرید بدن شما دچار هیپوترمی یا سرمازدگی میشود. اما تغییرات دما فقط در مغز ردیابی میگردند؛ نورونهایی در نواحی خاصی از مغز - به ویژه ناحیهٔ قدامی هیپوتالاموس در قاعدهٔ مغز - هستند که در واقع نوعی ترموستات عصبی به شمار میروند. وقتی دمای این نورونها تغییر کند تغییری نیز در عملکردشان روی میدهد. این نورونها هم نقش دماسنج درونی را دارند و هم حافظ نقطه تنظیم تعادل حیاتی محسوب میشوند.
وقتی دمای این نورونها از سطح طبیعی خارج شود، سوختوسازشان تغییر میکند و در نتیجه الگوی فعالیت یا شلیک عصبی آنها عوض میشود. این خود موجب راهاندازی واکنشهایی فیزیولوژیکی مانند تعریق و لرز میشود که به تنظیم دما کمک میکنند. علاوه بر این بلافاصله احساس هوشیارانهای از گرما یا سرمای شدید در افراد به وجود میآید و شخص را به جستجوی سایه یا افزودن پوشاک میکشاند که خود راهحلی رفتاری برای همان مشکل است.
Source: Hilgard's Introduction to Psychology
@NeoSciensology
اولین بار کلود برنارد مفهوم هومئوستازی یا تعادل حیاتی را معرفی کرد و والتر کنون آن را گسترش داد؛ اصطلاح تعادل حیاتی اشاره به تنظیم دما و فرآیندهای زیستی دیگر بود که برخی از متغیرهای بدن را در دامنه ثابتی نگه میدارند. اگر دمای مغز شما ۱۰ درجهٔ سانتیگراد کاهش یابد، از هوش میروید. اگر دمای مغزتان ۱۰ درجه از حد طبیعی فراتر برود، وضع از این هم بدتر خواهد شد و شما میمیرید. حتی در هوای بسیار گرم یا بسیار سرد هم دمای مغز بیش از چند درجه تغییر نمیکند. این ثبات به لطف وجود سیستمهای کنترل تعادل روانی و فیزیولوژیکی فراهم میشود.
پاسخهای فیزیولوژیکی از قبیل تعریق و لرز بخشی از علل ثابت ماندن دمای مغز است؛ این پاسخها با تبخیر آب موجب خنکشدن بدن و با تحریک فعالیت عضلانی موجب گرمشدن بدن میشوند. به محض احساس ناراحتی از گرما نیز واکنشهای روانشناختی پا به صحنه میگذارند؛ در چنین مواقعی احساس میکنید که باید لباس خود را از تن درآورید، نوشیدنی خنک بنوشید یا به سایه پناه ببرید. اما نکته اینجاست که چه چیزی موجب پاسخهای فیزیولوژیکی و روانشناختی میشود؟
اگر زیر آفتاب داغ قرار بگیرید، سراسر بدن شما شروع به گرمشدن میکند. بالعکس اگر مدتی طولانی و بدون لباس کافی در سرما قرار بگیرید بدن شما دچار هیپوترمی یا سرمازدگی میشود. اما تغییرات دما فقط در مغز ردیابی میگردند؛ نورونهایی در نواحی خاصی از مغز - به ویژه ناحیهٔ قدامی هیپوتالاموس در قاعدهٔ مغز - هستند که در واقع نوعی ترموستات عصبی به شمار میروند. وقتی دمای این نورونها تغییر کند تغییری نیز در عملکردشان روی میدهد. این نورونها هم نقش دماسنج درونی را دارند و هم حافظ نقطه تنظیم تعادل حیاتی محسوب میشوند.
وقتی دمای این نورونها از سطح طبیعی خارج شود، سوختوسازشان تغییر میکند و در نتیجه الگوی فعالیت یا شلیک عصبی آنها عوض میشود. این خود موجب راهاندازی واکنشهایی فیزیولوژیکی مانند تعریق و لرز میشود که به تنظیم دما کمک میکنند. علاوه بر این بلافاصله احساس هوشیارانهای از گرما یا سرمای شدید در افراد به وجود میآید و شخص را به جستجوی سایه یا افزودن پوشاک میکشاند که خود راهحلی رفتاری برای همان مشکل است.
Source: Hilgard's Introduction to Psychology
@NeoSciensology
I feel myself changing, I don't even laugh the same anymore, I don't smile the same or talk the same. I'm just so tired of everything.
خودمم احساس می کنم که دارم تغییر می کنم،
حتی دیگه مثل قبل نمی خندم، دیگه مثل قبل لبخند یا حرف نمیزنم.
من خیلی خسته شدم از (همه چیز)...
@ShafiAzad
خودمم احساس می کنم که دارم تغییر می کنم،
حتی دیگه مثل قبل نمی خندم، دیگه مثل قبل لبخند یا حرف نمیزنم.
من خیلی خسته شدم از (همه چیز)...
@ShafiAzad
Forwarded from Sciensology
▪️خاموش کردن خورشید با آب
آیا میتوان با رساندن آب به خورشید آن را خاموش کرد؟ اگر بتوانیم آب زیادی به خورشید برسانیم، نه خورشید و نه حتی قسمت کوچکی از آن خاموش نمیشود؛ بلکه عکس این قضیه روی خواهد داد! در خورشید هر لحظه همجوشی هستهای رخ میدهد که در طی این فرآیند مقادیر زیادی از هیدروژن به هلیوم تبدیل میشود. همجوشی هستهای خورشید میلیاردها سال ادامه داشته است و کماکان نیز ادامه دارد. وقتی مولکولهای آب را که متشکل از دو اتم هیدروژن و یک اتم اکسیژن هستند به خورشید برسانیم، در واقع درحال سوخترسانی به خورشید هستیم! اگر بتوان حجم زیادی آب را به خورشید رساند قضیه تفاوت چندانی نمیکند. ساختار و عملکرد خورشید همانند آتشهای معمولی نیست که برای ما شناختهشده هستند.
@NeoSciensology
آیا میتوان با رساندن آب به خورشید آن را خاموش کرد؟ اگر بتوانیم آب زیادی به خورشید برسانیم، نه خورشید و نه حتی قسمت کوچکی از آن خاموش نمیشود؛ بلکه عکس این قضیه روی خواهد داد! در خورشید هر لحظه همجوشی هستهای رخ میدهد که در طی این فرآیند مقادیر زیادی از هیدروژن به هلیوم تبدیل میشود. همجوشی هستهای خورشید میلیاردها سال ادامه داشته است و کماکان نیز ادامه دارد. وقتی مولکولهای آب را که متشکل از دو اتم هیدروژن و یک اتم اکسیژن هستند به خورشید برسانیم، در واقع درحال سوخترسانی به خورشید هستیم! اگر بتوان حجم زیادی آب را به خورشید رساند قضیه تفاوت چندانی نمیکند. ساختار و عملکرد خورشید همانند آتشهای معمولی نیست که برای ما شناختهشده هستند.
@NeoSciensology
Have you ever given someone else a motivational speech while you were hurting on the inside? That’s strength.
تا به حال به کسی یه سخنرانی انگیزشی دادی در حالیکه خودت از درون صدمه دیده بودی؟ به این میگن قدرت.
@ShafiAzad
تا به حال به کسی یه سخنرانی انگیزشی دادی در حالیکه خودت از درون صدمه دیده بودی؟ به این میگن قدرت.
@ShafiAzad
Forwarded from اکس مسلم اسکاندیناوی (Milad Rasa)
برنامه هفتگی نهاد اکس مسلم اسکاندیناوی
موضوع این هفته:
ارتباط تروریسم اسلامی با اصل بازدارنگی چیست؟
با نگاهی به مقاله اخیر امین قضایی با عنوان«معما اصل بازدارنگی»
به مخاطبین گرامی نهاد اکس مسلم اسکاندیناوی پیشنهاد میکنیم، با مراجعه به کانال تلگرامی نهاد اکس مسلم اسکاندیناوی مقاله «معما اصل بازدارنگی» به قلم امین قضایی را قبل از برنامه مطالعه کنند.
با حضور:
امین قضایی
گرداننده:
میلاد رسایی منش
زمان:
جمعه، ۲۸ مه
۷ خرداد
۱۳:۳۰ اروپا مرکزی
۱۶:۰۰ تهران
لینک Facebook:
https://www.facebook.com/1530170770598183/posts/3032960076985904/?d=n
لینک YouTube:
https://youtu.be/uhS8_-THtQA
لینک Twitch:
https://m.twitch.tv/ExMuslimScandinavia
#اکس_مسلم_اسکاندیناوی
#ExMuslimScandinavia
موضوع این هفته:
ارتباط تروریسم اسلامی با اصل بازدارنگی چیست؟
با نگاهی به مقاله اخیر امین قضایی با عنوان«معما اصل بازدارنگی»
به مخاطبین گرامی نهاد اکس مسلم اسکاندیناوی پیشنهاد میکنیم، با مراجعه به کانال تلگرامی نهاد اکس مسلم اسکاندیناوی مقاله «معما اصل بازدارنگی» به قلم امین قضایی را قبل از برنامه مطالعه کنند.
با حضور:
امین قضایی
گرداننده:
میلاد رسایی منش
زمان:
جمعه، ۲۸ مه
۷ خرداد
۱۳:۳۰ اروپا مرکزی
۱۶:۰۰ تهران
لینک Facebook:
https://www.facebook.com/1530170770598183/posts/3032960076985904/?d=n
لینک YouTube:
https://youtu.be/uhS8_-THtQA
لینک Twitch:
https://m.twitch.tv/ExMuslimScandinavia
#اکس_مسلم_اسکاندیناوی
#ExMuslimScandinavia
Forwarded from Sciensology
▪️علم و تقلیلگرایی
تقلیلگرایی طبیعیترین چیزی است که در جهان درک میشود و به طور ساده عبارت است از این باور که "کل را فقط زمانی میتوانیم کاملاً فهم کنیم که تمام اجزاء آن و ماهیت جمعشان را فهمیده باشیم". به لحاظ منطقی هیچکس نمیتواند تقلیلگرایی را رد کند. از سده هفدهم میلادی به اینسو تقلیلگرایی رویکرد غالب در علم بوده است. رنه دکارت که از نخستین طرفداران تقلیلگرایی است روش علمی خود را با چنین عبارتی بیان میکند: "تقسیم همهٔ دشواریهای تحت بررسی تا آنجا که ممکن است و برای هدایت افکار خود به شیوهای خاص با آغاز از سادهترین چیزها و صعود مرحلهبهمرحله به سمت شناخت پیچیدهترین آنها عمل کردن".
هدف اصلی علم، توصیفی تقلیلگرایانه برای همهٔ پدیدهها از زمان دکارت، نیوتن و دیگر بنیانگذاران روش علمی مدرن تا اوایل قرن بیستم بر پایهٔ فیزیک بنیادی بوده است. در اواخر قرن نوزدهم اغلب دانشمندان با این عبارت آلبرت مایکلسون فیزیکدان مشهور موافق بودند که در سال ۱۸۹۴ بیان کرده بود: "به نظر میرسد که بسیاری از اصول اساسی به صورت محکمی ثابت شدهاند و پیشرفتهای بیشتر را باید به طور عمده در کاربرد دقیق این اصول در مورد همه پدیدههایی که تحت شناخت ما هستند جستجو کرد".
البته فیزیک سی سال بعد با مطرحشدن نسبیت و مکانیک کوانتوم متحول شد. اما علم قرن بیستم نیز با مرگ رؤیای تقلیلگرایان هویدا شد. علیرغم موفقیتهای عظیمی که در توضیح مقیاس بسیار بزرگ و کوچک به دست آمده است، فیزیک بنیادی و به طور کلیتر تقلیلگرایی علمی به شکل قابل ملاحظهای در توضیح نزدیکترین پدیدههای پیچیدهٔ در مقیاس امور انسانی مسکوت بوده است.
بسیاری از پدیدهها مانع روش تقلیلگرایی شدهاند؛ برای مثال میتوان به پیچیدگیها و ماهیت سازگار موجودات زنده، بیماریهایی که جانداران را تهدید میکند، رفتار اقتصادی، سیاسی و فرهنگی جوامع، رشد و تأثیرات فنآوری مدرن و شبکههای ارتباطی، ماهیت هوش و چشمانداز ایجاد آن در کامپیوترها اشاره کرد.
به نظر میرسد مخالفت با تقلیلگرایی که به معنای کُل بیشتر از مجموع اجزاء است، به تدریج اهمیت بیشتری مییابد، چرا که علوم جدید مانند آشوب، زیستشناسی سیستمها، اقتصاد فرگشتی و نظریه شبکه فراتر از تقلیلگرایی و در جهتی مخالف با آن پیش میروند تا توضیح دهند که چگونه رفتار پیچیده میتواند از مجموعههای بزرگ تشکلیافته از اجزاء سادهتر ظهور یابد.
در اواسط قرن بیستم بسیاری از دانشمندان دریافتند که چنین پدیدههایی را نمیتوان به صورت مجزا و منفک مورد بررسی قرار داد، بلکه برای بررسی باید از مباحث میانرشتهای که بر اساس مبانی علمی هستند و تا آن زمان مطرح نشده بودند بهره جست. در نتیجه تلاشهای متعددی معطوف به طرح آن مباحث و پایهگذاری بنیادهای میانرشتهای همچون سایبرنتیک، سینرژتیک، علوم سیستمها و اخیراً علوم سیستمهای پیچیده انجام گرفت.
@NeoSciensology
تقلیلگرایی طبیعیترین چیزی است که در جهان درک میشود و به طور ساده عبارت است از این باور که "کل را فقط زمانی میتوانیم کاملاً فهم کنیم که تمام اجزاء آن و ماهیت جمعشان را فهمیده باشیم". به لحاظ منطقی هیچکس نمیتواند تقلیلگرایی را رد کند. از سده هفدهم میلادی به اینسو تقلیلگرایی رویکرد غالب در علم بوده است. رنه دکارت که از نخستین طرفداران تقلیلگرایی است روش علمی خود را با چنین عبارتی بیان میکند: "تقسیم همهٔ دشواریهای تحت بررسی تا آنجا که ممکن است و برای هدایت افکار خود به شیوهای خاص با آغاز از سادهترین چیزها و صعود مرحلهبهمرحله به سمت شناخت پیچیدهترین آنها عمل کردن".
هدف اصلی علم، توصیفی تقلیلگرایانه برای همهٔ پدیدهها از زمان دکارت، نیوتن و دیگر بنیانگذاران روش علمی مدرن تا اوایل قرن بیستم بر پایهٔ فیزیک بنیادی بوده است. در اواخر قرن نوزدهم اغلب دانشمندان با این عبارت آلبرت مایکلسون فیزیکدان مشهور موافق بودند که در سال ۱۸۹۴ بیان کرده بود: "به نظر میرسد که بسیاری از اصول اساسی به صورت محکمی ثابت شدهاند و پیشرفتهای بیشتر را باید به طور عمده در کاربرد دقیق این اصول در مورد همه پدیدههایی که تحت شناخت ما هستند جستجو کرد".
البته فیزیک سی سال بعد با مطرحشدن نسبیت و مکانیک کوانتوم متحول شد. اما علم قرن بیستم نیز با مرگ رؤیای تقلیلگرایان هویدا شد. علیرغم موفقیتهای عظیمی که در توضیح مقیاس بسیار بزرگ و کوچک به دست آمده است، فیزیک بنیادی و به طور کلیتر تقلیلگرایی علمی به شکل قابل ملاحظهای در توضیح نزدیکترین پدیدههای پیچیدهٔ در مقیاس امور انسانی مسکوت بوده است.
بسیاری از پدیدهها مانع روش تقلیلگرایی شدهاند؛ برای مثال میتوان به پیچیدگیها و ماهیت سازگار موجودات زنده، بیماریهایی که جانداران را تهدید میکند، رفتار اقتصادی، سیاسی و فرهنگی جوامع، رشد و تأثیرات فنآوری مدرن و شبکههای ارتباطی، ماهیت هوش و چشمانداز ایجاد آن در کامپیوترها اشاره کرد.
به نظر میرسد مخالفت با تقلیلگرایی که به معنای کُل بیشتر از مجموع اجزاء است، به تدریج اهمیت بیشتری مییابد، چرا که علوم جدید مانند آشوب، زیستشناسی سیستمها، اقتصاد فرگشتی و نظریه شبکه فراتر از تقلیلگرایی و در جهتی مخالف با آن پیش میروند تا توضیح دهند که چگونه رفتار پیچیده میتواند از مجموعههای بزرگ تشکلیافته از اجزاء سادهتر ظهور یابد.
در اواسط قرن بیستم بسیاری از دانشمندان دریافتند که چنین پدیدههایی را نمیتوان به صورت مجزا و منفک مورد بررسی قرار داد، بلکه برای بررسی باید از مباحث میانرشتهای که بر اساس مبانی علمی هستند و تا آن زمان مطرح نشده بودند بهره جست. در نتیجه تلاشهای متعددی معطوف به طرح آن مباحث و پایهگذاری بنیادهای میانرشتهای همچون سایبرنتیک، سینرژتیک، علوم سیستمها و اخیراً علوم سیستمهای پیچیده انجام گرفت.
@NeoSciensology