You’ve moved on, and I’m still here trying fo figure out where it all went wrong.

تو حرکت کرده ای و من هنوز اینجا هستم و سعی دارم، بفهمم که کجای کار اشتباه پیش رفته...


@shafiAzad

در برنامه زنده نهاد اکس مسلم اسکاندیناوی شرکت کنید.

موضوع این هفته: گلوبالیسم، و توتالیتاریسم اسلامی

با نگاهی به مقاله اخیر امین قضایی تحت عنوان "گلوبالیست‌ها به دنبال چه هستنند؟"

با حضور:
امین قضایی

گرداننده گان:
عطیه نیک نفس
میلاد رسایی منش

زمان:
یکشنبه،
۳ ژانویه، ۱۴ دی
۱۹:۳۰ اروپا مرکزی
۲۲:۰۰ تهران

لینک Facebook:
https://www.facebook.com/1530170770598183/posts/2928095327472380/
لینک YouTube:
https://www.youtube.com/watch?v=FxgpiWCzqcg

لینک Twitch:
https://www.twitch.tv/ExMuslimScandinavia

#اکس_مسلم_اسکاندیناوی
#ExMsulimScandinavia
#ExMuslimStockholm

از دور تو را دوست می‌دارم
بدون بوی تو
بدون در آغوش کشیدنت
بدون لمس کردن صورتت
تنها دوستت می‌دارم
چنان از دور دوستت می‌دارم که
دستانت را نگرفته
قلبت را تصاحب نکرده
از چشمانت پریشان پریشان نرفته
به عشق‌های سه روزه‌ بگو
سرسری نیست، به سان آدم دوستت می‌دارم

چنان از دور دوستت می‌دارم که
دو قطره اشک خیزان از گونه‌هایت را پاک نکرده
بر آن خنده‌های دیوانه‌وارت مانع نشده
آهنگ مورد علاقه‌ات را با هم نخوانده
چنان از دور دوستت می‌دارم که
نشکسته
پار پاره نکرده
تیکه تیکه نکرده
ناراحت نکرده
به گریه نینداخته دوستت می‌دارم
چنان از دور دوستت می‌دارم که
برایت هر کلمه‌ای که می‌خواهم بر زبان بیارم را
بر زبان پاره پاره می‌کنم
به مانند قطره قطره سرازیر شدن کلمه‌هایم
بر روی کاغذ سفید معصومی
دوستت می‌دارم

شاعر: جمال_ثریا
@ShafiAzad

#حامد_عبدالصمد| اسلام‌گرایان تلاش می‌کنند تا در تاریخ مدرن برای تداوم مقاومت ملی و مذهبی همواره یک نفر را به عنوان قهرمان پیدا کنند یا بازتولید نمایند.
@ShafiAzad

Don’t come back when you realize I’m rare.

وقتی فهمیدی من نایابم برنگرد .‏

@ShafiAzad

#فکر_سمی

نام کتاب: چهل فکر سمی
نویسندگان: دکتر‌ آرنولد و کلیفورد لازاروس و دکتر آلن فِی
برگردان: شمس الدین حسینی و الهام آرام‌نیا
@ShafiAzad

نگاهی به «تاریخ اجتماعی روابط سکسی در ایران»

این کتاب بررسی تاریخی پهنه گسترده روابط سکسی و زناشویی، ازدواج موقت، روسپیگری، همجنس‌گرایی و بیماری‌های جنسی در ایران است.

https://buff.page.link/EVdP

تاریخ اجتماعی روابط سکسی در ایران

ویلم فلور
@ShafiAzad

Yalandan da olsa, ne güzel güldün o akşam bana

الکی هم باشه، اون شب لبخند زیبایی بهم زدی

🇹🇷 | @shafiAzad

اگر اونقدر شجاع بودی که شروع کردی، و اونقدر قوی هستی که داری ادامه میدی
پس حتما اونقدر لیاقت داری که به خواسته‌ت یا حتی به بهتر از اون برسی



@ShafiAzad

آه ای بخت برگشتگان!
برادرتان را می‌زنند و شما پلک می‌فشارید! مجروح فریاد می‌کشد و شما سکوت می‌کنید؟!

سفّاک!
راست راست می‌چرخد و قربانی انتخاب می‌کند و شما می‌گوئید: کاری به کار ما ندارد، پس متوجه خویش‌اش نسازیم؟! این چه شهری‌ست و شما چه قماش انسان‌هایی هستید؟!

وقتی در شهری ستمی روا می‌شود مردم باید بشورند و در جائی که طغیان نباشد همان بِه که شهر نابود شود در شعله‌های آتش، از آن پیش‌تر که شب پرده براندازد!

#برتولت_برشت
@ShafiAzad

✅آرشیو خوانش کتاب «ذهن فریبکار شما» نوشته 'استیون نوولا':


1️⃣ #جلسه_اول:
🔖‌https://t.me/Reading_Archive/1205

2️⃣ #جلسه_دوم:
🔖‌https://t.me/Reading_Archive/1243

3️⃣ #جلسه_سوم:
🔖‌https://t.me/Reading_Archive/1275

4️⃣ #جلسه_چهارم:
🔖‌https://t.me/Reading_Archive/1304


📌این لیست ویرایش خواهد شد...

آهنگ: قاضی

کلام: شادمهر عقیلی
@ShafiAzad

#فکر_سمی

نام کتاب: چهل فکر سمی
نویسندگان: دکتر‌ آرنولد و کلیفورد لازاروس و دکتر آلن فِی
برگردان: شمس الدین حسینی و الهام آرام‌نیا
@ShafiAzad

خیلی وقتا برای یه بوسه هزارتا نقشه میکشیدی...
خیلی وقتا برای دیدنش ثانیه میشماردی...
خیلی وقتا از همون مسیرایی میری که میرفتین...
خیلی وقتا یادت میره که دیگه نیست...
خیلی وقتا فراموش میکنی که دیگه نداریش...
خیلی وقتا نمیتونی تو دلت نداشته باشیش...
خیلی وقتا اونقدر برات سخت میگذره که اندازه نداره...
نمیدانم چرا اینگونه ، آنطور بی‌هوا ، آنقدر تنها شدم که خیلی وقتا یادم میرود که کجام و کیستم؟!
تناقض عجیبی بین من و این دنیای لعنتی وجود داره!
بزرگترین پارادکس جهان از نظر من ، زندگی خودمِ!!!
خیلی وقتا میخواهم فراموش کنم آنچه بود و نبود...
خیلی وقتا تمام بدنم میشود زخم و کبود...
خیلی وقتا چشمام کاسه‌ی خون و لبانم خشکیده...
خیلی وقتا گل‌ها توی دستام خشک و پیچیده...
خیلی وقتا سایه ها روی سرم سنگین است...
خیلی وقتا واقعا ، متن هایم غمگین است!
خیلی وقتا درمانم فقط این دل نوشته هاست
خیلی وقتا............بیخیال!

#دل‌نوشته
@ShafiAzad

میگن اونی که برای تو تموم هستیه
واسه یکی دیگه دم دستیه :/
@ShafiAzad

We are the saddest but pretentious to be happy.

ما غمگین ترین متظاهران شادی هستیم.

@ShafiAzad

We are all doomed to fake smiles.

همه ی ما محکوم به لبخندای دروغینیم.

@ShafiAzad

آیا بی‌خدا بودن اصلا مزیتی بر خداباور بودن دارد؟

پاسخ آستین کلاین:
این پرسش غریبی است. آیا باید در پی پاسخ این پرسش باشیم که واقعاً خدایی هست یا نه یا اینکه دل نگران فایده یا زیانی باشیم ممکن است برگزیدن این یا آن دیدگاه داشته باشد؟ شاید نکته‌ای هم در این سئوال باشد چه بسا منظور پرسش‌گر این باشد که بی‌خدا بودن دارای "مزیت" صحیح‌تر بودن هست یا نه. بخردانه است که بگوییم داشتن باوری که واقعیت را دقیق‌تر تبیین می‌کند "برتر" از داشتن باوری با دقت کمتر است. اگر منظور از پرسش این باشد، پس باید گفت که تا وقتی که خداباوران قادر نباشند دلایل خوب عقلانی، منطقی و تجربی برای باور به وجود خدا ارائه دهند، بی‌خدایی مزیت دارد. در نبود چنین دلایل موثق مؤیدی برای ادعاهای خداباوران، خداباوری معقول نیست و می‌دانیم در حالت کلی، بخت دقیق بودن باورهای معقول بیشتر از باورهای نامعقول است. نباید برای باور تئیستی استثنا قائل شویم.

یک طریق دیگر پاسخ‌گویی، این است که بگوییم بی‌خدایی همان مزیتی را دارد که شکاکیت در حالت کلّی دارد. هنگامی که به ادعایی فاقد شواهد کافی بر می‌خوریم، اگر آن را نپذیریم، خطر اینکه گول بخوریم، کلاه سرمان برود، یا تحمیق شویم کمتر است. هیچ تضمینی در کار نیست که روش شکاکانه همیشه به نتیجه‌گیری درست منجر شود، اما شکاکیت روش مناسبی برای حفظ صحت اندیشه و شخصیت و اجتناب از مسخّر دین فروشان شدن است.

اما گاهی ممکن است تئیست‌هایی که این سئوال را مطرح می‌کنند، منظور دیگری در ذهن داشته باشند. این پرسش خیلی شبیه سئوالی کسی است که استدلال قمارباز پاسکال دلیلی برای باور به وجود خدا می‌داند. طبق این استدلال، باور به وجود خدا "شرط بندی خوبی" است زیرا حتی اگر خدایی در کار نباشد، چیزی از دست نخواهیم داد اما اگر خدا موجود باشد و ما به او باور نیاورده باشیم به خاطر بی‌باوری‌مان تا ابد در آتش جهنم خواهیم سوخت.

این استدلال اشکالاتی جدی دارد و مبنایی عقلانی برای باور داشتن به خدا نیست. به همین خاطر کسی که پرسش بالا را با الهام از آن مطرح کند هم سئوال معقولی نکرده است. پرسش‌گر فرض می‌گیرد که باورها را می‌توان برپایه‌ی آنچه که فکر می‌کنیم به سودمان است "انتخاب کرد". حتی اگر این فرض هم درست باشد، معلوم نیست که چنین انتخابی به سودمان باشد.

در هر صورت، من توضیح داده‌ام که چگونه و چرا می‌توان مزیتی در بی‌خدایی یافت اما آیا زیانی هم در آن هست؟ بله، البته زیان‌هایی هم هست. بی‌خدا به ناچار در معرض سوءظن و بی‌اعتمادی بخش بزرگی از تئیست‌های جامعه است. بی‌خداها اغلب نمی‌توانند بی‌باوری‌شان را نزد همکاران، همسایه‌ها، دوستان، یا حتی خانواده‌شان ابراز کنند. حتی برخی بی‌خداها عاق والدین می‌شوند. بی‌خداها در معرض تبعیض‌ها و حماقت‌های بخش وسیعی از مردم هستند با این حال، هیچ یک از این دشواری‌ها دلیلی برای بی‌خدا نبودن نیست. بسیاری از مسیحیان و مسلمانان افتخار می‌کنند که چگونه همکیشان آنها به رغم تعقیب و آزار معارضان ایمان خود را حفظ کرده‌اند. پس چرا حفظ صداقت روشنفکری به‌رغم تعقیب و آزار ناشی از شکاکیت، یا بی‌باوری به خدا برای بی‌خداها هم مایه‌ی افتخار نباشند؟
@PublicExit