میدانید طبع بشر طوری است که تا از نعمتی برخوردار است قدر حقیقی آن را نمیداند. امّا همین که از دستش رفت آن وقت بدان قدر و قیمت میگذارد، در عزیز و محترم شمردن آن زیادهروی میکند ...
• ویلیام شکسپیر
• هیاهوی بسیار برای هیچ
@shafiAzad
• ویلیام شکسپیر
• هیاهوی بسیار برای هیچ
@shafiAzad
به همان نسبت که عشق ورزیدن انسان را سرشار و غنی میکند ، معشوق بودن باعث تهی شدن میشود ؛ چرا که آنکه تو را دوست دارد ، از تو تغذیه میکند ، بهترین جنبههایت را مثل زالو میمکد ، روز به روز بیشتر از تو بهرهبرداری میکند و این تجاوز ظالمانه آنقدر ادامه مییابد تادستِ آخر تبدیل به تفالهٔ بیمصرفی میشوی که تمام اسرار و عصارهی وجودت مکیده شده است ...
• اوریانا فالاچی
@shafiAzad
• اوریانا فالاچی
@shafiAzad
بعضی وقتها به جای جر و بحث فقط به طرف نگاه میکنم و تعجب میکنم ، که این حجم وسیع بی عقلی و نفهمی چطور توی کلهای به این کوچکی جا شده !
• آل پاچینو
@shafiAzad
• آل پاچینو
@shafiAzad
Forwarded from اکس مسلم اسکاندیناوی (Milad Rasa)
مخاطبین عزیز نهاد اکس مسلم اسکاندیناوی،
هماکنونمیتواندبحث ها و فعالیت های مارا از طریق کلاب اختصاصی ما در کلاب هاوس با اسم «اکس مسلم» از طریق لینک زیر دنبال کنید:
https://www.joinclubhouse.com/join/%D8%A7%DA%A9%D8%B3-%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85/nssXWq4E
تماس با ما:👇
🆔@ExScandinavia
هماکنونمیتواندبحث ها و فعالیت های مارا از طریق کلاب اختصاصی ما در کلاب هاوس با اسم «اکس مسلم» از طریق لینک زیر دنبال کنید:
https://www.joinclubhouse.com/join/%D8%A7%DA%A9%D8%B3-%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85/nssXWq4E
تماس با ما:👇
🆔@ExScandinavia
عنوان کتاب: زنان و جنسیت در اسلام
نویسنده: لیلا احمد
این کتاب همانطور که نویسنده در عنوان فرعی آن متذکر شده برای فهم وضعیت کنونی ما نوشته شده است؛ و نه صرفاً برای آگاهی از گذشته. با آنکه از زمان انتشار نخست این کتاب در ۱۹۹۲ تا کنون کتاب های زیادی درباره موضوع زنان و اسلام نوشته شده است، هنوز هم از مهمترین متون کلاسیک درسی در رشتههای مرتبط دانشگاهی در سراسر جهان محسوب میشود.
لیلا احمد در این کتاب موفق شد تا حدود زیادی دیدگاهها و پارادایمهای حاکم بر پژوهشها در مورد زنان در اسلام و جوامع اسلامی را جابه جا کرده و ایدههای جدیدی را مطرح کند که از بسیاری جهات مسیر تحقیقات در این زمینه را با گذشته متفاوت میکنند. لیلا احمد در این کتاب نه تنها مسئله برابری جنسیتی را در خارج از چارچوبهای رایج در غرب و کلیشههای رایج غربی در مورد زنان در جوامع اسلامی قرار میدهد، بلکه اساساً حتی دیدگاههای غربی به ویژه مدرنیته را به عنوان پروژه.ای ملازم با رهایی و برابری برای ملتهای غیر غربی خاصه جوامع اسلامی به طور جدی به چالش میطلبد. مداقه در این نکته میتواند راهگشای دیدگاههای نوینی درباره جنسیت در جوامعی باشد که خود را ملزم میبینند میان دو قطب افراطی همراه با نتایجی به یک اندازه سهمگین برای همه گروههای اجتماعی و به ویژه زنان دست به انتخاب بزنند: از یکسو دیدگاهی که هر نوع بحث از برابری جنسیتی را غربی، غیر بومی و ناسازگار با سنتها و پیشینه جوامع اسلامی میداند و در نتیجه در تلاش است تا با انواع ترفندها نابرابری جنسیتی را به عنوان امری بومی، مورد پسند و سازگار با فرهنگ جوامع اسلامی معرفی کند و از سوی دیگر دیدگاه افراطی مقابل که معتقد است برابری جنسیتی و رهایی زنان مفاهیمی ملزم با مدرنیته غربیاند که فراگیر بوده و جوامع اسلامی نیز همچون دیگر جوامع در نهایت گریزی از پذیرش آنها ندارند.
@ShafiAzad
نویسنده: لیلا احمد
این کتاب همانطور که نویسنده در عنوان فرعی آن متذکر شده برای فهم وضعیت کنونی ما نوشته شده است؛ و نه صرفاً برای آگاهی از گذشته. با آنکه از زمان انتشار نخست این کتاب در ۱۹۹۲ تا کنون کتاب های زیادی درباره موضوع زنان و اسلام نوشته شده است، هنوز هم از مهمترین متون کلاسیک درسی در رشتههای مرتبط دانشگاهی در سراسر جهان محسوب میشود.
لیلا احمد در این کتاب موفق شد تا حدود زیادی دیدگاهها و پارادایمهای حاکم بر پژوهشها در مورد زنان در اسلام و جوامع اسلامی را جابه جا کرده و ایدههای جدیدی را مطرح کند که از بسیاری جهات مسیر تحقیقات در این زمینه را با گذشته متفاوت میکنند. لیلا احمد در این کتاب نه تنها مسئله برابری جنسیتی را در خارج از چارچوبهای رایج در غرب و کلیشههای رایج غربی در مورد زنان در جوامع اسلامی قرار میدهد، بلکه اساساً حتی دیدگاههای غربی به ویژه مدرنیته را به عنوان پروژه.ای ملازم با رهایی و برابری برای ملتهای غیر غربی خاصه جوامع اسلامی به طور جدی به چالش میطلبد. مداقه در این نکته میتواند راهگشای دیدگاههای نوینی درباره جنسیت در جوامعی باشد که خود را ملزم میبینند میان دو قطب افراطی همراه با نتایجی به یک اندازه سهمگین برای همه گروههای اجتماعی و به ویژه زنان دست به انتخاب بزنند: از یکسو دیدگاهی که هر نوع بحث از برابری جنسیتی را غربی، غیر بومی و ناسازگار با سنتها و پیشینه جوامع اسلامی میداند و در نتیجه در تلاش است تا با انواع ترفندها نابرابری جنسیتی را به عنوان امری بومی، مورد پسند و سازگار با فرهنگ جوامع اسلامی معرفی کند و از سوی دیگر دیدگاه افراطی مقابل که معتقد است برابری جنسیتی و رهایی زنان مفاهیمی ملزم با مدرنیته غربیاند که فراگیر بوده و جوامع اسلامی نیز همچون دیگر جوامع در نهایت گریزی از پذیرش آنها ندارند.
@ShafiAzad
Those who died yesterday had plans for this morning. And those who died this morning has plans for tonight. Don’t take life for granted. In the blink of an eye, everything can change. So try to forgive often and love with all your heart. You may never get to have that change again.
کسانی که دیروز درگذشتند برای امروز صبح برنامه داشتند.
و کسانی که امروز صبح فوت کرده اند برای امشب برنامه داشتند.
زندگیو یه چیز قطعی و مسلم نگیر.
در یه چشم به هم زدن، همه چیز میتونه تغییر کنه.
بنابراین سعی کن بیشتر اوقات ببخشی و با تمام وجود دوست داشته باشی.
ممکنه که دیگه هرگز مجبور نشی اون تغییر رو تو زندگیت داشته باشی.
@shafiAzad
کسانی که دیروز درگذشتند برای امروز صبح برنامه داشتند.
و کسانی که امروز صبح فوت کرده اند برای امشب برنامه داشتند.
زندگیو یه چیز قطعی و مسلم نگیر.
در یه چشم به هم زدن، همه چیز میتونه تغییر کنه.
بنابراین سعی کن بیشتر اوقات ببخشی و با تمام وجود دوست داشته باشی.
ممکنه که دیگه هرگز مجبور نشی اون تغییر رو تو زندگیت داشته باشی.
@shafiAzad
از درد نمیترسم ؛ درد با خودمان به دنیا میآید ، با ما بزرگ میشود و همیشه با ماست ! ما به آن عادت کرده و احساس میکنیم همیشه باید با ما باشد ، مانندِ دستها و پاهایمان ...
حقیقتی بگویم : من از مرگ نیز نمیترسم ، کسی که میمیرد یعنی اینکه زنده بوده و از هیچ به دنیا آمده است !
من از هیچوقت زنده در دنیا نبودن میترسم ؛ از اینکه بگویم هیچوقت زنده نبودهام میترسم ...
• اوریانا فالاچی
@shafiAzad
حقیقتی بگویم : من از مرگ نیز نمیترسم ، کسی که میمیرد یعنی اینکه زنده بوده و از هیچ به دنیا آمده است !
من از هیچوقت زنده در دنیا نبودن میترسم ؛ از اینکه بگویم هیچوقت زنده نبودهام میترسم ...
• اوریانا فالاچی
@shafiAzad
هر كدام از ما چيزی را كه برايش با ارزش بوده از دست میدهد ؛ موقعيتهای از دست رفته ، احساساتی كه هرگز نمیتوانيم دوباره به دست بياوريم. اين بخشی از آن چيزی است كه معنیاش زنده بودن است.
اما درونِ سرمان اتاق كوچكی است كه آن خاطرات را در آن نگه میداريم. اتاقی شبيه قفسههای توی اين #كتابخانه ...
• هاروکی موراکامی
@ShafiAzad
اما درونِ سرمان اتاق كوچكی است كه آن خاطرات را در آن نگه میداريم. اتاقی شبيه قفسههای توی اين #كتابخانه ...
• هاروکی موراکامی
@ShafiAzad
عادت، ناجوانمردانهترین بیماریست، زیرا هر بداقبالی را به ما میقبولاند، هر دردی را و هر مرگی را.
در اثر عادت، در کنار افراد ِ نفرتانگیز زندگی میکنیم، به تحمل زنجیرها رضا میدهیم، بیعدالتیها و رنجها را تحمل میکنیم. به درد، به تنهائی و به همه چیز تسلیم میشویم.
عادت، بیرحمترین زهر زندگیست. زیرا آهسته وارد میشود، در سکوت، کمکم رشد میکند و از بیخبری ما سیراب میشود و وقتی کشف میکنیم که چطور مسموم ِ آن شدهایم، میبینیم که هر ذرهٔ بدنمان با آن عجین شده است، میبینیم که هر حرکت ما تابع شرایط اوست و هیچ داروئی هم درمانش نمیکند.
اوریانا_فالاچی
یک مرد
@ShafiAzad
در اثر عادت، در کنار افراد ِ نفرتانگیز زندگی میکنیم، به تحمل زنجیرها رضا میدهیم، بیعدالتیها و رنجها را تحمل میکنیم. به درد، به تنهائی و به همه چیز تسلیم میشویم.
عادت، بیرحمترین زهر زندگیست. زیرا آهسته وارد میشود، در سکوت، کمکم رشد میکند و از بیخبری ما سیراب میشود و وقتی کشف میکنیم که چطور مسموم ِ آن شدهایم، میبینیم که هر ذرهٔ بدنمان با آن عجین شده است، میبینیم که هر حرکت ما تابع شرایط اوست و هیچ داروئی هم درمانش نمیکند.
اوریانا_فالاچی
یک مرد
@ShafiAzad
ما پادشاه را کشتیم، سعی کردیم دنیا را تغییر بدهیم.
حالا تنها چیزی که گیرمان آمده، یک پادشاه جدید است که از قبلی بهتر نیست. اینجا سرزمینی ست که برای آزادی جنگیدیم ولی حالا برای نان میجنگیم.
نکته ی عدالت این است که همه وقتی برابر می شوند که مُرده اند.
ویکتور_هوگو
بینوایان
@shafiAzad
حالا تنها چیزی که گیرمان آمده، یک پادشاه جدید است که از قبلی بهتر نیست. اینجا سرزمینی ست که برای آزادی جنگیدیم ولی حالا برای نان میجنگیم.
نکته ی عدالت این است که همه وقتی برابر می شوند که مُرده اند.
ویکتور_هوگو
بینوایان
@shafiAzad
چشم خود را گفتم آخر یک نظر سیرش ببین
گفت میخواهی مگر تا جوی خون راند ز من
او به خونم تشنه و من بر لبش تا چون شود
کام بستانم از او یا داد بستاند ز من
• حافظ
@ShafiAzad
گفت میخواهی مگر تا جوی خون راند ز من
او به خونم تشنه و من بر لبش تا چون شود
کام بستانم از او یا داد بستاند ز من
• حافظ
@ShafiAzad
انسان در حال گریه کردن به دنیا میآید و وقتی به اندازه کافی گریه کرد از دنیا میرود ...
🎥 آشوب
@shafiAzad
🎥 آشوب
@shafiAzad
خاطره چیز عجیبیست ؛ گاه مثل شعبدهباز از کلاه عکسهایی فوری را بیرون میکشد که خیال میکردی تا ابد فراموششان کردهای !
• سوزانا تامارو
@ShafiAzad
• سوزانا تامارو
@ShafiAzad
گمان میکردم آنکه دوستم دارد حتی اگر غرق در تاریکیام باشم دوستم خواهد داشت ، حتی اگر پُر از زخم باشم ، حتی اگر قادر به دوست داشتن خودم نباشم ؛ او با وجود همه اینها دوستم خواهد داشت ...
اما نه ! هیچکس خود را به مخاطره نمیاندازد و دستش را داخل چاه نمیبرد ، تاریکی تنها برای ماست !
• محمود درویش
@shafiAzad
اما نه ! هیچکس خود را به مخاطره نمیاندازد و دستش را داخل چاه نمیبرد ، تاریکی تنها برای ماست !
• محمود درویش
@shafiAzad
دری كه به سوی زندگی باز میشود به طرف انسان نمیآيد ، بلكه انسان بايد به سوی آن برود ...
• چارلز ديكنز
@shafiAzad
• چارلز ديكنز
@shafiAzad
برای آنکه بهترین سال زندگیتان را داشته باشید، باید آن کسی بشوید که همیشه آرزویش را داشتهاید. باید آن چهرهٔ خود را که از همه بیشتر دوست دارید در بربگیرید و آن خصوصیاتی که شمای رؤیاییتان را بوجود میآورد، در خود پرورش دهید ...
همانگونه که یک هنرمند، مجسمه زیبایِ پنهان در تخته سنگ مرمرینی را آشکار میکند، هر کدام ما باید لایههای بیرونیمان را که نمیگذارد خود واقعیمان را ببینیم و همان باشیم، بتراشیم.
باید تک تک ما با شور و اشتیاق یک مجسمهسازِ طراز اول متعهد شویم که محدودیتهای خودخواسته را بتراشیم و فرو بریزیم !
• دبی فورد
• بهترین سال زندگی
@shafiAzad
همانگونه که یک هنرمند، مجسمه زیبایِ پنهان در تخته سنگ مرمرینی را آشکار میکند، هر کدام ما باید لایههای بیرونیمان را که نمیگذارد خود واقعیمان را ببینیم و همان باشیم، بتراشیم.
باید تک تک ما با شور و اشتیاق یک مجسمهسازِ طراز اول متعهد شویم که محدودیتهای خودخواسته را بتراشیم و فرو بریزیم !
• دبی فورد
• بهترین سال زندگی
@shafiAzad